人文科学概论试题三及答案

《人文科学概论》试题三及答案

《人文科学概论》模拟试题(三)

一、填空题（每空1分，10小题共10分）

1、近代以来，在人文科学与社会科学发展进程中，在方法论与认识论方面曾长期存在着“___________”与“人文主义”两种传统既相对立而又互动互渗的格局。

2、中国古代的学术传统，强调___________的学术精神和治学原则，认为做学问也就是做人生。

3、所谓“为天地立心，为生民立命，___________，为万世开太平”，乃是中国古代知识分子和人文思想家追求的事业理想与人生使命。

4、文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，___________，左丘失明厥有国语，孙子膑脚而兵法修，……大抵贤圣发愤之所作也。（231）

5、白居易说，“言者心之苗，行者文之根，所以读君诗，___________”

6、读万卷书、行万里路，是人文科学家认识世界体验人生的重要方式，但是“秀才不出门，___________”也并非怪论。

7、辛亥革命后的中国现实，使人们懂得了一个重要道理，即现代民主政治、现代经济与科学技术，必须有相应的___________作支持，才能够真正发展起来。

8、人文科学作为一种满足人类精神世界需要的科学，它的价值与功能从根本上来说首先是一种___________，其次才是物质形态和工具形态。

9、中国哲学对于道德的追求更看重“内省”、“感化”和“___________”。

10、如果说“继承”、“回归”是历史学的形式特征，那么“___________”、“革新”则是历史学的内在灵魂。

二、不定项选择题（每题2分，10小题，共20分）

1、《作为文学虚构的历史文本》是___________的著作。

A、美国后殖民理论家萨义德

B、英国文学理论家伊格尔顿

C、法国人

类学家列维-斯特劳斯D、中国学者闻一多E、美国新历史学家海登·怀特

2、___________等学者属于实证主义哲学家。

A、卢梭

B、孔德

C、歌德

D、边沁

E、穆勒

3、17、18世纪以后，古典时代的“思辨式”、“整体式”人文科学研究方式，转变成为近代的___________研究。

A、理性

B、统计式

C、分析性

D、调查式

E、专业性

4、确立人文科学应有的___________与学术规范，减少来自政治权力和行政手段的随意性人为干预，对于人文科学的健康发展是至关重要的。

A、主体地位

B、依附性

C、政治性

D、科学尊严

E、思辨性

5、人文学者必须对自己的思想和道德理想身体力行，___________，才能创作出气势雄浑的作品，产生超凡脱俗的思想。

A、蝇营狗苟

B、重修身

C、重践履

D、唯唯诺诺

E、富贵不能淫，贫贱不能移，威

武不能屈

6、人文学者总是对世界对人生充满幻想、好奇、去追求一种___________般的学术境界和思想世界。

A、忘我

B、自然

C、本真

D、唯美

E、诗意

7、“灭人之国必先去其史”，是___________说的。

A、茅盾

B、鲁迅

C、龚自珍

D、周作人

E、罗斯福

8、历史学强调继承与发展的有机统一，___________是历史学真理追求的内在灵魂。

A、继承

B、变易

C、回归

D、革新

E、理性

9、治天下者以___________为鉴，治郡国者以志为鉴。

A、文

B、纲

C、理

D、伦

E、史

10、五四时期，在___________等人的倡导下，青年知识分子发起了“文学革命”、“史学革命”等新文化运动。

A、陈独秀

B、李大钊

C、周作人

D、胡适

E、鲁迅

三、名词解释（每小题5分，共20分）

1、认识论

2、实践论

3、人文主义

4、历史学

四、简答题（每小题10分，共20分）

1、简述人文科学发展进步区别于自然科学、社会科学的独特模式。

2、为什么说人文科学既是古典的、怀旧的，又是现代的？

五、辨析题（共10分）

人文主义与科学主义的区别。

六、论述题（共20分）

人文科学的发展需要哪些制度保障？

模拟试题(三)参考答案

一、填空题（每空1分，10小题共10分）

1、科学主义

2、知行合一

3、为去圣继绝学

4、屈原放逐乃赋离骚

5、亦知君为人

6、能知天下事

7、精神观念环境

8、精神形态

9、身教

10、变易

二、不定项选择题（每题2分，10小题，共20分）

1、E

2、BDE

3、CE

4、AD

5、BCE

6、CE

7、C

8、BD

9、E 10、ABCDE

三、名词解释（每小题5分，共20分）

1、哲学的一个部分。探讨认识与思维问题的“认识论”或“知识论”，它探讨知识的性质、意义、来源及其可靠性。

2、哲学的一个部分。探究人的历史与实践活动及其实现方式与制约因素的“实践论”或“历史哲学”，重在探究人类如何以自己的主体性活动，在与自然、社会关系相互作用的结构中创造、改变和发展自己的属性。

3、19世纪以来，在法国、德国等欧洲大陆国家，却流行着“人本主义”的认识论与方法论传统。他们反对将自然科学的方法与概念原封不动的搬到精神科学的领域中来，反对一元论的科学观念而主张科学形态的两分法。他们认为自然科学和精神科学的着根本的区别，后者必须以主体性的解释和理解的方式来阐述说明人的精神世界和文化世界的意义、价值，而不能用价值中立性纯客体分析方法，或用经验主义和逻

辑主义的方法来推导归纳我的精神文化现象。

4、历史学看作是历史学家在对人类以往的历史经历进行系统化知识整理，对历史的本质、历史的意义所作出一种理论解释和精神体验。这是一个由历史学家们根据自己的主体观念和意识构建起来的、高度浓缩了的关于人类过去经历与情感的精神世界。

四、简答题（每小题10分，共20分）

1、人文科学是知识体系与价值体系的有机结合，人文科学成为一种具有浓厚历史积淀色彩的古典主义学科形态。因此，人文学科的发展历史，既表现为人类在人文世界领域知识的不断积累、理论的逐渐丰富完善、学科体系的日益扩大的图景，同时也表现为人类对人之本质、人之意义等精神价值问题不断作出新的理解和体验的图景，表现为人类价值观念与精神形态的演变过程。人文科学研究的价值、意义等命题具有永恒性与重复性的特点，使得人文科学的研究既是古典主义的，也是现代主义的。

2、人文科学以人的精神、观念和情感世界为研究对象，目的在于为人类构建一