高中语文高考复习语言文字运用专项练习(共十三大题34小题,附参考答案和解析)

高考语文语言文字运用专项练习班级考号姓名总分

B.在广东高明地区，还有“送芋鬼”的习俗。

C.有民谚云“补冬不如补霜降”。

D.更有"霜打菊花开"的盛茂气象。

5.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。

三、阅读下面的文字，完成下面小题。

《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词，关乎职业品质和专业精神，不久前，一位企业家说：“我是真希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”由此可以看出，企业对高精尖的不懈追求同工匠精神①。

将一门技术掌握到②，这是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。倘若没有发自肺腑，专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；______，______；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有需打不动、脚踏实地的笃实。我们如今的社会赞叹工匠，推崇工匠精神，其实是社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，是对美好器物、超凡品质的主动探寻。

工匠精神从来都不是什么③，而是一种改变世界的现实力量，坚守工匠精神，并不是把“拜手工救”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神。

（摘编自《以工匠精神雕琢时代品质》）

6.文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（）

A.《说文》里讲：“匠，木工也。”

B.一位企业家说：“我是真希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”

C.坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛

D.也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”

7.请在文中横线处填入恰当的成语。

8.请根据上下文仿写语句，填写到波浪线处，使语意完整连贯。

四、阅读下面的文字，完成下面小题。

站在海边眺望远处驶来的船只时，我们总是①，再看到船的一部分，最后看到全部船体。桅杆意味着事物的先兆，是晴雨表和风向标。

真正富有预见和远见的人，②，从“桅杆”中分析研究出事物发展的动态、趋势和规律。“凡事预则立，不预则废。”这个“预”从哪里来？就从懂得看“桅杆”中来。事物的发展变化都是有迹象的。如果“桅杆”是意味着一种苗头性和倾向性问题，就得提前动手解决它，防患于未然；如果是预示着某种动态和动向，就得提前跟踪、密切注视、及时跟进；如果是昭示着一种大的趋势和大的方向，就得提前布局，尽早尽快地顺应这种潮流。无视、忽视或不善、不懂看“桅杆”，或将导致机遇的错失，让机遇擦肩而过；或老虎来了还以为是猫，以致“灰犀牛”都临近甚至闯入了，还浑然不知，结果猝不及防。

从现实来看，③。有的人只知道一味低头在“海岸”边上走，眼里压根就不去看

新时代需要更多懂得看和看得懂“桅杆”的人，在看“桅杆”中认清前行方向，把握内在规律，更好地赢得主动、抢得先机，始终站在时代发展的潮头。

9.下列句子中引号作用不同于其他三项的一句是（）

A.“凡事预则立，不预则废。”

B.就从懂得看“桅杆”中来。

C.以致“灰犀牛”都临近甚至闯入了，结果猝不及防，还浑然不知。

D.有的人只知道一味低头在“海岸”边上走。

10.第二段使用了设问和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。

11.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

五、阅读下面的文字.完成下面小题。

①：一是遗传因素，二是环境因素。遗传因素主要影响有高度近视家族史的儿童青少年。而环境因素主要是高强度的近距离用眼，这是造成我国儿童青少年近视高发的主要原因。当今社会，家长对电子设备的管控不足，②，往往一看就很长时间，这促使了近视的发生发展。

近视“可防、可控、可矫正，但不可治愈”

．．．．．．．．．．．．．．．．．。有两点要强调。③？答案是“不可以”。近视之后，眼轴会变长，这个改变是不可逆的。二是近视可以“被治愈”吗？答案也是“不可以”。目前的医学治疗手段，只能通过光学矫正（配戴眼镜等）让孩子获得良好的视力，但却不能改变眼球已经发生的结构变化。因此，家长一定要树立“预防为先”的理念，定期带孩子检查眼睛。

12.下列各句中的引号，和文中加点处引号作用相同的一项是（）

A.包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。

B.在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。

C.我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。

D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。

13.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。

六、阅读下面的文字，完成下面小题。

你有没有遇到过下面这些情况？每月月初，你信心十足地制定了严密的学习计划，但到月末时，却沮丧地发现你不知道怎样才能完成？你一直很希望做好某件事，可不知道为什么总也开始不了？我们往往以为这是因为自己缺乏时间管理能力，但事实上，①。每个人每天都有24小时，但是不同的精力状态，会带来完全不同的结果。在体力劳动的时代，劳动时间和效率几乎成正比；而在脑力劳动的时代，精力代替时间成为了更重要的资源。

精力管理金字塔可以分为四种相互独立又彼此关联的精力，依次是体能、情感、思维、意志。这意味着身体不好的时候，心情也不好；②，做判断容易失误；强大的思维能

力背后，往往是坚定的意志力。③，我们

．．做事才能“全情投入”。了解了精力

脑力活动者的疲倦是思维疲倦，对他们来说，需要的不是体力休息，而是精力补充，他们应当散步、读书、听音乐、看电影，以这样的方式“换个脑子”。

14.下列句子中的“我们”和文中画横线处的“我们”，用法相同的一项是（）

A.小丽呀，明天是教师节，我们送老师一张自己绘制的漂亮贺卡吧。

B.老校长说：“我相信，我们每一位同学都会踔厉奋发，不负韶华！”

C.我们要照顾好各自学校的“小菜园”，劳动基地不能虚有其表啊。

D.有了我们这位小皓歌手，你想听歌太容易了，要多少，就有多少。

15.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

七、阅读下面的文字，完成下面小题。

社会学家认为，传统乡土社会是个“无法”的社会，其实①，只不过在乡村自治的情势下，法律不大需要或难以全面深入渗透到广大的基层社会。在乡土社会，解决百姓的各种矛盾和纷争，②，礼俗不同于法律、制度，它是一种广泛意义上的道德，③，我们常说的“约定俗成”“出入循礼”“心理有依归，行为有参照”等正是传统乡土社会真实的写照。

人们因礼俗而有规矩，因有礼俗而形成德性。遵“礼”、循“礼”、守“礼”而使人们形成对“礼”的基础即“义理”的认同，“义理道德”就成为人们道德的表现形态，行为依规守矩不在于神性或契约的先在约束，也不在于功利或惩处的后在约束，而在于对义理认同基础上的行为德性。义在心中，心中有约，理在行中，行为有据。

在中国农耕文明的乡土社会中，礼俗成为“社会公认合宜的行为规范”。礼俗不同于法律、制度，是一种广泛意义上的道德，甚至具有超越道德的权威和效力。礼俗不仅通过自身来约束民众，还与法律相结合，化约为法律的基本精神和内在要求。有些礼俗还直接上升为法律，成为强力约束机制。

16.下列引号的用法，与文段第一句中引号用法一致的一项是（）

A.今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。

B.随着城镇化的发展，不少老技艺面临失传风险，全面落实“非遗”保护政策刻不容缓。

C.平常人读小说，以为既是“小”说，必无关宏旨，所以随便一看，看完了顺手一扔。

D.钟扬教授的足迹延伸到植物学家的“无人区”，为种子库标本采样做出了突出贡献。

17.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

八、阅读下面的文字，完成下面小题。

阵雨之后，我们总能在空气中闻到一股“泥土的芬芳”，这个味道清新自然，让人总是忍不住多呼吸两口。那么“香味”的来源到底在哪呢？其实在稀疏多孔的土壤中，存在着一种含有土腥味的特殊物质，叫作“土臭素”。当雨滴落到地面时，会把这种含有“土臭素”的气体包裹住，形成许多小气泡；当这种带有许多小气泡的气体扑面而来时，我们就会闻到清香的泥土了。

土臭素，又称乔司脒和2-二甲基异茨醇。在20世纪40年代，先后从放线菌的发酵液中提取到乔司脒和2-二甲基异茨醇，因此，放线菌最初被认为是土臭素的主要来源。

土臭素是一种醇，正如其他醇一样，醇类分子往往在挥发的过程中释放强烈的气味，比如大