001浅析鲁迅小说中的农民形象
鲁迅小说中的农民形象探讨
鲁迅小说中的农民形象探讨鲁迅是中国现代文学史上的一位伟大作家，他的小说作品揭示了当时中国社会的现实，其中农民形象是他作品中的重要组成部分。
鲁迅小说中的农民形象既有真实的历史背景，也有深刻的社会意义，本文将从多个角度分析鲁迅小说中的农民形象，以探讨其在作品中的重要作用。
鲁迅小说中的农民形象具有深刻的历史感。
在《狂人日记》中，鲁迅描绘了一个颓废的封建社会，农民被压迫、剥削、贫困，生活在水深火热之中。
小说中的主人公孔乙己就是一个农民出身，他生活在贫穷的环境中，最终因为社会的不公而导致自我毁灭。
这种农民形象与当时的社会现实密切相关，展现了封建社会农民的悲惨境遇，反映了历史上农民所承受的苦难和不公。
鲁迅小说中的农民形象具有鲜明的社会意义。
在《阿Q正传》中，鲁迅以一个不起眼的农民阿Q为主人公，通过其一生的挣扎和失败，揭示了当时社会的种种弊病。
农民阿Q生活在社会的底层，他受尽歧视和压迫，最终沦为社会的弱者。
这种农民形象反映了社会阶级的不公，呈现了广大农民的无助和困境，引起了读者对社会现实的深刻反思。
鲁迅小说中的农民形象还具有深刻的人性关怀。
在《呐喊》中，鲁迅以农民为主要形象，描绘了当时社会的黑暗和荒诞。
在这些小说中，农民的形象往往具有鲜明的人性特征，他们在生活中充满了对生活的希望、对未来的向往，对社会的不满和抗争。
这种人性关怀使得鲁迅小说中的农民形象更加鲜活和深刻，反映了作家对农民命运的深切关注和对生活的深刻思考。
鲁迅小说中的农民形象是其作品中的重要组成部分，他们具有深刻的历史感、鲜明的社会意义和深刻的人性关怀。
这些农民形象不仅展现了当时社会的现实，也反映了作家对社会的关注和对生活的深刻思考。
通过对鲁迅小说中农民形象的分析，我们可以更加深刻地理解作家的创作思想和作品的社会意义，从而更好地理解和传承中国现代文学的精神财富。
论鲁迅小说的农民形象
论鲁迅小说的农民形象摘要：鲁迅塑造的农民形象，大致有四种类型。
鲁迅借助悲剧艺术震撼人心的力量，希望能促使人们觉悟，奋起争得做人的资格。
关键词：鲁迅；农民形象；封建势力一、前言鲁迅弃医从文，主要目的是为了“立人”，改革社会。
在鲁迅的早期小说中，农民的命运受到深切关注。
鲁迅笔下的农民形象大致有四种类型：一是逃避现实者：阿q；二是屈从命运者：闰土、七斤；三是抗争失败者：祥林嫂、爱姑；四是迷信愚昧者：柳妈。
鲁迅着力描写他们处于沉迷不醒，昏聩、麻木、愚昧、沉滞的精神状态，作者期望通过揭示病态的原因以引起疗救的注意，达到改革社会的目的。
本文将对这四种类型的农民形象展开论述。
一、逃避现实的阿q在鲁迅刻画的农民形象中，逃避现实者阿q的形象，是一个经得起时间考验，具有永久艺术生命力的典型形象，阿q的主要性格特征是精神胜利法。
阿q的生活道路，虽然并不是当时所有农民共同的生活道路，但就其悲惨遭遇来看，阿q的受压迫、受剥削、被凌辱、被愚弄的命运，却是广大农民所共有的。
有压迫就应该有反抗，但是，阿q的性格却使他的所谓反抗，通过扭曲的形式表现出来。
在他一生的“行状”里，他的性格显示出很多弱点或者说病态。
阿q生活地位极其低下，不过，“阿q又很自尊”。
这种自尊心在阿q身上并没有变成反抗的力量，相反，却在找理由自譬自解，用“你还不配”的精神胜利绝招来逃避现实，在瞬息之间把现实中的弱者地位荒谬地化作幻想中的强者地位。
阿q的精神胜利法更恶劣的发展，就是欺凌弱小，借以转嫁痛苦。
他要取得实际胜利，但他所致胜的，不是欺凌过他的对手，而是并未欺凌阿q，反被他所欺的弱小而无辜的人。
阿q这种欺凌弱小的恶劣行为是有社会历史根源的。
鲁迅曾指出：“我觉得同为抗争失败者，爱姑的形象似乎比祥林嫂有了几分亮色。
爱姑是一个不甘沉默，敢于公开挑战的泼辣的农村妇女形象，但她同时也是封建婚姻的牺牲品。
她的丈夫移情别恋，却受到封建势力慰老爷的公开保护，爱姑不甘屈服，她斥责丈夫的不道德行为，为自己的人格和地位进行抗争。
浅谈鲁迅小说中的农民形象
浅谈鲁迅小说中的农民形象摘要：在鲁迅著作中，有些作品是以农民为题材的。
这些作品描写了20 世纪初农民的生活和思想，以及他们在人生海洋中的呻吟和挣扎，塑造了许多真实的农民形象，甚至驰名世界的典型。
在这长长的农民形象的画廊中，有以精神胜利法著称的阿Q，有怀着恐惧死去的祥林嫂，有倔强泼辣的爱姑，有慷慨好客的六一公公等。
这样，人们也就可以从他们身上更清楚地看到一个时代农民生活历史，看到鲁迅对造成他们灾难的社会根源的探索。
关键词：鲁迅小说；农民形象；历史意义；现实意义鲁迅的小说，主要集中表现为两方面的题材，一是农民，二是知识分子。
作者之所以要选择这两类题材，就是要揭示以农民和知识分子群体为代表的国民的命运，暴露其套在身上的沉重的封建精神枷锁。
而农民题材的小说则以《祝福》《阿Q 正传》、《故乡》、《社戏》等为代表，这些作品描写了二十世纪初中国农民的生活、思想，以及他们在封建压迫中的呻吟和挣扎，塑造了许多真实典型的农民形象。
由此看来，在今天唤醒民众，就是要提高广大农民的素质，普及义务教育，提升农民的文化素养，让农民真正当家做主人，加快社会主义新农村建设，只有真正实现了农民富裕安康，才能真正达到全面、协调、可持续发展。
一、以阿Q 为代表的农民形象阿Q ，一个生活在江南小镇上的农村流浪汉，没有土地和家庭，也不知道自己的姓名和籍贯，生活在社会的底层，却不敢正视现实，常常以自轻自贱、自嘲自解、自甘屈辱、自我陶醉或妄自尊大等形式，来求得精神上的胜利。
这种精神胜利法并不仅仅存在于没落的统治阶级身上，受统治阶级思想影响，在被统治者的精神中也有普遍的严重的存在，是一种人类普遍的共同特征。
从这个意义上说，阿Q 是一个具有世界意义的艺术形象。
而当阿Q 从精神胜利法到萌发革命意识，则是对精神胜利法的反叛，是农民从愚昧走向觉醒的开始，也是阿Q 性格复杂的表现和性格发展的必然结果。
阿Q 的性格，在封建社会末期的农村里具有很广泛的代表性，封建制度所规定的阶级界限和尊卑观念，已经深深地生根在他的身上，形成他的不可动摇的生活准则。
浅析鲁迅小说中的农民形象
浅析鲁迅小说中的农民形象鲁迅作为中国文学史的巨匠，开创了中国文学史上的一个开端。
鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家，是中国现代文学的灵魂。
在鲁迅的诸多小说创作中，有许多篇章是以农民为题材的。
鲁迅的小说深刻批判了封建制度、封建礼教吃人的本质，揭露了封建卫道者的虚伪。
对农民问题、妇女问题、知识分子问题以及民主革命的出路问题和反封建反传统问题进行了广泛而深刻的概括和反映，热情的呼唤有别于旧民主革命的到来。
他笔下的农民形象概括了中国传统农民身上的那种愚昧、守旧、麻木、狭隘的心理特点。
他们不争气、不觉醒，对压迫自己的恶势力逆来顺受，甚至失去痛苦的感觉，麻木到以残害同类为乐。
当然，鲁迅也未否定他们勤劳、质朴、憨厚、善良、富有同情心和责任感的一面。
不管怎么说，他们的命运是悲苦的：有怀着恐惧死去的祥林嫂，有以精神胜利法著名的阿Q，有倔强活泼的爱姑，有度过快乐的童年以及健康、活泼、见多识广、口齿伶俐的少年闰土，后来背负着生活负担、忧郁的中年闰土……他了解中国的农民，关怀中国农民，默默而又赤诚地爱着中国农民、这种情感，在中国历史上，只有鲁迅是最无虚饰而又最热烈，最厚重，这种感情，贯穿在鲁迅描写他们形象的一个生活中的片段，或者半生事迹，或者是从童年写起，直到二、三十年后的一切中。
鲁迅不仅描写了封建时代农民生活上的贫困，而且描写了他们精神上的痛苦，揭示了他们的愚昧和麻木，揭示了造成他们困难的社会根源。
他意在“重造国民灵魂”，唤起作为民族大多数——下层人民的觉醒。
一、闰土和杨二嫂生活的每况愈下作者在写闰土时运用对比写出了农村经济的日益凋敝和农民生活的日益贫困。
少年闰土智慧、勇敢、心胸开朗、天真活泼，生活无忧无虑。
他之所以叫闰土是因为他闰月出生、五行缺土，封建迷信的思想造就了他的名字。
闰土的颈上之所以套上一个明晃晃的银项圈，是因为他的父亲怕他死去，在神佛面前许下心愿。
少年闰土说起农村的事来，无论是田里看瓜，刺猹或海滩上捉跳鱼、拣贝壳、捕鸟等，无不滔滔不绝、娓娓动听，闰土的心里装着无穷无尽的希奇事，写出了少年闰土度过的快乐童年。
鲁迅小说中的农民形象探讨
鲁迅小说中的农民形象探讨【摘要】鲁迅小说中的农民形象是其作品中的重要组成部分。
通过对农民形象的刻画，我们可以看到鲁迅对农民生活的深刻观察和对社会现实的批判。
农民形象在鲁迅小说中承载着丰富的含义，不仅体现了农民与社会的关系，还展现了他们的苦难命运和精神境遇。
农民在鲁迅小说中也表现出抗争与反抗的一面，体现了他们对现实的反抗意识。
农民形象在鲁迅小说中具有重要的意义，不仅对当代社会提出了深刻的启示，同时也为未来社会的发展指明了方向。
通过对鲁迅小说中的农民形象进行探讨，可以帮助我们更好地理解人与社会的关系，反思当下社会中存在的问题，并对未来的社会发展做出展望。
【关键词】鲁迅小说、农民形象、刻画、社会关系、苦难命运、精神境遇、抗争反抗、重要性、社会启示、未来展望1. 引言1.1 简介鲁迅先生是中国现代文学史上的一位杰出作家，其作品中对农民形象的描写深刻而真实。
农民作为中国社会的主体群体，在鲁迅的小说中扮演着重要的角色，展现了他们的苦难命运、精神境遇以及抗争与反抗的一面。
通过对农民形象的描绘，鲁迅呈现了中国农村社会的现实状况，批判了封建社会的残破和腐朽，并展示了农民在这种环境下的顽强生存和奋斗精神。
本文将通过对鲁迅小说中农民形象的探讨，分析其在作品中的重要性以及对当代社会的启示，展望农民形象在未来文学中的发展方向。
2. 正文2.1 农民形象的刻画鲁迅小说中对农民形象的刻画可以说是深刻而真实的。
他通过描绘农民的生活状态、情感和心理，将他们栩栩如生地呈现在读者面前。
在鲁迅的作品中，农民常常被描绘为贫困、困苦、无助的形象。
他们生活在贫瘠的土地上，艰难度日，常常受到地主的压迫和剥削。
他们沉默寡言，默默承受着生活的苦难，却很少有人能听到他们的呼声。
鲁迅也描绘了一些勇敢、坚强的农民形象。
他们不甘受到命运的摆布，勇敢地反抗不义，坚守自己的信念。
他们或许没有文化，或许没有金钱，但他们有无畏的勇气和不屈的精神，让人们为之动容。
鲁迅小说中的农民形象探讨
鲁迅小说中的农民形象探讨鲁迅是中国现代文学的巨匠之一，他的作品中塑造了许多鲜明的人物形象，其中包括了许多农民形象。
鲁迅的作品中，农民形象常常扮演着重要的角色，他们的形象生动鲜明，展现出了当时农村社会的真实面貌，同时也抒发了鲁迅对农民命运的关注和思考。
本文将从《呐喊》、《彷徨》和《故乡》这三部作品中选取部分对农民形象进行探讨，以便更深入地了解鲁迅对农民形象的刻画和思考。
我们来看看《呐喊》中的农民形象。
在《呐喊》这部作品中，鲁迅用了“猪”这一形象来描绘农民。
在《热风》一文中，鲁迅写道：“是的，那一家猪倌夫妇正在慢慢地从渠茵抬出腾溜水猪，植兵浩荡的热风中，他美了几分，她却瘦了几许”。
通过这一段描写，我们可以感受到农民在炎热的天气中艰难地劳作，生活在贫困之中。
他们的形象让人感受到了一种沉重和压抑，显示出农民的疲惫和无奈。
在《孔乙己》中，鲁迅通过一个酒坊的老板的话语，反映了当时农民对于外来人的敌意和排斥，“孔夫子”这个被人误解的农民形象是鲁迅对于民众无知和狭隘的深沉批判。
《彷徨》这部作品中也展现出了鲁迅对农民形象的刻画。
在《浓云》一文中，鲁迅描绘了农民在冬季的困苦景象：“长房窗纸破了，浓云忽而飞来那些女子，妇人，那些松软的衣裳，就被他们恩如恋竹舞裳了…………”通过这一段描写，我们可以看到农民在冬季生活的艰难，种种困苦的生存环境。
在这里，鲁迅塑造了一个贫困、苦难和无助的农民形象，体现了农民阶层的贫穷和困苦，增强了读者对农民的同情心和关爱。
我们来看《故乡》这部作品中对农民形象的塑造。
在《药》一文中，鲁迅写到：“前有敝蓬脒舍舍卫犒牢”，通过这一句描写，我们可以看到农民在艰难的生存环境下，艰苦的劳作。
在这里，鲁迅展示了农民的贫穷和疲惫，让人们对于农民的生存状况更加深刻地了解和同情。
在《朝花夕拾》中，鲁迅以自己家乡的故事为背景，通过对农民形象的塑造展现了对乡土文化的关怀和怀念之情。
他通过对农民生活的描写，表达了对于乡村生活和田园风光的眷念和热爱。
浅谈鲁迅笔下的农民形象
浅谈鲁迅笔下的农民形象摘要：鲁迅，中国现代小说第一人，是我国伟大的文学家、思想家、革命家。
从文学分析的角度来讲，他同情黑暗的病态社会中受压迫，精神被扭曲的人们，最能体现这方面的正是鲁迅小说中的农民形象，他同情农民的遭遇，关心他们的命运，更重要的是从中洞察了中国农民的病态与弱点。
鲁迅通过对中国农民形象的成功塑造，深刻揭示了封建卫道者的虚伪与昏晕，以及中国农民在封建社会黑暗统治下造成悲惨命运的社会根源，清醒地分析了病态社会中农民精神的麻木、愚昧、守旧的病态人格，这些国民弱点的揭发，是为了引起人们疗治的注意，从而唤起民族的觉醒，振兴中华。
所以，鲁迅笔下的这一系列农民形象具有非常重要的研究价值。
关键词农民形象的刻画农民的悲剧命运贫穷落后精神病态社会衰败根源文学艺术分析农民形象的现代社会意义中国有句古话：“先知先觉，后知后觉，不知不觉”。
鲁迅笔下的农民形象刻画的正是后者，作者用同情的眼光洞察了中国农民的弱点——愚昧、麻木、守旧、不仁慈、不争气、不觉醒，对压迫自己的黑恶势力逆来顺受，听之任之，他们麻木得以至于不觉痛苦，还要去欺负不如自己的人，从中得到安慰和乐趣。
当然，鲁迅也肯定了他们优秀的一面，比如质朴、勤劳、憨厚、善良、富有同情心和责任感，但由于黑暗社会的压迫，扭曲了他们的人格，使他们成为社会的矛盾体，从他们的病态人性可以看出，封建迷信和统治对人性的摧残迫害之深，它就像一把有毒的匕首，刺在中国“母亲”的心中。
鲁迅笔下的农民形象采用了“杂取种种人，合成一个典型”的方法，使作品中的人物形象典型化，深刻揭示了中国农民在精神上和肉体上受封建思想和封建伦理道德摧残之深。
鲁迅以小说的文学形式提出了一个鲜明的社会问题——农民问题，这也是他的文学思想所在，下面就来详细分析下这些农民形象：给我印象最深的是《阿Q正传》，这篇小说是用对阿Q悲惨命运的描写来讲述辛亥革命时期尖锐的阶级矛盾，严重的阶级对立，同时，也在暗示着必然要进行一场彻底、深刻的革命，因为，除了这条路，他们已别无选择!正所谓人心所向，大势所趋，最终的胜利将属于人民！阿Q——这样一个一贫如洗的流浪雇农，它不仅在物质上一无所有，在精神生活中也贫穷至极，他无亲无故，在土谷祠里都是借住，靠给人做短工维持生活，阿Q的社会地位相当低下，无名无氏，地主赵太爷竟然说他不配姓赵，还打了阿Q一记耳光，阿Q可以被人们随便嘲弄，使他的人格严重受到摧残，已到难以容忍的地步，但他却不同于正常人，他没有丝毫反抗意识，对于自己所受的侮辱几乎和天赐的享受一般，不但没有愁苦，反而总是那么达观和得意，这是因为，阿Q的思想被一种可怕的东西控制了，那便是精神胜利法：他掩耳盗铃，自欺欺人，从而求得安慰，从精神上战胜对方，来消除被侮辱的不愉悦，取得安慰，当然，这样的安慰和胜利在别人眼中是愚昧无知的表现，是无法被正常人接受的。
鲁迅小说中的农民形象探讨
鲁迅小说中的农民形象探讨鲁迅是中国现代文学的巨匠，他的小说铸就了中国文学史上璀璨的光芒。
在他的作品中，农民形象是一个极为重要的元素，他通过塑造各种各样的农民形象，展现了中国农民阶层的生存境遇，以及他对这个群体的深刻关注和同情。
本文将从鲁迅小说中的农民形象展开探讨，分析其在作品中的作用和象征意义。
鲁迅小说中的农民形象多种多样，既有善良朴实的农民，也有愚昧顽固的农民。
在他的作品中，不乏描绘农民的小说，如《呐喊》中的《春蚕》，《彷徨》中的《风筝》，都是以农民为主题的作品。
这些农民形象既是作品的主角，也是作品中的支配者，他们的形象展现了中国社会底层人民的真实生活，以及他们在社会变革中所扮演的角色。
在鲁迅小说中，农民形象的多样性展现了他对农民阶层的深刻洞察和细腻表现。
鲁迅小说中的农民形象具有深刻的象征意义。
农民是中国传统社会的主体，也是中国社会变革的主要对象。
他们的形象在鲁迅的小说中，往往代表了弱势群体在社会变革中所受到的压迫和剥削。
在《风筝》中，那个被绑在风筝上的农夫，象征着农民阶层被迫宰割的命运；在《春蚕》中，那些从事春蚕饲养的农民，象征着中国农民阶层在现代农业改革中所面临的生存困境。
农民形象的象征意义，使得他们在鲁迅的小说中成为了一个不可或缺的元素，他们的形象所代表的意义，触动了中国社会的最敏感的神经。
在鲁迅小说中，农民形象是鲁迅对中国社会现实的一种回应和表达。
在他的小说中，农民形象往往是社会变革的见证者和参与者，他们的形象所揭示出的社会现实，使得鲁迅小说具有了特殊的社会关怀和历史感染力。
在《呐喊》中，农民是作品中的一个主要形象，他们的贫穷落魄、无助无奈，反映出了当时中国社会的落后和贫困。
鲁迅通过刻画农民形象，表达了对中国社会现实的关注和呼吁，也揭示了中国社会变革的历史脉络和奋斗轨迹。
鲁迅小说中的农民形象又是他对农村文化的一种发声和表达。
在他的小说中，农民形象往往是被忽视的文化载体和表现者，他们的形象所体现的生活方式、信仰观念、说唱传统等，为鲁迅对中国农村文化的探讨和展示提供了丰富的素材。
鲁迅小说中的农民形象探讨
鲁迅小说中的农民形象探讨鲁迅是中国现代文学的巨匠之一，他的作品中充满了对社会现实的批判和对农民问题的关注。
他通过小说中的农民形象，深入揭示了农民在封建社会中的悲惨遭遇和无望境地，对农民形象的探讨使他的作品具有了鲜明的现实主义色彩，并对中国的社会进步产生了深远影响。
在鲁迅的小说《阿Q正传》中，农民形象被描绘得非常鲜明生动。
阿Q代表了封建社会中弱势群体的形象，他是一个虚弱无能、软弱胆怯、战胜不了困难的农民。
小说中的农民形象并不是一个充满正能量和英勇无畏的英雄，而是一个无畏困难、屈服于权贵统治的普通人。
阿Q被剥削和压迫，但他没有反抗的能力；他只能选择忍受，在无力改变现状的寻求身心的安慰和解脱。
农民形象的描绘正是通过阿Q这个角色来传递出鲁迅对农民处境的关注和对社会不公的批判。
另外一个典型的农民形象可以在鲁迅的小说《药》中找到。
药生是一个农民，他生活在一个落后的农村社会中。
小说通过描述药生所面临的艰难困苦的环境，表达了农民在落后社会中的无望和困扰。
药生努力在农田中耕作，但结果却是一片败落。
无论是突如其来的洪水还是瘟疫，药生都无法改变自己的命运，只能被命运摧残。
他的形象展现了农民们的无辜和无奈，揭示了封建社会对农民的剥削和污染。
农民形象在鲁迅的小说中，不仅是被揭示和批判的对象，同时也是一个被同情和呼唤正义的主体。
鲁迅通过对农民形象的探讨，将其置于社会角度，让读者共情和关注他们的遭遇。
他认为农民应该站起来，为自己的权益与尊严而奋斗，不再被统治和压迫。
他的作品激发了许多农民的觉醒和反思，为农民争取利益的呼声日益高涨。
鲁迅小说中的农民形象探讨
鲁迅小说中的农民形象探讨【摘要】鲁迅小说中的农民形象一直是学术界关注的焦点。
本文通过分析《呐喊》、《阿Q正传》、《风波》、《故乡》和《药》等作品中的农民形象，探讨鲁迅对农民的描写和思考。
在《呐喊》中，农民形象被描绘为受压迫和贫困的弱势群体；在《阿Q正传》中，农民形象则呈现出自卑和自嘲的态度；而在《风波》中，农民被塑造为对抗封建势力的勇敢斗士。
通过对这些作品的分析，可以看出鲁迅对农民的关注和同情之情。
农民形象也反映了鲁迅对社会现实的批判和呼吁。
在我们将总结出鲁迅小说中农民形象的共同特点，并探讨这些形象对鲁迅思想的影响，以及未来研究的发展方向。
通过对这一主题的深入研究，可以更好地理解鲁迅的文学成就和思想贡献。
【关键词】鲁迅，小说，农民形象，呐喊，阿Q正传，风波，故乡，药，共同特点，思想影响，未来研究方向。
1. 引言1.1 背景介绍鲁迅是中国现代文学史上的巨匠之一，他的作品深刻地揭示了当时社会的种种问题，其中农民形象一直是他作品中的重要主题之一。
在鲁迅的小说中，农民形象扮演着各种不同的角色，有的是受压迫的弱势群体，有的是以顽强的生存意志抗争的英雄，有的是被时代所抛弃的边缘人物。
通过对这些不同的农民形象的塑造和描绘，鲁迅展现了他对中国农民命运的深刻关注和对社会现实的批判态度。
1.2 研究意义农民在鲁迅的小说中一直扮演着重要的角色，他们是鲁迅笔下的主要人物之一。
研究鲁迅小说中的农民形象，不仅可以加深对鲁迅文学的理解，还可以帮助我们更好地了解当时农村社会的生活状况和民众心理。
通过对农民形象的深入分析，可以揭示鲁迅对于农民社会的关注和思考，揭示农民在现代化进程中所面临的困境和挑战。
研究鲁迅小说中农民形象的共同特点，可以为我们更好地理解鲁迅思想的内涵和深意提供线索。
对于农民形象的探讨具有重要的研究意义，可以拓展我们对鲁迅文学的认识，丰富我们对于中国现代文学发展的理解，同时也有助于引导人们对当代社会问题的思考和反思。
鲁迅小说中的农民形象探讨
鲁迅小说中的农民形象探讨鲁迅是中国现代文学的一位伟大作家，他的作品深受读者的喜爱。
而他的小说中农民形象被赋予了重要的意义和批判的力量。
本文将探讨鲁迅小说中的农民形象，并分析其中的含义和思想。
鲁迅小说中的农民形象往往是贫困的、被压迫的。
在他的小说《阿Ｑ正传》中，农民被描绘为受封建社会压迫的底层人民。
阿Ｑ的农村背景和贫困的生活条件使他成为社会的弱势群体。
鲁迅小说中的农民形象也受到地主的压迫和欺凌。
阿Ｑ在《热风》一文中被地主赶出家园，他的劳动成果被地主非法占有，这再次突显了农民的无助和受压迫的地位。
鲁迅小说中的农民形象也是无知和落后的。
在他的小说《孔乙己》中，孔乙己是一个没有文化、被边缘化的农民。
他的愚昧和无知使他陷入自卑和被歧视的境地。
鲁迅通过塑造农民的无知形象，批判了封建社会对农民的歧视和剥削。
鲁迅小说中的农民形象也是顽固和愚昧的。
在他的小说《药》中，主人公窦贵人是一个顽固不化的农民，他坚信药材的神奇功效，却不愿意接受现代医学的知识。
通过窦贵人这个形象，鲁迅批判了农民对新事物的抵制和守旧的态度。
鲁迅小说中的农民形象并不完全是消极和悲观的。
在他的小说《春蚕》中，农民被描绘为坚韧不拔的劳动者。
小说中的农民为了生活，默默无闻地从事着种养蚕桑的劳作，他们的坚持和奉献精神使人钦佩。
鲁迅通过这个形象，赞颂了农民的劳动精神和顽强的生活态度。
鲁迅小说中的农民形象是多面的。
他们既是被剥削的弱势群体，又是顽固和愚昧的代表。
他们也是坚韧不拔的劳动者，他们的奉献精神值得我们尊敬。
通过对农民形象的塑造，鲁迅不仅展现了封建社会对农民的压迫和剥削，也呼吁人们对农民的关注和尊重。
他的小说为人们带来了深刻的思考和启示，使我们更加关注社会的公平和正义。
论鲁迅小说中的农民形象
论鲁迅小说中的农民形象【内容提要】鲁迅笔下描写的农民形象，使人们懂得了造成这种悲剧命运的社会原因。
阿Q的不幸遭遇在于资产阶级没有发动群众，在于资产阶级与封建势力的妥协，要使革命成功，必须发动群众，宣传群众，教育群众，组织群众，依靠群众，中国的资产阶级革命才能够取得胜利。
要彻底改变农民的贫穷落后现状，要使农民过上幸福的生活，就不能与封建势力妥协，不能用改良的办法，唯有推翻封建主义和帝国主义的统治，广大的劳动人民才能够当家作主，过上幸福的生活。
因此，鲁迅的小说起到了对人们思想的疗效作用，为中国革命找到了出路，指明了方向。
通过一个个在生活中痛苦挣扎的人生悲剧，揭示残酷的社会现实，用一把特殊的手术刀，剖析民族灵魂，以完成对国民性的改造。
他塑造的农民形象，“多取自病态社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救者的注意”①。
而忧愤深广的主题就通过一系列农民的悲苦人生，一个个鲜明的悲剧形象展示出来，用农民的悲苦展示时代的苦难。
同时鲁迅也给我们在文学画廊里留下一个个典型的农民形象：阿Q、闰土、祥林嫂、杨二嫂？这样也让我们更加深刻的体会到苦难的旧中国农民，他们肉体和灵魂的双重枷锁。
可以说他的小说有自己的历史价值，更有对一个民族的思考价值。
给当代作家以创作的启示，给关注新时代的农民的朋友以启示，给关注社会进程的人们以思考。
【关键词】典型形象深广主题农民命运作家责任鲁迅小说中，有些篇章是以农民为题材的。
这些作品描写了二十世纪初中国农民的生活、思想，以及他们的呻吟和挣扎。
塑造了许多真实的农民形象甚至驰名世界的典型。
在这长长的农民形象的画廊中，有以精神胜利法著名的阿Q，有背负着生活重担,忧郁的闰土，有怀着恐惧死去的祥林嫂，有倔强泼辣的爱姑？对他们的描写，鲁迅多是撷取他们生活中的一个断片，或所谓“半生事迹”，或是从童年写起，直到二三十年后的人物春秋。
这样人们也就可以从他们的变迁中更清楚地看到一个时代的农民生活史，从他们悲欢离合的际遇中感知整个时代的风云变幻。
论鲁迅文学中的农民形象
论鲁迅文学中的农民形象
鲁迅是中国现代文学的巨匠，他的作品表现了中国社会的各种问题和矛盾。
在鲁迅的文学作品中，农民形象是一个非常重要的主题。
鲁迅文学中的农民形象通常被描绘成贫穷、苦难和无助的。
他们生活在贫瘠的土地上，面对着自然灾害和社会剥削的双重压力。
鲁迅通过对农民的描写，展现了中国农村社会的贫困和落后，同时也探讨了社会不公和人性的问题。
鲁迅的作品中，农民形象不仅仅是贫穷和苦难的象征，他们也是人性的表现。
在《阿Q正传》中，阿Q作为一个农民，虽然贫穷和受压迫，但他也有自己的独特的性格和情感。
通过这个角色，鲁迅揭示了人性的复杂性和矛盾性。
鲁迅的作品中，农民形象也是革命和反抗的力量。
在《药》中，主人公农民王二被迫参加了反抗农村土豪势力的斗争，虽然最终失败了，但他的反抗精神却引起了人们对社会不公的关注，并激励了革命的力量。
总之，鲁迅文学中的农民形象不仅仅是一个简单的象征，而是一个复杂的符号。
他们展现了中国农村社会的真实面貌，同时也探讨了人性和社会问题。
通过对农民形象的描写，鲁迅展现了自己深刻的洞察力和文学才华，成为中国文学的经典之作。
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鲁迅小说中的农民形象探讨
鲁迅小说中的农民形象探讨鲁迅是中国现代文学史上一位极具影响力的作家，他的作品中所描绘的农民形象一直备受关注。
在鲁迅的小说中，农民形象的塑造是极具深度和广泛性的，不仅涵盖了农民的生活状态、思想观念，还揭示了农民与社会、政治的关系。
本文将通过对鲁迅小说中的农民形象进行探讨，以期更好地理解农民在现代社会中的地位和作用。
从鲁迅小说中的农民形象所呈现的生活状态来看，我们可以发现农民的生活状况普遍较为贫困、艰苦。
在《药》中，农村的医疗环境让人触目惊心，农民缺乏医疗资源，生病时常只能依赖迷信或自求医生。
在《呐喊》中，鲁迅描写了农民日渐贫困、生活陷入绝境的景象。
而在《故乡》中，更是以极为真实的笔触揭示了农民的生活困境，大量农民被迫背井离乡谋生，成为流浪者。
这些作品中的农民形象展现了中国旧时农村的贫困、闭塞和艰难，为我们呈现了一个真实而残酷的画面。
从鲁迅小说中的农民形象所呈现的思想观念来看，我们可以看出农民的世界观多半是保守、守旧的。
在《故乡》中，鲁迅描述了父辈一代对外面世界的无知和畏惧，他们对外来文化持怀疑甚至敌视的态度。
在《呐喊》中，鲁迅揭示了农民深受封建迷信思想束缚的心理状态，他们盲目信奉神灵，拜祭祖先，对一切新事物持排斥甚至敌视的态度。
这些作品中的农民形象反映了中国农民在封建社会长期统治下的思想观念，他们对新事物的接受度低，无法融入现代社会的发展。
从鲁迅小说中的农民形象所呈现的社会、政治关系来看，我们可以看出农民的处境常常受制于社会和政治的不公平。
在《呐喊》中，鲁迅描绘了农村中地主、官吏对农民的剥削和欺压，农民陷入了权力游戏的辗转磨难之中。
在《故乡》中，鲁迅展现了农村中的土豪劣绅对农民的控制和摧残，农民成为了他们欺压的对象。
这些作品中的农民形象揭示了中国旧时农村中社会阶层的不公平、政治体制的腐败，以及农民在这一环境中所受到的痛苦和折磨。
鲁迅小说中的农民形象是一个极富现实意义的形象，它呈现了中国旧时农民的真实生活状态、思想观念和社会地位。
论鲁迅文学中的农民形象
论鲁迅文学中的农民形象
鲁迅是中国现代文学史上的一位伟大作家，他的作品中深刻地描绘了中国社会的种种问题。
在他的作品中，农民形象是一个重要的主题。
首先，鲁迅的作品中的农民形象往往是被剥削、被压迫的。
他通过描写农民的生活、遭遇和命运，表达了对社会不公的强烈批判和愤怒。
在《阿Q正传》中，阿Q就是一个典型的农民形象，他无论在身份、地位还是经济上都处于社会的最底层，被社会强制性地压迫和剥削。
其次，鲁迅的作品中的农民形象也是一个充满生命力与朝气的形象。
他描写的农民不仅是被动的受害者，也是积极的斗争者与改变者。
在《故乡》中，鲁迅描写了一个农民的反抗与反叛，表达了对封建社会的不满和对自由、平等的追求。
最后，鲁迅的作品中的农民形象也是一个充满人性与情感的形象。
他深刻地揭示了农民的内心世界和情感表达，使读者更好地理解和关注农民的生活与命运。
在《药》中，鲁迅描写了一个农民的爱情故事，通过这个故事表达了对人类情感的渴望和对生命的热爱。
总之，鲁迅文学中的农民形象是一个充满复杂性和多维度的形象，它不仅是对社会现实的反映，也是对人性与生命的探索。
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鲁迅小说中的农民形象探讨
鲁迅小说中的农民形象探讨鲁迅是中国现代文学史上的一位杰出的作家，也是一名社会活动家。
他的小说经常描绘社会中的弱势群体，其中不乏描写农民的形象。
鲁迅的小说中的农民形象既有贫苦的，也有奋斗的，是他对当时农民生活的真实呈现，也是他对农民群体的一种思考与探讨。
鲁迅笔下的农民形象往往是贫苦落后的，他们受到土地兼并和豪绅势力的压迫，生活在水深火热之中。
比如《药》中的老汉，在白天辛劳地干活，在晚上被养病的妻子折磨，生活异常艰难；《故乡》中的农民们被地主奴役，身体虚弱，思维笨拙，一旦有人违背地主的意愿就会被打压残酷。
这些形象的描写，无不呈现出当时农民贫困、生活困顿的生存状态，使读者对农民的命运感到深深的同情与痛心。
但是，鲁迅的小说中也有一些农民形象是奋斗的，他们虽然没能改变命运，但对于农民群体的崛起起到了重要的作用。
比如《呐喊》中，李半天虽然背上了家族的耻辱，但他并没有被打垮，反而勇敢地站了起来，走上了反抗的道路；《药》中的小孙也不负众望，用自己的勤奋和努力，得到了大家的认可和尊重。
这些人的形象，为读者传达了一种无畏、坚定、自立的生命态度，描绘了农村中奋斗者的坚韧与勇气，激励人们去追求自我发展，改变命运。
对于鲁迅，他对农民呈现的不仅是一种文学形象，更重要的是他对农民的深入思考与探讨。
鲁迅认为，中国文化传统中往往流传的一种落后的农耕思想，致使农民在思想、经济、社会等各个方面均处于弱势地位。
在这个意义上，鲁迅的小说表达了对封建专制制度的批判，对落后社会结构的愤怒，也呈现了他对农民思想文化的生态链的思考和关注。
总之，鲁迅小说中的农民形象是极具现实意义和深刻思想的，既呈现了当时农民生活的真实状况，也对当时封建专制制度的问题提出了深刻的批判。
这一形象对读者产生了重要的启示，即应该通过自身的努力去改变自身的命运，也应该参与社会的变革，让社会朝着更好的方向发展。
鲁迅小说中的农民形象探讨
鲁迅小说中的农民形象探讨鲁迅作为20世纪中国文学史上的重要作家，对于描写农民形象十分独到。
他的小说中的农民形象常常承载着他对社会现象的思考和对历史发展的反思。
在这些作品中，鲁迅通过真实、细腻的描写，表达了对农民的同情与关怀，呼吁社会关注农民的命运和权益。
在鲁迅的小说中，农民形象常常是社会边缘群体，处于社会底层的弱势群体。
他们常常受到各种经济、政治、文化等多重压迫，并且往往是社会矛盾的焦点所在。
鲁迅描写的农民往往生活在极度贫困和落后的环境中，四处奔波、辛勤劳作，但收入微薄，生活艰辛。
比如在《阿Q正传》中，鲁迅描述了农民阿Q被地主欺压的悲惨遭遇。
鲁迅通过描写农民的生活状况，以及他们所受到的社会不公和压迫，揭示了社会现实中存在的不平等现象，引发了对社会公正的反思。
鲁迅的小说中还呈现了一些农民形象具有独特的个性和情感。
他们或是善良纯朴，或是机智聪慧，或是受到现实压迫而泯灭人性。
通过人物塑造，鲁迅使读者能够更加真实地感受到农民独特的生活状态和内心世界。
比如在《药》中，鲁迅通过描写尘世间一个农村女人的人生轨迹，展现了她坚韧、淳朴、善良的性格特点。
这些小人物的形象通过鲁迅的笔触变得生动鲜活，给人留下了深刻的印象。
鲁迅对农民形象的探讨也常常通过农民与社会的矛盾冲突来展开。
农民在小说中往往被剥夺了权益和人格尊严，为了解决生存困境和社会不公，经常展开自救与反抗。
鲁迅描写了农民的斗争和起义行动，让农民成为了反抗封建压迫的主体，传递了反抗的力量。
在《呐喊》中的《安妮小姐》一文中，鲁迅通过描写一位农民的抗争和牺牲，表达了对周围环境的不满和对社会变革的期望。
鲁迅的小说中的农民形象是其对社会不平等、不公正的反思与呼吁的载体。
通过描写农民的生存现状、个性特征以及社会矛盾冲突，鲁迅将农民塑造成了真实、鲜活的人物形象，呈现出了他对社会问题的关切与思考。
鲁迅的小说作品中的农民形象，不仅是对农民阶层群体的真实刻画，也是对社会现实的深入剖析，具有重要的文学和社会价值。
鲁迅小说中的农民形象探讨
鲁迅小说中的农民形象探讨鲁迅是中国现代文学史上的一个伟大的作家，他的小说中深刻描绘了农民及其形象。
鲁迅在《阿Q正传》、《故事新编》等小说中，通过对农民生活的描写，刻画出了那个时代农民的形象，探讨了农民在社会中的地位和处境。
首先，鲁迅笔下的农民形象是多面的，既有勤劳善良、朴实无华的形象，也有贪婪、愚昧、懒惰的形象。
例如，《阿Q正传》中的乡村人物形象就非常丰满，鲁迅通过对不同角色的描绘，展现了社会差异和人物个性。
阿Q的祖父象征着乡村老百姓，是一个慈祥可亲、勤劳朴实的形象，而阿Q的父母则是一对吵架、打打闹闹的夫妻，充满了小市民的心态和狭隘的观念。
这种多元的农民形象在其他鲁迅小说中也有体现，例如《故事新编》中的《药》、《朝花夕拾》中的《故事三则》都刻画了不同类型的农民形象。
其次，鲁迅对农民的描述往往带有一种悲凉和哀伤。
他的小说中充满了社会不公和个人命运的无奈。
例如，《阿Q正传》中阿Q一直处于压迫和欺凌之下，无论是在家庭中还是在社会中，他都是失败者。
《故事新编》中的《田老先生》、《孺子》等小说也充满了这种悲凉的情绪。
鲁迅描写了社会阶层之间的不平等和农民的无助，表现了他对社会现状的悲愤之情。
最后，鲁迅的小说中还探讨了农民在现代化过程中的处境和困境。
当时，乡村经济和城市经济之间的差距越来越大，农民面临着生计和生存的压力。
鲁迅运用小说表现了这种针锋相对的矛盾。
例如，《阿Q正传》中阿Q崇拜的官府是一种统治阶级的力量，对乡村的依赖也注定了他的崩溃；《孺子》中的农民则被迫在经济矮化和文化沦丧的双重影响下生活，文化的扭曲和低俗让他们在城市中感到无助。
总之，鲁迅小说中的农民形象丰满而复杂，既展示了农民勤劳、朴实、善良的一面，也描绘了农民贪婪、懒惰和狭隘的另一面。
然而，无论是善良还是丑陋，鲁迅都把他们放在困苦、不幸的现实中，探讨了农民在现代化进程中所面临的问题，体现了对社会现状的批判和反思。
鲁迅小说中的农民形象探讨
鲁迅小说中的农民形象探讨鲁迅是中国现代名家，他笔下的农民形象当时极具现实意义，如今也值得继续探讨。
在鲁迅的小说中，农民往往成为了社会底层的代表，处于弱势状态。
他们生产力低，生活条件恶劣，无论是身体健康还是心理状态都处于较弱的一方。
特别是在少数民族地区，农民的境况更为艰难。
例如，《故乡》这篇小说中，依岩藏族小镇上的农民们，以为那样的生活方式是必然的，“他们就是以为，‘有井水就是好乡村’，‘有土地就是吃饱’，一切就是那么来的自然的了”。
可见，农民在现代化的进程中与城市人民之间的差距以及对未来前景的悲观预测，直接导致了农民心理的萎靡不振和心态的消极性。
在《药》一文中，鲁迅更是通过对农民生活的细致描写，让读者对农民的生存状态有更加深刻的认识。
文中，老农民孙大夫的坚强和乐观为人们提供了一种重任的生命力。
他在旱烟村里居住多年，每天都与土地相依相存，虽然贫穷却绝不抛弃希望，不怕劳苦，不畏生命危险，为病患的仍未能痊愈的人们精心配药，身心饱满，无愧于“开卖药铺一生好事”的荣誉。
对于农民的描述，鲁迅总是独具匠心。
他既关注他们的困苦，也注重他们的善良和智慧。
在《阿Q正传》中，鲁迅刻画了一个懦弱的阿Q，但同时他也为阿Q这种弱者所感恩，揭示了阿Q胸中的善良之心。
整篇小说中，阿Q在承受居民排挤、汉人歧视和身世悲痛等多重压力下，一直在寻求自己的尊严和自豪。
他时常哀叹自己碌碌无为，却常常在关键时刻表现出一定的智慧和人性的光辉，他对于欺负他和汉族人民的行为十分抗拒，一再证明自己的尊严。
除了主角，鲁迅小说中的女性农民形象同样具有重要意义。
在鲁迅笔下，女性经常扮演着一个农民家庭生活的纽带，他们自始至终都在这个基础上站着，成为一个家庭中必不可少的存在。
例如在《药》中，虽然孙大夫为了救治病危的老婆子度过了一夜之苦，但他的妻子仍然是那个支持他继续治病的农民之母。
在《故乡》中，藏族农妇从事各种家务劳动，炭火烧饼，打磨谷钦，生产生活中扮演着至关重要的角色。
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2012 届随州市广播电视大学开放教育汉语言文学专业（本科）毕业论文（设计）论文（设计）题目：浅谈鲁迅小说中的农民形象学生姓名：周晨学号：1242001259823目录一、写作提纲二、内容提要（附件关键词）三、正文四、后记五、参考文献写作提纲一、闰土少年时候的生活缩影二、祥林嫂和爱姑的悲惨命运三、阿Q的生活悲剧四、列举鲁迅的部分小说作品的人物形象进行具体分析五、对鲁迅先生笔下的人物进行描写内容提要鲁迅是20世纪中国最伟大的文学家、思想家，是中国现代文学的杰出巨匠。
在鲁迅的诸多小说创作中，主要塑造了现代中国的两个人物形象系列：农民和知识分子形象。
本文将以鲁迅的小说《故乡》、《药》、《祝福》、《离婚》和《阿Q正传》中的闰土、杨二嫂、华老栓、祥林嫂、爱姑和阿Q为例，从以下四个方面谈谈鲁迅对当时社会中农民形象的塑造：一、闰土和杨二嫂生活的每况愈下。
二、闰土和华老栓的愚昧、麻木、不觉醒。
三、祥林嫂和爱姑的反抗意识和无法逃脱的悲剧命运。
四、阿Q的生命被扭曲、被异化。
在这四类人物形象中，鲁迅着力揭示了他们身上的弱点。
鲁迅了解并关怀着中国的农民、深爱着中华民族，这种情感最诚挚、最厚重、最无虚饰，通过对农民形象的塑造，表达了他对农民生活现状深切同情和关注。
本文认为，鲁迅塑造的农民形象，具有探索农民悲苦生活的社会根源的意义，具有如何“改造国民精神”、“重塑国民灵魂”、唤起国民觉醒的意义鲁迅作为中国文学史的巨匠，开创了中国文学史上的一个开端。
鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家，是中国现代文学的灵魂。
关键词：鲁迅农民悲剧正文浅析鲁迅小说中的农民形象内容提要：鲁迅是20世纪中国最伟大的文学家、思想家，是中国现代文学的杰出巨匠。
在鲁迅的诸多小说创作中，主要塑造了现代中国的两个人物形象系列：农民和知识分子形象。
本文将以鲁迅的小说《故乡》、《药》、《祝福》、《离婚》和《阿Q正传》中的闰土、杨二嫂、华老栓、祥林嫂、爱姑和阿Q为例，从以下四个方面谈谈鲁迅对当时社会中农民形象的塑造：一、闰土和杨二嫂生活的每况愈下。
二、闰土和华老栓的愚昧、麻木、不觉醒。
三、祥林嫂和爱姑的反抗意识和无法逃脱的悲剧命运。
四、阿Q的生命被扭曲、被异化。
在这四类人物形象中，鲁迅着力揭示了他们身上的弱点。
鲁迅了解并关怀着中国的农民、深爱着中华民族，这种情感最诚挚、最厚重、最无虚饰，通过对农民形象的塑造，表达了他对农民生活现状深切同情和关注。
本文认为，鲁迅塑造的农民形象，具有探索农民悲苦生活的社会根源的意义，具有如何“改造国民精神”、“重塑国民灵魂”、唤起国民觉醒的意义鲁迅作为中国文学史的巨匠，开创了中国文学史上的一个开端。
鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家，是中国现代文学的灵魂。
关键词：鲁迅农民悲剧一、闰土和杨二嫂生活的每况愈下作者在写闰土时运用对比写出了农村经济的日益凋敝和农民生活的日益贫困。
少年闰土智慧、勇敢、心胸开朗、天真活泼，生活无忧无虑。
他之所以叫闰土是因为他闰月出生、五行缺土，封建迷信的思想造就了他的名字。
闰土的颈上之所以套上一个明晃晃的银项圈，是因为他的父亲怕他死去，在神佛面前许下心愿。
少年闰土说起农村的事来，无论是田里看瓜，刺猹或海滩上捉跳鱼、拣贝壳、捕鸟等，无不滔滔不绝、娓娓动听，闰土的心里装着无穷无尽的希奇事，写出了少年闰土度过的快乐童年。
看到健壮、活泼、见多识广、口齿伶俐的闰土，我们不由得想到生气勃勃、敢于闯荡的阿发、双喜、桂生，他们会放牛、撑船、钓虾，还是弄潮好手。
劳动、生活锻炼了他们的胆量，大自然丰富了他们的智慧，他们都有着劳动人民传统的淳朴、厚道和热情。
在《社戏》中有一个偷吃罗汉豆的场面：阿发要大家偷他家的，他家的大、多。
这样淳朴厚道的思想，在“人不为己，天诛地灭”的社会里，象一粒光明的火种，使人心明眼亮，看到生活的未来和希望。
闰土也有这样高尚的品质，如说走路的人口渴了摘一个瓜吃不算偷，不管摘瓜人。
从阿发的让“偷”自己的罗汉豆和闰土的让人吃瓜，可以清楚的看到，劳动人民艰苦的生活，培养了无私友爱的品德，在他们中间一直保持着淳厚的风习。
然而随着帝国主义的侵略,中国进一步沦为半殖民地半封建社会,农村经济的日益破败, 中年的闰土被生活压的麻木不仁。
他不明白造成生活艰难的原因，只把希望寄托在香炉上，乞求神灵的保护，这足见闰土在精神上的麻木不仁。
在文中闰土说“生活难”，这是那个时代中国广大农民典型的社会感受，闰土口吃木钠，不善辞令，怎样“难”法呢？他形容不出，“只是摇头”。
“摇头”这个简单的表达，意味着他对那个社会的不满和否定。
闰土是个勤劳安分的庄稼汉，简朴实干，“第六个孩子也帮忙了”，却仍是“不够吃”。
“四海无闲田，农夫犹饿死”。
着不是个发人深思的悲剧吗？这是深刻的社会矛盾，逼的农民走投无路。
闰土为什么不起来斗争呢？这是传统的封建意识，窒息了闰土反抗思想的火焰，他在对“我”感叹自己艰难的境遇后，“沉没了片时，拿起烟管来默默的吸烟了。
”在他脑子里从没有依靠自己的力量，谋取自身的解放。
杨二嫂作为一个处在社会低层的妇女，她为了谋求生存，可谓是用尽心思。
杨二嫂终日坐在豆腐店里卖豆腐，被人称作“豆腐西施”。
文中说“因为伊，这豆腐店的买卖非常好。
”她为了豆腐店能够赚到更多的钱，她擦着白粉，终日坐着，实际上是用自己的年轻的美来招徕顾客。
“美”，在豆腐西施杨二嫂这里已经不再是一种精神的需要，而成了获取物质利益的手段。
正是由于农村生活的日益破败，杨二嫂的性格变得贪婪自私，语言变得尖酸刻薄，例如，“那么，我对你说。
迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去吧。
我们小户人家，用得着。
”最后杨二嫂把“我”母亲的一副手套塞在裤腰里出去了。
当一个人无法通过自己正常的努力而获得自己最起码的物质生活保证的时候，为了生命的保存，就要通过一些非正常的、为人所不齿的手段获取这种保证了。
所以，从这个角度看，杨二嫂物质生活上的窘迫还是让人同情的。
可是我们悲哀的看到，她的人生完全成了物质的人生，狭隘自私的人生。
这样一个人，亲近的只是物质实利，对别人的感情已经没有感受的能力。
在这类人的感受里，“利”即是“情”，“情”即是“利”。
“利”外无“情”，天地间无非一个“利”字。
她感受不到别人的真挚的感情，对别人也产生不了这样的感情，“感情”也只成了捞取好处的手段。
她的眼里只有“物”，只有“利”，只有“钱”，而没有“人”。
在这个世界上，她是能捞就捞，能骗就骗，能偷就偷，能抢就抢。
她的所作所为都是为谋求物质利益而服务的，精神上麻木至此，实在让人痛心不已。
通过作品对他们二人的刻画，反映了当时农村经济的凋敝，农民生活的每况愈下，农民受到残酷剥削的社会背景。
人与人之间变得冷漠无情，更显示出了他们深受社会的毒害。
但是作者希望下一代能走出一条新的“路”来。
二、闰土和华老栓的愚昧、麻木、不觉醒旧中国这块吃人的土地绝不能容纳美好事物，无论什么新的、进步的思想和学说在这里便如落在了黑色染缸里似的，无不失了颜色。
“我”是一个受过民主主义思想洗礼的知识分子，虽然辗转谋生，但依然牵挂着童年的好友，和闰土的久别重逢，许多离情别绪，自然涌上心头。
他们阔别多年后的见面场面，作了震撼人心灵的描写：我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：“阿！闰土哥——你来了？……”……他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。
他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……”。
我似乎打了一个寒噤，我已经知道，我们之间隔了一层可悲的厚障壁了，我也说不出话。
闰土这个朴实憨厚的农民，见了阔别多年的朋友，也是百感交集，心头充满了复杂的矛盾“动着嘴唇，却没有作声”，反映出了闰土这位饱经沧桑的农民还是牵挂着童年的挚友，但封建的阶级对立现实使闰土选择了身份和社会需要的“老爷”称呼。
封建森严的等级制度、阶级对立扭曲了闰土的性格，污染了他的灵魂，也毁灭了人与人之间真正平等的友谊。
和闰土这一形象较为相似的另一人物形象是鲁迅《药》中的主人公华老栓。
药，当人生病无助的时候，自然需要药的帮助，让他帮你解除病痛还你健康。
可是有人却将蘸着人血的馒头当药。
鲁迅先生仅仅是告诉我们这么一个吃人血馒头的故事吗？当然不是,它给了我们很多精神上的启示。
香喷喷的“馒头”使人得以温饱；血腥的“人血”却可怕得令人不寒而栗。
华老栓为了救他的孩子 , 迷信这种馒头是救命的仙丹, 不惜花许多的银子 , 在茶馆中卖力工作 , 为的就是为儿子买来仙丹馒头，这是一种何等伟大而无奈的父爱。
这体现了当时人民的愚昧,无知.亲情与现实之间的无奈；更可悲的是“人血馒头”上蘸满的是革命者的鲜血，革命者夏瑜的牺牲并没能唤起民众的觉醒，像华老栓这样的农民反而用革命者的鲜血为儿子治病，这是何等的愚昧、麻木和不知觉醒。
封建与进步二者间的矛盾，文章中充分显示出鲁迅对中国社会现况的不满 ,对于后清腐败民生的失望；以及鲁迅急于改变现状迫切的心境。
鲁迅借“闰土”“华老栓”这类愚昧、麻木且毫无反抗意识的农民形象来唤醒国民的清醒。
三、祥林嫂和爱姑的反抗意识和无法逃脱的悲剧命运抗争失败者祥林嫂，是一个勤恳能干、善良、强硬的农村劳动妇女形象。
祥林嫂一生命运坎坷，她的第一任丈夫去世后，她就从婆家逃了出来，在卫老婆子的介绍下，来到了鲁四老爷家做雇工。
但只过了十几天，卫老婆子带着她的婆婆和一帮人又把祥林嫂强行带回了家，逼她嫁给贺老六。
她婆婆的目的是为了获得财礼，给第二个儿子娶媳妇。
祥林嫂拼死反对这一桩婚姻，抬她去的路上，一路只是嚎、骂，抬到贺家，喉咙全哑了，拉出轿来，两个男人和她的小叔子使劲地擒住她也还拜不成天地，他们一不小心，她就一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，最后她只好屈从。
到年底，祥林嫂就生了一个男孩，她的丈夫有的是力气，会做活，她的生活也越来越好。
可是天有不测风云，年纪轻轻的丈夫死于伤寒病，儿子又被狼衔去。
每当她向别人提到自己的孩子，不仅没有人同情，反而受到蹊落。
这一连串的打击，彻底地击碎了她对生活的希望，使得她变得麻木不仁。
她重新来到到鲁四老爷家做雇工，然而这一回，她的境遇却改变得非常大。
上工之后的两三天，主人们就觉得她手脚已没有先前一样灵活，记性也坏得多，死尸似的脸上又整日没有笑影，四婶的口气上，也颇有不满了。
四叔说祥林嫂败坏风俗，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭菜，只好自己做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。
祥林嫂受到最大的打击是四叔家做祝福大典，她先前最忙的时候也就是祭祀，这回她却清闲了。
桌子放在堂中央，她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。
“祥林嫂，你放着罢！我来摆。
”四婶慌忙的说。
她讪讪的缩了手，又去取烛台。
“祥林嫂，你放着罢！我来拿。