《水浒传》读书报告

论忠义之于《水浒》

《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初，是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说，四大名著之一。自成书以来，《水浒传》就在我国广为流传，被人民喜闻乐见，影响极大且深，这部书以宋江领导的起义为主要题材，通过一系列梁山好汉反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。关于水浒传的作者，多传为施耐庵主作，罗贯中续说，而二位先生为这样的现实深感不平之愤，于是著《水浒》以发泄愤懑，又把“忠义”赋予啸聚水浒的强盗，强烈批判统治阶级的黑暗。

读完《水浒》，给人印象最深的，应该就是贯穿全文的忠与义吧，忠,即是对自己的祖国忠诚,对自己身边的亲人、朋友尽心竭力。义则包含了太多，有对亲人朋友义气，也可以对陌生之人伸义。书中开局便写到史进敬佩朱武、杨春的义气，而放走了陈达，又为了这三位小头领，讲究江湖义气，舍弃了安稳的生活，反出了朝廷。又如鲁智深路见不平，拔刀相助，勇救金翠莲父女，拳打镇关西郑屠，维护正义。而王进遭受冤屈，被通缉，没有作奸犯科来发泄怨气，这是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。《水浒》塑造了众多忠义的英雄，尤其是宋江这位首领，被描绘得极忠极义，人称“及时雨”。宋江在担任县衙小吏时，忠心耿耿，工作尽心尽责；落户梁山后，又时刻想着招安，报效国家，实现人生理想，同时又仗义疏财，济困扶危，冒死救晁盖，对

待各路好汉如同真正兄弟，得到众多英雄的信服。李贽就在《忠义水浒传序》中写道“是之谓宋公明也，是以谓之忠义也。”认为宋江是真正的忠义之人。

然而，我不认为宋江是一名英雄好汉，是一名真正的忠义之人。宋江私放晁盖、为了掩饰与梁山有关系，怒杀阎婆惜，触犯朝廷法律，这是不忠，为了让卢俊义上山，设计陷害，破坏了卢俊义本来和平稳定的生活，这是不义。打败高俅后，宋江为了能得到特赦、招安，对高俅低声下气，希望高俅能为他们多说好话，而不顾众多好汉的怨气和仇恨，这也是不义。后来招安后，朝廷没让他们进京，而是把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利。吴用、林冲等人曾多次劝阻，可宋江就是不听，毅然听从朝廷命令，结果害死了72位兄弟，72位好汉顷刻间变成72个冤魂，断送了108位英豪的前程。为了显示自己的忠，不让李逵、吴用、花荣等人在他死后发乱，宋江也让他们服毒酒而死，这是舍义取忠，何谈真正的忠义？

梁山中有很多好汉本来就是被朝廷逼上梁山的，本来就对朝廷抱着极大的怨恨，宋江却不顾众多兄弟的反对，明知会让兄弟陷入险境，甚至会无谓的牺牲，“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷！”义无反顾地选择了招安，却对结义的众多兄弟没有其他的感触，说明宋江对朝廷的“忠”是远远高于对兄弟的“义”。为何招安过后不久，公孙胜、武松、林冲便选择离开，是因为经历了那么多后，他们看透了宋江的为人和理想，宋江更多的只是为了成全自己的名声，“博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名。”宋江的固执，酿出了一场悲剧，害死

了自己，也害了众英雄。

“自古忠义不能两全。”忠义之于水浒，更像是忠义之于众人，也许，作者谱写这一曲“忠”与“义”的英雄悲歌，除了表达对“忠义”的思考，对生活的困惑，更想发泄心中强烈之愤懑，抨击不道德、不忠不义、人性扭曲之人，引起人们的共鸣，呼唤世间正义，勇于反抗社会黑暗。这种强烈的正义感，是值得我们去学习和反思的，尤其是在道德被蒙上一层薄纱，人性不断被考究的这个时代。