中国传统装饰艺术2
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第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
参考书目：《中国历代装饰画研
究》，庞薰琹著
思考题：
1.帛画艺术主要处于哪个历史时期？ 举出三幅著名的帛画作品。 2.中国传统壁画艺术可分为哪几大类？ 3.民间木版年画艺术盛于哪个历史时 期？有那些著名产地？ 4.简述民间木版年画的装饰特色
永乐宫壁画
永乐宫壁画
永乐宫壁画
永乐宫壁画
永乐宫壁画
永乐宫壁画
北京法海寺壁画（明代） 法海寺在北京西郊模式口，建于明 朝正统四年至八年，是一位当权的 太监为自己建的家庙。大殿里保存 着精美的明代壁画《帝释梵天图》。 反映了中国十五世纪壁画艺术的历 史风貌和民间画师高超的工艺水平。
北京法海寺
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
一、什么是壁画？
壁画是绘于墙壁上的图画，它是 中国古代装饰艺术中重要的组 成部分，壁画与古代建筑艺术 有密切的关系，是为建筑服务 的。作为建筑装饰，它又具有 自己的特点，即建筑性与装饰 艺术性的完美结合。
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
二、壁画的分类 1．石窟壁画
二、中国传统装饰绘画的艺术特征 中国传统装饰绘画的艺术特征，从 构成绘画的三个基本要素：造型、 构图、色彩三方面表现出来。 构图呈现出平面化、秩序化的特征 造型具有单纯化、理想化的特征 色彩具有抽象化、象征性的特征
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
第一节 帛画艺术
一、什么是帛画？ 帛画，是一种在丝织品上作的画， 大都出土于贵族墓葬中，它是 一种葬丧出殡时举着的旌幡， 以丝织物制成，上面绘有图画， 入葬时作为随葬品盖在棺木上， 又称作“非衣”。帛画的内容 和主题思想一般是“引魂升 天”，使死者安息。
① “人物龙凤 图”帛画 长沙陈家大山楚 墓出土，现藏 湖南省博物馆 高31.2CM，宽 23.2CM
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
② 人 物 御龙图 帛画
1973年长沙 城东子弹 库楚墓中 出土 ， 现藏湖南 省博物馆 高37.5cm， 宽28cm
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
3．寺观壁画
主要指佛教、道教等宗教建筑壁画。 内容有佛教故事、道教故事、社 会生活等。 著名作品： 山西永乐宫（元代道教壁画） 北京法海寺（明代佛教壁画）
永乐宫壁画 永乐宫壁画在山西省平陆县黄河北 岸。壁画绘制于元泰定二年(1325)。 三清殿是永乐宫的主殿，壁画所描 绘的是道教神仙朝元的盛况。 纯阳殿壁画创作的时间比三清殿壁 画晚三十余年，所描绘的是吕洞宾 一生经历的故事。
永泰公主墓是乾陵17座陪葬墓之一。 永泰公主名李仙蕙，是唐中宗 李显的第七个女儿，唐高宗和武则 天的孙女。公元701年，永泰公主 死于洛阳，年仅17岁。根据墓志铭 记载，李仙蕙因难产而死。而据史 书记载，她因议论武则天与张易之、 张昌宗的丑事而被武则天“杖杀”。 中宗即皇位后，追封惨死的女儿为 “永泰公主”，并于公元705年将 永泰公主与其丈夫合葬于乾陵东南。
北朝墓室画像砖 代表作品：嘉峪关画像砖 内容包括农桑、畜牧、井饮、狩猎、 林园、屯垦、营垒、庖厨、宴饮、 奏乐、博奕等，画工以大写意手法， 概括地刻画形象，粗略数笔，勾画 出一幅幅活泼感人的画面。色调热 烈明快，单纯和谐，从多方面真实、 生动地反映了魏晋时期河西地区的 社会生活。
嘉峪关画像砖
嘉峪关画像砖
③苏州桃花坞年画 始于明代后期，盛于清代雍正、 乾隆年间。早期有手绘和版印 两种形式，手绘又分粗笔、细 笔两种。以雕印套色为主，用 细密的排线刀法，画面构图开 阔深远，色彩以粉红、粉绿为 主。
④河北武强年画 开始于明代，盛于清代乾隆、 嘉庆年间。艺术特点：构图均 匀整齐、饱满匀称，造型夸张 变形，加大头部，突出眼神， 粗犷、火爆、热烈。具有强烈 的乡土气息和民间色彩。
中国传统装饰艺术 （二）
第 三 章 绘中 画国 概传 论统 装 饰
第一节中国传统装饰绘画概论 一、中国传统装饰绘画的界定 装饰绘画是绘画艺术中的一个 类别。“它是一种以绘画形式 出现的，利用工艺材料和工艺 手段制作的、富于装饰性的绘 画。”
装饰绘画与一般绘画有所区别， 有它自身的特征。 从功能上来区别，装饰绘画具 有实用性 从绘制手法上来区别，装饰绘 画常采用特殊的材料、技法， 绘制或制作过程具有一定的程 式化和工艺性 从艺术特点上来区别，装饰绘 画必须具有装饰性
嘉峪关画像砖
嘉峪关画像砖
嘉峪关画像砖
嘉峪关画像砖
山西太原北齐娄睿墓壁画 北齐东安王娄睿夫妻合葬墓， 规模宏大。墓内有大型彩绘壁 画，保存完好的约有 200 平方 米。壁画以长卷形式描绘了墓 主人生活中出行、归来、宴享 等场面，以及表现宗教信仰和 迷信思想的神鬼鸟兽等。
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
二、帛画的历史
帛画的年代上起战国中期， 下至东汉，大约有 400 年历 史。 战国中期：帛画的兴起期 战国晚期：帛画的成长期 西汉初期：帛画的鼎盛期 西汉末至东汉：帛画的衰亡 期
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
三、帛画 的装饰艺 术成就
1．战国时期 的帛画装 饰
神荼、郁垒 天津杨柳青
门神（左） 河北武强
神荼 福建漳州
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
二、木版年画的历史
明代，木版年画成为独立的 艺术形式。 清代，木版年画得到较大的 发展。 清代之后，木版年画逐渐衰 落。
（2）木版年画的产地 起源于清代乾隆年间。特点是 构图饱满，特点集中在人物的 面部，造型突破现实生活中人 物的比例，粗壮敦实有北方农 民的特色。色彩热烈红火。
①山东潍坊杨家埠年画
山东潍坊杨家埠
年画老艺人
门神
五子登科
武财神
福禄寿
天地诸神
麒麟送子
镇宅神虎
年画的木版
雕版工具
年画印制
②天津杨柳青年画
起源于明代万历年间,“家
家会点染，户户擅丹青”。 特点是题材广泛，人物造 型大头、瓜子脸、发式夸 张，作品具有典雅细腻的 特点。
乾陵外景
永泰公主墓
永泰公主墓壁画
永泰公主墓壁画《宫女图》
懿德太子李重润，原名李重照， 是唐中宗的长子，李重润与其 妹永泰公主李仙惠、魏王武延 基一同被武则天处以杖刑而死， 年仅１９岁。李显复位后，追 封其为懿德太子，其墓由洛阳 迁来陪葬乾陵 。
懿德太子墓壁画
懿德太子墓壁画
章怀太子名李贤，是唐高宗与武则 天的第二个儿子，曾注释过《后汉 书》。书中谈到汉高祖刘邦死后， 其妻吕后大量启用吕家的人，排挤 朝廷大臣，篡夺汉室刘姓天下的史 实。武则天认为这是含沙射影地将 她比作吕后，忌恨在心，将李贤废 为庶人，流放到巴州（今四川巴中 县）。李贤在巴州死去年仅31岁。 唐中宗复位后，于武则天死后的第 二年，将李贤遗骨迁到乾陵陪葬。 公元711年，唐睿宗追封李贤为 “章怀太子”。
（3）木版年画的装饰特色
造型夸张、构图饱满 如门神的身体比例，娃娃与鱼、 桃子的比例，夸张，使画形象 突出，主题鲜明。
构图“满”。形成充实而热烈 的气氛。 构图还讲究对称，成双成对， 象征着美好幸福，互相呼应， 增强装饰趣味。
注意装饰效果，因此构图不讲 究纵深空间，只求平面效果， 以形象的组合、线条与颜色的 搭配，造成画面的装饰美感。 为套色印刷方便，色彩种类不 多，但在画面的分布讲究，大 小色块的分布，与临近色的穿 插都恰到好处，产生了丰富多 彩的效果。
章怀太子墓壁画
章怀太子墓壁画
章怀太子墓壁画
章怀太子墓壁画
章怀太子墓壁画
章怀太子墓壁画
章怀太子墓壁画
章怀太子墓壁画
房陵公主（619年—673年）， 唐高祖李渊之女 。
房 陵 公 主 墓 壁 画
房 陵 公 主 墓 壁 画
房 陵 公 主 墓 壁 画
房 陵 公 主 墓 壁 画
房 陵 公 主 墓 壁 画
2 ．汉代帛画 装饰
汉代的帛画主要 反映墓主生活、 养生之道、灵 魂升天等内容。 马王堆汉墓帛画 长 205cm ， 上 宽 92cm ， 下 宽 47.7cm ， 呈 丅 字形
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
3．帛画的装饰特色
造型上人物与动物的形象准确生 动，兼用写实与夸张变形的手 法。 构图上，采用对称、均衡、突出 中心的手法，将众多的形象安 排得非常恰当。 绘制手法上，以线条为主，曲直 长短线条流畅自如。 整体气势上，动静结合。
敦煌莫高窟
五百强盗成佛 敦煌 西魏
说法图 敦煌 北凉
九色鹿本生 敦煌 北魏
天宫伎乐 西魏
魏晋佛传故事
魏晋佛传故事
二菩萨 西魏
人物 西魏
藻井 敦煌 隋代
藻井 敦煌 唐代
乐舞 敦煌 唐代
唐代供养菩萨
乐队 五代
大建安之寺 五代
敦煌 西夏
千手观音 敦煌 元代
大幻金刚 元代
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
隋代墓室壁 画代表作 陕西潼关县 西北10公里 的高桥乡税 村迄今为止 规模最大、 等级最高的 隋代壁画墓 。
壁画局部人物特写
唐代墓室壁画代表作 永泰公主墓壁画 懿德太子墓壁画 章怀太子墓壁画 房陵公主墓壁画
中国传统壁画的一种，画在沿山开凿 的洞窟石壁上。 内容有佛教经传故事、本生故事、装 饰图案、供养人像、生产活动等。 较为著名的石窟有： 敦煌莫高窟、榆林窟，甘肃天水麦积 山，新疆克孜尔，山西大同云冈， 河南洛阳龙门等石窟。 敦煌莫高窟保存了北魏、隋唐、宋、 元的精美佛教壁画，是中国传统装 饰艺术的宝库。
老鼠嫁女
六子争头
老虎
墨线版 灶王
四季平安
⑤四川绵竹年画
宋代已有年画市场，明代已有 相当成就。 特点：没有套色板，以墨线印 轮廓，再手工填色，具有浓厚 乡土气息。
老鼠嫁女
老鼠嫁女
麻雀嫁女
摇钱树
西游记
门神
三猴烫猪
6．其他各地年画
陕西凤翔、山西晋南、河
南朱仙镇、福建漳州、泉 州。
新疆克孜尔千佛洞壁画 魏晋时期开凿的克孜尔千佛洞 受外来影响大，民族风味浓。 它的壁画有一个显著的特点， 就是有菱格图案。在每个菱格 中画着不同的佛本生故事、因 缘故事、供养故事和千佛故事， 皆以单幅的形式表现一个完整 的内容。这些菱格还含有佛教 意义，莲瓣表示莲花，山为须 弥山，树为菩提树，皆是佛家 吉祥的象征。
法海寺壁画
法海寺壁画
法海寺壁画
法海寺壁画
法海寺壁画
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
第三节 民间木版年画艺术 一、木版年画的发源 每到春节，人们都在居室中张贴 年画作为喜庆装饰，这个古老 的民间习俗是从贴门神演化而 来。 中国最早的门神叫神荼、郁垒。 唐代出现两位武将门神；秦琼、 尉迟恭，后来出现钟馗。
克孜尔千佛洞
菱格图案画
一佛二菩萨
飞天
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
2．墓室壁画
墓室壁画是随着丧葬风俗而兴起的艺术 形式，是中国传统壁画的一种。 墓室壁画装饰在墓室四周、顶部、墓道、 甬道两侧，内容多反映死者生前的生 活，有日月星辰、神话传说、山川风 景、人物动物等内容。
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
参考书目：《中国历代装饰画研
究》，庞薰琹著
思考题：
1.帛画艺术主要处于哪个历史时期？ 举出三幅著名的帛画作品。 2.中国传统壁画艺术可分为哪几大类？ 3.民间木版年画艺术盛于哪个历史时 期？有那些著名产地？ 4.简述民间木版年画的装饰特色
永乐宫壁画
永乐宫壁画
永乐宫壁画
永乐宫壁画
永乐宫壁画
永乐宫壁画
北京法海寺壁画（明代） 法海寺在北京西郊模式口，建于明 朝正统四年至八年，是一位当权的 太监为自己建的家庙。大殿里保存 着精美的明代壁画《帝释梵天图》。 反映了中国十五世纪壁画艺术的历 史风貌和民间画师高超的工艺水平。
北京法海寺
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
一、什么是壁画？
壁画是绘于墙壁上的图画，它是 中国古代装饰艺术中重要的组 成部分，壁画与古代建筑艺术 有密切的关系，是为建筑服务 的。作为建筑装饰，它又具有 自己的特点，即建筑性与装饰 艺术性的完美结合。
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
二、壁画的分类 1．石窟壁画
二、中国传统装饰绘画的艺术特征 中国传统装饰绘画的艺术特征，从 构成绘画的三个基本要素：造型、 构图、色彩三方面表现出来。 构图呈现出平面化、秩序化的特征 造型具有单纯化、理想化的特征 色彩具有抽象化、象征性的特征
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
第一节 帛画艺术
一、什么是帛画？ 帛画，是一种在丝织品上作的画， 大都出土于贵族墓葬中，它是 一种葬丧出殡时举着的旌幡， 以丝织物制成，上面绘有图画， 入葬时作为随葬品盖在棺木上， 又称作“非衣”。帛画的内容 和主题思想一般是“引魂升 天”，使死者安息。
① “人物龙凤 图”帛画 长沙陈家大山楚 墓出土，现藏 湖南省博物馆 高31.2CM，宽 23.2CM
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
② 人 物 御龙图 帛画
1973年长沙 城东子弹 库楚墓中 出土 ， 现藏湖南 省博物馆 高37.5cm， 宽28cm
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
3．寺观壁画
主要指佛教、道教等宗教建筑壁画。 内容有佛教故事、道教故事、社 会生活等。 著名作品： 山西永乐宫（元代道教壁画） 北京法海寺（明代佛教壁画）
永乐宫壁画 永乐宫壁画在山西省平陆县黄河北 岸。壁画绘制于元泰定二年(1325)。 三清殿是永乐宫的主殿，壁画所描 绘的是道教神仙朝元的盛况。 纯阳殿壁画创作的时间比三清殿壁 画晚三十余年，所描绘的是吕洞宾 一生经历的故事。
永泰公主墓是乾陵17座陪葬墓之一。 永泰公主名李仙蕙，是唐中宗 李显的第七个女儿，唐高宗和武则 天的孙女。公元701年，永泰公主 死于洛阳，年仅17岁。根据墓志铭 记载，李仙蕙因难产而死。而据史 书记载，她因议论武则天与张易之、 张昌宗的丑事而被武则天“杖杀”。 中宗即皇位后，追封惨死的女儿为 “永泰公主”，并于公元705年将 永泰公主与其丈夫合葬于乾陵东南。
北朝墓室画像砖 代表作品：嘉峪关画像砖 内容包括农桑、畜牧、井饮、狩猎、 林园、屯垦、营垒、庖厨、宴饮、 奏乐、博奕等，画工以大写意手法， 概括地刻画形象，粗略数笔，勾画 出一幅幅活泼感人的画面。色调热 烈明快，单纯和谐，从多方面真实、 生动地反映了魏晋时期河西地区的 社会生活。
嘉峪关画像砖
嘉峪关画像砖
③苏州桃花坞年画 始于明代后期，盛于清代雍正、 乾隆年间。早期有手绘和版印 两种形式，手绘又分粗笔、细 笔两种。以雕印套色为主，用 细密的排线刀法，画面构图开 阔深远，色彩以粉红、粉绿为 主。
④河北武强年画 开始于明代，盛于清代乾隆、 嘉庆年间。艺术特点：构图均 匀整齐、饱满匀称，造型夸张 变形，加大头部，突出眼神， 粗犷、火爆、热烈。具有强烈 的乡土气息和民间色彩。
中国传统装饰艺术 （二）
第 三 章 绘中 画国 概传 论统 装 饰
第一节中国传统装饰绘画概论 一、中国传统装饰绘画的界定 装饰绘画是绘画艺术中的一个 类别。“它是一种以绘画形式 出现的，利用工艺材料和工艺 手段制作的、富于装饰性的绘 画。”
装饰绘画与一般绘画有所区别， 有它自身的特征。 从功能上来区别，装饰绘画具 有实用性 从绘制手法上来区别，装饰绘 画常采用特殊的材料、技法， 绘制或制作过程具有一定的程 式化和工艺性 从艺术特点上来区别，装饰绘 画必须具有装饰性
嘉峪关画像砖
嘉峪关画像砖
嘉峪关画像砖
嘉峪关画像砖
山西太原北齐娄睿墓壁画 北齐东安王娄睿夫妻合葬墓， 规模宏大。墓内有大型彩绘壁 画，保存完好的约有 200 平方 米。壁画以长卷形式描绘了墓 主人生活中出行、归来、宴享 等场面，以及表现宗教信仰和 迷信思想的神鬼鸟兽等。
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
二、帛画的历史
帛画的年代上起战国中期， 下至东汉，大约有 400 年历 史。 战国中期：帛画的兴起期 战国晚期：帛画的成长期 西汉初期：帛画的鼎盛期 西汉末至东汉：帛画的衰亡 期
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
三、帛画 的装饰艺 术成就
1．战国时期 的帛画装 饰
神荼、郁垒 天津杨柳青
门神（左） 河北武强
神荼 福建漳州
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
二、木版年画的历史
明代，木版年画成为独立的 艺术形式。 清代，木版年画得到较大的 发展。 清代之后，木版年画逐渐衰 落。
（2）木版年画的产地 起源于清代乾隆年间。特点是 构图饱满，特点集中在人物的 面部，造型突破现实生活中人 物的比例，粗壮敦实有北方农 民的特色。色彩热烈红火。
①山东潍坊杨家埠年画
山东潍坊杨家埠
年画老艺人
门神
五子登科
武财神
福禄寿
天地诸神
麒麟送子
镇宅神虎
年画的木版
雕版工具
年画印制
②天津杨柳青年画
起源于明代万历年间,“家
家会点染，户户擅丹青”。 特点是题材广泛，人物造 型大头、瓜子脸、发式夸 张，作品具有典雅细腻的 特点。
乾陵外景
永泰公主墓
永泰公主墓壁画
永泰公主墓壁画《宫女图》
懿德太子李重润，原名李重照， 是唐中宗的长子，李重润与其 妹永泰公主李仙惠、魏王武延 基一同被武则天处以杖刑而死， 年仅１９岁。李显复位后，追 封其为懿德太子，其墓由洛阳 迁来陪葬乾陵 。
懿德太子墓壁画
懿德太子墓壁画
章怀太子名李贤，是唐高宗与武则 天的第二个儿子，曾注释过《后汉 书》。书中谈到汉高祖刘邦死后， 其妻吕后大量启用吕家的人，排挤 朝廷大臣，篡夺汉室刘姓天下的史 实。武则天认为这是含沙射影地将 她比作吕后，忌恨在心，将李贤废 为庶人，流放到巴州（今四川巴中 县）。李贤在巴州死去年仅31岁。 唐中宗复位后，于武则天死后的第 二年，将李贤遗骨迁到乾陵陪葬。 公元711年，唐睿宗追封李贤为 “章怀太子”。
（3）木版年画的装饰特色
造型夸张、构图饱满 如门神的身体比例，娃娃与鱼、 桃子的比例，夸张，使画形象 突出，主题鲜明。
构图“满”。形成充实而热烈 的气氛。 构图还讲究对称，成双成对， 象征着美好幸福，互相呼应， 增强装饰趣味。
注意装饰效果，因此构图不讲 究纵深空间，只求平面效果， 以形象的组合、线条与颜色的 搭配，造成画面的装饰美感。 为套色印刷方便，色彩种类不 多，但在画面的分布讲究，大 小色块的分布，与临近色的穿 插都恰到好处，产生了丰富多 彩的效果。
章怀太子墓壁画
章怀太子墓壁画
章怀太子墓壁画
章怀太子墓壁画
章怀太子墓壁画
章怀太子墓壁画
章怀太子墓壁画
章怀太子墓壁画
房陵公主（619年—673年）， 唐高祖李渊之女 。
房 陵 公 主 墓 壁 画
房 陵 公 主 墓 壁 画
房 陵 公 主 墓 壁 画
房 陵 公 主 墓 壁 画
房 陵 公 主 墓 壁 画
2 ．汉代帛画 装饰
汉代的帛画主要 反映墓主生活、 养生之道、灵 魂升天等内容。 马王堆汉墓帛画 长 205cm ， 上 宽 92cm ， 下 宽 47.7cm ， 呈 丅 字形
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
3．帛画的装饰特色
造型上人物与动物的形象准确生 动，兼用写实与夸张变形的手 法。 构图上，采用对称、均衡、突出 中心的手法，将众多的形象安 排得非常恰当。 绘制手法上，以线条为主，曲直 长短线条流畅自如。 整体气势上，动静结合。
敦煌莫高窟
五百强盗成佛 敦煌 西魏
说法图 敦煌 北凉
九色鹿本生 敦煌 北魏
天宫伎乐 西魏
魏晋佛传故事
魏晋佛传故事
二菩萨 西魏
人物 西魏
藻井 敦煌 隋代
藻井 敦煌 唐代
乐舞 敦煌 唐代
唐代供养菩萨
乐队 五代
大建安之寺 五代
敦煌 西夏
千手观音 敦煌 元代
大幻金刚 元代
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
隋代墓室壁 画代表作 陕西潼关县 西北10公里 的高桥乡税 村迄今为止 规模最大、 等级最高的 隋代壁画墓 。
壁画局部人物特写
唐代墓室壁画代表作 永泰公主墓壁画 懿德太子墓壁画 章怀太子墓壁画 房陵公主墓壁画
中国传统壁画的一种，画在沿山开凿 的洞窟石壁上。 内容有佛教经传故事、本生故事、装 饰图案、供养人像、生产活动等。 较为著名的石窟有： 敦煌莫高窟、榆林窟，甘肃天水麦积 山，新疆克孜尔，山西大同云冈， 河南洛阳龙门等石窟。 敦煌莫高窟保存了北魏、隋唐、宋、 元的精美佛教壁画，是中国传统装 饰艺术的宝库。
老鼠嫁女
六子争头
老虎
墨线版 灶王
四季平安
⑤四川绵竹年画
宋代已有年画市场，明代已有 相当成就。 特点：没有套色板，以墨线印 轮廓，再手工填色，具有浓厚 乡土气息。
老鼠嫁女
老鼠嫁女
麻雀嫁女
摇钱树
西游记
门神
三猴烫猪
6．其他各地年画
陕西凤翔、山西晋南、河
南朱仙镇、福建漳州、泉 州。
新疆克孜尔千佛洞壁画 魏晋时期开凿的克孜尔千佛洞 受外来影响大，民族风味浓。 它的壁画有一个显著的特点， 就是有菱格图案。在每个菱格 中画着不同的佛本生故事、因 缘故事、供养故事和千佛故事， 皆以单幅的形式表现一个完整 的内容。这些菱格还含有佛教 意义，莲瓣表示莲花，山为须 弥山，树为菩提树，皆是佛家 吉祥的象征。
法海寺壁画
法海寺壁画
法海寺壁画
法海寺壁画
法海寺壁画
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
第三节 民间木版年画艺术 一、木版年画的发源 每到春节，人们都在居室中张贴 年画作为喜庆装饰，这个古老 的民间习俗是从贴门神演化而 来。 中国最早的门神叫神荼、郁垒。 唐代出现两位武将门神；秦琼、 尉迟恭，后来出现钟馗。
克孜尔千佛洞
菱格图案画
一佛二菩萨
飞天
第 三 章 绘中 画国 传 统 装 饰
2．墓室壁画
墓室壁画是随着丧葬风俗而兴起的艺术 形式，是中国传统壁画的一种。 墓室壁画装饰在墓室四周、顶部、墓道、 甬道两侧，内容多反映死者生前的生 活，有日月星辰、神话传说、山川风 景、人物动物等内容。