哲学名言诗句试题

1、我国诗词歌赋往往蕴含着深刻的哲理。下列与“青山依旧在，几度夕阳红”哲学寓意相同的是 A ．山重水复疑无路，柳暗花明又一村（前进曲折） B ．近水楼台先得月，向阳花木易为春（联系外因）

C ．少小离家老大回，乡音不改鬓毛衰（绝对运动和相对静止）

D ．等闲识得东风面，万紫千红总是春（发展）2、“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨”（史记）。下列与此古训蕴含的哲学寓意相一致的是 A ．形存则神存，形谢则神灭 B ．寒暑渐于春秋，隆替起于得失 C ．振叶以寻根，观澜而索源 D ．一夫当关，万夫莫开3、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。在文学中，这种以物拟人写法反映的哲理是A ．物质不依赖于人的意识 B ．意识是物质的正确反映C ．人能够能动的改造世界 D ．人能够能动的认识世界4、“散步的时候 我走直路 儿子却故意 把路走弯 我说 把路走直 就是捷径 儿子说 把路走弯 路就延长”。这首《散步》蕴含的哲理是：

（ ）

①事物发展是前进性与曲折性的统一 ②认识事物的角度不同，价值评价也就不同③量变是质变的必要准备 ④矛盾双方在一定条件下相互转化 A ．①② B ．②③ C ．②④ D ．①④

5、中央电视台有句广告词：“心有多大，舞台就有多大。”从哲学角度看，这句广告语A ．认为世界是不可知的 B ．具有客观唯心主义的倾向

C ．有一定道理，强调了意识的能动作用

D ．属于形而上学的观点6、俗话说：“巧妇难为无米之炊”。这说明

A ．物质是不以人的意识为转移的客观存在

B ．只要客观条件具备，事情一定能办成功

C ．意识能动作用受物质决定作用的制约

D ．办事情必须发挥意识的能动作用 7、“心想事成”、“美梦成真”，从哲学角度看是

A ．夸大了意识的决定作用

B ．夸大了意识的能动作用

C ．否定了意识的能动作用

D ．肯定了意识的能动作用.8、“权为民用，纵然是清风两袖，自当流芳百世传佳话；利为己谋，即便有豪宅千顷，也会遗臭万年殃后人。”这副对联告诉我们A.人生的真正价值在于精神贡献 B.经济基础决定上层建筑

C.要在个人与社会的统一中实现价值

D.价值判断和价值选择具有社会历史性9、“掩耳盗铃”寓言中的盗铃人，违背了（ ）哲理。

A ．物质是运动的

B ．运动是有规律的

C ．世界的本质是物质

D ．物质决定意识 10、.“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”与这句话蕴含相同哲理的是

A.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

B.溪云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼

C.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

D.天时人事日相催，冬至阳生春又来11、 “脑子决定步子”、“思路决定出路”是许多成功者的经验之谈。这主要强调了（ ）

A ．意识不是客观存在的反映

B ．意识是大脑的机能

C ．意识具有巨大的能动作用

D ．意识可以决定物质12、下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧是（ ）

A ．“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”

B ．“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变”

C ．“气者，理之依也”与“理生万物”

D ．“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事”

13、亚里士多德认为，哲学应追求“头等智慧”。赫拉克利特说：“智慧只在于一件事，就是认识那关于驾驭一切的思想。”这段话包含的哲学道理有（ ）

①世界是物质的，物质运动是有规律的

②人能够在意识的指导下能动地认识世界改造世界③真正的哲学可以使我们有睿智的眼光看待生活和实践④哲学作为一定形态的文化最终决定一定形态的经济和政治A ．①② B ．③ C ．①④ D ．②③

14、在实际生活中常常有这样的一种情况出现，即人们对某种事物在存在与否感到难以预料，心中无底时，往往就认为“信则有，不信则无”。这种观点从哲学上说，就认为（ ）

A ．世界不是由神创造的，而是由人创造的

B ．存在决定思维

C ．思维是世界的本原，思维决定存在

D ．世界观不同，对事物的看法不同15、“一万年太久，只争朝夕”，警示人们要珍惜年华。古人对时间的体验与此类似的是（ ）①子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜 ②人世几回伤往事，山形依旧枕寒流③落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 ④叹长河之流速，送驰波于东海A ．①② B ．①④ C ．②③ D ．③④

16、 南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，乌鸣山更幽”的名句。宋代王安石则认为“一鸟不鸣山更幽。”黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看，是因为王安石（ ）

A ．只见统一，不见对立

B ．只见相互依存，不见相互转化

C ．只见对立，不见统一

D ．只见相互转化，不见相互依存17、“兢慎”一词，见于唐杜荀鹤《泾溪》一诗：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”这首诗的哲学寓意主要是（ ）

A ．矛盾具有普遍性和客观性

B ．矛盾双方依据一定条件向对立面转化

C ．事物的发展是前进性与曲折性的统一

D ．意识具有反作用

18、 心理学家曾做过这样一个实验：将一只跳蚤放进杯里，开始跳蚤—下就能从杯里跳出来。然后，心理学家在杯口上盖上透明盖，跳

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蚤仍然会往上跳，但碰了几次盖后，慢慢就不跳那么高了。这时，心理学家再将盖拿走，却发观那只跳蚤已经永远不能跳出杯子，因为它的目标高度已经不及杯子的高度了。上述实验给我们的哲学启示是：A ．客观环境对人的意识具有决定作用

B ．人的意识和精神状态对人们认识和改造世界有重大作用

C ．只有坚持一切从实际出发，办事情才能成功

D ．在一定条件下，人的意识对世界也具有决定作用

19、古人云：峣峣者易折，皎皎者易污。意思是说，过于坚硬刚强，则容易折断；过于干净洁白则容易受到污染，变得肮脏。以下观点与题目哲学寓意相同或相近的是

①水至清则无鱼，人至察则无徒 ②福兮祸所伏，祸兮福所倚③仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱

④泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深A ．②③ B ．①② C ．③④ D ．①③

20、温家宝总理在谈到金融危机前景时说：“莫道今年春将尽，明年春色倍还人。”下列说法与之蕴含的哲理相同的是：A ．昨夜江边春水生，朦膛巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行B ．万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村C ．径溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦D ．新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池

21、借科学家之“囧”(网意：尴尬)，说生活智慧。有本数学读物讲了这样一个故事：有工程师、物理学家和数学家三人分别被关押在不同的房间里。房间里有充足的、不同种类的罐头，但没有开罐头的工具。一年后： ◎工程师利用房间里的东西制作了启子，再用罐头盒和食物做成炸弹，逃了出去。

◎物理学家采用把罐头抛向墙壁的方法吃到了罐头，并计算了把罐头抛向墙壁时最容易打开罐头的角度和速度。

◎数学家一个罐头也没打开，饿死了。但数学家解决了罐头怎样码放才能看起来舒服且便于拿取的问题；另外，他在证明下面的理论过程中死去：

定理：如果打不开罐头，我就会死去。 证明：如果我能打开任一罐头…… 这个揶揄数学家的小故事告诉我们

①如果知识构成不同，意识结果就会有差异②一般意义上讲，实践比认识更有价值

③理论很重要，但科学的理论更重要④认识形成第一次飞跃是不够的，认识的第二次飞跃才是终结 A ．①② B ．③④ C ．①③④ D ．①②③④ “我爱我的国，我爱我的家。”这句话体现了爱国与爱家是统一的，下列名言与这句话主旨一致的是A ．一片丹心图报国，两行清泪为思亲 B ．国家将兴有祯祥，国家将亡有妖孽C ．历览前贤国与家，成由勤俭败由奢 D ．千龄人事一朝空，四海为家此路穷

22、兔子是奔跑冠军，可是不会游泳，人们认为这是兔子的弱点。于是，兔子的父母和老师就强制它去学游泳。可耗了大半生也没学会，兔子很疑惑而且非常痛苦。这个寓言给我们的哲学启示是

A ．要坚持用发展的观点看问题

B ．实现主客观的统一，需要一定条件

C ．真理是具体的有条件的

D ．人们利益立足点不同，对事物的看法不同23、“真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦”是我们党和国家始终坚持的基本原则。上述基本原则体现了我党的群众工作路线。这一工作路线的哲学依据是

①人民群众是实践的主体 ②认识的根本任务是指导实践

③实践是检验认识正确与否的唯一标准 ④矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理A ．① B ．①④ C ．①③④ D ．①②③

.24、行为学有这样一个公式：重要十重要…＋重要＝ 0。下列古语中与其体现的哲理相同的是

A ．千里之堤，溃于蚁穴

B ．因地制宜，因材施教

C ．欲擒故纵，声东击西

D ．无所不备则无所不寡25、“费解的金融品、迟钝的监管者、神经质的投资者，这就是21世纪第一场金融危机所包含的全部内容”。国际货币基金组织前首席经济学家罗格弗教授的这一深刻论述

①揭示了事物发展的本质 ②实现了认识的第二次飞跃 ③运用了抽象思维的能力 ④体现了人的主观能动性A. ①②③ B. ①③④ C.②③④ D.①②④

26、2008年年底，胡锦涛总书记用“不动摇、不懈怠、不折腾”的通俗话语强调改革开放让人会心一笑。在2009年的两会上，政协主席贾庆林则用“顶得上去、帮得上忙、管得上用”表述新时期政协的职能，令人耳目一新；温家宝总理的政府工作报告被认为“语言简练，条理清晰，用数字、用事实说话，我们百姓深有体会，感觉真实亲切”。我国政治生活中流行“大白话”，体现了A ．求真务实的工作作风 B.政府职能的转变 C.人民群众直接行使国家权力 D.政府依法行政27、 一个有梦想的人，才会去追求自己的梦想；一个有伟大梦想的人，才会去做伟大的事情。“心有多大，舞台就有多大。”从哲学角度看，这句广告语

A ．认为世界是不可知的

B ．具有客观唯心主义的倾向

C ．有一定道理，强调了意识的能动作用

D ．有问题，属于唯心主义的观点

28、宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”这首诗说明：A ．物质运动是永恒的、有条件的 B ．静止是运动的特殊状态C ．事物是绝对运动与相对静止的统一 D ．新事物必然战胜旧事物

29、 “空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”——王维《山居秋暝》

作下都设备调且尽可

。

“山、雨、月、松、泉、石”都是极其平常的景物，然而作者把这些山间景物巧妙结合，结果平常中就显得不平常。这告诉我们A．量变发展到一定的程度引起质变B．事物发展的曲折性决定了走曲折的路

C．事物内部结构和排列次序的变化，也会引起质变D．把不同事物简单组合，就能获得最大的整体功能

30、“镜子，是光亮的，世界上最亮的镜子，莫过于群众的眼睛。”这告诉我们

A．客观要与主观相符合 B．个人与社会是统一的

C．实践是检验认识真理性的唯一标准D．坚持群众观点和群众路线的重要性

31、关于“学习”有两种观点：其一，“人之岁月精神有限，诵说中度一日，习行中错一日；纸墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其读尽天下书，将道全看在书上，将学全看在读上。”这两种观点没有处理好

A．物质与意识的关系 B．实践与认识的关系

C．真理与价值的关系 D．量变与质变的关系

32、.徐悲鸿偏爱画马，听马蹄得得，看马迎风奔驰，他觉得是一种精神享受，心仿佛在和马一同驰骋。这表明，作为对世界的一种反映形式的艺术作品

A.受到艺术家生活环境的深刻影响

B.源自于艺术家的技艺和艺术天分

C.离不开艺术家的生活感悟和情感

D.取决于艺术家的执着努力和勤奋

33、传统的“木桶理论”认为，木桶的容量取决于最短的那块木板。但最新的观点认为，如果你把木桶倾斜放置，并且向最长的木板倾斜，木桶的容量则取决于最长的那块木板。这说明

A．规律是客观的 B．真理与谬误是相伴而行的

C．一切以时间、地点、条件为转移 D．事物不可捉摸，难以认识

34、科学上“温热有隙效应”有这样一个实例：点燃两根火柴，分开很远摆放，不一会儿就熄灭了；让两根火柴紧挨着，时隔不久也熄灭了；只有当两者的间隙适中时，两根火柴相互辉映，直至完全成为灰烬。从这一现象中我们可以获得的生活智慧是A．要善于抓住时机，促进事物质的飞跃

B．过犹不及，要善于把握火候和分寸

C．要重视量的积累，为实现发展创造条件

D．勿以恶小而为之，勿以善小而不为

35、中国的诗词歌赋、名言警句常常蕴含着丰富的哲理，下列组合选项中，两者都蕴含量变引起质变哲理的是

A．千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金；读书百遍，其义自见

B．两句三年得，一吟双泪流；浮云游子意，落日故人情

C．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；读书破万卷，下笔如有神

D．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏；锲而不舍，金石可镂

36、有这样一道数学题：90%X90%X90%X90%X90%=59%。它告诉我们，一项工作做到90%已经很不错了，但经过环环相扣的一系列过程结束后，“很不错”的90分最终带来的结果可能是59分——一个不及格的分数，这就是过程控制效应。这启示我们

①质变是量变的结果，要重视量的积累②要抓住时机，实现事物的质变

③要注重系统内部结构的优化趋向④要立足整体，发挥整体统率作用

A.①

B.①③

C.②③

D.①④

37、“100—l=0”被一些管理学家奉为定律，意在提醒人们防止因l％的错误导致100％的失败。“100—l=0”蕴含的哲理是

①部分决定整体，整体的性质决定于部分的性质

②整体决定部分，部分的作用取决于其在整体中的地位

③整体与部分相互制约，关键部分的功能关系整体的成败

④整体与部分相互联系，部分的作用有时大于整体的作用

A．①② B．①④　C．②③ D．③④

38、“集聚效应”是一种常见的经济现象，它是指各种产业和经济活动在空间上集中产生的经济效果，以及吸引经济活动向一定地区靠近的向心力，它能增加群体竞争优势。“集聚效应”给我们的启示有

①整体功能大于部分功能之和

②要树立全局观念，立足整体，统筹全局

③搞好局部，用局部的发展推动整体的发展

④要注重系统内部结构的优化趋向

A．①②③B．②③④ C．①②④ D．①③④

39、“地球不是我们从父辈那里继承来的，而是我们从自己的后代那儿借来的”。从哲学上看，温家宝总理的这句话启示我们

A．要用联系和发展的观点分析和处理问题 B．要重视量变，积极促成质变

C．要充分发挥认识对实践的指导作用 D．要坚持矛盾普遍性和特殊性的统一

40、把平凡的工作做好就是不平凡，把普通的工作做好就是不普通。其中蕴含的哲学观点是

A．矛盾双方的相互排斥和对立 B．矛盾双方的相互分离的倾向

C．矛盾双方的相互包含和转化 D．矛盾推动着事物的运动变化

41、有句话这样说：“当人类砍倒第一棵树的时候，文明开始了；当人类砍倒最后一棵树的时候，文明结束了。”这句话蕴含的哲理是A．人类在利用自然的同时必须改造自然 B．尊重客观规律必须充分发挥主观能动性

C．事物的联系是客观的、无条件的D．矛盾双方在一定条件下可以相互转化

42、“在溪水和岩石的斗争中，胜利的总是溪水，不是因为力量，而是因为坚持”。“坚持就是胜利”的哲理在于

A ．意识促进事物发展

B ．矛盾是事物发展的动力

C ．质变是量变的必然结果

D ．规律是不以人的意志为转移的43、“青灯一盏文章铺锦绣，苦心几番诗词发春华”是一幅励志读书的楹联。下列名句中与之蕴涵相同哲理的是①勿以善小而不为，勿以恶小而为之 ②少年智则国智，少年强则国强③宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 ④千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金A ．①② B ．③④ C ．②③ D ．②④

44、我们常说：“要一切以时间、地点、条件为转移。”这句话体现的主要哲学原理是①物质决定意识 ②规律的客观性 ③事物联系的多样性 ④量变与质变的辩证关系A ．①② B ．②④ C ．①③ D ．③④

45、酒与污水定律是指：如果把一匙酒倒进一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒进一桶酒中，你得到的还是一桶污水。该定律体现的哲学原理是

①事物的性质由矛盾的主要方面决定②量变达到一定程度必然发生质变

③矛盾双方在一定条件下相互转化④部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用A ．①④ B ．②③ C ．①③ D ．②④

46、开学第一天，苏格拉底对学生们说：“今天咱们只做一件事，每个人尽量把胳臂往前甩，然后再往后甩。”说着，他做了一遍示范。“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事，谁做不到？可是一年之后，苏格拉底再问的时候，全班却只有一个学生坚持下来，这个人就是以后的大哲学家柏拉图。这件事启迪我们坚持A ．量变与质变的辩证关系 B ．两点论与重点论的统一C ．物质与意识的辩证关系 D ．个人与社会的统一

47、郑板桥有诗句：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。”其中的哲学寓意是①新事物具有强大的生命力 ②发展的实质是新事物代替旧事物③旧事物不符合发展规律 ④新事物的成长要靠人们的热情扶持A ．①④ B ．②④ C ．①②④ D ．②③④

48、行为学有这样一个公式：重要十重要…＋重要＝ 0。下列古语中与其体现的哲理相同的是A ．千里之堤，溃于蚁穴 B ．无所不备则无所不寡C ．不谋全局者，不足以谋一域 D ．因地制宜，因材施教

49、.“散步的时候 我走直路 儿子却故意 把路走弯 我说 把路走直 就是捷径 儿子说 把路走弯路就延长”。这首《散步》蕴含的哲理是①事物发展是前进性与曲折性的统一 ②认识事物的角度不同，价值评价也就不同③量变是质变的必要准备 ④矛盾双方在一定条件下相互转化A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①④

50、我国古代“文彦博数豆”的故事，说的是文彦博小时候准备了两个罐子，做了错事就放黑豆在罐中，做了好事就放红豆，每天检查红豆和黑豆的数目，日积月累，黑豆越来越少，红豆越来越多。长大后，文彦博成了宋朝的一代名相。这则故事给我们的哲学启示是A ．要重视量的积累 B ．要支持新事物的成长

C ．发展是前进性和曲折性的统一

D ．要自觉改造客观世界

51、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水沟。”这句话给我们的启示是A ．人类历史有可能变成停滞不动的臭水沟B ．只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展

C ．要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展

D ．敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展52、大力发扬“五千精神”，即“千辛万苦”去创业、“千方百计”来经营、“千家万户”搞生产、“千山万水”找市场、“千条万绪”抓根本，是浙江经济迅速发展的重要原因。这表明（ ）A ．人能够能动地认识世界 B ．发挥主观能动性是按规律办事的基础和前提C ．办事情要一切从实际出发 D ．正确的意识对改造客观世界具有促进作用

53、李白《登金陵凤凰台》中“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”所蕴含的哲理是A.意识是物质世界长期发展的产物 B.自然界和人类社会的存在和发展不以人的意识为转移C.世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物 D.人类社会的存在和发展不以人的意志为转移54、面对西方无端的狐疑和指责，温总理指出，相互尊重、平等相待是中国外交独特的软实力。“古交如真金，百炼色不回”，是中非关系的真实写照。这一古语蕴含的哲理是 （ ）

A ．实践是检验认识正确与否的唯一标准

B ．认识推动实践向前发展

C ．实践是获得认识的唯一途径

D ．实践是认识发展的动力和目的

55、俞敏洪在新浪微博上说过，一个人的成长有两个条件，一是要给予足够的时间，没有任何人会在一天之内成长起来，就像一棵树一样，十年过去才会发现长大了，另一个条件是生命的热情永不熄灭，不管多么卑微，内心的种子一定要向往天空，要尽力伸展自己的枝叶去触摸蓝天，去追逐天空的云彩，有了向上的心，一定就会有灿烂的果。这表明了 （ ）①量变是质变的前提和必要准备 ②外因是事物变化发展的条件③崇高理想是人生的精神支柱 ④有了理想，就能转化成现实A ．①②③ B ．②③ C ．①②④ D ．①③56、“上得山丘好，欢乐含苦辛。请勿歌仰止，雄峰正相迎”这首诗启示我们实现人生价值①需要社会提供一定的客观条件 ②要有顽强拼搏、自强不息的精神③离不开坚定的理想信念和正确价值观的指引 ④取决于个人素质的高低A ．①③ B ．②④ C ．②③ D ．①④

中以及

57、绿羊羊，喜羊羊，穿着绿色新衣裳。小街走，大街站，有谁需要赶快上。帮助老，扶持幼，宾至如归暖洋洋。”这首童谣也表达了人们对广州亚运志愿者“绿羊羊”的赞许和认可。这表明

①要在劳动和奉献中实现人生价值 ②实现人生价值需要全面提高个人的素质③实现人生价值需要不断砥砺自我 ④人生价值是个人价值与社会价值的统一A.①④ B.②③ C.①② D.③④

58、妥协是一条路径，变通是一种境界；让一分山高水长，退一步海阔天空。这一观点的合理之处在于看到了 ①矛盾双方在一定条件下可以相互转化 ②事物是变化发展的，风物长宜放眼量 ③矛盾的普遍性与特殊性可以相互转化 ④量变是质变的前提，勿以善小而不为 A ．①② B ．③④ C ．①③④ D ．①②④59、心理学家提出“一万小时定律”，认为天才不过是做了足够多练习的人，如莫扎特6岁开始作曲，但直到21岁才写出堪称伟大的作品，这时他已经写了10年，超过1万小时。下列选项与“一万小时定律”蕴含相同哲理的是A ．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 B ．豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双

C ．凡物各自有根本，种禾终不生豆苗

D ．善不积不足以成名，恶不积不足以灭身

60、鲁迅说：“不耻最后，即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。”这句话蕴含的主要哲理是A ．意识具有自觉选择性 B ．人应该积极地改造客观世界 C ．物质是客观存在的反映 D ．要重视量的积累，促成质变

61、作为传统文化精华——古人的名言名句，富有哲理性，对我们的今天仍然产生重要影响。下列名言名句能够体现矛盾的同一性与斗争性的关系是

A ．知之为知之，不知为不知，是为知也

B ．年年岁岁花相似，岁岁年年人不同

C ．祸兮福之所；福兮祸之所伏

D ．君子和而不同，小人同而不和

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