贵州乡村规划设计分析
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5 1. 贵州民族文化特征
人口构成
贵州是中国多民族聚居的省份。全省有 17 个世居地少数民族, 少数民族人口约占全省 总人口的 34.7%, 除北部少数几个县外, 其余县市都有少数民族居住。
少数民族分布特点
贵州民族呈现“大杂居、小聚居”的方式,且各种文化相互交融,呈现出“不同民族, 同一地区文化趋同;相同民族,不同地区文化趋异”的特征。
科学价值
(1)传统民居形成的先决条件-独特的亚热带高原季风气候; (2)丰富的木材和石材为民居的建造提供了基础条件; (3)传统民居建设受制于独特的地形地貌; 文化内涵 (1)贵州传统民居具有朴素的礼与包容思想; (2)传统和原始文化在传统民居建筑过程中得以充分体现; 美学特征 (1)个体形态美; (2)全局形态美
1 1. 贵州区位
贵州省是古人类发祥地之一; 贵州为多民族聚居的喀斯特 典型地域,地理环境具有封 闭性和特殊性;
2 1. 贵州村寨选址
(1)自然型:村落在选址时考虑生产资料是否足够 (2)风水型:背山面水,坐北朝南是贵州民族聚落的普遍特点。在选之前请风水先生“把龙 脉” (3)交通型:一是在水运发达的河流岸边选址,尤其在临近码头、港口的地方选址;二是在 官道近地选址 (4)战略军事型:为保护自身疆土或抵御和防御外族的入侵,聚落选址在军事要塞或山势十 分险要,易守难攻的位置
雷山县苗族聚居的郎德上寨明确将整个村落是为博物馆的单位界域,成为贵州第一 批露天民族民俗博物馆
1997年开始
中国与挪威合作,碌碌续在贵州六枝梭嘎村、黎平堂安村、锦屏隆里村,花溪镇山 村建立生态博物馆
21世纪
贵州省文化厅,贵州省博物馆编《朗德苗寨博物馆》对中国第一个生态博物馆的建 设历史和实践情况作为较为全面的调研和探讨
3 1. 贵州历史文化村寨研究进程
综合调查研究
时间 20世纪初
2000年
21世纪以来
进程
日本学者鸟居龙藏对云南、贵州、四川一代少数民族 进行“文化寻根”田野调查
成果
国家建设部委托,阮仪三教授组织和指导同济大学师 黔中地区的历史村镇具有很高的
生进行了黔中地区历史村镇的调研
历史文化和艺术价值
云南大学组织了一系列民族村寨研究
关注了贵州村落旅游发展的模式、 文化资源的 开发利用对策
以上朗德村为例,展示了上朗德村在发展旅游 与文化保 护方面多年的探索与经验
以“经济-文化人”假设作为民族村寨旅游管理 制度研 究的逻辑起点 , 结合贵州朗德上寨分析 了少数民族传统文 化与旅游经济发展互动的原 理和机制
4 1. 贵州传统民居特点
3 总结
1 贵州传统村落概况
1 1. 贵州区位
贵州省位于中国西南的东南部; 贵州地貌属于中国西南部高原地 区,境内地势西高东低,自中部 向北、东、南三面倾斜,平均海 拔在1100米左右; 贵州省属亚热带湿润季风气候, 四季分明、春暖风和、雨量充沛、 雨热同季;是世界上岩溶地貌发 育最典型的地区之一; 贵州省是古人类发祥地之一。
1983年开始
贵州省民族研究所和贵州民族研究学会具体组织了大 《贵州“六山六水”民族调查资
型的综合性的民族调研
料选编》,共计10卷,600余万
字
3 1. 贵州历史文化村寨研究进程
村落特征研究
时间 20世纪80年代
人物及成果
斯心直《西南民族建筑研究》; 蔡凌《侗族聚居区的传统村落与建筑》; 戴志中与杨宇振《中国西南地域建筑文化》; 毛刚《生态视野——西南高海拔山区聚落与建筑》; 杨昌鸣《东南亚与中国西南少数民族建筑文化探析》;
3 1. 贵州历史文化村寨概况
上世纪90年代,在贵州境内建立了中国第一批生态博物馆; 2002年6月,贵州省民族村镇保护与建设联席会议办公室以下发《关于公布全省20个重点民 族文化村镇的通知》; 2003年至今,贵州共11个村落进入中国历史文化名镇(村)的名单,举西南地区之首; 2009年第一批省级历史文化名村名单的通知公布省级历史文化名村18处; 在2012,2013年公布的中国传统村落名单中,贵州共计292个村落进入名录,居全国之首
5 1. 贵州民族文化特征
服饰
共同点:喜尚青,重素雅,妇女多系裙,爱着银饰。男子服饰以对襟衣、宽脚裤、包头帕为主。 (1)苗族:以刺绣、挑花、蜡染为主要工艺,佩戴贵重银饰后显得富丽堂皇。男子畜发包头巾,身穿 无领、大袖、宽裤脚服装,腰带束身,冬天缠裹。 (2)布依族:女性具有浓厚的民族特点,多穿短襟长裤,配有栏干花纹装饰,也有穿裙的。喜欢蜡染 ,领、肩、襟、袖、衣摆都镶有花边。包头帕,盘围腰,妇女喜欢银饰等。男性式样简单,与汉族大 致相同。 (3)侗族:分南北部服饰,南部服饰接近古代,妇女穿裙束髻绑腿;北部一般穿短衣长裤。
3 1. 贵州历史文化村寨研究进程
文化保护与旅游开发研究
时间
人物
ຫໍສະໝຸດ Baidu观点
2006 2011
2011 2010 2012
肖冠兰; 彭丽莉;王蕾蕾,何颖娴 余压芳
向富华 杨正文 杨建春、吴建国
对村落文化内涵的研究集中在民居建筑及村落 文化空间,解读了特定案例公共空间及民居的 文化性
认为文化空间是 历史文化村寨中敏感区域,文 化格局显著地影响着当地 传统乡土聚落的空间 形态、文化释义、民俗表达活动等 的发展与变 迁
由于历史的原因, 贵州民族分布呈现出汉族分布在城镇及交通沿线附近, 少数民族多住 在农村及远离交通沿线的边远山区的特征
5 1. 贵州民族文化特征
节日
仡佬族的 “祭山”、 “吃新”, 瑶族的 “祭盘王”, 侗族的 “祭萨”, 水族的 “过端”、“过卯”, 彝族的 “火把节”, 布依族的 “三月三”、“六月六”, 苗族的 “苗年”、“吃鼓藏”、“吃新”、“吃姊妹饭”、“跳花山”、“四月八” 等等
村落规划设计案例分析
——以贵州历史文化村寨为例
思考
如何开展乡村设计? 政府、游客、村民三者在传统村落保
护中的角色和作用? 传统村落和周边地区的联系? 怎样挖掘乡土文化并进行活动策划? 如何平衡经济发展与文化遗产保护之
间的关系?
……
目录
1 贵州传统村落概况 2 典型案例分析
地扪侗寨 控拜村 其他案例介绍
21世纪后
贵州省建设厅编著《图像人类学视野中的贵州乡土建筑》; 罗德启《贵州民居》; 顾静、周振伦、蔡凌对侗族村落的研究; 余压芳以六枝梭嘎为例,剖析低碳景观在村寨中的要素构成; 王红以贵州增冲为例,分析斑块-廊道-基质空间生态模式;
3 1. 贵州历史文化村寨研究进程
生态博物馆研究与实践
时间
进程
20世纪80年代中后期