送东阳马生序重点知识点总结
《送东阳马生序》知识点总结
《送东阳马生序》知识点归纳一、文学常识1、宋濂：明初文学家、政治家，字景濂，号潜溪，宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
2、赠序，始于唐代。
是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。
二、[1]嗜：特别爱好，喜欢[2]无从：没有办法。
[3]致：。
致：得到。
[4]假借：借。
“假”也是借的意思。
[5]弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
代词作宾语，宾语前置。
[6]走：跑。
[7]逾约：超过约定的期限。
[8]加冠：加冠之后，指已成年。
古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽）仪式，表示已经成人。
后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十。
这里即指二十岁。
[9]患：担心，忧虑。
[10]硕师：学问渊博的老师。
硕，大。
[11]尝：曾经。
[12]趋：奔向。
[13]先达：有道德，有学问的前辈。
[14]叩问：求教。
叩，请教。
[15]德隆望尊：道德声望高。
又作德高望重。
[16]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。
门人、弟子，学生。
填，塞。
这里是拥挤的意思。
[17]辞色：言语和脸色。
[18]援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
[19]俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表现尊敬而专心）请教。
[20] 叱咄：训斥，呵责。
[21]至：周到。
[22]复：这里指辩解。
[23]俟：等待。
[24]负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
[25]穷冬：隆冬。
[26]皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。
[27]舍：这里指学舍，学校。
[28]支：通“肢”四肢的意思[29]媵（yìng）人：待嫁的女子，这里指侍女[30]汤：热水。
[31]沃灌：浇水洗。
[32]衾：（qīn）被子。
[33]寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
[34]容臭：（xiù）香袋。
臭，气味这里指香气[35]烨（yè）然：光彩照人的样子。
[36]缊（yùn）袍敝衣：破旧的衣服．缊，旧絮．敝，破．[37]口体之奉：指衣食的享用[39]县官：这里指朝廷。
《送东阳马生序》课文知识点梳理
《送东阳马生序》课文知识点梳理11.《送东阳马生序》【重点字词】余幼时即嗜学 嗜：特别爱好无从致书以观致书：得到书，这里是买书的意思。
致：得到。
每假借于藏书之家假借：同意复词。
借。
“假”也是借的意思。
弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
代词作宾语，宾语前置。
录毕，走送之走：跑。
不敢稍逾约逾约：超过约定的期限。
以是人多以书假余以是：因此既加冠，益慕圣贤之道既：已经道：学问、学说又患无硕师、名人与游游：交流尝趋百里外，从乡之先达执经叩问趋：奔向。
执：拿着叩问：求教。
叩，请教。
门人弟子填其室。
填，塞。
这里是拥挤的意思。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
或遇其叱咄或：有时色愈恭，礼愈至至：周到。
不敢出一言以复复：这里指辩解。
俟其欣悦，则又请焉俟：等待。
故余虽愚，卒获有所闻卒：最终负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌支：通“肢”四肢的意思汤：热水。
寓逆旅，主人日再食寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
再：两次同舍生皆被绮绣被：通“披”穿着腰白玉之环腰：用作动词，腰佩右备容臭容臭：（xiù）香袋。
臭：气味，这里指香气。
烨然若神人烨（yè）然：光彩照人的样子。
而承天子之宠光，缀公卿之后缀：这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送凡所宜有之书宜：应当不必若余之手录若：像假诸人而后见也。
假：借流辈甚称其贤贤：贤能生以乡人子谒余谒：拜见余朝京师朝：朝见撰长书以为贽贽：初次进见尊者时所持的礼物。
言和而色夷色：脸色夷：平易自谓少时用心于学甚劳谓：说是可谓善学者矣是：这谓：称作谓余勉乡人以学者谓：说【重要句子翻译】1.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还译文：因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
2.录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
《送东阳马生序》知识点归纳
《送东阳马生序》知识点归纳一、基本知识（一）文学常识1．节选自《宋学士文集》。
作者宋濂，字景濂，号潜溪，明朝人。
2．序，一种文体，有书序、赠序两种。
本文是赠序，有临别赠言的性质。
（二）文言词语【嗜学】酷爱读书。
嗜，喜欢，特殊的爱好。
【致】取得。
【假借】借。
假，借。
【手自】亲手、亲自。
【怠】懈怠，放松。
【逾（yú）约】超过约定的期限。
逾：越过，超过。
【以是】因此。
以，因为。
【既】已经。
【加冠】表示男子已成年。
冠，帽子。
【益】更加。
【道】思想、学说。
【患】忧虑。
【硕师】才学渊博的老师。
硕，大。
【游】交游，交往。
【趋】快走。
【从】跟从。
【执经】拿着经书。
执，拿。
【德隆望尊】道德声望高。
德，道德。
望，声望。
隆，高。
尊，声望、地位高。
【稍降辞色】把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
辞色，语言和脸色。
【侍】侍侯。
【援疑质理】提出疑难，询问道理。
援，引、提出。
质，询问。
【倾耳】侧着耳朵。
倾，侧斜。
【请】请教。
【或】有时。
【斥咄（d uō）】训斥，呵责。
【色】表情。
【恭】恭顺。
【至】周到。
【复】回复，回答。
【俟（sì）】等待。
【欣悦】高兴。
【卒】终于。
【获】收获。
【负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）】背着书箱，拖着鞋子。
箧，小箱子。
曳，拖，拉。
屣，鞋子。
【穷冬】隆冬，深冬。
【皲（jūn）裂】皮肤因寒冷干燥而开裂。
【舍】这里指学舍，书馆。
【僵劲（jìng）】僵硬。
【媵（yìng）人】这里指服役的人。
【沃灌】浇洗。
【衾】被子。
【拥】围裹。
【覆】盖。
【寓】寄居。
【逆旅】旅店。
逆，迎。
【容臭（xiù）】香袋。
臭，气味，这里指香气。
【烨（yè）】光彩照耀。
【缊（yùn）袍敝衣】破旧的衣服。
缊，旧絮。
敝，破。
【略无】毫无。
【慕艳】羡慕。
慕，羡慕。
艳，欣羡。
【奉】供养。
【不若】不如。
二、阅读探究1．作者是怎样表现自己在年轻时的求学之难和用心之艰的？（1）幼时求学的艰难：假借于藏书之家，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之。
《送东阳马生序》复习要点
《送东阳马生序》复习要点一、文学常识《送东阳马生序》本文选自《宋濂全集》作者宋濂；字景濂，号潜溪，元末明初文学家。
序是一种文体，有书序和赠序之分，赠序，即临别赠言，本文是作者写给同乡后学马生的临别赠言。
属于赠序。
生，对晚辈读书人的称呼二、词语解释（一）重点词语1、嗜．学爱好2无从致．书以观得到3假借：借4走．送之：跑5逾约：超过约定的期限6以是：因此7、既加冠：加冠之后，指已成年8、硕师:学问渊博的老师。
9、趋：快步走10、执．经叩问．．：执：拿叩问：请教11、德隆望尊:道德声望高。
12、填，挤满。
13、稍降辞色．．言语和脸色稍，略微。
14、援．疑质．理：援：引、提出质：询问15、叱咄．．训斥，呵责16、色愈恭，礼愈至至，周到17、不敢出一言以复．回答，答复。
这里是辩解的意思。
18、俟．其欣悦等待19、负箧曳屣背着书箱，拖着鞋子20、穷冬：深冬，隆冬。
穷，极。
21、皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。
22、至舍客舍23四支．僵劲通“肢”肢体24、媵人：侍婢。
这里指旅社中的仆役。
25、持汤．沃灌热水沃，浇。
26、和暖27、逆旅：旅店。
28主人日再食．供养，给……吃。
29、皆被．绮秀同“披”，穿的意思。
绮，有花纹或图案的丝织品。
绣，绣花的衣服。
30、缨：系帽的带子31、腰．白玉之环腰佩，用作动词，在腰间佩戴。
32、右备容臭．．香袋臭，香气。
33、烨然：光彩照人的样子34、、缊袍敝．衣破缊，乱麻缊袍破旧的衣服。
35、慕艳：羡慕36 以．中有足乐者因为37、口体之奉：指吃的穿的供给。
38、耄老：年老。
耄，八十九十。
39、预君子之列预，参与。
君子，这里指有官位的人。
40、宠光，恩宠光耀。
41、缀，跟随42、太学，我国古代设在京城的最高学府。
43、县官，这里指朝廷。
44、廪稍，公家按时供给的粮食。
45、裘葛，冬天的皮衣和夏天的葛衣。
46、父母岁有裘葛之遗遗，给予，赠送。
47馁，饥饿。
48司业、博士，都是古代学官名。
送东阳马生序 知识点
送东阳马生序宋濂一、主要内容：作者用自己的切身体会勉励马生勤奋学习。
写法：现身说法二、主要矛盾：“嗜学”和“家贫”三、求学经历（一）借书、抄书，遍观群书；（二）请教先达，恭敬专心；（三）为求学，不畏寒冷；不羡富贵，以苦为乐。
（一）借书、抄书，遍观群书；1、得书难：家贫，无从致书以观。
2、解决办法：每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
3、遇到的困难：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。
作用：环境描写，突出抄书之苦。
解决办法：弗之怠。
4、结果：以是人多以书假余。
（二）请教先达，恭敬专心；1、从师难：主观原因——益慕圣贤之道；客观原因——（又患）无硕师名人与游。
2、解决办法：尝趋百里外，从乡之先达之经叩问。
作用：“趋”表现“我”求学心情迫切，“百里”写出从师的路途远，但“我”不畏辛苦、意志坚决。
3、“我”如何学习：（1）先达的地位：A.正面体现先达德高望重的句子是：先达德隆望尊；B.用学生数量多来侧面体现先达名声大、学问大的句子：门人弟子填其室。
（2）先达的表现：A.平时：未尝稍降辞色（体现先达的严肃，一丝不苟）；B.生气时：或遇其叱咄。
写先达的表现的作用：用先达的严肃、一丝不苟及严厉、严格，衬托“我”学习的认真专业，及求师的诚恳。
（3）“我”的表现：A.先达平时，“我”的表现：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
作用：动作描写，体现了“我”对老师的恭敬和对学习的认真专业。
B.先达生气时，“我”的表现：色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
俟其欣悦，则又请焉。
作用：体现“我”对老师态度诚恳。
（4）从师的结果：故余虽愚，卒获有所闻。
作用：“愚”是一种自谦，体现“我”学习态度谦和、虚心好学。
最后，“我”学习有所收获，和“我”的勤奋尊师分不开。
（三）为求学，不畏寒冷；不羡富贵，以苦为乐。
1、求学难得体现：（1）路途险、远：负箧曳屣行深山巨谷中（2）饮食差：日再食，无鲜肥滋味之享（3）穿着俭朴：余则緼袍敝衣处其间2、穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
《送东阳马生序》知识总结
《送东阳马生序》知识总结一、文学常识1、背景：《送东阳马生序》是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的文章，勉励马生勤苦学习。
2、文体：赠序.《送东阳马生序》是一篇赠序，赠序是指临别送别性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许。
“序”是一种文体。
“序”有书序和赠序两种。
3、作者，字景濂，号潜溪，文学家。
在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。
他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。
朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。
著有《宋学士文集》。
4、本文选自5、题目含意：送给同乡马君则的一篇赠序。
二、字词小结1、词类活用腰白玉之环。
（_____，名词作动词，_________。
）手自笔录。
（____，名词作动词，________；_____，名词作动词，_______）戴朱缨宝饰之帽。
（_____，名词作动词，__________；_________，名词作动词，________）余则緼袍敝衣处其间：（緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。
）余立侍左右：（立，名词作状语，站着。
）2、古今异义余幼时即嗜学（余：古义为_____，今义为剩下）媵人持汤沃灌（汤：古义为______；今表食物煮后所得的汁水。
）以是人多以书假余(假：古义为______；今表虚伪的，不真实的。
)走送之。
（走，古义为_____，今义为走）寓逆旅（逆：古义为迎，今义为向着相反的方向）穷冬烈风（穷：古义为末，今义为贫穷，穷尽）尝趋百里外（趋：古义为_________，今义为趋势）日再食(再：古义为________，今义为又）以是人多以书假余（是：古义为________，今义为判断动词，是）右备容臭（臭：古义为___________,今义为臭气）3、一词多义以：1.计日以还；俯身倾耳以请__________2.以书假余； ________3.以衾拥覆__________4.以中有足乐者__________之：1.每假借于藏书之家____________2.走送之______________3.当余之从师也______________4.无鲜肥滋味之享____________患; 1.又患无硕师名人与游(_____________,动词) 2.无冻馁之患矣（忧患，名词）故: 1.故余虽愚（_________，连词） 2.余故道为学之难以告之（特意，故意，副词）道；1.益慕圣贤之道（__________，名词） 2.余故道为学之难以告之（说，动词）至;1.色愈恭，礼愈至（________，形容词） 2.至舍，四支僵劲不能动（_____，动词）质；1.援疑质理（______，动词） 2.非天质之卑（本质，资质，名词）色:1.未尝稍降辞色（________）2.或遇其叱咄，色愈恭（______）若：1、烨然若神人（______）2、不知口体之奉不若人也（_________）书：1、每假借于藏书之家（）；2、与朱元思书（）从：1、尝趋百里外从乡之先达执经叩问（）；2、当余之从师也（）其：1、俟其欣悦（）；2、门人弟子填其室（）4、通假字①支：通_____,________②被：通_____,_________5、特殊句式⑪省略句：①先达德隆望尊，（先达）门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
《送东阳马生序》知识要点
《送东阳马生序》【文言基础知识】1.字词解析①注音释义嗜（shì）学：喜爱学习。
俟（sì）：等待屣（xǐ）：鞋子。
衾（qīn）：被子。
容臭（xiù）：香袋。
臭，气味，文中指香气。
裘葛（gé）之遗（wèi）：裘（冬衣），葛（夏衣），遗（送）。
②词性活用手自笔录（手──动手，名词用作动词。
笔──用笔，名词作状语）腰白玉之环（挂在腰间，名词用作动词。
）县官日有廪稍之供（每天名词作状语）父母岁有裘葛之遗（每年名词作状语）③通假字四支僵劲（“支”通“肢”）④每假借于藏书之家（“假”“借”都是借的意思）⑤古今异义穷冬烈风（穷：深；今常指贫乏财物或尽、完，达到极点）日再食（再：两次；今指又一次）2.句式解析弗之怠（否定句，代词“之”作宾语，动词后置。
“之”代笔录的事。
“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。
）撰长书以（之）为贽（省略介词宾语，“之”代这封信。
）岂他人之过哉（岂……哉？哪里是……呢？固定句式。
）3.难句解析①或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
全句译作：有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
全句译作：因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。
③生以乡人子谒余。
生，年青人。
文中指马生，即马君则。
乡人子，同乡人的子女（晚辈）。
以，凭借。
全句译作：马生以同乡晚辈的身份来拜见我。
④其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
第一个“其”，代“他”（马生），第二个“其”代“他的”（马生的）。
故，特意。
全句译作：马生将要回家探望他的父母时，我特意讲述自己过去求学的艰苦来告诉他。
【内容主旨】全文共3个自然段。
第1段写自己求学之难和用心之专。
可分为3个层次。
第一层“余幼时……余因得遍观群书”请幼时求书之难，虽难而得博览群书。
《送东阳马生序》知识点整理
《送东阳马生序》知识点整理
1.《送东阳马生序》的背景和写作动因：本文写作的背景是嘉靖四十年（1561年）东阳中丞马生被招为吏部文选主事，作者受到鼓舞，创作了这篇送别文章。
4.对东阳美景的描写：接下来，李时中以东阳美景来反衬当下的社会风气，通过对山川、河泽和名胜古迹的描绘，凸显了东阳繁华的景象和人文的底蕴。
5.对士人的嘱托：最后，李时中通过对士人的嘱托，表达了自己对新政的期望。
他鼓励士人要有远大理想和高尚品质，勤学修德，以济时艰。
6.文章的结构：《送东阳马生序》分为三个部分：马生形象的描写，对社会风气的批评，对东阳美景和士人的嘱托。
整篇文章线索清晰，结构严谨。
7.文章的文学特点：《送东阳马生序》是一篇鸠形鸟篇的散文。
全文以送别为主题，整篇文章情感豪放，文笔犀利，形象生动，语言流畅，富有感染力。
8.文章的影响：《送东阳马生序》表达了明代文人的理想和愿景，对后来文学创作产生了一定的影响。
它被后人广泛传播，成为一篇家喻户晓的经典之作。
【知识学习】《送东阳马生序》文言文知识点归纳
【知识学习】《送东阳马生序》文言文知识点归纳《送东阳马生序》文言文知识点归纳送东阳马生序、文学常识、作者明朝著名文学家宋濂2、重点字词解释。
余幼时即嗜学：喜欢，爱好。
致书：得到书。
这里是买书的意思。
致，取得、得到。
假借：借。
假也是借的意思。
弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。
“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
走送之：跑既加冠：已经加了冠，到了成年。
（又）患（无）硕师（名人与游）：患，担心，忧虑。
硕师，才学渊博的老师。
硕，大。
尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。
趋：奔向。
先达：学术界的前辈。
执经叩问：求教。
叩，问。
德隆望尊：道德高，声望重。
门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。
门人，弟子、学生。
填，塞。
这里的是拥挤的意思。
稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。
或遇其叱咄：或，有时。
叱咄：训斥，呵责。
（礼愈）至：周到。
（不敢出一言以）复：这里指辩解。
俟（其欣悦）：等待，等。
负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
穷冬：严冬。
皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。
（至）舍：学舍，书舍。
僵劲：僵硬。
（持）汤沃灌：热水。
沃灌，浇洗。
以衾（拥覆）：以，用。
衾，被子。
寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
（主人）日再食：每天提供两顿饭。
再，两次。
食，提供伙食。
（同舍生皆）被（绮绣）：同“披”。
（戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽带。
腰（白玉之环）：腰，挂在腰间。
（右备）容臭：容臭，香袋。
烨然（若神人）：烨然，光彩耀眼的样子。
緼袍敝衣：破旧的衣服。
緼，旧絮。
敝，破。
略无慕艳意：毫无羡慕之心。
慕、艳，羡慕。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。
3、理解背诵。
描写读书之难的句子：①家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
②天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
送东阳马生序知识梳理
《送东阳马生序》知识梳理一、文学常识1、解题：序：文体名。
这是一篇赠序。
赠序是是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。
生，长辈对晚辈的称呼。
东阳，地名。
2、作者：宋濂，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。
宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。
二、古文知识（一）、重点注释1、无从致书以观：没有办法得到书来看。
无从，没有办法。
致，得到。
2、每假借于藏书之家：经常向有藏书的人家借。
每，常常。
3、手自笔录，计日以还：亲手用笔抄写，计算着日期归还。
4、砚冰坚，手指不可屈伸：砚台里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸。
5、弗怠之：不懈怠抄书的事。
6、录毕，走送之：抄完书后，跑着送还。
7、不敢稍逾约：稍，稍微。
逾约，超过约定的期限。
8、以是人多以书假余：因此别人大多愿意把书借给我。
以是，因此。
多，大多数。
假，借。
9、余因得遍观群书：我于是能够看到很多书。
得，能够。
10、既加冠（guān）：加冠以后，指已成年。
古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。
11、益慕圣贤之道：更加仰慕古代圣贤的学说。
12、又患无硕师名人与游：又担心没有大师、名人和自己交往。
硕师，学问渊博的老师。
硕，大。
13、尝趋百里外：曾经跑到百里之外。
趋，快走或小跑。
14、从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
先达，学术界的前辈。
执，拿着。
15、先达德隆望尊：前辈道德声望高。
16、门人弟子填其室：填，塞。
向他求教的学生挤满了屋子。
17、未尝稍降辞色：不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
辞色，言语和脸色。
18、余立侍左右，援疑质理，我站在旁边侍候，提出疑难，询问道理。
19、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教。
20、或遇其叱咄：或，有时。
叱咄，训斥，呵责。
21、色愈恭，礼愈至：神色更加恭敬，礼节更加周到。
22、不敢出一言以复：不敢说一句话来辩解。
送东阳马生序知识点梳理
第8篇送东阳马生序(节选)知识清单一、重点字词1．重点实词(1)无从致书以观致：得到(2)每假借于藏书之家每：经常假借：借(3)不敢稍逾约逾约：超过约定的期限(4)以是人多以书假余以是：因此(5)既加冠既加冠：已成年(6)执经叩问叩：请教(7)稍降辞色辞色：言辞和脸色(8)礼愈至至：周到(9)持汤沃灌汤：热水(10)烨然若神人烨然：光彩照人的样子(11)余因得遍观群书余：我(12)尝趋百里外尝：曾经趋：奔向(13)援疑质理援：引，提出质：询问(14)手自笔录录：抄写(15)负箧曳屣负：背着箧：书籍曳：拖着屣：鞋子(这里指破鞋) (16)或遇其叱咄，色愈恭或：有时色：脸色、态度2．通假字(1)四支僵劲不能动支通肢，意思四肢(2)同舍生皆被绮绣被通披，意思穿着3．古今异义(1)媵人持汤沃灌古义：热水今义：喝的汤(2)走送之古义：跑今义：走(3)以是人多以书假余古义：借今义：与“真”相对(4)尝趋百里外古义：奔赴今义：趋势(5)门人弟子填其室古义：挤满今义：填满、填充(6)未尝稍降辞色古义：脸色今义：颜色(7)日再食古义：两次今义：又(8)右备容臭古义：香气今义：臭气，气味难闻4．一词多义(1)以：①计日以还来②以书假余把③以衾拥覆用④以中有足乐者因为(2)之：①每假借于藏书之家的②走送之代词，指书③当余之从师也用在主谓之间，取消句子独立性④无鲜肥滋味之享无实义(3)道：①益慕圣贤之道学说②得道多助仁政(4)至：①色愈恭，礼愈至周到②至舍到(5)故：①故余虽愚所以②而两狼之并驱如故原来③温故而知新旧的知识5．词类活用(1)名词作动词腰白玉之环腰，在文中意思为挂在腰间(2)动词，名词作状语①录毕，走送之走，在文中意思为跑着②余立侍左右立，在文中意思为站着③手自笔录手，在文中意思为用手笔，在文中意思为用笔二、成语积累负箧曳屣德隆望尊计日以还深山巨谷三、名句积累1．家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家。
2．录毕，走送之，不敢稍逾约。
第11课《送东阳马生序》知识点梳理
《送东阳马生序》考点精讲【原文】余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
【译文】我小时就特别爱好读书。
家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
【考点】〔嗜学〕特别爱好学习，主要指读书，翻译的时候可以直接译为“爱好读书”。
嗜：读作shì，特别爱好。
可以组词：嗜好、嗜读、嗜酒、嗜玩。
〔无从〕没有办法。
现代汉语中依然使用，意思是：没有门径或找不到头绪（做某件事）。
如无从考查，无从入手。
〔以〕“无从致书以观”的“以”，是连词，表示目的，译作“来”，也就是说，“致书”的目的是“观”。
“计日以还”的“以”也是连词，表示修饰，可不译，也就是说，“计日”是作为状语修饰“还”的，说明“还书”是“计算着日期”的，也就是“按期”。
〔笔录〕用笔录，就是用笔抄写。
“笔”是词的活用，属于名词作状语，解释为“用笔”。
【原文】天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
【译文】天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录书。
抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
因此，人家多愿意把书借给我，我也就能够看到各种各样的书。
【考点】〔弗之怠〕这是一个文言特殊句式，即相对于现代汉语来说，这个句子有着特殊之处，那就是倒装，属于倒装句中的宾语前置句，因此，古人说的“弗之怠”，我们要按照现代汉语的语序去理解，理解为“弗怠之”，译为“不放松抄录书”。
这里的“之”是代词，代抄录书这件事，“之”被放到了动词“怠”的前面了，因为这是一个否定句，否定词是“弗”。
由此总结出宾语前置的一个规律：否定句中，代词作宾语，放到动词前面。
比如，古人常说的“未之有”“不己知”“不余欺”等，都是宾语前置，译为：“没有这回事”“不了解自己”“不欺骗我”。
成语“时不我待”保留了文言句式，意思是“时不待我”。
送东阳马生序重点知识点
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《送东阳马生序》文言知识整理
《送东阳马生序》文言知识整理一、文学常识1、宋濂：明初文学家、政治家，字景濂，号潜溪，宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
2、赠序，始于唐代。
是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。
往往因人立论，阐明某些观点，言辞恳切而意味深长，相当于议论性散文的写法。
古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。
二、文白互译原文：余幼时即嗜（shì）学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，观（yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（dài）。
录毕，走送了，不敢销逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（chìduō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧（qiè）曳屣（yè xǐ），行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则緼（yùn）袍敝（bì）衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰苦此。
今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘（qiú）葛之遗（weì），无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
《送东阳马生序》知识点总结
《送东阳马生序》知识点总结《＜送东阳马生序>知识点总结》《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。
这篇文章通过作者自己青少年时代求学的艰苦经历，勉励马生珍惜良好的读书环境，专心治学。
以下是对这篇文章的知识点总结：一、文学常识1、作者：宋濂，字景濂，号潜溪，元末明初文学家。
与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
2、文体：赠序。
赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。
二、重点字词1、嗜（shì）学：爱好学习。
2、致：得到。
3、假借：借。
4、弗之怠（dài）：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。
5、走：跑。
6、逾约：超过约定的期限。
7、以是：因此。
8、既加冠（guān）：加冠之后，指已成年。
古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。
9、硕师：学问渊博的老师。
10、尝：曾经。
11、趋：快步走。
12、执经叩问：拿着经书请教。
13、德隆望尊：道德声望高。
14、填：充塞，挤满。
15、稍降辞色：把言辞和脸色略变得温和一些。
16、援疑质理：提出疑难，询问道理。
17、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而专心）。
18、叱咄（chì duō）：训斥，呵责。
19、至：周到。
20、俟（sì）：等待。
21、负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
22、穷冬：隆冬，深冬。
23、皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。
24、舍：这里指学舍，书馆。
25、支：同“肢”。
26、媵（yìng）人：陪嫁的女子。
这里指女仆。
27、汤：热水。
28、沃灌：浇洗。
29、衾（qīn）：被子。
30、寓逆旅：住在旅店。
逆旅，旅店。
31、被（pī）绮绣：穿着华丽的丝绸衣服。
被，同“披”。
32、朱缨：红色的帽带。
33、腰：用作动词，在腰间佩戴。
34、容臭（xiù）：香袋。
臭，气味，这里指香气。
35、烨（yè）然：光彩照人的样子。
1送东阳马生序知识点
《送东阳马生序》作者：一、幼时致书难余幼时即嗜学。
嗜学：特别喜欢学习，主要指读书。
学，是全文记叙和议论的中心；“嗜学”，是本段记叙的重点。
“嗜”字突出好学的程度。
作用：家贫，无从致书以观，点出“嗜”学与无书的矛盾。
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
○用借书、抄书的办法解决了无书的矛盾，满足了“嗜学”的要求。
“计日以还”，除了表信用，还表明作者对自己的严格要求。
“手自笔录”这一情景，初步揭示了他学习的勤奋态度。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
○接着用寒冬天气抄书的情景进一步描写这种刻苦精神。
“弗之怠”，是说不懈怠偷懒。
这是用学习态度和学习条件进行对比，进一步突出学习的刻苦。
作者从最艰难的严冬季节着笔，用来说明一年四季，天天如此，很有概括作用。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
“走”字和“稍”字值得注意。
“走”是跑的意思，这里指“赶快”。
“走送之”，亲自去借，又亲自去送，而且赶紧送去。
“不敢稍逾约”，不敢稍稍超过约定的期限，这个“稍”字强调了他坚守信约，决不耽误，即使困难再大，也是这样。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
从“无从致书以观”到“遍观群书”，这中间的原因，表面看来，是“不敢稍逾约”，实际上是“弗之怠”，是他不畏艰苦的学习精神。
二、成年时叩问难既加冠，益慕圣贤之道。
“既加冠”承上文“幼时”。
“慕道”，是对学习的更高的要求。
“益”字暗示上文的“嗜学”已包含“慕道”的内容。
又患无硕师名人与游，○“慕道”而无硕师名人请教，是求学的新的矛盾。
“又”字，承上文“无从致书以观”而言。
尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
○百里外看出：路程远，求师欲望的迫切和坚决。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
○写“先达”的难以亲近，为下文作反衬.“门人弟子填其室”侧面看出先达的德高望重。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；○“俯身”，表对“先达”的尊敬；“倾耳”，表请教时的专一。
写平时请教老师的情景，“立侍左右”，“俯身倾耳”，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。
《送东阳马生序》知识点总结
《送东阳马生序》知识点总结《＜送东阳马生序>知识点总结》《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。
这篇文章通过作者自己青少年时代求学的艰苦经历，劝勉马生珍惜现有的学习条件，勤奋学习。
以下是对这篇文章的知识点总结。
一、文学常识1、作者宋濂，字景濂，号潜溪，元末明初文学家。
他与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
2、文体赠序，是古代的一种文体，内容多为推重、赞许或勉励之辞。
二、重点字词1、通假字（1）四支僵劲不能动（“支”通“肢”，肢体）（2）同舍生皆被绮绣（“被”通“披”，穿）2、古今异义（1）走送之（古义：跑；今义：行走）（2）以是人多以书假余（古义：借；今义：与“真”相对）（3）尝趋百里外（古义：快步走；今义：趋势）（4）主人日再食（古义：两次；今义：又一次）3、一词多义（1）至色愈恭，礼愈至（周到）至舍，四支僵劲不能动（到）（2）以以衾拥覆（用）以中有足乐者（因为）俯身倾耳以请（相当于“而”，表修饰）无从致书以观（来）（3）之每假借于藏书之家（结构助词，的）弗之怠（代词，指“抄书”这件事）走送之（代词，指书）当余之从师也（用于主谓之间，取消句子独立性，不译）4、词类活用（1）腰白玉之环（腰：名词用作动词，腰佩）（2）手自笔录（笔：名词作状语，用笔）三、重点句子翻译1、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
译文：家里贫穷，没有办法得到书来读，常常向藏书的人家借，亲手用笔抄写，计算着日子按时归还。
2、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
译文：天气特别寒冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松抄书。
3、录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
4、以是人多以书假余，余因得遍观群书。
译文：因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书。
5、既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
送东阳马生序重点知识
《送东阳马生序》重点文言知识归纳一、文学常识1.作者：宋濂，字景濂。
元末明初文学家。
与刘基、高启并称“明初诗文三大家”。
为“明代开国文臣之首”。
2.出处：《宋学士全集》3.序：唐宋时期，文人送别时，写一篇送别赠言的文章叫赠序，内容多为劝勉、誉扬之词。
后来成为一种专门文体。
本文就是这样一篇赠序。
二、背诵部分文段，默写生字嗜怠逾叱咄俟箧曳屣皲媵衾缨煜缊廪馁谒贽三、重点字词解释1.嗜：特别爱好。
2.致：求得。
3.假借：借。
4.弗之怠：不放松抄写。
怠：懒惰、松懈。
5.走：跑，赶快去。
6. 逾约：超过预定的期限。
7.遍：多。
8. 硕师：学识渊博的老师。
硕，大。
9.慕：仰慕。
10. 患，担心，忧虑。
11.既加冠：已经加了冠，到了成年。
12.尝，曾经。
13.趋：奔向。
14.谒：拜见。
15.沃灌，浇洗。
16. 援疑质理：提出疑问，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
17.执经叩问：拿着经书请教。
18.德隆望尊：德高望重。
道德高，名声大。
19.稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
降：平和20.俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教21. 或遇其叱咄：或，有时。
叱咄：训斥，呵责。
22.（礼愈）至：周到。
23.俟（其欣悦）：等待。
24.负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子。
25.穷冬：严冬。
26.皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。
27.僵劲：僵硬。
28.以衾（拥覆）：衾，被子。
29.（至）舍：客舍30.寓逆旅主人：住在旅店主人那里。
逆旅，客舍。
31.日再食：每天吃两顿饭。
32.腰（白玉之环）：腰，在腰间挂着。
33.容臭：香袋。
34.煜然：光亮照人的样子35.缊袍敝衣：破旧的衣服。
缊，旧絮。
敝，破。
36.略无慕艳意：毫无羡慕的心。
慕艳：羡慕。
37.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如人。
38.日有廪稍之供：天天有米粮供给。
39.遗：赠与，送给。
40.以乡人子谒余：以同乡晚辈的身份拜见我。
八年级语文下册《送东阳马生序》的知识点整理
八年级语文下册《送东阳马生序》的知识点整理八年级语文下册《送东阳马生序》的知识点整理《送东阳马生序》送东阳马生序》是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的，勉励马生勤苦学习。
(1)词语：言和而色夷：“夷”通“怡”，和善，愉快。
至舍，四支僵劲不能动：“支”通“肢”，肢体。
句意：到了校舍，四肢坚硬不能动弹。
同舍生皆被绮绣：“被”通“披”。
句意：同宿舍的学生都穿着绣花绸缎的衣服。
(2)古今异义：①走：跑，录毕，走送了;今表行走。
②汤：热水，媵人持汤沃灌;今表食物煮后所得的汁水。
③假：借，以是人多以书假余;今表虚伪的，不真实的。
④趋：奔，快走，尝趋白里外从乡之迭达;表趋向，执经叩问。
(3)一词多义：①以：用，以衾拥覆;连词，因为，以中有足乐者;相当于“而”，俯身倾耳以请;把，以是人多以书假余;连词，表目的.，可译为“来”，家贫，无致书以观。
②书：书籍，每假借于藏书之家;信，与朱元思书。
③从：向，尝趋百里外从乡之先达执经叩问;跟从，当余之从师也。
④其：他，俟其欣悦;他的，门人弟子填其室。
⑤至：周到。
礼愈至;到，到底，至舍，四支僵劲不能动。
⑥若：好像，烨然若神人;如，不知口体之奉不若人也。
⑦患：动词，担忧，忧虑，又患无硕师名人;名词，忧患，无冻馁之患矣。
⑧故：连词，所以，故余虽愚;副词，特意，故意，余故道为学之难以若之。
⑨道：名词，学说，益慕圣贤之道;动词，说，余故道为学之难以告之。
⑩质：动词，询问，援疑质理;名词，本资，资质，非天质之卑。
(4)词语活用：①腰白玉之环：腰，名词作动词，挂在腰间。
②余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。
③手自笔录：手，名词作动词，动手;④手自笔录：笔，名词作状语，用笔。
⑤县官日癝稍之供：名词作状语，每天。
⑥父母岁有裘葛之遗：岁，名词作状语，每年。
⑦余立侍左右：立，名词作状语，站着。
⑧是可谓善学者矣：善，形容词作动词，擅长。
⑨录毕，走送之：走，动词作状语，跑着→赶快。
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送东阳马生序重点知识点总结送东阳马生序重点知识
一、重点词语：
1、四支僵劲不能动
支：通“肢”，肢体
2、同舍生皆被绮绣
被：通“披”，穿
3、无从致书以观
致：得到
以：来
4、手自笔录
手：亲手
笔：用笔
5、走送之
走：跑
6、不敢稍逾约
逾：超过
7、以是人多以书假余
以是：因此
以：把
8、从乡之先达执经叩问
从：向
执：拿
9、援疑质理
援：引、提出
质：询问
10、或遇其叱咄
或：有时
11、礼愈至
至：周到
12、俟其欣悦
俟：等待
13、当余之从师也
之：助词，不译
14、媵人持汤活灌
媵人：服侍的人
汤：热水
15、主人日再食
日：每天
再：两次
16、腰白玉之环
腰：做动词，腰佩
17、余则缊袍敝衣处其间缊袍敝衣：穿破旧的衣服18、以中有足乐者
以：因为
19、不知口体之奉不若人若：比得上;如
20、盖余之勤且坚若此
盖：大概
若：像
二、虚词的用法
以：
1、介词，把，拿——以是人多以书假余
2、介词，因为——以是人多以书假余(以是：因此)
3、连词，表修饰关系，来——无从致书以观;俯身倾耳以请
4、连词，表原因，因为——以中有足乐者
之：
1、代词——录毕，走送之;弗之怠。
2、助词，介于主谓之间，取消句子独立性，不译——当余之从师也;盖余之勤且艰苦此。
3、结构助词，的——益慕圣贤之道;无鲜肥滋味之享。
三、通假字
四支僵劲不能动：支：通“肢”，肢体
同舍生皆被绮绣：被：通“披”，穿着
四.词类活用
腰白玉之环
腰：名词作动词用，腰佩、挂
手自笔录
笔：这里是名词作状语，用笔
五.古今词义
走送之
走(古义：跑。
今义：行走)
《送东阳马生序》读后感
我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人，我佩服他们能够有那么有恒心。
他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是一个必经的过程。
也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。
其实这并不可耻，因为他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么用功的读书，所换来的报酬。
在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。
读过这篇文章，我的第一感想就是我太幸运了。
从时间上，我庆幸我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我现在的自由。
从家庭条件和生活上，我非常地同情他。
他小时候因为家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。
即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。
他怕没有名师指导，经常跑几百里路去请教问题。
冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。
他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。
看看我们现在的条件，你如果想看书，父母就会给你买;你如果有问题不会，父母就会给你请家教;你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。
我们的任何条件都不比他差，但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。
作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是不是我们的条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。
我们总是在叫苦叫累，可是仔细的想一下，中国古代时的人为什么能受得了，而我们去受不了呢?缺少一种想要刻苦学习的信念而已。
现在的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。
送东阳马生序中心思想
本文通过作者自叙青年时代求学的困难和刻苦学习的经历，并与今天太学生求学之易进行对比，得出业有不精，德有不成，主要是因为用心不专，不知勤苦求学之理的结论，并劝勉马生及太学生在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。
送东阳马生序重点知识点。