常理乡情简介
乡情简介
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乡情简介
导读：本文是关于乡情简介，希望能帮助到您！
该乡地处柞水、山阳、镇安三县交界，交通、通讯非常方便，自古就是连接三县的交通要道，柴庄街道2、5、8逢集已有悠久历史。
近年来，该乡党委政府立足乡情实际，实施边贸强乡战略，大力发展边贸经济，新建了总面积1200余平方米的边贸市场，并制定优惠政策，积极引进外地资金，为乡域经济快速发展注入了新的活力，使市场年交易量达到5000余万元。
全乡有中心小学1所，初小6所，教师35人，在校学生483人，随着“危改”工程的完成，教学条件明显改善，教学质量显著提高，在全县名列前茅。
乡属卫生院1所，村级卫生室6个，医务人员10名，群众就医条件得到改善，参合率达到98%，健康水平显著提高。
建成了五保老人供养中心，使所有老人老有所依。
乡党政一班人决心带领全乡人民，以十六大和“三个代表”重要思想为指导，落实科学发展观，与时俱进，开拓创新，求真务实，顽强拼搏，依托区位优势，错位发展，坚持“产业立乡、边贸兴乡、教育强乡”的发展方略，积极推进“三农四化”(农业产业化、工业化，农村城镇化，农民知识化)，强力建设社会主义新农村，全面建设一个和谐富裕的新柴庄。
淳朴好客的庄人民热忱欢迎各界有识之士前来投资兴业，共谋发展，柴庄乡党委、政府将全力为你提供最优质的服务，最优惠的政策，最优良的投资环境。
乡情简介
陈村回族乡简介陈村回族乡是邯郸市仅有的两个民族乡之一，位于邱县西南部，地处黄河、漳河故道，黑龙港流域上游，东及南与邱城镇接壤，北与新马头镇相连，西与曲周县毗邻。
总面积12平方公里，海拔在37.0—37.3米之间，全境平原，地势平坦。
西有老漳河纵穿，东有南分干渠纵贯，土壤多为潮土。
全乡辖5个行政村，共2个自然村，耕地12975亩，有效灌溉面积12960亩。
乡镇行政区域面积1175公顷，总人口5998人，1433户，其中回族人口5210人，占全乡总人口的87%。
2009年固定资产投资11610万元，非农户固定资产投资2760万元，用电总量58万千瓦时。
气候属北暖温带亚湿润大陆性季风气候，四季分明。
陈村为明迁民建村，原村位于老漳河东岸，因遭洪灾村庄淹没于泥沙，故重建村叫“沉村”，后演变为陈村。
明清时，属富春乡。
民国初属富春区陈村乡。
抗日战争时期属一区，后属三区。
1953年4月置陈村回族自治乡。
1956年属邱城乡。
1958年随县并入曲周县，属曲周县邱城公社。
1962年3月属邱县邱城公社。
1984年改属邱城乡。
同年5月8日析置陈村回族乡。
牛羊屠宰加工业是我乡的主导产业，现已初步形成了分工合理、优势互补、成龙配套、协调发展的产业化经济格局，全乡建有清真肉食公司、肉联厂、骨粉厂、冷库等企业达到42家，带动了全乡从事主导产业及相关产业的农户达到900余家，占全乡总户数的80%以上。
目前，我乡的牛羊产品已远销到多个国家和地区，并在国内部分大中城市占有了较大的市场份额。
全乡年屠宰牛、羊突破80万只（头）；产商品肉突破6000吨；购销皮毛突破100万张。
我乡在壮大主导产业的同时，注重推动经济多元化发展，重点发展了清真面食加工业和畜禽养殖加工业等行业。
目前，在清真面食加工产业上，占地10亩、投资200万元的义丰斋清真糕点食品公司已投入运行，并新发展了6家专业加工商户；在畜禽养殖加工产业上，2009年新发展了养殖户26家，新增牛存栏突破100头，新增羊存栏突破3000只，新增禽类存栏突破15000只，同时引进并建设了禽类加工产业化龙头项目——康远公司禽类吊宰加工项目，该项目一期工程主体已建设完成。
乡音乡情 慰问信-概述说明以及解释
乡音乡情慰问信-概述说明以及解释1.引言1.1 概述概述部分的内容可以从以下角度来展开讨论：乡音乡情是指乡村地区居民在言谈与情感表达中所具备的特殊方式和特色。
作为中华民族独有的文化现象，乡音乡情承载着丰富的文化内涵和情感价值，与城市社会中流行的方言和语调有所不同。
随着现代化进程的推进，城市化发展速度加快，乡村地区的乡音乡情逐渐走向边缘化。
然而，我们不能忽视乡音乡情所蕴含的独特魅力和民俗特色。
乡音作为乡村地区的语言特征，是乡土文化的重要组成部分，也是乡村人民情感交流的重要方式。
乡情则是乡村居民之间、与大自然和土地的感情纽带，它源于对乡村家园的热爱、对传统文化的承袭以及对同乡情谊的珍视。
文章将从乡音和乡情两个方面展开论述，以探讨乡音乡情的含义、表达方式以及对社会发展的重要性作出深入分析。
通过了解乡音乡情的底蕴和特点，我们可以从中汲取灵感，传承与发扬乡村文化；同时，也可以加深对乡村发展的思考，为乡村振兴注入更多的情感力量。
本文旨在明确乡音乡情对于个人、社会以及乡村发展的意义，并探讨慰问信作为一种表达乡情的方式，对于维系乡情关系、传递温暖和鼓励的作用。
通过这篇文章，希望能够引起读者对乡音乡情的重视，并加深对乡村发展的关注和思考。
乡村文化的保护与传承，以及对乡民的慰问和鼓励，都是我们共同的责任与使命。
1.2文章结构文章结构是指文章整体的组织形式和内容安排方式，它对于文章的逻辑性和条理性起着至关重要的作用。
本文按照以下结构进行组织和安排内容：1. 引言1.1 概述在这一部分，文章将简要介绍乡音和乡情的含义，并阐述它们在人们心中的重要地位。
1.2 文章结构本节将详细说明整篇文章的结构和目录，给读者展示清晰的脉络和内容框架。
1.3 目的在这一部分，作者将明确本文的写作目的，即通过慰问信的形式表达对乡音乡情的关怀和支持。
2. 正文2.1 乡音的含义在这一节，文章将解释乡音的概念，并探讨它在乡村文化中的重要意义。
同时，作者将引用实例和调查数据，展示乡音对人们情感和认同的影响。
乡情村史馆简介
乡情村史馆简介乡情村史馆是一个展示乡村历史文化的场所，旨在通过陈列展览、文物收藏、研究学术活动等形式，向人们展示一个乡村的发展历程和文化传承。
下面将为大家介绍一下乡情村史馆的基本情况。
乡情村史馆位于一个古老的乡村，馆内的展品主要来自于该乡村的居民和周边地区，包括文物、图片、文字记录等。
馆内设有多个展厅，每个展厅都有特定的主题，通过不同的展品和展览方式，展示了乡村的历史变迁、经济发展、文化传统等方面的内容。
在乡情村史馆的第一个展厅中，展示了该乡村的起源和发展历程。
通过展示文物和文字资料，人们可以了解到这个乡村的建立年代、人口变迁、村落规模的变化等方面的信息。
同时，展厅还展示了一些重要的历史事件和乡村的发展里程碑，让人们对这个乡村的历史有了更加直观的了解。
乡情村史馆的第二个展厅主要展示了乡村的农业发展和农民生活。
通过陈列农具、农田模型、农作物展示等方式，人们可以了解到该乡村的农业发展历程，以及农民的生活方式和乡村文化。
这些展品不仅展示了传统的农业技术和工具，还展示了农民的智慧和勤劳精神。
乡情村史馆的第三个展厅主要展示了乡村的传统文化和民俗风情。
通过展示传统的节日习俗、民间艺术品、民俗活动等，人们可以了解到该乡村的独特文化和传统价值观。
这些展品不仅展示了乡村的传统文化传承，还展示了乡村的精神风貌和社会团结力量。
乡情村史馆还设有一个专门的研究学术活动区域，用于举办学术研讨会、展览讲座等，吸引更多的学者和研究人员来此交流和研究。
这个区域提供了一个学术交流的平台，为人们深入研究乡村历史文化提供了一个重要的场所。
除了展览和学术研究，乡情村史馆还积极参与社区教育和乡村振兴工作。
馆内设有一个教育区域，用于举办乡村文化教育活动，向人们普及乡村文化知识和传统技艺。
此外，乡情村史馆还积极参与乡村旅游推广和文化产品开发，为乡村经济发展做出了积极贡献。
乡情村史馆是一个展示乡村历史文化的重要场所，通过丰富多样的展品和展览方式，向人们展示了一个乡村的发展历程和文化传承。
乡土剧作家常剑钧
和契诃夫都称之为是一种美的极致。唐代大诗人李白
有两句著 名诗句 “ 清水 出芙蓉 ， 天然去雕 饰 ” ， 主张语言 要质朴 、 自然 、 平易 ， 像 生活那样真实 、 本色 ， 不涂饰 ， 不
买弄 。带 着 自然 的色泽 、 泥土 的芬芳 、 晶莹 的露 珠似 的 语言 ， 在常 剑钧 的作 品中可谓 是比 比 皆是 ， 不胜枚 举 。 比如在 彩调剧 《 哪嗬 咿嗬嗨》 中阿三 思念桂 姑时所唱
彩调剧《 哪嗬咿嗬嗨》 ， 该剧选取了一群生活在底层的小
人物——唱彩调 的民间艺人 ， 剧作紧紧抓住剧 中的人物 命运 ， 铺排戏剧情节 。剧 中的李阿三 、 鼓哥等彩调艺人 ， 在 军阀混战 的动乱 之年 ，在枪林 弹雨血 肉横飞 的战场 上， 总是保持 着对 乡土 的眷恋 ， 对情人 的挚爱 ， 对 自由生 活 的向往 ， 在遭 遇磨难之时 ， 总是情不 自禁地哼 唱起彩
的质朴之 美。 质朴 的美是 一种深沉而醇厚 的美 ， 高尔基
音、 乡情 、 乡俗 的竭力渲染 ， 对 人物 内心 世界 的揭 示 ， 使 他 的作 品散发 出浓烈 的乡土情 怀 ，而浓烈的 乡土情怀 ， 更使他 的作 品具有深邃 、 尖锐 、 有分量 的思想穿透力 ， 而
且在深刻 的思想 内涵 当中折射 出绚丽 的艺术光芒 。 比如
乡土剧作 家常剑钧
．
吕育忠
赶 山》 ， 通过 悲壮 、 古 Ｉ ． 剑钧是驰骋耕耘在戏剧创作舞台的常青树 、 为健全 的人格之 美。又比如 壮剧《 苍凉 、 悠远 的意境 ， 多姿 、 多彩 、 瑰丽、 深情 的壮 族原 己 ．不老松， 他编剧的 彩调剧《 哪嗬咿嗬嗨》 、 壮剧 老、 民族精神 。 三是 以清 水出芙蓉 、天然 去雕 饰 的语言使 其作品 格外清新 和亮丽 。 常剑钧常年 “ 混迹 乡里 ” ， 这 为他 的戏
汪曾祺简介
汪曾祺 - 基本资料汪曾祺姓名：汪曾祺汪曾祺从小受传统文化精神熏陶。
1930年考入西南联大中国文学系，师从沈从文等名家学习写作。
他是跨越几个时代的作家，也是在小说、散文、戏剧文学与艺术研究上都有建树的作家。
1940年开始发表小说、诗和散文。
1948年出版第一个作品集《邂逅集》，1963年出版第二个作品集《羊舍的夜晚》，1978年发表小说《骑兵列传》，1980年发表小说《受戒》，受到普遍赞誉，随后一发不可收。
现已出版《汪曾祺短篇小说选》、《晚饭花集》、《汪曾祺自选集》以及多卷本《汪曾祺文集》等十几个作品集。
他的小说被视为诗化小说，其中《大淖记事》获全国短篇小说奖。
他还写散文、评论和剧本。
他与人合作改编、加工的《沙家浜》深受观众的喜爱。
汪曾祺 - 写作特点汪曾祺汪曾祺的散文没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。
汪曾祺曾说过：“我觉得伤感主义是散文的大敌。
挺大的人，说些姑娘似的话……我是希望把散文写得平淡一点，自然一点，家常一点的。
”因此品读汪曾祺的散文好像聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话，虽然话语平常，但饶有趣味，如《葡萄月令》。
汪曾祺的散文写风俗，谈文化，忆旧闻，述掌故，寄乡情，花鸟鱼虫，瓜果食物，无所不涉。
在《夏天的昆虫》中，他向读者介绍了蝈蝈、蝉、蜻蜓、螳螂的品种、习性和孩童捕捉昆虫的情形。
如他说：“叫蚰子（蝈蝈的俗称）是可以吃的。
得是三尾的，腹大多子。
扔在枯树枝火中，一会儿就熟了。
味极似虾”。
说北京的孩子在竹竿上涂上黏胶捉蝉。
作者小时候用蜘蛛网捉蝉。
选一根结实的长芦苇，一头撅成三角形，用线缚住，看见有大蜘蛛网就一绞，三角里络满了蜘蛛网。
瞅准了一只蝉，轻轻一捂，蝉就被黏住了。
读到此处，不觉会心一笑，好像说的就是我自己童年的情形。
文如其人，汪曾祺散文的平淡质朴，不事雕琢，缘于他心地的淡泊和对人情世物的达观与超脱，即使身处逆境，也心境释然。
在被打为右派下放劳动的日子里，他奉命画出了一套马铃薯图谱。
乡音乡情歌曲简介
乡音乡情歌曲简介
《乡音乡情》是一首优美的抒情独唱歌曲。
这首歌的歌词充满了诗情画意，赞美了祖国的壮丽山河，将热爱大自然与热爱祖国的感情融为一体，抒发了对祖国锦绣河山的眷恋之情。
在音乐结构上，这首歌具有鲜明的主题和优美的旋律，为单二部曲式结构。
第一乐段的旋律为一反复结构，强调了“我爱”这一主语，表现了作者对祖国大好山河和对“乡音”、“乡情”的眷恋之情。
第二乐段由两个乐句构成，第一乐句旋律的节奏突然拉开，进入高声区，以强烈的呼唤语气将歌曲推向高潮，第二乐句旋律则采用平稳的节奏，在低声区盘旋，进一步加强了歌曲主人公对“乡音”、“乡情”的深深眷恋。
此外，也有同名的歌曲《乡音乡情》由李文华作词、作曲并演唱，发行于2016年。
这首歌的歌词也表达了对故乡山水、人和乡音的深深眷恋，无论漂泊多远，故乡永远是心中的一片云，永远不会改变。
总的来说，《乡音乡情》是一首充满感情和诗意的歌曲，无论是哪一首版本，都表达了对故乡和祖国的深深眷恋之情。
撰写乡情馆文稿内容-概述说明以及解释
撰写乡情馆文稿内容-概述说明以及解释1.引言概述部分的内容主要是对乡情馆的基本信息进行简要介绍，包括其所在地、建筑风格、主要展览内容等。
此外，还可以提及乡情馆作为一个文化遗产保护和传承的载体，以及其对于提升乡村形象、促进乡村文化发展的重要作用等。
以下是对1.1 概述部分内容的编写建议：引言概述乡情馆是一种特殊的文化场所，其旨在传承和保护乡村的历史文化遗产，展示乡村的发展成果和风貌。
乡情馆不仅是一个展览馆，更是一个文化宣传和教育的平台。
它通过利用乡村丰富的历史、地理、民俗资源，向人们展示乡村的独特魅力和多样性。
乡情馆通常位于乡村的中心地带，其建筑风格通常与当地的传统建筑相契合。
这样的布局使得乡情馆不仅可以满足人们对文化展示的需求，还能够吸引更多的游客和参观者前来探索乡村的魅力。
乡情馆的展示内容涵盖了丰富的乡村文化元素，包括历史文物、传统工艺品、乡土美食、民俗表演等，这些内容将让人们深入了解乡村的历史、风土人情。
乡情馆作为乡村文化的重要载体，发挥着不可忽视的作用。
它不仅传承了乡村的历史记忆，还提升了乡村形象，吸引了更多的游客和文化爱好者。
同时，乡情馆对于促进乡村文化发展、推动乡村旅游业的繁荣也发挥着积极的作用。
因此，本文将对乡情馆的背景和历史、展示内容和特点、以及其对于乡村发展的促进作用等方面进行深入探讨和分析。
通过对乡情馆的研究，我们可以更好地认识和理解乡村文化的魅力，为乡村发展提供有益的借鉴和启示。
1.2文章结构文章结构部分的内容可以按照以下方式进行撰写：文章结构：本文将按照以下结构展开对乡情馆的撰写和设计：引言，正文和结论。
1. 引言引言部分将对乡情馆进行概述，介绍文章的目的，并说明文章的结构。
2. 正文正文部分将详细介绍乡情馆的背景和历史，以及乡情馆的展示内容和特点。
2.1 乡情馆的背景和历史这一部分将介绍乡情馆的起源背景，乡情馆的建设历程，包括乡情馆的目的和意义。
同时还可以介绍乡情馆所在乡村的特色和历史地位，以及乡村文化的传承和发展。
我的家乡常州作文（通用9篇）
我的家乡常州作文我的家乡常州作文（通用9篇）在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的我的家乡常州作文（通用9篇），欢迎阅读与收藏。
我的家乡常州作文篇1我的家乡——常州，是我最喜爱的一个城市。
在别人眼里，它，也许并不完美；可在我眼中，它，一定是别具一格的。
作为一个城市，土特产肯定必不可少。
而提到常州的土特产，首先映入我脑海中的是萝卜干。
关于常州的萝卜干，还有这样的一佳话：“常州有一怪，萝卜干作下酒菜。
”这句话，就已经充分表明了萝卜干的深受喜爱。
虽然我并不热衷于吃，但对萝卜干还是有一定的了解的。
萝卜干外形有点像人的耳朵，咬起来甜中带咸，甘香美味，非常好吃。
而且，萝卜干不仅好吃，还含有一定数量的糖份、蛋白质、胡萝卜素、等营养成份，以及许多人体不可缺少的矿物质。
萝卜干的维生素B、铁含量很高，算得上是一种养生食物，有“素人参”之美名。
常州不仅有香脆可口的美味，还有众所周知的恐龙园。
经历了十四年发展的江苏常州中华恐龙园在全亚洲数千家主题公园中名列前茅，是江苏常州的一大骄傲。
作为常州的象征，中华恐龙园围绕“恐龙”这个话题来博人眼球：以巨大的恐龙化石重现了以前恐龙主宰的世界，让每一位游客对几亿年前的庞然大物有所了解。
其中华龙鸟、巨型山东龙、许氏禄丰龙为三大镇馆之宝。
此外，在恐龙园内还会不时推出活动，十分有趣。
我的家乡——常州，是我最喜爱的一个城市。
常州，有这些许许多多的象征、特色，怎能叫人不喜爱？我的家乡常州作文篇2故乡是每个人出生的地方，也是每个人值得思念的地方。
我的故乡在江苏的常州，那个别称“龙城”的美丽城市。
常州又叫龙城。
夜晚的常州繁华亮丽。
走进龙城的公园，就像是走进了灯光的世间。
你瞧，路旁的灯泡闪烁着动人的光芒；你瞧，小桥的霓虹灯放射出了五颜六色的光彩；你瞧，亭子里的彩灯在向你微笑……你看，夜晚的常州是多么得迷人啊！常州不仅有着繁华的街市，而且还蕴藏着丰富的历史资源。
描写乡情的经典文章-概述说明以及解释
描写乡情的经典文章-概述说明以及解释1.引言1.1 概述概述部分的内容可以围绕乡情的概念展开，介绍乡情对人们生活的重要性和影响。
可以从以下几个方面进行描述：乡情是指人们对自己生长的乡村地区产生的情感和归属感。
它是一种深入人心的情感，承载着对家乡的眷恋、对故土的思念，以及对乡村生活的热爱和珍惜。
乡情的形成可以追溯到人们从小生活在乡村的经历。
和城市不同，乡村有着宁静的环境、美丽的自然风景和淳朴的人情。
乡村的美丽风景令人陶醉，山水相依、田园牧歌、如诗如画，给人一种宁静和宽广的感受。
而乡村的淳朴人情则让人感到温暖和亲近，邻里之间的互助、和睦相处以及亲戚朋友间的信任与陪伴，都是城市无法替代的。
乡情给人们带来了许多美好的回忆和珍贵的体验。
回忆小时候的种种琐事，每当想起乡村中的田地、泥土的气味和那些相伴成长的人物和事物，人们可以重新感受到自身成长的足迹，那种感动和温馨会让人陶醉其中。
而即使长大离开乡村，也会时常怀念乡村的点滴，渴望回归那份宁静与纯真。
乡情不仅是个人的情感寄托，也是对传统文化的认同和对民族精神的弘扬。
乡村文化是中华文化的重要组成部分，和乡情密切相关。
通过乡情的描写，我们可以了解到乡村人民对历史文化的传承和对传统价值观的坚守，乡情让人们对中华传统文化保持敬畏之心，有助于传承中华民族的精神和灵魂。
在现代都市化的背景下，乡情也面临一些新的挑战。
城乡差距、人才流失、乡村发展等问题使得乡情的继续传承和发展变得不易。
因此，更加重视和关注乡情的描写，积极呼吁人们关注和关爱乡村，为乡情的传承和保护努力奋斗，是我们每个人的责任。
总之，乡情是一种强烈的情感和对乡村生活的热爱，承载着人们对家乡的眷恋和思念。
它不仅是个人情感的宣泄，更是对传统文化的认同和民族精神的弘扬。
保持和传承乡情的价值，对于增强个人身份认同、维护乡村文化的独特性和保护中华传统文化的精髓都具有重要意义。
1.2文章结构文章结构是文章整体组织的框架，合理的文章结构可以使读者更好地理解文章的内容。
灵寿 背篓里的乡情-定义说明解析
灵寿背篓里的乡情-概述说明以及解释1.引言1.1 概述灵寿位于河北省南部，是一个悠久而古老的地方。
作为一个以农耕为主体的乡村地区，灵寿一直以其独特的乡情吸引着人们的目光。
在这片土地上，有一种特殊的背篓文化，它不仅仅是一种工具或者装饰品，更是一种乡情的象征。
本文将以灵寿的背篓为切入点，探讨这种乡情文化的背后故事。
首先，我们将介绍灵寿的历史与地理背景，揭示出这个地方的独特魅力和丰富文化。
接着，我们将着重分析背篓在灵寿乡情中的象征意义，以及它在当地人心中的重要地位。
在背篓里，有许多寓意深远的乡情故事。
这些故事不仅仅是关于背篓的制作和使用技艺，更是关于人们的生活方式、价值观念以及对家乡的热爱与情感。
通过这些故事，我们可以深入了解灵寿的文化，感受到乡情的真挚与深厚。
最后，我们将总结灵寿背篓的文化价值，并探讨乡情的传承与保护问题。
随着城市化进程的加速，乡村文化逐渐消失，我们需要思考如何传承和保护这些宝贵的乡情资源。
同时，我们也将展望未来，思考如何更好地推动灵寿乡情的发展与传播，让更多的人了解、关注和参与进来。
通过本文的深入探讨，我们希望能够唤起人们对乡情的共鸣与思考，在保护和传承乡村文化的道路上迈出更坚实的一步。
灵寿背篓里蕴藏着无数的乡情，让我们一起走进这个古老而美丽的地方，感受那份真挚的乡土情怀。
1.2 文章结构文章结构：本文主要分为引言、正文和结论三个部分。
引言部分主要对文章进行概述，介绍了灵寿背篓里的乡情这个主题，并对整篇文章的结构进行了简要说明。
接着，引言部分明确了文章的目的，即探讨灵寿乡情中背篓的象征意义以及背篓里的乡情故事。
最后，在引言的总结部分，对整篇文章的主要内容进行了总结。
正文部分主要分为三个小节，分别是灵寿的历史与地理背景，背篓在灵寿乡情中的象征意义，以及背篓里的乡情故事。
在2.1小节中，将介绍灵寿的历史渊源和地理环境，为读者提供一个了解灵寿的背景知识。
在2.2小节中，将探讨背篓在灵寿乡情中的符号意义，分析背篓作为一种传统物品所承载的文化内涵。
七年级语文下册第二单元作文范文：《乡情》
常州的历史文化博大精深，平时我们了解的只是历史长河中的一滴水。
今天，常州开放大学副教授董农美老师给我们上了一节有趣的常州历史文化课。
董老师告诉我们老常州人眼里的“常州”是：东到水门桥，西到文在桥，南到弋桥，北到西新桥。
听了之后我才知道自己原来是一个“常州乡下人”。
我们还了解到常州的原名叫延陵，也叫过毗陵，还有一个就是我们熟知的龙城。
常州的人文祖先—季扎。
季扎他是中国古代最优秀、最有人格魅力的政治家。
他三次让国、聘鲁观乐、冢树挂剑的故事流转至今已有1800多年的历史。
因为这些常州也被称为“诚信之帝”。
到现在，我们大常州也是全国文明城市。
常州的古遗址—淹城，是我国目前保存最为完整的地面古城池，已有3000年的历史。
从里向外，它由子城、子城河，内城、内城河，外城、外城河三城三河相套组成。
这可是举世无双、绝无仅有。
淹城还出土了大量文物，在内城发掘出的独木船，可是轰动了中国考古学界，被誉为“天下第一舟”。
常州不光历史悠久，而且物产丰富。
常州最有名的就是乱针绣和梳篦，这些可都是走出国门，馈赠国际友人的佳品。
作为一枚吃货的我不得不隆重介绍一下常州的特产：“常州有一怪，萝卜干作下酒菜”。
常州的萝卜干味道鲜美，香气浓郁，脆嫩爽口而且物美价廉。
还有麻糕，芝麻糖等，这些也都是家喻户晓的地方特产。
常州人杰地灵，我为我是常州人而感到自豪！。
乡情歌创作背景介绍孙艺琪
乡情歌创作背景介绍孙艺琪
（最新版）
目录
1.乡情歌的创作背景
2.创作人孙艺琪的个人介绍
3.乡情歌的歌词及其内涵
4.乡情歌的社会影响和评价
正文
【乡情歌的创作背景】
乡情歌，是一首描绘农村生活和乡愁情感的歌曲。
在中国的现代化进程中，农村的变化和城市化进程的加速，使得许多人离乡背井，漂泊在城市的钢筋水泥之中。
因此，乡情歌的创作背景正是在这样的社会环境下应运而生，它表达了人们对家乡的思念和对农村生活的怀念。
【创作人孙艺琪的个人介绍】
孙艺琪，出生于中国湖南省长沙市，是一位富有才华的歌手和词曲创作人。
她以其深厚的音乐功底和独特的音乐风格，受到了广大听众的喜爱。
乡情歌就是她的代表作之一，这首歌以其真挚的情感和优美的旋律，深深地触动了人们的内心。
【乡情歌的歌词及其内涵】
乡情歌的歌词描绘了一幅美丽的农村画卷，歌词中提到的“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，“小桥流水人家，古道西风瘦马”等句，都是对农村生活的真实写照。
这首歌的歌词，不仅表达了人们对家乡的深深眷恋，也反映了人们对美好生活的向往。
【乡情歌的社会影响和评价】
乡情歌自发布以来，受到了广泛的关注和好评。
许多人在听到这首歌时，都会被其优美的旋律和真挚的情感所打动，产生共鸣。
这首歌也因为其独特的音乐风格和深情的歌词，获得了许多音乐奖项。
可以说，乡情歌是一首具有深刻社会影响和内涵的音乐作品。
总的来说，乡情歌是一首充满乡愁情感的歌曲，它表达了人们对家乡的深深眷恋和对农村生活的怀念。
根植于中国乡土诗学的电影剧作家——王一民编剧艺术漫谈
2020年10月的一天，退休在家的王一民突然接到上海电话：经中国电影文学学会评定，决定授予他“第五届中国电影编剧终身成就奖”。
已是82岁高龄的王一民，对这个意外的惊喜难以置信。
2020年11月19日，当王一民捧着金灿灿的奖杯，站在承办单位—上海戏剧学院庄重的领奖台上，笑容可掬地面对来自全国媒体的摄影镜头时，人们不禁回忆起20世纪80年代，这位风度翩翩的电影人曾在中国影坛叱咤风云的往事。
王一民1938年出生于江西九江湖口县，一个临近鄱阳湖的普通家庭。
他1957年毕业于九江师范，当过几年小学老师。
他天资聪颖，勤奋好学，酷爱诗歌，26岁出版诗集《鄱湖渔歌》（1964年，江西人民出版社）。
他先后调到《红花》月刊社当编辑，九江采茶剧团任编剧，九江地区创作室任创作员。
“文革”期间，他下放武宁山区，接受贫下中农再教育。
这些经历，后来都成为王一民电影编剧的功底积累及生活积累。
“文革”浩劫，足足耽搁了王一民十年的大好时光。
十一届三中全会召开之后，文艺春天重回大地。
王一民精神亢奋，压抑多年的创作欲望像井喷式地爆发出来。
他拿起了笔，满怀激情地向电影领域发起进攻。
自1980年至1984年，王一民一口气创作了4部电影文学剧本：《乡情》（1980），《乡音》（1982），《乡思》（1983）及《家庭琐事录》（1984）等。
5年创作4部电影，而且全部被搬上银幕，对于一个初入电影编剧领域的人来说，算是一个奇迹。
此后，王一民历任九江市文化局副局长、九江作协主席、江西省文联副主席。
他一面处理行政事务，一面潜心电视剧创作。
他前后创作的电视剧有：《魂牵柳桥镇》（10集），《云梦庐山》（20集，与人合作），《县委书记》（16集，与人合作），《背水一战》（4集），《生活不是谜语》（2集），《来历不明的姑娘》，《聊斋故事》（10集），《三言二拍故事》（4集），《桂林故事》（4集），等等。
王一民文学创作影响最大、贡献最突出的，还是他的电影创作。
乡情诗评语
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语言简单，深刻，耐人寻味。
乡情诗评语 21、感情过于浓烈，不似有感而发，反倒是搔首弄姿。
2、情感缺乏深度，未能以景传情，未能由事生情，感情虽潜藏于文中，但未能深入挖掘。
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4.从不同的角度和方面反复强调的观点，都是用清晰的思路进行充分透彻的推理。
5.引用名言经典事例，说服力强，能更有力地表达观点。
6、论据充分有力，分析透彻合理，哲理性较强。
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10.语句通顺，句意通顺，文字优美，叙事形象生动传神，语言表达能力强。
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常理乡情简介
基本情况
常理乡地处四川盆地中部，1992年合乡并镇时由常理、龙头两乡合并而成，该乡东临新桥镇，南与观音乡、横山镇接壤，西靠大英县金元乡、安居区观音乡，北齐大英县金元乡、隆盛镇，与船山区桂花镇相邻。
乡内桂会、横金两条公路穿境而过，通畅、通达公路遍布全乡，距遂宁城区21公里，安居县城37公里，火车西站3公里，成南高速公里桂花入口处10公里；全乡幅员42.6平方公里，辖20个行政村，1个居委会，231个村民小组，总人口26663人，共7132户，农业人口26499人，非农业人口164人，耕地25088亩(其中田9124亩，土15964亩)；农作物主要以小麦、玉米、水稻为主，经济作物主要有水果、花生、油菜、大豆、海椒、蔬菜等，养殖主要以生猪、肉兔、肉鸽、七彩山鸡以及其它小家禽为主，2008全乡GDP总值15032万元，人均纯收入达5400元。
经济社会发展
丰富的自然资源和完善的基础设施，给常理农村经济，特别是特色产业的发展带来了得天独厚的优势。
近几年来，该乡大力推行“支部+专合组织”工作机制，围绕党的基层组织建设，以基地建设为核心，全力发展以黄金梨、枇杷种植，特色养殖和新乡村旅游为重点的现代观光休闲农业，走产业兴乡之路。
全乡共种植黄金梨13000余亩、美国五星枇杷2000亩，种植干果(核
桃)2000亩，最新引进发展种植低矮中药材150亩，万亩黄金梨基地现已陆续进入丰产期，2008年外销黄金梨1026吨，双河口村千亩枇杷基地2009年更取得了很好的经济效益。
为打造无公害绿色农产品品牌，该乡2007年成立了“偿乐黄金梨合作社”、2008年成立“富农枇杷合作社”，黄金梨2004年获部优金奖，梨园新村2005年被评为国家级“绿色食品生产基地”，2006年被省评为“无公害农产品生产小区”，梨园新村于2008年8月顺利通过了国家标准化委员会“标准化农产品生产小区”的验收，迈出了产业发展坚实的一步。
在发展壮大种植业的同时，乡村两级引导开发黄金梨、枇杷配套产业，大力发展以山鸡、鱼、肉兔、生猪为特色的多元化养殖。
2008年种植黑麦草、菊苣等优质畜草400亩，建成生猪养殖小区4处，优质肉鸽养殖基地1处，七彩山鸡养殖基地3处；2009年新建大学生村官创业示范园2个(肉兔、药鸡)，成立“华建兔业合作社”，带动全乡及周边乡镇发展优质肉兔养殖户261户。
依托原生态的自然景观和产业优势，在大洞村梨园新村开发新乡村旅游项目，目前梨园新村修建有沿山公路4km，将大洞村与交通要道桂会公路紧密相连，村内自来水厂、进村口牌坊、休闲凉庭、公厕、基础医疗点、支部村民活动室等基础设施齐备，现在的梨园新村交通便利，农户房屋美观大方，村道公路两旁绿树成荫，风景秀丽。
2008年回引在外成功人士，建成了百亩玫瑰园，重点打造星级农家乐3家，投资以“赏山水田园风光、品原生态的山珍野味”为特色的乡村休闲旅游开发项目，倾力打造新乡村旅游景点。
今年3月成功举办了“安居常理2009年梨花节”。
为加快我乡环境集中整治步伐，打造优美宜人的城乡居住环境，近两年来，我乡一是开展场镇(村庄)环境集中整治，清理转运固体垃圾600余吨，
疏通污水排放管道800m，拆除居民违章建筑3处，清理河道3km。
二是加大环卫及公用设施投入，在场镇投资修建垃圾集中堆放点10处，环卫公共设施7处；栽植绿化树860棵，硬化场镇街道500m。
三是打造环境整治示范点，美化梨园新村农房272间，在沿山路沿线种植花草360株。
四是扶持产业发展。
重点抓好了华建兔业、五星枇杷、黄金梨等产业合作社规范化建设，组织农业实用技术培训2次，初步形成了以产业为支撑的整治格局。
常理乡是经国家农业部命名的无公害农产品生产基地，全国闻名的黄金梨之乡，欣欣向荣的黄金梨之乡热忱欢迎你的到来。