名词解释
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名词解释
晚唐体:是宋初一个诗歌流派,以姚贾诗风为核心,其具体内涵则表现为“刻意苦吟”、“冥搜物象”、“工巧精致”、“长于五律”、“清雅有味”五个主要方面。有清丽、质朴的风韵。
中兴四大诗人:指的是尤袤、杨万里、范成大、陆游。他们能摆脱江西诗派脱离现实、生硬槎桠的弊病,写出思想、艺术各有特色的作品。
江西诗派:是宋代影响最大的一个诗歌流派,得名于《江西诗社宗派图》其中将黄庭坚和在他诗风影响下的二十余人列为江西诗派。特点是讲究用典,重视句法,风格生新瘦硬、但兼有浏亮芊绵。
永嘉四灵:是指徐照、徐玑、赵师秀、翁卷,因字均有“灵”而得名。他们的诗以贾岛、姚合为宗,多为近体,喜用白描,不用典,主要描写山水自然和自我感受,境界狭窄,讲究苦吟,诗风单一。
江湖诗派:是继永嘉四灵而起的一个诗派,代表人物主要有刘克庄、戴复古等,因书刊刻《江湖集》而得名。它们的内容反应底层生活,风格较为多样。
易安体:李清照创作的一种词风,因她号易安而得名。其特点是善于用景真实袒露心境,语言清新自然,流转如珠,音调优美。
稼轩体:辛弃疾号稼轩。他“以文为词”,善于塑造英雄形象,风格多样。继苏轼之后极大地开拓了词境,。这种以豪放悲壮为主导风格的词,人们称之为“稼轩体”。
白体:宋初效法白居易作诗的一批诗人,内容多写流连光景的闲适生活,风格浅切清雅。代表作家有王禹偁,他注重白居易的讽喻诗写了许多反映社会现实、充满忧国忧民情怀的诗篇。他的诗平易流畅,简雅古淡。
西昆体:北宋初年由杨亿、钱惟演等把在编书之余所写的诗结集为《西昆酬唱集》而得名,艺术上师法李商隐,追求辞藻华美、对仗工整,但往往堆砌辞藻而内容空泛
诚斋体:杨万里自号诚斋,故创作的诗被称为“诚斋体”。他的诗歌学习江西诗派但摆脱了它的弊病,以师法自然的白描手法写诗,想象奇特但语言通俗浅近、风格活泼自然,成为南宋诗风转变的关键。
半山体:王安石退居江宁后,诗风发生了重大变化,远离了政治、社会,多写山水自然。形式上以绝句为主,很少长篇古体;艺术上讲究炼字、对仗,意境优美含蓄,具有很高的艺术性。后人将他这一时期的诗风称为“半山体”。
诗文革新运动:是中国文学史上继唐代古文运动以后的又一次文风改革,主要反对以“西昆体”为代表的浮靡文风,同时对诗、文进行革新。欧阳修是这场革新运动的领袖。倡导写作“传道明心”的古文,强调韩愈的“文从字顺”,推崇李白、杜甫、白居易反映现实的诗歌。王安石等人又把诗文革新作为推行“新法”的一个重要部分。又一次把古代文学,特别是诗、文的发展推进了一大步。
“张三影”:北宋词人张先,以写景著称,有名句“云破月来花弄影”、“娇柔懒起,帘压卷花影”、“柳径无人,堕风絮无影”等,因此得名。
辛派词人:这是南宋受辛弃疾的影响而产生的一个词派。主要有陈亮、刘克庄等。他们在辛弃疾的影响下,用词来抒发爱国情感,豪放慷慨如辛弃疾,但题材不如辛词广,风格不如辛词多样。多以议论为词,以文为词,过于直率,不如辛词蕴藉。
豪放派:以苏轼、辛弃疾为代表,特点大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,然而有时失之平直,甚至涉于狂怪叫嚣。
婉约派:指有晚唐五代宋初一路继承,以吟风弄月,闲情逸致,男欢女爱为题材,风格委婉、轻柔、圆润的词派。以晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照等为代表。
《四时田园杂兴》:范成大退隐石湖,写了许多田园诗,其中以《四时田园杂兴》最为著名。这组诗共60首七言绝句,每12首为一组,分咏春日、晚春、夏日、秋日和冬日的田园生活。全面、真切地描写了农村生活的各种细节,使田园诗成为名副其实的反映农村生活之诗。语言自然清新。
诸宫调:就是流行于宋金元时期的一种讲唱文学。它用同一宫调的若干曲牌联成短套,用不同宫调的若干短套联成长篇,杂以叙述,讲唱一个长篇故事。据传,其首创者是北宋末年的民间艺人孔三传。《西厢记诸宫调》是现存唯一部完整的诸宫调作品。
铁崖体:元代后期著名诗人杨维桢号铁崖,故其作世称“铁崖体”①杨诗有意不蹈袭前人法则,句法长短疾徐,用语瑰丽险怪,甚至多用偏语僻词,写人之所不敢写,言人之所不敢言,自成一体。②以自由奔放的古乐府为主要形式。
科范:元杂剧中术语,剧本的组成部分之一,指剧本所规定的演员的主要动作﹑表情及舞台效果等提示性文字,简称科。
元曲四大家:指的是关汉卿、白朴、马致远、及郑光祖这四位元朝时期元杂剧作家前他们的代表作分别是:关汉卿的《窦娥冤》、白朴的《墙头马上》、马致远的《汉宫秋》、和郑光祖的《倩女离魂》。
元曲四大爱情剧:关汉卿《拜月亭》,王实甫《西厢记》,白仆《墙头马上》,郑光祖《傅女离魂》。
窦娥:是关汉卿的《窦娥冤》中的人物形象。剧中通过“叱天骂地”之举和“三桩誓愿”的应验等剧情反映了她刚烈的性格和强烈的反抗精神。
崔莺莺:是王实甫《西厢记》中的人物形象。崔莺莺是个性格复杂的人物,她敢于大胆追求自己的爱情。却也因出身名门得时时及自己的身份,有时显得心口不一、优柔寡断。这也使得这个人物形象更丰满。
红娘:出自王实甫《西厢记》。红娘是剧中最光彩的人物。虽出身低贱却机智而主见,富有正义感。为张、崔的自由恋爱穿针引线,在两人的婚事遭到老夫人反对时,她挺身而出,指责老夫人背义忘恩,又巧妙地将老夫人制服。她的名字成了那种不计个人得失而乐于成全他人的助人者的象征。
四大南戏:即《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》,它们是元末明初南戏的代表作,体现着南戏的发展变化。这些剧本既贴近民间,又在情节安排、人物塑造、语言等方面取得了诸多成绩,对后来的南戏、传奇创作影响深远。
散曲:渊源于民间,盛行于元代,别于剧曲的“新诗体”,合乐;有散套与小令两种。诗、词、散曲有一定的承接关系。
词牌:填词用的曲调名。不同的“词”,以词牌区分,对句,字数,声调有限制。有些词牌,一调数名;也有同名异调。
套数:是散曲中相对于小令一种大型体式,与诸宫调有渊源关系,是由多种曲调连贯而成的整套曲子。又名“套曲”、“散套”。
话本:说话人的底本。说话是起于隋唐的一种说故事的行当,有类现代的说书。“话”:故事。是白话小说的源头。
入话:是“话本”与“说话”引入“正话”的部分,大多是相类的小故事,也有诗词等。
诗话:中国诗学史上,诗人、文人读诗时评点、分析而发展而来的理论概括。
南戏:南曲戏文的简称。流行于宋元南方的相对于北方杂剧的戏曲。其曲调来自宋人词调与里巷歌谣;篇幅较长,场次结构为“出”;演唱比杂剧灵活,可合唱、对唱、接唱;“科”曰“介”。后发展为明清传奇。
套曲:套曲是由两支以上同一宫调的曲子相联而成的组曲,又称散套、套数,或与小令相对而言而称大令,一般都有尾声。
填空
1.宋初“香山派”师法的诗人是白居易_;林逋自称梅妻鹤子。
2.大小晏是晏殊,晏几道。
3.宋代的靖康之变事件将李清照人生分成两个时期,其词集的名称《漱玉集》;“词别是一家”是她的《词论》一文中著名的观点。
4.苏黄是苏轼,黄庭坚。
5.苏门四学士长于词者秦观,长于诗者黄庭坚。
6.江西诗派“一祖”杜甫;三宗黄庭坚,陈师道,陈与义。
7.元好问是金代重要诗人,其以“诗”形式作诗论批评,题名为论诗绝句。
8.元杂剧每一幕称折,南戏中则称出;南戏中动作提示语“介”,杂剧为科。
9.元早期杂剧家中本色派的代表是关汉卿,文采派的代表是王实甫。