故都的秋-第2课时教案

观秋色，闻秋声，品秋味

——《故都的秋》第二课时

【教学目标】1、鉴赏文章借景抒情、以情驭景的艺术手法；

2、反复朗读文章，感悟故都的秋的“清”、“静”、“悲凉”的意境。

【教学重点、难点】掌握文章借景抒情、以情驭景的写法。

【教学方法】诵读法、合作探究法、指导法

【教学步骤】

一、导入：

1、寒潮袭来，长沙的秋已逝，这个冬天我最怀念的有岳麓山娇艳的红枫，有橘子洲头飘香的橘柚，也有周南校园中渐枯渐黄的衰草。在那周南的秋天里，你最怀念的还有哪种校园秋景呢？（披情入文秋季图片）

如：明黄的银杏、满地的落叶、荷池里的残梗、金色的桂花、环线边的“红豆”……（这其中有着大家对秋满满的爱、对周南真切的爱）

上节课，我们读到郁达夫“不远千里，从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平”去一睹故都的秋意，甚至“愿意把寿命的三分之二折去”留住故都的秋，明白了作者郁达夫对故都的秋的眷念和深爱，可是，为什么他如此爱故都的秋，选的却是“清静”的景物，传达的的是“悲凉”呢？今天，我们一起走进郁达夫描绘的秋景，去体悟他对秋的独特感受。

二、品读秋景。

1、学生自由朗读第三段。秋院静观

自由朗读→指名读→点评：语速悠长缓慢，语调低沉

2、文中秋院晨观图中哪些地方表现了故都的秋的清、静、悲凉呢？

①碧绿的天色，青天、蓝朵、日光、秋草（隐藏的颜色）浓茶（清）方法点拨：绘色。（色调）

②驯鸽的飞声对着喇叭似的牵牛花（静）方法：绘声。

③一椽破屋”“破壁腰”、尖细且长的秋草（悲凉）方法：绘形

老师点拨：明确所写的景，抓住景物的特征（明确意象的修饰词：色、声、形）。

方法：绘声绘色绘形

3、齐读第三段，再次感悟。

老师总结：故都的秋是清的，清在高远碧绿的天色里；故都的秋是静的，静在驯鸽寂寥的飞声里；

故都的秋是悲凉的，悲凉在疏落衰败的秋草里。

4、学生自由朗读第4-11段，组内互读，作业展示问题→然后交流自己仿写的语句→推荐写的好的（朗读展示，结合文本点评反复朗读）

文中秋槐落蕊、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋果奇景四幅图中哪些地方表现了故都的秋的清、静、悲凉呢？请结合其中的声、色、形，参照示例，进行仿写。

仿写：学生预习时写→上课时可以多自由读→深入讨论交流，注意圈点勾画，朗读展示，补充，点拨：对准清、静、悲凉的特点)

明确：点拨过程中一定要多结合文本朗读，有美感体悟。

第4段“秋槐图”中，“落蕊”“铺得满地”，“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”（“清”）“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”（“静”）；“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”（“悲凉”）。清在铺得满地的落蕊里，细腻清闲的帚纹里第5段写秋蝉----“衰弱”、“残声”。（悲凉。）悲凉在衰弱嘶鸣的蝉声里

第6-10段写秋雨----灰沉沉的天，“云渐渐地卷向了西去”、雨伞天晴，太阳又露出脸来了，青布单衣或夹袄，哪怕是烟管，都能表现清，“息列索落”下雨声，“息列索落”慨叹着天凉了的话都市闲人的感慨都能体现静。（这里有境地的清静，也有情和境的悲凉。）

第11段写秋果----写“枣子”“淡绿微黄”，秋的全盛时期、清秋佳日。（也是一种清、静的淡色。） }

5、梳理总结（重点突破“悲凉”）：

找出描绘秋色的景致

青天（蓝绿）蓝朵（蓝色）秋草（黄色）

落蕊（灰白）树影（暗灰）灰土（灰色）

灰沉沉的天（灰色）青布（蓝绿）枣树（淡绿微黄）

（1）：那么这些色彩主要是冷色还是暖色？明确：冷色。

面对这么多的冷色，假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样的感受？

明确：冷清。即课文中所概括的“清”的特点。

（2）：接下来我们来听听故都的秋声，主要有哪些声音呢？（文中描绘秋声的词语）明确：有鸽声（飞声）、蝉声、风声、雨声、人声，在这样的时节，看到扫帚的丝纹，仿佛听见了若有若无的帚声，西山的虫声，远处传来悠悠的潭柘寺的钟声……

B、那么这么多声响交杂在一起，故都的秋是喧闹呢，还是宁静？

明确：静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声，这些细微的声音都听得到，这就反衬了故都的静，运用了以动衬静的手法。

C、假如你是一个孤独的飘零者，身处在如此寂静的秋天里，心里会有什么感受？

明确：孤独、寂寞、痛苦。

D、对，在心情不好的情况下，越静越孤独越痛苦。如果你处在这样冷清的秋色和寂静的秋天，你心里会产生一种什么样的情感？

明确：悲凉。这便是故都的秋味。但郁达夫的悲凉究竟源于何处？

（3）知人论世知人——个人际遇

郁达夫早年（三岁）丧父，中年丧子，颠沛流离，命途多舛，体验了生活的艰辛，尤其是在日本十年的异国求学生活使他饱受屈辱和岐视；在个人的性格方面,他抑郁善感；在文艺观和审美追求上，郁达夫提倡静的文学，写的也多是“静如止水似文学。

论世——社会风云

此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生。

1933年到1937年，日本帝国主义侵占东北，虎视中原，国民党政府对外投降，对内镇压，连年战乱，民不聊生。

由于白色恐怖的威胁，郁达夫离开上海，避居杭州，此间居无定所，颠沛流离，饱满受人生愁苦和哀痛。

因此，作者描写的心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是对整个社会和人生的感受。

作者也是居无定所，颠沛流离，饱尝了人生的愁苦和哀痛。作者在此处境下，他思想苦闷，想用创作救国，可创作又枯竭，于是，只有过着一种游山玩水的闲散寂寥的苦闷生活。

作者当时心情不好，因此不喜暖色，不好热闹。喜欢清静，而“悲凉”更多的是郁达夫的主观感受，是郁达夫独有的。所以这是郁达夫的《故都的秋》，字里行间烙下了郁达夫的悲凉情感烙印，是他对人生的感喟。

三、探究思考：在南国时，作者最怀念北国之秋的哪些景物？

明确：陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。

（2）他在文中写了这些没有？这些平素让郁达夫魂牵梦萦的景物，作者为什么不着力描写，而是一笔带过呢？

明确：