第三章 课程的本质及其功能

程导论》【M】，辽宁教育出版社，1990.
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本章的思考
1、简述课程是知识。 2、简述课程是活动。 3、简述课程是经验。 4、什么是课程功能？课程具有哪些课程功能？
5、为什么说课程传递的方式是多样化的？
6、课程要传递什么知识？怎样传递？
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第三节
课程的功能
主要内容
• 课程的功能是通过文化的传递和选择培养人的。
课程的基本 Βιβλιοθήκη Baidu能
课程的本体 功能
一、课程的本体功能是培养人 教学要求
• 课程是为了培养人和教育人而产生的、发展的，培养人
是课程的本体功能，一旦离开了这个本体功能，课程便
不复存在。
• 课程的广度和深度，决定着个人发展的广度与深度。
范畴，强调和依赖学习者个性的全面参与：主动
性、积极性、选择性、感情、兴趣、态度等。
（一）基本思想及特点 教学要求
• 基本思想：认为课程就是学习者本身获得的某种性质或 形态的经验。 • 特点：A.课程往往是从学习者角度出发和设计的； B.课程是与学习者个人经验相联系、 相结合的； C.强调学习者作为学习主体的角色。
（二）经验本位课程观的出现是一场革命 教学要求
• 经验本位的课程观有较强的合理性，与另外两种课程观 相比更加优越。 • 经验本位的课程观明确了学习者与课程的关系，突出了
学习者在课程中不可缺少的地位。有利于解决
“教育中无儿童”的问题。
• 用经验定义课程本质观，有很强的概括性。
• 这种观点在学术界，影响较大，并且逐渐地 被越来越多的人所接受。
• 有两层含义：
• 1、课程内容是经验；
• 2、课程要让学习者亲身去经验。
三、经验本位观对中国基础教育的意义
•第一，使用经验来定义课程本质，有更强的概括性。
第二，课程不仅仅是包括了知识，而且包括了学习者占有和 获取知识的主体活动过程。 第三，课程是经验的命题，反映的是比“课程 是知识”更进步、更深刻的思想理论水平。
• 局限：
A、知识的学习架空了学生的发展；
B、强调基础而牺牲了完整；
C、强调学术而轻视实践； D、性质的含混。
§二、课程是经验
• 是在对课程是知识这一观点的批评与反思基础上出现和 形成的。 • 认为只有哪些真正为学生经历、理解和接受了的东西， 才称得上是课程。 • 从心理基础而言，这样的课程跳出了认识论的
（二）知识本位课程观在中国-双基论
• 中国自清末民初近代化以来，所接受和引进的课程是在
知识本位课程观基础上形成的。
• 在我国中小学普遍实行的学科课程，就是 这种观点的表现。
是指基础知识和基 本技能，在我国， 被认为是中小学课 程的核心内容。
贡献与局限
• 贡献：
第一，双基论突出了科学知识的地位； 第二，双基论代表着符合教育发展方向。
• 3、课程传递方式是多样化的
（二）课程是对文化的选择 教学要求
• 课程本身是文化的组成部分。一方面文化决定着课程， 选择着课程；另一方面，课程也对文化进行着选择。 • 1、课程对于文化的组织和创造，都是以选 择为机制实现的。 • 2、课程对于文化的选择必须不间断进行。
本章小结
☆本章主要讨论的问题：什么是课程的本质及其功能？ ☆ 关于课程本质研究的看法，比较有影响和有代表性的观点 有三种：课程是知识、课程是经验、课程是活动。 ☆课程在教育活动中的意义，说到底是由课程的功能决定的。 课程究竟在教育活动中起什么样的作用呢？ ☆课程的功能是通过文化的传递培养人。
第二节
课程的本质是经验
一、经验的不同含义 教学要求
•从词的语义分析
（一）在中文里，有三层意思： 教学要求
• 第一，经历。亲身体验的过程。
• 第二，泛指由实践得来的知识或技能。
• 第三，哲学名词。通常指感觉经验， 即感性认识。
（二）在英文里的意思： 教学要求
• 主要区别在于名词和动词的不同，形式是一样 的。
这节课你学到了什么知识？
本章的参考与思考
本章的参考
本章的思考
本章的参考
1、廖哲勋、田慧生主编，《课程新论》【M】，教 育科学出版社，2003。 2、施良方著，《课程理论——课程的基础、原理 与问题》【M】，教育科学出版社，1996. 3、钟启泉编著，《现代课程论》【M】，上海教育 出版社，1989. 4、廖哲勋著，《课程学》【M】，华中师范大学出 版社，1991. 5、【美】约翰· D· 麦克尼尔著，施良方等译，《课
• 关于课程的问题，其实都是问绕着培养人这
种本体功能展开的。
二、课程的基本功能是传递和选择文化 教学要求
• 与教育的功能一样，课程的功能也是多重的。其中，课程的文化功 能更为重要。 • （一）课程是文化的传递
• 即传递什么，以及怎样传递？
• 1、传递主导和主流的、先进的和优势的文化
• 2、课程不仅传递客观精神文化，也传递主观精神文化
课程是经验
课程是活动
§一、课程是知识
• 这是一种比较早、影响相当深远的观点，也是比较传统 的观点。 • 斯宾塞的“什么知识最有价值”的思想，已经表达了将 课程看作知识的倾向。 • 从心理基础而言，这样的课程主要关注并依 赖学习者的认知品质和过程。
（一）基本思想及特点 教学要求
• 基本思想：学校开设的每门课程是从相应科学中精心选 择的，并按照学习者的认知水平加以编排。 • 特点：A.课程体系是以科学逻辑组织的； B.课程是社会选择和社会意志的体现； C.课程是既定的、先验的、静态的； D.课程是外在于学习者的，并且凌驾 于学习者之上的——学习者服从课程。
人 主体 课程
B.活动自身是一种存在方式，教师看得见，也比较容易把握和控制；
外在的客观对象和活动方式 通过主体活动内化为主观经验
活动的双重转换性
主体的主观经验也可以 “外化”为态度、动作方式、技能等”
C.活动一词更能反映学生学习的本质和特点，因而也更适合于解释课程。
总体评价
• 将知识看做课程的本质，带来了近代教育的巨大进步，直接承担了学校教 育的历史使命。但也存在一定的隐患，为课程设置了无法超越的藩篱：课 程即使是按照学习者的认识兴趣和认识可能精心设计，也仍然是外在于他 们的。----这是客观学科教材的思维方式。 • 用经验定义课程本质，有很强的概括性。随着这种课程本质观逐渐深入的 影响，各种各样重视学习者积极性、鼓励学习 者主动参与，肯定学习者个人经历和体验的课程才日 益发展起来。----这是主观学习经验的方式。 • 从知识本位到经验本位，在课程发展和课程论的发展 史上，都是一个重大的进步。 用活动定义课程本质，将视角转向二者交合处---活动， 正处于不断的研究与探讨之中。
• 第一，名词：经验、体验、经历、阅历。
• 第二，动词：经历、体验、感觉、遭受。
二、经验在课程、教学领域的使用 教学要求
（一）作为知识的同义语的使用 教学要求
• 将经验作为知识的同义语使用在国内相当普遍，
人们最常说的，学生在课堂上所学的
是人类历史的经验、人类总体经验， 就是这个意思。
（二）作为名词与动词复合使用 教学要求
第三章
课程的本质及其功能
主要内容
• 第一节 • 第二节 课程的本质观的研究 课程的本质是经验
• 第三节
课程的功能
第一节
课程的本质观的研究
• 关于课程的真正含义是什么，无论是在我国，还是 在外国的课程理论的研究中，都没有达成共识。 • 在国内外，比较接近课程本质的定义归纳起来主要 有三种：
课程是知识
C.强调活动的完整性，突出课程的综合性和整
体性，反对过于详细的分科； D.强调活动是人心理发生发展的基础，重视学 习活动的水平、结构、方式，特别是学习者与课程各因素的关系。
教学要求
物 对象
（二）用活动解释课程的优越之处
A.有利于改变课程工作者的视角，促使他们同时注意问题的两个方面： 学习对象（教学内容）和学习主体（学生）；
§三、课程是活动
• 这是一种更新的观点。 • 这种观点比较新颖，正处于不断的研究与探讨之中。 • 从心理基础而言，这种课程也强调全面性、即除了认 知过程之外，学习者的其他心理成分同样 是实施课程必须考虑的。
（一）基本思想及特点 教学要求
• 基本思想：课程是受教育者各种自主性活动的总和。学习者通过与 活动对象的相互作用实现自身各方面的发展。 • 特点：A.强调学习者是课程的主体，以及作为主体的能动性； B.强调以学习者的兴趣、需要、能力、经验为中介实施课程；
• 这种观点形成比较早，并已被人们普遍接受。
• 在世界范围内，近代的课程体系主要是在这种观点影 响下建立起来的。 • 将课程理解为知识，教师容易把握，但 也容易导致“见物不见人”的倾向。即强 调课程本身的严密、完整、系统、权威， 却忽略了学习者的实际学习体验和学习过程。
教学要求
也就是指学科课程，目前， 这种课程观在国内仍然最 具代表性和广泛性。