周易学习心得
读周易心得体会3篇
读周易心得体会3篇《周易》是“五经”之一，它是以占卜为方式，涉及哲学思维，意识宇宙，人类的方方面面，对中国现代朴素的辩证唯物主义思维的构成，发展起过重要的作用。
上面是学习啦带来的读周易心得，欢迎大家阅读。
篇一：读周易心得《六韬·三略》曰：“春道生，万物荣;夏道长，万物成;秋道敛，万物盈;万物寻。
天生四时，地生万物，天下有民，仁圣牧之。
”地利变化，与人类社会的变化是息息相干的。
四季更轮往返，正如世间一治一乱;昼夜晨昏交替，又似政权一同一伏。
人的终身，像潮水般有起有落;人世的悲欢与离合，恰似月亮的阴晴与圆缺，草枯草长，国合国分;一盈一虚，一阴一阳。
人是天然的一分子，人世就是天然的化身，这一思维在《周易》这部书中失去了集中的表现。
当你读几页《周易》后，就会被这其中阐述的道理深深吸引，为中国古人的智慧而发出由衷的赞赏。
《周易》曰：“乾道变化，各在性命，保和太和，乃利贞。
首出庶物，万国咸宁。
”乾阳之气的作用变化无量，能使万物各自端正属性和寿命，保持住太和之气，以利于表现正道。
乾阳之气凌驾在万物之上，使天下显得安宁。
当正午阳光强烈的时候，花草林木舒展着枝条，绿叶正致力进行这光合作用，处处一派生机盎然的样子。
到了晚上，星月当空时，枝叶又都收敛了。
此时，昼属阳，夜属阴。
人类社会也是一样，当政治清明，君臣勤政时，贤能得志，人民富有，万向咸宁，四海升平。
当政治昏暗，忠直当道时，焚书坑儒，盗贼簇拥，生灵涂炭，军阀割据。
此时，治属阳，乱属阴。
《周易》向咱们传递的，正是这一思维。
《周易》的精髓，也正在于这些思维。
治时，不要过于得意，由于夏天来了，秋天就不会远了;乱时，也不要过于悲观，由于冬天到了，春天就不会远了。
甚至，人们不必畏惧死亡，死亡是任何人都无奈逃避的。
就像果子熟了会落，晴空久了会雨一样，没有什么值得畏惧的，所有都是遵照着天然的规律在正常地运转。
《周易》让咱们明白了许多。
为人立世，凡是都要遵照天然的规律。
易经读后感5篇精选范文
易经读后感5篇精选范文《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
下面给大家带来一些关于易经读后感，希望对大家有所帮助。
读易经心得1《易经·乾卦》开篇就说：“天行健，君子自强不息。
”其含义是天道循环，君子应当像天道一样周而复始，自立自强，奋斗不息。
这其中也既指出了做人的道理，也道出了企业发展的根本。
我出生在中原大地，伏羲发明先天八卦的地方就是我成长的故乡。
我记得每年农历二月二到三月三是这里的淮阳太昊陵庙会，每天会有上万甚至几十万群众前来祭拜和逛庙会。
那个时候的我看到了太昊陵的伏羲塑像，他仪表非凡，气宇轩昂，双目炯炯有神，手持先天八卦镜，彷佛天神一般。
从那时，我就懵懵懂懂接触到了先天八卦，大人们常说先天八卦是先天之源，万物之本;后来我随着知识水平的提高，慢慢接触到了后天八卦、河图洛书以及各种版本的易经。
高中时读过爸爸书柜里《周易》，感觉它就是一本算卦的书，全书就是六十四卦，而且全是文言文，理解起来非常难。
大学时读过图书馆里的《易经》、《白话周易》、《周易全解》，又明白了它是对六十四卦中每一爻的注解，感觉《易经》非常全面，包罗万象。
在工作之后，自己在书店、朋友家读过《易经的智慧》、《知行合一》，感觉又不一样了，在六十四卦中每卦都有一个名称，然后是卦辞，卦辞是解释每一卦总的含义的。
卦辞的语言比较深奥，但并不玄乎，因为卦辞中记录的是当时人们关心的大事。
古人关心的事情和现在人不太一样，那时既没有股市涨落的忧患，也没有毕业求职的苦恼，他们最关心的事大概一是军事，打起仗来是赢是输、从哪个方向进军合适等;二是行旅的事情，出门吉不吉利、往哪个方向走安全等;三是祭祀的.事情，祭祀某个鬼神有没有用、选择什么日子献上祭品等;四是婚姻的事情，与某氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。
因此我看《易经》里的卦辞，大多数都是解释这几类事情的吉凶的。
六十四卦每一卦基本上体现一个主题思想，包含了丰富的生活经验、人生智慧、忧患意识和理性思维因素，对我们今天仍然具有重要的启发意义。
最新学习《易经》心得体会
以前，我以为《易经》是一部打卦算命、占卜未来吉凶祸福的“邪书”。
但当我初步学习《易经》时，才发现，它不单单是一部占卜之书，而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著。
它论述的是，一分为二、对立统一的宇宙观;揭示的是，事物发展变化的自然规律;指明的是，人生处事的真谛、智慧人生的法则。
它上论天文，下讲地理，中谈人事，它含弘广大，博大精深。
非但不邪，反而正的出奇，应以“奇书”命之，方为妥当。
《易经》又名《周易》，古有三《易》，分别为《连山》、《归藏》、《易经》，又称三《易》为《三坟》。
即《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》之典籍。
八索之学乃八卦也。
随朝代更迭，《易经》的名称各有不同，周朝为《周易》，之后有汉、唐易，宋易，明、清易等。
上古伏羲氏之王天下，仰则观于天文，俯则察于地理，观鸟兽之文与地之宜，远取诸物、近取诸身。
因河图而画八卦，重之为六十四卦。
易经是群经之首，因为其它的经都是从这里发源出来的，它是中华的总源头，也是诸子百家之首，所以也是群経之始。
易经是三位古人创造的，伏羲创造了八卦图，周文王创造了六十四卦，孔子为易经写了《十翼》也叫《易传》。
易经的起始人是伏羲。
伏羲的八卦图是一部无字天书，是一画开天，它经历七千年的岁月考验一直到今天，足以证明它的真理是永恒的。
伏羲的八卦图是由数字与字母组成，而现代的计算机也是由数字组成。
由此可见中国七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖。
这也是我们中国人的骄傲。
文王的六十四卦，也是六十四个密码它揭示了人与自然的六十四种规律。
我们称伏羲的八卦、文王的六十四卦、孔子的《十翼》是易经的三把金钥匙，易经充分显示了自然发展的完整系统，它是揭开宇宙密码的宝典。
易经不仅教我们如何做人，做事、做学问、看天文、习地理，而且必须以照自然规律法则去做事。
所以我们说易经是一部伟大的、不朽的著作。
我们有必要好好的学习易经。
河图者象数也。
自文王作卦辞、周公作爻辞，孔子作彖辞、象辞、文言、糸辞、说卦、序卦、杂卦传为十翼。
易经学习心得
易经学习心得易经学习心得篇1易经学习心得：领悟智慧，启迪人生自从我开始接触易经以来，仿佛打开了一扇通向古老智慧的大门。
易经，即《周易》，是我国最古老、体系最完善的哲学经典之一，它包含了深奥的哲学思想，宇宙观和人生智慧。
*将分享我在学习易经过程中的心得和体验，希望能帮助更多的人了解易经，并从中获得启示。
易经的魅力在于其博大精深的哲学思想。
从阴阳相生的原理，领悟到事物发展、变化的法则；从“天行健，君子以自强不息”的进取精神，体会到追求卓越、不断进取的重要性。
易经的核心是“道”，即“道法自然”，表达了宇宙万物有其自身规律，顺应规律才能取得成功。
学习易经需要耐性和信心。
有些哲学原理可能需要反复理解才能深入领会。
例如，在理解“否极泰来”的道理时，我逐渐明白，逆境中的坚持和毅力，是通向成功的关键。
同时，我也学会了在人生低谷时保持信心，相信好运即将来临。
在现实生活中，易经的智慧也给我带来了很大的启示。
我明白了在人际交往中，包容和接纳不同的观点和立场，有助于达成和谐共处的目标。
此外，我还学会了如何从不同角度看待问题，从而全面地审视生活中的决策和行为。
总之，学习易经的过程，是一次对古老智慧的探索，也是一次对人生哲学的深度思考。
通过易经，我不仅领悟到了深奥的哲学原理，也收获了宝贵的生活经验。
我相信，易经的智慧将对我未来的人生道路产生持续的积极影响。
易经学习心得篇2易经学习心得《易经》是中华民族智慧的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
作为初学者，我怀揣着对中华传统文化的敬仰和好奇，踏上了易经学习之路。
在学习过程中，我深感易经的博大精深，收益良多。
以下是我对易经学习的一些心得体会。
首先，易经学习并非一蹴而就，需要耐心和毅力。
从最基础的八卦图开始，逐步深入到六十四卦，需要耐得住寂寞，抵得住诱惑。
学习过程中，我时常会被复杂的卦象和繁复的爻辞所困扰，但随着不断的实践和思考，逐渐理解和掌握了易经的基本原理和逻辑。
这使我明白，易经并不是一门浅显的学问，而是一门需要深厚底蕴和执着精神的艺术。
易经学习心得
易经学习心得易经学习心得篇1易经学习心得自我开始接触易经以来，易经的智慧就一直环绕着我，试图让我理解并应用这些古老而又有深远影响的知识。
以下是我学习易经过程中的一些心得。
1.理解易经的重要性：易经，也被称为《周易》，被视为中国古典哲学的源头。
它提供了一种宇宙观，使我们能够理解自然变化的模式，以及如何在生活中应对这些变化。
易经不仅仅是预测未来，更是一种生活哲学。
2.学习基础知识：学习易经的第一步是学习其基础知识，如八卦和阴阳理论。
八卦是易经的基本构成，它描述了自然中的八种基本力量或元素。
而阴阳理论则是这些力量的组合，形成了各种不同的卦象。
理解这些理论对于理解易经的核心概念非常重要。
3.熟能生巧：学习易经需要时间和实践。
我逐渐了解到，只有通过反复练习和解释，才能真正理解和掌握易经的精髓。
不断的实践使我开始理解易经的复杂性和微妙之处。
4.尊重历史：易经的历史和背景对我们理解它的意义和用途非常关键。
通过了解易经的形成和演变，我更加理解到它所包含的深厚的历史和文化底蕴。
5.实践应用：学习易经的最终目标是将其应用到生活中。
通过预测未来事件，我能够更好地理解自己的行为如何影响结果，从而在生活中做出更明智的决策。
6.保持敬畏：尽管易经的智慧令人着迷，但我也认识到它具有极大的复杂性。
它包含的内容超出了我个人的理解和处理能力。
保持敬畏，尊重易经，并确保在应用其原则时始终保持谨慎和谦虚，是我从这次学习中获得的重要教训。
总之，易经的学习过程是充满挑战和启发的。
它不仅让我领悟到了中国古典哲学的深度，也让我学会了以一种新的方式看待世界和生活。
这份体验让我更加谦逊，更加尊重生活，也更加热爱易经这一博大精深的学问。
易经学习心得篇2易经学习心得自我开始接触易经以来，我深深地体会到了中华智慧的博大精深。
易经，作为中国古代最早的哲学之一，其深厚的底蕴和广泛的内涵让我这个初学者都感到震撼。
在这篇*中，我将分享一些易经的学习心得，希望能帮助更多的人了解这门深奥的哲学。
周易读书心得体会一年级上册
周易读书心得体会一年级上册心得一：认真阅读是培养阅读兴趣的关键作为一年级学生，通过学习周易读书，我深深体会到了认真阅读的重要性。
在读书时，我会找到一个安静的地方，集中注意力，认真读每一个字，每一句话。
我发现只有细心地阅读，才能真正理解作者的意图，感受到书中蕴含的思想和情感。
而只有深入地理解书中的内容，我才能培养起对阅读的兴趣，进一步提高我的阅读能力。
心得二：通过阅读，我学会了思考阅读周易读书带给我的另一个收获是学会了思考。
在阅读的过程中，我会停下来思考作者想要表达的是什么，为什么要用这样的方式来表达，有什么样的意义和价值。
通过思考，我能够更加深入地理解书中的内容，锻炼自己的逻辑思维能力。
同时，思考也让我能够更好地理解书中的道理和智慧，将其应用到生活中。
心得三：阅读让我得到了快乐阅读周易读书让我沉浸在书中的故事情节和人物塑造中，带给我无尽的快乐。
我愿意与书中的人物一同经历他们的喜怒哀乐，感受他们的成长和变化。
在阅读中，我能够忘记一切烦恼，沉浸在书海中，享受知识的世界。
阅读不仅让我获得了知识，还丰富了我的想象力，开拓了我的视野，激发了我的创造力。
心得四：阅读帮助我提高了语言表达能力通过阅读周易读书，我了解到了许多优秀的篇章和表达方式。
在阅读中，我会注意作者的语言运用和文章结构，从中学习到如何用恰当的语言表达思想和感情。
同时，我也会学习到一些优美的词语和句式，丰富了我的词汇量和表达能力。
通过不断地阅读和学习，我相信我的语言表达能力会不断提高。
心得五：阅读使我变得更加自信通过阅读周易读书，我对自己的能力产生了更多的信心。
每当我读完一本书，理解了其中的内容，我会感到很有成就感。
阅读让我意识到自己可以掌握知识，提高自己的能力。
阅读也增加了我的见识，让我能够更加自信地与他人交流和表达自己的观点。
阅读不仅是一种学习的方式，更是一种成长的过程。
总结：通过阅读周易读书一年级上册，我收获了很多。
认真阅读帮助我培养了阅读兴趣，思考让我学会了深入思考问题，阅读带给我快乐，提高了我的语言表达能力，让我变得更加自信。
《经典常谈》第二篇文章《周易》读后感
《经典常谈》第二篇文章《周易》读后感全文共5篇示例，供读者参考《经典常谈》第二篇文章《周易》读后感篇1《经典常谈》所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部；要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。
在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。
经典训练的价值不在实用，而在文化。
有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。
这是很明达的议论。
再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。
相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。
见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感，开始造字。
仓颉泄露了天机，却将人教坏了。
所以他造字的时候，“天雨粟。
鬼夜哭。
”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。
天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。
鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术作用的。
但此传说是在战国末期才有的，那时的人并不都相信；如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。
这“后世圣人”不止一人，是许多人。
文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。
识字是教育的初步。
《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。
秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。
秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。
东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。
这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。
研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。
从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。
造字和用字有六个条例，称为六书。
一是象形；二是指事；三是会意；四是形声；五是转注；六是假借。
汉字从秦朝开始演变成各种书体，真（正、楷），行，草，隶，篆书体的来历及发展。
就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。
易经学习心得体会
易经学习心得体会原本对易经毫无兴趣,但上了易经选修之后,深深喜欢上了它,并颇有心得体会;现阐述如下：在此以前,做任何事都是矛盾的,不知道对错,不知道意义所在,甚至不知道生和死究竟是什么意义;易经揭示给我们了人生最基本的道理;从最基本的阴阳太极中就能找到人生的最大智慧;我更深刻的理解了成功失败的辩证关系;自古以来,读书人大都是迂腐的,我们最容易犯教条主义,纸上谈兵的错误;三国时代风云人荀彧,陆逊,都是名扬天下的智慧、将相人物,竟无一人善终,令人悲惋;韩信,刘基,左宗堂等等不一而足;我们都从书上寻找到行通天下的智慧,但我们又不得不一次次被所谓圣人至理所束缚;而一个易字会了我们变通,教会了真正的道理; 易经是我国最古老最深奥的经典,它历经了远古、中古、近古的发展,逐渐形成的,其标志性人物有远古的伏羲,中古的周文王,近古的孔子;三位圣人的创造和发展,形成了今天的系统经典;易经被学者称为“解开宇宙人生密码的一部宝典”,为什么这样说呢易经最早的雏形,是远古距今七千年前伏羲画出来的,如图所示;后人称其为“伏羲八卦”,中央一个圆,圆内有一对阴阳鱼,称为太极,周围八个方向各有一个图案,分别由横满阳横缺阴二元素组成不同的结构,称为八卦;殷商末年周文王根据“伏羲八卦”演译出64卦,并做了注解,撰写了卦辞爻辞,共有4000多字,此称周易,也就是易经,为什么称其为易经呢我们来看“易”字的含义：易代表包罗万象的宇宙有一个简单的模式,变化是永恒的,其变化的规律是不变的;另外易字从外形来看,相当于上日下月,由此演变而成,有的古书称“上日下月为易”,“易字,从月从日阴阳具矣;”经字原义是织布的纵线,与纬线相对应;“经线正,纬线才能成”,所以织布中的经线是最重要的,故有经络、经脉、经典、经文等等;所以称之为易经,是因为它描述了宇宙万物变化和变化规律的学问;易经其实不仅仅是一部占卜未来的神书,更多是对世间万物发展规律的一个剖析,揭示了为人处世的真谛;也就是说在现实生活中我们对事对人都用易经去参照的话,我们就能把握事情的一个发展轨迹,也就能掌握自己的未来和命运;凡事化繁为简,破除纷繁迷离的表面现象直指本质是谓简易;事物是发展进步的,但也有章可循、有法可依是谓变易;道生一,一生二,二生三,三生万物;无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦;原始的道可以衍伸变化但其根本是不变的;中华文化可以百家争鸣,也可以兼容并蓄中西合璧,但其本质却是没有变的;道理千千万,原始道亘古是谓不变;事物是发展变化的,没有绝对的对与错,没有绝对的好与坏,我们要发展辩证的看待问题;人的能力有大小之分,人的智慧有强弱之别,人的职务有高低之差,每个人都有自己的境遇,自己的思想,我们要尊重每个个体的差别,同时个体也要遵守集体的规则,规矩方圆,汇川入海;自古以来,读书人大都是迂腐的,我们最容易犯教条主义,纸上谈兵的错误;三国时代风云人荀彧,陆逊,都是名扬天下的智慧、将相人物,竟无一人善终,令人悲惋;韩信,刘基,左宗堂等等不一而足;我们都从书上寻找到行通天下的智慧,但我们又不得不一次次被所谓圣人至理所束缚;而一个易字会了我们变通,教会了真正的道理;古人云：万事万物皆学问;从朱熹的读书明理,到王守仁的格竹明理,再到心学的产生;无一不是利益于易经的学问;先圣教会了我们从大自然中寻找智慧;伏曦的先天八卦更是给了我们最基本最古老的智慧,一画开天使懵懂的人类呈现出文明;人性是有弱点的,人总是在临死时,濒临绝境时,或者遭遇无限艰险人生无望时,才能明白生活的意义;易经中的道理正是这些智慧的先人,历经沧桑,长年累月,苦心钻研的结晶;从伏羲的先天八卦,到文王囚居羌里七年演绎的后天八卦和六十四卦图,再到孔子周游列国无功而返退而着十翼;这些先人无不是经历大自然及人事无数变迁而总结出的至理;先王伏羲时氏族多次受大自然惩罚而识天,文王、孔子受尽人事磨难而识人;我们从中发现了一种道;这种道贯穿一切事和人,包罗宇宙万象,我们能从中发现宇宙万物的规律,再从中汲取找出为人处事,亨通世界的人生规则;从伏羲的先天八卦,到黄帝,神农的连山、归藏,再到文王六十卦,孔子十翼;中华民族的古老智慧就蕴含在这部奇特的书中;紧接着诸子百家分别汲取,逐渐形成了儒、墨、道、法四大学派;儒家的仁爱,墨家的兼爱,道家的无为,法家的法制,都继承了易经的深刻内含;先王伏羲氏通过看天、看地、看周围万物,得出了先天八卦图;八个卦象代表天、地、水、火、风、雷、泽、震八种形态;这八种形态包罗宇宙万象,从图中人们可以看出天文情况;八个卦象的方向跟中国地理完全符合,但中国古代方位思想是坐南朝北,所以跟现代图上北下南正好相反;儒派中孔子的仁爱,至孟子的义再到荀子的礼,都在宣讲的古人中的大同太极思想;墨子的“爱人者人恒爱之,恨人者人恒恨之,利人者人恒利之”的兼爱思想,更是体现了相互对立相互转化相互统一的阴阳思想;而道家老庄的无为而有为,上善若水、弱能胜强的思想,也来自易经中的太极图中的阴阳思想,法家韩非、商鞅的“法莫若显,使民知之”及“二柄者,刑德也,杀戮之谓刑,庆赏之谓德”;更是得益于太极中一分为二,合二为一思想;从诸子百家中最早的中国哲学家的思想,到以后的各个学派哲学思想皆不同程度继承于易经;“道生一,一生二,二生三,三生万物”教会我们如何发现问题的本质;“人法地,地法天,天法道,道法自然”更是向我们展示了要从大自然万物中寻找生存的规律和智慧;“孤阴不长,独阳不生”向我们揭示了看事物必须从正反两面去看;“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”给了我们做人处事的两把武器---效法天道,自强不息,效法地道,厚德载物;六十四卦揭示了宇宙万物的密码,三百八十四爻向我们展示宇宙万物每个阶段的情形和规律;让我们能够准确的把握事情发展的趋势;使我们更好的定位自己,规划自己,趋吉避凶,走向光明的未来;孔圣人说过,吾十五立志于学,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲,不愈矩;告诉了我们人生的每个阶段应该做每个阶段的事情,才不会乱做,才不会出错;乾卦中六个阶段初九：潜龙勿用;九二：现龙在田,利见大人;九三：君子终是乾乾,夕惕若,厉无咎;九四：或跃在渊,无咎;九五：飞龙在天,利见大人;上九：亢龙有悔;更是给了我们处事的智慧;初入世道,一定要潜,不要表现;等准备充实了到九二时再表现,同时还要记住一表现就会受到各种各样的打击;等到九三时,危险就来了,你要十分小心,万分警惕,不要轻意表现;等过了这一阶段到九四时,你再寻找机会,适机表现;到九五时,你就可能飞跃过去,赢得成功;而成功的极端却是失败,等到你真正成功时更要小心,因为亢龙有悔,稍不注意就会有悔恨;一千个人读易经就有一千种想法,不过最终的目的都是在平静中认识事物的本质,把握发展规律,感悟人生真谛;。
学习易经的感悟（精选10篇）
学习易经的感悟学习易经的感悟（精选10篇）易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
下面和小编一起来看学习易经的感悟，希望有所帮助！学习易经的感悟篇1《易经》分上下两经，上经以乾、坤两卦为其总纲领，为天地万物之父母，定天道，辩阴阳，明次序，分四时；下经以咸、恒两卦开篇，为人类万事生衍之基，定人伦，调阴阳，修身，齐家，安天下。
《易经》64卦相连相扣，相依相辅，每卦有名、有象、有辞，有阴阳、有上下、有内外、有时序，有相邻相对之卦、有互成之卦、有相近之卦。
咸卦为全卦31卦，为下经首卦，为人类生衍之本，为人伦纲常之基，为天下安定之道，故不能不明，不能不知。
为此，我在此就其对咸卦理解之浅显道理与诸位分享，诚然诚惶诚恐，所言有误之处还望批评指正。
咸者，感也。
所言不只男女感应，然在此我仅言男女。
咸为山上有泽之象，阳刚处于阴柔之下，阳下就阴，柔上协刚，以孚天地氤氲之道。
正如天下地上，天地交和，为泰卦，天上地下，天地相背为否卦，成语否极泰来即由此而来。
此卦有物象寓人伦，即男下女上，男女相感相应相合。
天地相合万物生，男女相合万事宁。
山即艮，泽即兑。
山上有泽，即兑上艮下，兑为悦，为说，艮为止，为定。
下止上悦便不乖于情，不背于性。
及男女交往过程中，女悦男止，止于性，悦于情；女动男定，动于感，定于礼，故而称为咸。
饮食男女，人之大欲所存，死亡贫疾，人之大恶所存，皆性情也。
情出于性，发于心，心所思乃性所生，心所止乃性复归安宁，性情乃一动一定之间而已。
咸，为无心之感，即你情我愿，无心即无私心奸心，感为互感互通互应。
此为男女相合之根由也，亦为咸之德——发乎情而止于礼也。
咸卦，乃男下求女之象，夫子据下经首卦——咸卦之意，将其《诗经·关雎》置其首篇，即为此意，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”说男求女之亟。
《诗经·摽有梅》篇中“摽有梅，顷筐塈之，求我庶士，迨其谓兮”言女求男之殷。
所谓感，及同类相求，同声相应也。
个人读易经心得感想五篇
个人读易经心得感想五篇易经读后感1《易经》在开篇，就标注，学此书，需要心正不邪方可利用。
其中内含就包括此书破了天地奥秘，是大智慧的书，不可用在不义之事上面。
粗略读之，也确实。
仓颉造字，让人通晓万物，其中的字固然各有其意，深藏天机，然而《易经》用其字，更是系统性地破了宇宙万物的奥秘，涉及了天地人的繁衍生息和兴衰交替。
阴阳五行，相生相克;太极八卦，前世今生。
可以推演，不能改变，重在修行，应当：以善为根本，以道为理念，以德为行动，以信为前提。
纵观世界各地，每当发生某种灾难性事件，都是缺失了其中的某些因素所导致的结果。
譬如，政府若无道，自然丧失了善，也无从谈德，言而无信导致公信力极差;由此，民众自然要遭殃。
同样的理念，又譬如，民众若无道，便丧失了善，也无从谈德，言而无信导致横行无忌的只有谎言;由此，整个社会要遭殃。
再次回归到主题中。
五行相生相克，代表世间万物，既能繁衍，又有天敌，才能世代交替，周而复始，无穷无尽。
虽说此是天理循环，但是，人在触类旁通之时，学会避其害而用其利，自然是对自己有益的。
当然，对于此种前瞻性的预言，不可不信，也不可全信，重在修行，有助于逢凶化吉，而若真是天命，则不可违。
说完五行说阴阳。
阴阳代表雌雄，无雌或无雄，则不生;因此，两者需要平衡，延伸开来，天地万物，皆是这个道理。
而所谓物极必反，除了说明循环往复不可阻挡之外，再有就是强调需要平衡。
所以，举例而言，现在的华夏，男多女少，正是当初的重男轻女和计划生育相叠加的必然结果。
正所谓，因果循环报应不爽，就是这样的意思。
而太极八卦，则用形式涵盖了这些内容，具体化，让后人可以在推演中知晓前世今生，来自何处，将去何方?最后才是神学，表明在解析和洞察其中奥秘之时，头上三尺还有更高层次的神明在主导，不可为非作歹!另外，我学了半天的占卜推算法，当然是不好在这里仔细说明的，权当是一种参考性质的娱乐吧!易经读后感2关于易经我是早有耳闻，可惜一直没有时间去拜读这部伟大的著作，终于在研究生阶段，我有幸选了一门关于易经的选修课，通过对课程的学习，让我对易经有了初步的了解。
周易学习心得最新优秀5篇
周易学习心得最新优秀5篇周易学习心得最新优秀5篇中国自古有《周易》，其实这个名字是取错了。
因为《周易》其实是最不容易的。
《易经》应该更名为《难题》可能才是比较合适的。
这个《周易》之难，难到让人敬畏。
以致于还没有读，就开始产生畏难情绪了。
周易学习心得【篇1】读了一本关于《易经》的书，决定整理读后感。
虽然读完一本书，对易学有了初步的了解，但也是只知皮毛。
摘取些感受比较深刻的东西：“只要我们提升自己的道德修养，大家凭良心，时时立公心，自己先力行，人人如此，自然合理变通而生生不息。
”“只有仁是万事万物的共通需求，仁则生，不仁则麻木而枯死。
做人必须不厌不倦，终生追求仁德。
所以道德修养是做人的根本。
”“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”“人人自尊自重自律，以提高自主的尊严”“从事科技研究和应用的人士，唯有谨慎敬天，力求合理，才可以无咎。
否则有如不谙水性却掉入旋涡中，当然十分危险。
”“易学告诉我们：有常才有变。
坚守常则，才可以应变制宜，必须有所不变，然后合理地有所变，千万不可以为变而变，变到离经叛道，大家都受害。
”“中是百发百中而又恰倒好处;庸是用得良好的效果;中庸表示道德实践恰到好处”“人心不同，各如其面;己所不欲，勿施于人;我喜欢的，别人不一定喜欢;我认为应该的，别人不一定有同感。
”“人的生命有限，原本是一种无奈。
人必有死，是无法改变的事实;而追求永生，又成为大家共同的愿望。
”“从择偶开始，慎选婚姻的适合对象;最好一生只谈一次恋爱，也只结一次婚;恋爱的对象就是结婚的对象，最为幸福;结婚后要尊敬天地祖先和双亲;夫妻也应该彼此尊重;在性爱之外，也应该有共同理想及兴趣;父慈子孝兄友弟恭邻居有义;人人重视品德修养，共同以致中和为目标‘重视家庭教育和生活，不能以个人主义者自居。
”“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所错。
” “人人都有自主性，我们应该都应该加以尊重;认为自己和一般动物没有两样，象动物那样活着就可以;或者人为万物之灵，必须有异于一般动物;这种自我定位由个人自作自受，不必勉强也无法伪装。
周易与团队合作的智慧之道
周易与团队合作的智慧之道周易是中国古代的一部重要经典，被誉为“易经”。
作为一个传统文化学者，我对周易进行了深入研究，并从中发现了一些关于团队合作的智慧之道。
在这篇文章中，我将分享我的研究心得，探讨周易对团队合作的启示。
首先，周易强调了平衡和谐的原则。
易经中的八卦图象很好地展示了阴阳两极的关系，以及它们相互作用的变化过程。
团队合作中，成员之间往往存在不同的观点和利益，但只有在平衡和谐的基础上，才能实现团队的共同目标。
因此，团队成员应该学会平衡自己的利益与整体利益，相互尊重，协调合作，以达到团队的最佳状态。
其次，周易提倡变通和适应的原则。
易经中的“卦”代表了一种状态或情况，而“变卦”则代表了变化和适应的过程。
团队合作中，面对不断变化的外部环境和内部需求，团队成员需要具备灵活性和适应性，及时调整自己的思维和行动方式，以适应新的情况和挑战。
只有不断变通和适应，团队才能保持活力和竞争力。
第三，周易强调了相互依存和协同的原则。
易经中的八卦图象展示了不同元素之间的相互依存和相互作用关系。
团队合作中，成员之间应该相互依赖，协同合作，发挥各自的优势，形成团队的整体力量。
团队成员应该明确自己的角色和责任，并与他人密切合作，共同解决问题和实现目标。
最后，周易倡导了自我反思和修身养性的原则。
易经中的“乾坤”代表了天地之道，而“修身齐家治国平天下”则强调了个人修养对于团队合作的重要性。
团队成员应该具备良好的道德品质和自律能力，不断反思自己的行为和思维方式，提升自己的素质和能力。
只有个人修身，才能为团队合作提供坚实的基础。
综上所述，周易对团队合作提供了许多有益的启示。
平衡和谐、变通适应、相互依存协同以及自我反思修身，这些原则都可以帮助团队成员更好地合作，实现共同目标。
作为一个传统文化学者，我深信，通过学习和运用周易的智慧之道，团队合作将更加高效和成功。
易经学习心得(通用5篇)
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易经学习心得篇1易经学习心得自从我开始接触易经以来，我对这门古老的艺术深感其奥妙和深邃。
易经，也被称为《周易》，是中国古代卜算文化的总集，包括《经》和《传》两部分。
《经》包括爻辞和卦辞，记录了占卜的结果；而《传》则是针对《经》的注释和解读。
我开始接触易经，是受到我导师的鼓励。
他鼓励我深入学习传统文化，以此帮助我理解世界的复杂性。
他说：“易经不仅是一种占卜的工具，更是理解自然和社会的一把钥匙。
”学习的过程是充满挑战的，但我发现，每一次的理解进步，都让我感到欣喜。
比如，我开始理解到，易经的哲学基础——阴阳五行理论，原来如此深深地影响了我们的世界。
我尝试将易经的智慧应用到日常生活中，比如在处理人际关系时，运用阴阳平衡的理念，使得我的人际关系得到了改善。
此外，我也了解到易经的预测功能背后的科学原理。
虽然预测无法精准，但是它提供了一种思考和解决问题的视角。
虽然我还有很多疑惑没有解决，但我坚信，易经作为中国传统文化的一部分，将继续为我提供深度的洞察力和理解世界的视角。
我期待未来能够更深层次地探索易经的世界，并从中获得更多的启示。
易经学习心得篇2易经学习心得一、领悟易经的哲学思想学习易经让我对世界和人生有了新的认识。
易经强调阴阳平衡和谐，事物的发展不是一成不变的，而是阴阳调和、动态平衡的过程。
这种哲学思想深深影响了中国的文化，从政治哲学到生活哲学，都发挥了重要的作用。
二、学会分析问题的方法易经的六十四卦和三百八十四爻，每一卦和每一爻都有其特定的含义和作用，通过分析和解读这些卦爻，我学会了深入分析问题，从多个角度去看待事物，这种方法让我在面对复杂问题时更加游刃有余。
三、培养耐心和毅力学习易经需要耐心和毅力，需要不断的反复学习和实践。
学习易经的心得体会(精选多篇)
学习易经的心得体会(精选多篇)第一篇：学习易经心得体会学习易经心得体会最近几日听了台湾学者曾仕强教授讲的易经，很有兴趣。
又上查了一些相关的资料，颇有心得，在此发表与大家分享。
易经是我国最古老最深奥的经典，它历经了远古、中古、近古的发展，逐渐形成的，其标志性人物有远古的伏羲，中古的周王，近古的孔子。
三位圣人的创造和发展，形成了今天的系统经典。
易经被学者称为“解开宇宙人生密码的一部宝典”，为什么这样说呢？易经最早的雏形，是远古（距今七千年前）伏羲画出来的，如图所示。
后人称其为“伏羲八卦”，中央一个圆，圆内有一对阴阳鱼，称为太极，周围八个方向各有一个图案，分别由横满（阳）横缺（阴）二元素组成不同的结构，称为八卦。
由于当时没有字，此图就称为“无字天书”。
殷商末年周王根据“伏羲八卦”演译出64卦，并做了注解，撰写了卦辞爻辞，共有4000多字，此称周易，也就是易经，为什么称其为易经呢？我们来看“易”字的含义：易代表包罗万象的宇宙有一个简单的模式，变化是永恒的，其变化的规律是不变的。
另外易字从外形来看，相当于上日下月，由此演变而成，有的古书称“上日下月为易”，“易字，从月从日阴阳具矣。
”经字原义是织布的纵线，与纬线相对应。
“经线正，纬线才能成”，所以织布中的经线是最重要的，故有经络、经脉、经典、经等等。
综上，所以称之为易经，是因为它描述了宇宙万物变化和变化规律的学问。
第二篇：学习易经心得体会学习易经心得体会班级：临床本三班姓名：夏晓平学号：***-*****1320一、易经的起源易经是我国最古老最深奥的经典，它历经了远古、中古、近古的发展，逐渐形成的，其标志性人物有远古的伏羲，中古的周王，近古的孔子。
三位圣人的创造和发展，形成了今天的系统经典。
易经被学者称为“解开宇宙人生密码的一部宝典”，为什么这样说呢？易经最早的雏形，是远古（距今七千年前）伏羲画出来的。
后人称其为“伏羲八卦”，中央一个圆，圆内有一对阴阳鱼，称为太极，周围八个方向各有一个图案，分别由横满（阳）横缺（阴）二元素组成不同的结构，称为八卦。
周易读书体会一年级下册
周易读书体会一年级下册我是一名一年级学生，上个学期我们学了很多的东西，其中包括了周易。
读完下册的《周易》之后，我对这部古老的经典有了更深入的了解，并且受益匪浅。
通过学习，我认识到人生不同的选择对我们的影响有多大，也学会了从易经中获取智慧。
以下将从易经的起源、原理和应用等多个方面进行阐述。
一、易经的起源及特点《周易》是中国古代的一部经典文献，被誉为“万物之始”，有着悠久的历史渊源。
它最早出现在周朝时期，后来逐渐发展成为一部以卜筮为核心的经文。
《周易》的核心内容主要是由八卦和六十四卦组成，通过八卦的组合来解释事物的变化和发展。
易经的特点是“内外应合”，既能讲究卜筮预测，又能应用于个人修身、家庭和社会治理等方面。
通过《周易》的学习，我意识到它并非只是一种卜筮工具，更是一种智慧的源泉。
二、易经的原理与思想易经的核心思想是“阴阳”和“变化”。
《周易》将世界万物的演化过程归纳为两种基本力量的相互作用。
在易经中，阴阳是不可分离的，亦是相互转化、互为因果。
易经通过八卦和六十四卦的排列组合，描述了事物的变化和发展过程。
在卜筮的过程中，人们可以根据八卦的阴阳变化来预测吉凶。
然而，易经更注重的是变化的智慧。
它告诉我们，世事无常，我们需要根据事物的变化来调整自己的思维和行动，以适应环境的变化。
三、易经的应用和价值在现实生活中，易经不仅仅是一种占卜工具，更是一种智慧的指南。
通过学习《周易》，我们可以从中获得一些启示和指导。
首先，易经教会我们善于变通。
人生充满了各种变数和挑战，在变动的环境中，我们需要灵活应变，寻找最佳的解决方案。
正如易经所说，“善变者存，不变者亡。
”其次，易经强调平衡和和谐的重要性。
八卦中的阴阳代表了事物的两个对立面，但又互为因果。
只有在平衡和谐的状态下，事物才能得以发展。
因此，我们应该与他人和谐相处，追求内心与外界的平衡。
最后，易经教会我们不断进取。
易经中强调“天道酬勤”，只有通过不断的学习和努力，才能取得成功。
《周易》读后感_《周易》读书心得五篇
《周易》读后感_《周易》读书心得五篇----WORD文档，下载后可编辑修改----大学生《周易》读后感(一)一个偶然的机会，接触到了《周易》这本书。
二十几年前，看有的文章中说，中国的《周易》，是二进制之父，假如没有《周易》，电脑也许要晚发明很多年，甚至几百年。
我是学无线电的，知道二进制是数控的基础。
在我的知识里，那时只是听有些老人说过《周易》这本书，理解为《周易》应该是算命方面的书，怎么还能与电脑，二进制联系在一起?所以，我就找了一本《周易》来看。
《周易》与二进制的关系很简单，马上就明白了。
但是，其中有很多的奥妙和很深的哲理，却让我至今都没有把玩明白。
为了明白，后来又看了很多版本的《周易》，虽然没有过深的明白，但因看了很多年，也有很些点滴的体会，在此纪录下来，以供大家分享。
《周易》到底是一本什么书，全世界都在研究与讨论。
这本书包罗万象，天文，历史，军事，哲学等等都有涉及，就象我们现在也有很多人在研究《红楼梦》一样，世界观不同，造成研究结果的不同。
我不是这方面的专家，谈不上研究，但是书中的文字与哲理，我认为是很值得我们一看和把玩的。
古人云：不看《周易》，不能为将相，这话自有一定的道理和依据。
纵观我国历史上有名的几个谋略家，象姜子牙、张良、诸葛亮，包括近代伟人---毛主席，这些人对《周易》都有很深的研究和造诣。
我看《周易》，虽然没有看懂什么，也感悟到了其中有些为人的道理。
象书中第一卦，“乾”卦，乾为天，说的是君子要效仿天的美德以“自强不息”，这是告戒我们做任何事，都要自始至终，不要半途而废;还说‘潜龙勿用’是说万事不要强出头，能办的就办，能做的就做，不能做的千万不要去做，通俗的解释就是说，枪大出头鸟。
包括古时候说皇上是“九五之尊”，这是对乾卦第五爻(发音：遥)的总结和概括，爻辞“飞龙在天”，所以用这个来形容皇上。
“坤”卦，坤为地，是要我们效仿大地的美德“厚德载物”。
这是教我们做人要有博大和宽广的胸怀，做人不要斤斤计较;“恒”卦，孔子在《周易》的系辞中说“夫妻之道，不可以不久也，故授之以恒”，这是教我们知道，怎样做一对好夫妻，夫妻的形成，就要持之以“恒”;“姤”卦，一阴五阳，有一女侍五夫之象，也有老男娶少女之说，这不是正配。
《周易》学习心得
《周易》学习心得•相关推荐《周易》学习心得我们心里有一些收获后，可用写心得体会的方式将其记录下来，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。
怎样写好心得体会呢？以下是小编整理的《周易》学习心得，希望能够帮助到大家。
《周易》学习心得1以前只是听说过《周易》，有人说它是用来算命的，也有的说计算机的发明缘于《周易》的思想，反正在我心目中《周易》是深奥的，是很玄的学问。
最近聆听了《周易》的精彩讲解，感触颇深，也对《周易》有了初步的了解。
《周易》的确是中国传统文化的根本，“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说”。
周易中哲学思想也尤能给人以启迪，“满招损，谦受益”、“祸福相因”、“过刚则折、以柔济刚”等哲学思想，读后深有感触，尤其是其中“祸福相因”辩证思维对我有很大启发。
想起我一朋友发生的事情，觉得我们在日常工作、生活中应常常思考这一道理，居安思危，困难的时候也要充满希望。
我有一友，住在一县城，家庭条件很好，家有别墅、轿车，拥有娇妻和可爱的儿子，工作条件很好，收入不错。
我友也好交往，有很多朋友，经常相聚，生活很有滋味。
但我这个朋友也有弱点，就是平时经常和朋友在一起喝酒，常常喝醉，酒后还喜欢开车。
我也常常告诫，但收效不大。
去年年底，我友酒后驾车出事，致人死亡，被刑事拘留，后赔偿20余万元才免去牢狱之灾。
事故后，我友常常自责，闭门不出。
但经多位朋友劝导，人生之路很长，遇到挫折后还应振作，不能就此沉沦，我友才逐步走出这段灰暗日子，但此事带来的影响可能一生中也很难忘怀。
正如《周易》中体现的“祸福相因”思想，人在顺境时要考虑今后还会面临的困难，否则，“乐不思蜀”，真的遇到困境时可能就难以承受了。
我友在平时就犯了这个错误，人活太好了，太顺了，未能居安思危，结果呢，就出了这样的事故，于已于人都是极大的创伤。
我友在困境时，开始也灰心丧气，此时也应理解《周易》的“祸福相因”的哲学思想，应对未来存有希望，切不可就此不振。
周易读后感初中
周易读后感初中《周易读后感》周易是一部古老而神奇的文化瑰宝，它以其深邃的智慧引导人们思考、观察并解读天地万物之道。
近日，我有幸读了一本有关周易的书籍，深入了解了更多关于周易的知识。
阅读之后，我深深地感受到了周易的博大精深和应用价值。
首先，我被周易中的一些概念所打动。
周易中所讲的“易”是一种变化的智慧，是对事物运行规律的洞察和把握。
它告诉我们，世间万事万物都是在不断变化的，唯有顺应这种变化，才能够达到和谐与发展。
这让我想到了生活中的种种场景，无论是个人发展还是国家进步，都需要学会顺应变化，灵活应对。
只有不断适应和调整自己，才能跟上时代的步伐，取得最好的结果。
其次，周易对人性的洞察力让我留下了深刻的印象。
书中提到了人类的善恶之心，以及不同的阴阳属性。
周易认为，人性中既有善良美好的一面，也有邪恶和暴力的可能。
这使我意识到，每个人内心都存在着这种矛盾，我们需要通过自我反省和思考来把握自己的情感和行为，做出正确的选择。
同时，周易也提醒我们，当遇到邪恶的事物或人时，要保持警惕并迎难而上，力图将其转化为正能量，以促进社会的和谐与进步。
此外，周易的哲学观念也给我带来了启发。
周易强调了天人合一的观念，认为人与自然是相互依存、相互作用的。
这让我想起了我们与自然的关系，人类是自然的一部分，应该尊重和保护自然。
只有当我们与自然和谐共生，才能够实现可持续发展，进一步推动社会的进步与繁荣。
最后，周易对人生态度的思考给予了我很大的启示。
周易中提到了“治国安邦”、“行天下之道”等问题，揭示了人们在生活中的责任和使命。
作为一名中学生，我意识到自己应该努力学习，不断增加自己的知识和素养，将来有能力为社会做出贡献。
同时，周易中关于和谐发展的思想也提醒我，要注重平衡自己的生活，不仅要追求个人的成功，还要关注他人的幸福与利益，以达到更高级别的生活境界。
总的来说，读完《周易读后感》，我对周易的理念和智慧有了更深刻的认识。
它不仅是一种古老的思想观念，更是一种指导人们思考生活、实践智慧的工具。
《周易》读书心得6篇
《周易》读书心得6篇《周易》读书心得1《读书求学（三）》主要讲了《周易》和《书经》两本书。
《周易》是中国周代的典籍。
被尊为“群经之首，诸子百家之源”。
连《论语》中也多处引用《周易》的词语，那是因为孔子韦编三绝，认真学习，所以才会这样的。
而《书经》是中国现存最早的史书，它的内容上起尧、舜，下至春秋秦穆公。
它还是儒家重要经典四书五经中的一本。
孔子写的《论语》之所以用了很多《周易》里的词，是因为孔子韦编三绝，刻苦钻研，决心要把这本难读的书弄懂，他这种精神是值得我们学习的。
比如说我，在一次背第三阶段古诗《木兰诗》的时候，由于字句太多，我怎么也背不下来，于是我下决心一定要把它背下来，而且是在十分钟之内，我先熟读《木兰诗》一遍、二遍、三遍……一直到十遍，我又从网上查找了《木兰诗》的大意，这种“和时间赛跑”的精神，促使我把《木兰诗》不到五分钟就背了下来。
我们学习的时候也必须像孔子一样，要有“韦编三绝”的韧劲，才能收获好的效果。
《周易》读书心得2《周易》被古人认为是群经之首，大道之源。
其理由在于，《周易》最鲜明体现了中国文化天人合一的特点。
近人徐复观从文化心理学的角度揭示了《周易》之为大道之源的理由。
他认为，文王为忧患意识所诱发而作《易》，而此忧患意识之所以发生，是殷周之际整个中华民族人文精神活动的结果，创制《周易》的周初正处于中华文明从原始宗教向人文精神发展的转换期，而忧患意识就是中国人文精神的心理基础。
从这个意义上来说，《周易》是中国文化的源头活水。
每当中国文化遭遇外来文化冲击或陷于自身困境的时候，《周易》经传总能发挥大道之源的功用。
魏晋玄学之兴起，《周易》经传的作用显而易见。
佛家文化从印度传入之后，宋明理学也利用《周易》经传打开与之对话的局面，如周敦颐的《太极图说》、程颐的《程氏易传》和朱熹的《周易本义》都体现了这一点。
西学东渐以来，《周易》经传再次发挥作用。
新儒家借助《易传》建立新的本体论与宇宙论体系，证成超越与内在的贯通及天人合德的意义。
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周易学习心得
《周易》学习心得很多时候，我们把《周易》当作心理上一种需求的满足。
事实上，《周易》能否消灾解厄、趋吉避凶呢？《周易》的重点不在这里，而在于“修德”、“行善”。
我上面提的那个经历，就是因为八卦就在《周易》里面，也是我们最古老的传统。
本文出自大成国学研究院，转载请说明出处。
谈到学习《周易》，我有三句话作为心得。
第一，不学一定不会。
你没有学过《周易》，就肯定是不懂的。
有什么学问是不学也会懂的？假设你没有学过儒家，没有仔细读过《四书》，我说你要好好“修德行善”、“忠信孝悌”，你一听也知道这是儒家；假设你没有学过道家，对于老庄也不曾仔细研究，我说你要“顺其自然”、“不争”、“无为”，你一听也知道是道家。
很多学问虽然你没有学过，也会知道一些大概，但是《周易》不一样，多少人买了《周易》，打开一看，只有两个字——“天书”，不知道它在写什么。
它里面最主要是六十四个卦象，对于卦象，如果你没有花一、两个小时入门的话，根本就不知道它代表什么；而每一个象都很像，很接近，都是两条线合成的，一条横线是没有断裂的，另外一条是断裂的。
所有的卦都是两条线合成的，两条线很简单，但是合成六条线之后就复杂了，就有六十四个。
所以，你不学一定不会。
第二，学了不一定会。
学了还不一定会，那是怎么回事呢？《易经》有两个大的范围：一个叫“义理”，说明要如何修德，要培养好的德行，这个理解起来倒是比较容易，因为“义理”是人生正确的道理。
另外一个叫“象数”，象数就很麻烦了，它关系到一个卦象可以用数字来表达它的意思，这就跟占卦有关了。
学《易经》只学“义理”的话，一辈子不懂占卦，显然不太圆满；但是专门讲占卦，最后好像变成算命的，那更不是《易经》原本的意思。
所以，不学一定不会，学了不一定会。
还好有第三，学会终身受用。
你一旦学会，终身受用。
对自己来说，知道为什么要修德，什么时候要采取什么样的行为，都非常清楚。
对自己的生命掌握一种主动性，培养智慧，发展能力，又有德行，这是《易经》最高的理想。
由此可知，我们确实要了解一下《易经》到底是什么？我分以下几个方面来介绍。
《周易》是一本最古老的书，因为古代的书是竹简，所以内容简单扼要，材料很少，只是后代发挥得比较多。
《易经》为《十三经》之首，那时还没有《十三经》的讲法，在先秦只讲《五经》，就是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》。
《诗》（《诗经》）代表文学；《书》（《尚书》）代表历史；《礼》（《礼经》）代表生活规范；《乐》（《乐经》）代表艺术、音乐修养；《易》（《周易》）代表哲学。
一说到哲学，感觉“玄之又玄”，好像与生活脱了节。
《易经》本身在古代被列为哲学范围，它有何特色呢？哲学是“爱好智慧”，智慧有一个特色——“完整而根本”。
也就是说，你不能只看人的世界，还要看自然界和天道，即天、地、人三方面都要兼顾；不能只看现在，还要看过去、未来。
所以，在空间和时间（即宇宙）上两方面都要兼顾。
《周易》作为哲学的代表，它在古代是最根源的，它包括三大部分：经、传、学。
这也是学术界目前公认的分类方式。
如果只念“经”，最多二十页。
因为《易经》的“经”本身很少，只有六十四个卦象，加上卦辞、爻辞，二十页就写完了，但是这二十页没有人看得懂，不知道它在写什么，因为太扼要、简单了，所以就有《易传》。