16 短文两篇陋室铭教案

16 短文两篇陋室铭

一、导入

1、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

这首诗的作者是谁呢？

明确：刘禹锡

2、作者简介

刘禹锡（772—842），字梦得，晚年自号“庐山人”，洛阳人，唐代文学家、哲学家、政治家。他是一个特别有性格的人，因为诗气豪迈，有诗豪之称，曾因参加王叔文政治革新而被贬为地方官。其诗结有《刘宾客集》。

3、写作背景

气出来的千古第一铭

唐顺宗时，刘禹锡热心于政治革新，得罪了不少当朝权贵，失败后被贬到和州当刺史。按当时的规定，他应住衙门里三间的屋子，可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴地撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。

他的这一举动气坏了策知县，策知县又将他的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见到此景，又作一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。

策知县气得脸都发青了，干脆将刘禹锡的房子调到城中一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家，刘禹锡想，此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下一篇文章，并请人刻于石上，立在门前，气得策知县哑口无言，这篇文章就是我们今天要学习的《陋室铭》。

4、解题：如何理解“陋室铭”三个字？

“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

今天我们一起学习《陋室铭》。

第一课时

本课学习分两个课时，首先来看我们本节课的学习目标：

1. 能准确朗读课文，了解文章大意。

2.能借助工具书和注释翻译课文，积累重要的文言词汇。

学习过程

一、自主学习一：看谁读得好

要求：1、读正字音，读准节奏，读出韵脚。

2、3分钟后检测。

（一）自学指导

节奏划分大致方法： 1、句首表示领起词、关联词、时间词、地点词等词之后，应当停顿。

2、主语和谓语、谓语和宾语之间要停顿。

3、“古二今一”词语之间要停顿。

4、并列结构之间要停顿。

（二）自学展示

陋室铭

山/不在高，有仙/则名。

水/不在深，有龙/则灵。

斯是/陋室，惟吾/德馨（xīn）。

苔(tái) 痕/上阶绿，草色/入帘青。

谈笑/有鸿儒(hóng rú) ，往来/无白丁。

可以/调素琴，阅/金经。

无/丝竹之乱耳，无/案牍(dú)之劳形。

南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。

孔子/云：何陋/之有？

二、自主学习二：看谁翻译最准

要求：用3分钟，结合注释，能看句子准确说出词义和句意。（一）自学指导

文言翻译五字法：

留：国号、年号、地名、人名、官名、书名等。

替：用现代汉语词替换古代文言词。

调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。

补：补充出句中省略的内容。

删：删去没有实在意义的词。

（二）自学展示

请学生翻译重点字词和句子。如：

仙：仙人名：出名灵：灵异

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

译：山不在于要高，有了仙人就出名了；水不在于要深，有了龙就灵异了。

三、自主学习三：看谁积累最全

要求：用2分钟找出下列文言现象的字词句，并加以背记。

（一）自学指导

提示：文言积累五方面： 1、一词多义字；2、词类活用字

3、古今异义；

4、重点实词；

5、特殊句式

（二）自学展示

1.一词多义

之：①无丝竹之乱耳：用于主谓之间，不译

②何陋之有：倒装标志，不译

2.词类活用

（1）有仙则名。名词作动词，出名，有名。

（2）无丝竹之乱耳。形容词的使动用法，使……受到扰乱。

（3）无案牍之劳形。动词的使动用法，使……感到劳累。

（4）苔痕上阶绿，草色入帘青。使动用法，使……绿（青）。

3、古今异义

无案牍之劳形

古义：躯体，身体。今义：形状，样子

4、重点实词

斯、馨、鸿、素、丝竹、案牍

5、特殊句式：

（1）何陋之有：倒装句式

（2）互文句

四、当堂训练

1、《学练优》P321-5题。

2、背下全文。

第二课时

教学过程：

一、学习目标：

1.感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。理解文章托物言志的写作手法；

2. 品析语言，体会语言风格及表达特点。

二、自学指导一：看谁理解最准

1.作者怎样引出写陋室的？

2.在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看得出来？

（一）自学展示

1.作者怎么样引出写作对象——陋室的？

比喻起兴山→仙

水→龙

陋室→德馨（品德高尚的“我”）

2.在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看得出来？

陋室不陋清雅之境

文雅之人

高雅之事

三、自学指导二：品味剖析，领悟境界

1.作者居于陋室却不失雅致地生活，并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人?

2.处在今天这个社会中，作为我们如何看待作者的这种生活态度?

3.这种借他物来表明心迹的手法叫什么？

4.作者在本文提到诸葛亮、扬雄有何作用？

（一）自学展示

1.作者居于陋室却不失雅致地生活，并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人?

安贫乐道，高洁傲岸。

2.处在今天这个社会中，作为我们如何看待作者的这种生活态度? 我们仍需立德为本，择善而从，不能不择手段追求物质享受，而应注重道德修养。

3.这种借他物来表明心迹的手法叫什么？

托物言志，也就是借助描写别的事物表达和抒发自己情感和志向的手法，这种手法含蓄隽永，内涵深刻。

4.作者在本文提到诸葛亮、扬雄有何作用？

以古代名贤自况，表明自己的高尚志趣和抱负，以此类比，证明“陋室”不陋。