《祭十二郎文》知识点
高中语文《祭十二郎文》文言知识点
高中语文《祭十二郎文》文言知识点一、掌握下列重点词语1、衔：乃能衔哀致诚(怀着)2、怙：不省所怙(依*，指依*父亲)3、止：当来省吾，止一岁(留居，住)4、孥：请归取其孥(nú)(妻子儿女)5、果：当不果来(成为事实，结果)6、蒙：而不克蒙其泽矣(承受)7、兆：终葬当于先人之兆(也可作“垗”，墓地)8、窆：窆(biǎn)不临其穴(下葬,下棺入穴)9、尤：其又何尤(怨恨)二、通假字1、羞：使建中远具时羞之奠(通“馐”，美味食物)2、零丁：零丁孤苦(通“伶仃”，孤苦无*)3、世：吾上有三兄，皆不幸早世(通“逝”，死)4、敛：敛不凭其棺(通“殓”，给死人穿衣入棺)三、一词多义1、诚：①乃能衔哀致诚(诚意，名词)②诚知其如此(果真，如果，连词)③所谓天者诚难测(实在，副词)2、幸：①皆不幸早世(幸运，形容词)②教吾子与汝子，幸早成(希望，动词)3、以：①以为虽暂相别(认为，动词)②吾不以一日辍汝而就也(因为，介词)4、省：①不自所怙(知道，动词)②汝来省吾(探望，动词)5、孤：①吾少孤(幼而丧父，动词)②零丁孤苦(孤单，形容词)③吊汝之孤与汝之乳母(孩子，名词)6、长：①吾少孤，及长(长大，动词)②孰谓少者殁而长者存(年长，形容词)③长吾女与汝女(养育，动词)7、终：①言有尽而情不可终(尽，动词)②终葬汝于先人之兆(最终，副词)8、致：①乃能衔哀致诚(表达，动词)②将成家而致汝(使……来，使动)9、就：①既又与汝就食江南(赴、到，动词)②吾不以一日辍汝而就也(就职，任职，动词)10、知：①而寿者不可知矣(预知，动词)②死而有知(灵魂，名词)③盖东野之使者不知问家人以月日(知道，动词)11、其：①亦未知其言之悲也(她的，代嫂嫂，代词)②诚知其如此(它，代事情，代词)③如吾之衰者，其能久存乎(难道，副词)④其信然邪?其梦邪?(是……还是……，动词)⑤又可冀其成立邪(他们，代词)⑥其又何尤?(这，代词)⑦吾其无意于人世矣?(大概，恐怕，副词)⑧敛不凭其棺(你的，代词)四、词类活用1、西：图久远者，莫如西归(名作状，向西)2、夭：吾兄之盛德而夭其嗣乎(动词使动，使……夭折)3、业：汝之纯明宜业其家者(名作动，继承……事业)4、视：而视茫茫(动作名，视力)5、致：将成家而致汝(动词使动，使……来)6、全：强者夭而病者全乎(保全，形作动)7、殒：其竟以此而殒其生乎(使……丧亡，使动)五、古今异义的词1、成家：将成家而致汝(成家：①古义：安家。
祭十二郎文文言知识点
14、抱无涯之戚： 无穷 15：吾兄之盛德： 这样
悲伤
16：不克蒙其泽：能够 承蒙
17、死而有知： 表假设，如果
18、比得软脚病：近来 19 、抑别有疾： 或者 另
20、汝殁以六月二日： 在 21、如耿兰之报： 而
22、吊汝之孤： 抚慰
23、终葬汝于先人之兆： 墓 24、敛不凭其棺： 临 25：尚飨： 希望
4.省 ①不省所怙 ②汝来省吾
知道
探望
5.致 ①乃能衔哀致诚 表达 ②将成家而致汝 使……致
6. 就 ①既又与汝就食江南 谋生 ②吾不以一日辍汝而就也 就职
7. 世 ①皆不幸早世 （通“逝”） 代 ②两世一身 汝时尤小 （2）其又何尤 9. 以 特别 怨恨
均为“而”， 表修饰 （2）相养以生，相守以死
（1）抚汝以尽哀
特殊句式
(1)惟兄嫂是依
(宾语前臵) (2)吾实为之，其又何尤？ (1)吾佐董丞相于汴州 (2)汝殁以六月二日 (状语后臵)
（3）问家人以月日
特殊句式
（1）就食江南
（2）旅食京师
（3）吾佐戎徐州
(省略句)
(1)吾又罢去
(被动句）
一词多义
1. 诚 ①乃能衔哀致诚 诚意，名词 假如，连词 ②诚知其如此 ③所谓天者诚难测 确实 表示“假如”的词还有： 1）使六国个爱其人 2）向使三国各爱其地 3）当与秦相较 （通“倘”）
2. 幸 ①皆不幸早世 幸运 ②教吾子与汝子，幸早成 希望 3. 长 长大 ①吾少孤，及长 ②孰谓少者殁而长者存 年长的 ③长吾女与汝女 养育
鬼神享用祭品
通 假 字
1.具时羞之奠 : 通“馐”，美味食物
2.皆不幸早世 ： 通“逝”，死
3 .敛不凭其棺 ：通“殓”， 给死人穿衣入棺
祭十二郎文文言文知识点
①吾去汴州去：（古义）离开（今义）离开所在地方到别处去②明年，丞相薨明年：（古义）第二年（今义）今年的下一年③又可冀其成立邪成立：（古义）成家立业（今义）（组织、机构）筹备成功，开始存在④而发苍苍，而齿牙动摇动摇：（古义）松动（今义）在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定⑤未可以为信也可以：（古义）可以凭借（今义）表示可能或能够（表示许可）⑥几何不从汝而死也几何：（古义）多少（日子），意指过不了多久（今义）多少（用于反问）⑦其无知，悲不几时无知：（古义）（我）死后无知（今义）不懂情理；缺乏知识⑧吾其无意于人世矣无意：（古义）没有心思（今义）不是有意的⑨然后惟其所愿然后：（古义）这样之后（今义）用于顺承复句的后一分句的句首，或一段的开头，表示某一行动或情况发生后，接着发生或引起另一行动或情况，有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应⑩将成家而致汝成家：（古义）安家（今义）男子结婚（11）虽然，我自今年来，苍苍者欲化而为白矣虽然：（古义）即使这样（今义）连词，用在上半句，下半句往往有“可是，但是”等与之呼应（12）志气日益微志气：（古义）精气神（今义）为求上进的决心和勇气（13）既又与汝就食江南既：（古义）不久，后来。
（今义）已经，既然。
也可作连词，与“且，又，也”等副词呼应（14）汝来省吾，止一岁。
止：（古义）留居。
（今义）停止；阻拦；到........ 截至；仅，只。
①使建中远具时羞之奠羞：通“馐”，美味食物②零丁孤苦，未尝一日相离也零丁：通“伶仃”，孤独的样子③吾上有三兄，皆不幸早世世：通“逝”，死④终葬汝于先人之兆兆:通“垗[zh d 0] ”，墓地⑤敛不凭其棺，窆不临其穴敛：通“殓”，给死人穿衣入棺⑥彼苍者天，曷其有极曷：通“何”，什么⑦自今已往，吾其无意于人世矣已：通“以”，表示时间的界限⑧. 以待余年余：通“馀”，剩下的三重点实词衔（含着）哀致（表达）诚掇汝而就（就职上任）汝不果（成为事实、实现）不克（能够）蒙其泽吊（抚慰）汝之孤吾实为之，其又何尤（怨恨）四重要虚词其：其能久存乎（语气助词，表反问语气）呜呼！其信然邪其梦邪其传之非其真邪（表选择的连词）其无知，悲不几时（表假设的连词）乎：（助词，表疑问或反问语气，反问语气见“其”的例句）矣：其信然矣（判断语气，语气较重）文言实词：孤、怙、孥、薨、辍、嗣、蒙、窆、尤等。
祭十二郎文 知识点归纳整理
韩愈《祭十二郎文》文言知识整理一、?通假字??1、使建中远具时羞之奠（通“馐”，美味食物）?2、零丁孤苦（通“伶仃”，孤苦无靠）??3、吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”，死）?4、敛不凭其棺（通“殓”，给死人穿衣入棺）??二、一词多义??1、诚：?????①乃能衔哀致诚（诚意，名词）?????③所谓天者诚难测（实在，副词）???2、幸：?????①皆不幸早世（幸运，形容词）???????3、以：?????①以为虽暂相别（认为，动词）????????4、省：??????①不省所怙（知道，动词）???????????????5、孤：??????①吾少孤（幼而丧父，动词）??????名词）??6、长：??????①吾少孤，及长（长大，动词）??动词）??7、终：??????①言有穷而情不可终（尽，动词）????????????8、致：??????①乃能衔哀致诚（表达，动词）????????????????9、就：??????①既又与汝就食江南（赴、到，动词）????10、知：?????①而寿者不可知矣（预知，动词）???????③盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）??“其”的用法?(一)、代词??1.?人称代词??（1）第三人称代词。
指代人、事或物，相当于“名词﹢之”吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
?汝之纯明而不克蒙其泽乎？（其，代韩会?像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢？?其信然邪？其梦邪？（其，代死讯）??（2）?有时活用第二人称。
译为“你的”。
???汝来省吾，止一岁，请归其孥。
（其，代十二郎））??——你来看望我，住了一年，请求回去接你的妻子儿女。
?2、?指示代词。
??(1)用在名词或名词性短语前面，起指示作用，可译为“那”。
(2)???其后四年，而归视汝。
?——那以后四年，才回去看你。
?其余奴婢，并令守汝丧。
?——那剩余的奴婢，叫他们一起守丧。
??(二)、语气副词??（用在句首或谓语前）? 1、表示转折、推测，可译为“大概”。
《祭十二郎文》知识点
《祭十二郎文》知识点《祭十二郎文》知识点特殊句式⒈宾语前置①惟兄嫂是依②其又何尤③何为而在吾侧也⒉状语后置（1）吾佐董丞相于汴州（2）吾佐戎徐州⒊被动句吾又罢去⒋省略句（1）汝从（吾）于东（2）既（吾）又与汝就食江南（3）吾佐戎徐州⒌感叹句呜呼！其信然邪⒍反问句孰谓汝遽去吾而殁乎一古今异义：①吾去汴州去：（古义）离开（今义）离开所在地方到别处去②明年，丞相薨明年：（古义）第二年（今义）今年的下一年③又可冀其成立邪成立：（古义）成家立业（今义）（组织、机构）筹备成功，开始存在④而发苍苍，而齿牙动摇动摇：（古义）松动（今义）在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定⑤未可以为信也可以：（古义）可以凭借（今义）表示可能或能够（表示许可）⑥几何不从汝而死也几何：（古义）多少（日子），意指过不了多久（今义）多少(用于反问) ⑦其无知，悲不几时无知：（古义）（我）死后无知（今义）不懂情理;缺乏知识⑧吾其无意于人世矣无意：（古义）没有心思（今义）不是有意的⑨然后惟其所愿然后：（古义）这样之后（今义）用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应⑩将成家而致汝成家：（古义）安家（今义）男子结婚（11）虽然，我自今年来，苍苍者欲化而为白矣虽然：（古义）即使这样（今义）连词，用在上半句，下半句往往有“可是，但是”等与之呼应二通假字①使建中远具时羞之奠羞：通“馐”，美味食物②零丁孤苦，未尝一日相离也零丁：通“伶仃”，孤独的样子③吾上有三兄，皆不幸早世世：通“逝”，死④终葬汝于先人之兆兆：通“垗[zhào] ”，墓地⑤敛不凭其棺，窆不临其穴敛：通“殓”，给死人穿衣入棺⑥彼苍者天，曷其有极曷：通“何”，什么⑦自今已往，吾其无意于人世矣已：通“以”，表示时间的界限8.以待馀年馀：通“余”，剩下的三词类活用①名词作动词汝又不果来果：实现业其家业：继承……的事业东亦客也客：做客②名词作状语莫如西归西：向西中年兄殁南方中年：在中年毛血日益衰日：一天天地③动词作名词而视茫茫视：视力惟其所愿愿：愿望传之非其真也传：传来的消息④使动用法吾兄盛德而夭其嗣乎夭：使......夭折成家以致汝成家：使家成致：使......来长吾女及汝女长：养育，使……成长，⑤形容词作名词乃能衔哀致诚诚：诚意苍苍者欲化为白矣白：白发⒍形容词作动词强者夭而病者全乎全：保全。
《祭十二郎文》知识点总结
①古义：这里是“松动”。
• ②今义：求上进的决心和勇气。
• 4、、死而有知，其几何离
②今义：不稳固，不坚定）
• ①古义：多少。
• ②今义：几何学。
六、文言句式
• 1、惟兄嫂是依 • 惟……是，宾语前置 • 2、吾佐董丞相于汴州 • 介词结构后置 • 3、吾实为之，其又何尤？ • 宾语前置 • 4、从兄嫂归葬（于）河阳 • 省略句 • 5、吾又罢去 • 被动句
父子相继为一世，名词
③吾其无意于人世矣。 世间，天下，名词
12、其： （本文中“其”的用法 比较典型，故另行总结）
其
• 1、亦未知其言之悲也 • 代词，她的 • 2、其后四年 • 代词，那 • 3、如吾之衰者，其能久存乎？ • 语气助词或语气副词，表反问语气，难道 • 4、其信然邪？ • 语气助词或语气副词，表反问语气， • 5、其梦邪？其传之非其真邪？ • 连词，表选择
6、汝其知也邪？其不知也邪？ 其……其，固定格式， 表选择，是……还是 7、未可以为信也 省略句。“以”之后 省略宾语“之”
8、吾念，汝从于东 省略句。即“汝从我于东”
9、何为而在吾侧也 宾语前置
10、当求数顷之田于伊、颖之上 状语后置
七、文学常识
• 韩愈（768~824），字退之，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌 黎”，故世称“韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。韩愈倡 导的古文运动及其作品对我国古代散文的发展有深远的影响。他主张文章 要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章；语言要新颖流 畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师其意而不师其词”。其散文与柳宗 元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表做是《马说》 《师说》等。
• 《祭十二郎文》是一篇祭文 , 叙述家庭、身世和生活琐事，抒发悲伤情感， 悼念侄儿，写得情真意挚、凄楚动人，很有特色，后人评价很高。
祭十二郎文知识点总结
其然乎？其不然乎？ （连词，表选择） 吾实为之，其又何尤？ （语气助词或语气副词，表反问，难道） 自今已往，吾其无意于人世矣 （语气助词或语气副词，表揣测，大概）
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教吾子与汝子，幸其成。 （代词，他们） 诚知其如此。 （代词） 不克蒙其泽 （代词，他的） 然后惟其所愿。 （代词，我的） 敛不凭其棺，窆不临其穴。 （代词，你的） 汝其知也邪？其不知也邪？ （连词，表选择）
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8、吾不以一日辍汝而就也。 辍：停止，这里指离开。就：就职上任。 9、而汝抱无涯之戚也。 戚：忧伤 10、其信然邪。 信然：真实，确实。 11、汝之纯明而不克蒙其泽乎？ 克：能。 蒙：蒙受，承受。 12、几何不从汝而死也？ 几何：多少（日子），意指过不了多久。
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13、死而有知。 而：表假设，如果。 14、比得软脚病。 比：近来。 15、抑别有疾而至斯乎？ 抑：还是，或者。连词，表选择
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16、汝殁以六月二日。 以：在。 17、如耿兰之报。 如：这里相当于“而”。 18、吊汝之孤与汝之乳母。 吊：抚慰。 19、汝不能守以终丧，则遂取以来。 遂：立即。 20、窆不临其穴。 窆：葬时下棺入穴。
二.古今异义 1、明年，丞相薨 古：第二年 2、又可冀其成立邪 古：成长立业 3、将成家而致汝 古：安家 4、吾与汝俱少年 古：古代指未成年男子 5、志气日益微 古：精神 6、然后惟其所愿 古：这样之后
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三.词类活用 1、莫如西归： 名词做状语，向西 2、而视茫茫： 动词活用为名词，视力 3、汝之纯明宜业其者： 名词活用为动词，继承事业 7、乃能衔哀致诚： 形容词活用为名词，诚意。
祭十二郎文-文言知识整理
③盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）
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11.其： ①亦未知其言之悲也（她的，代嫂嫂，代词） ②诚知其如此（它，代事情，代词） ③如吾之衰者，其能久存乎（难道，副词） ④其信然邪？其梦邪？（是……还是……，动词） ⑤又可冀其成立邪（他们，代词） ⑥其又何尤？（这，代词） ⑦吾其无意于人世矣？（大概，恐怕，副词） ⑧敛不凭其棺（你的，代词）
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补充: 浅谈《祭十二郎文》中“其”的意义和用法 文言虚词“其”在《祭十二郎文》中频繁出现了
34次，对于它的意义和用法有很多学生容易混淆为 此梳理了一下“其”的意义和用法如下:
代词: 作第二、三人称代词、指示代 词
其
副词: 表转折、推测、反诘语气
代词 1. 人称代词
韩愈《祭十二郎文》 文言知识整理
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一、 通假字
1、使建中远具时羞之奠（通“馐”，美味食物） 2、零丁孤苦（通“伶仃”，孤苦无靠） 3、吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”， 死） 4.敛不凭其棺（通“殓”，给死人穿衣入棺）
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二、一词多义
1、诚：①乃能衔哀致诚（诚意，名词）
②诚知其如此（果真，如果，连词）
1、图久远者，莫如西归（名作状，向西） 2、吾兄之盛德而夭其嗣乎（动词使动，使……夭折） 3、汝之纯明宜业其家者（名作动，继承……事业） 4、而视茫茫（动作名，视力） 5、将成家而致汝（动词使动，使……来） 6.强者夭而病者全乎（保全，形作动） 7、其竟以此而殒其生乎（使……丧亡，使动）
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四、古今异义的词 1、将成家而致汝 成家：①古：安家。②今：男子结 婚。
祭十二郎文文言文知识点
祭十二郎文文言文知识点一古今异义①吾去汴州去：（古义）离开（今义）离开所在地方到别处去②明年，丞相薨明年：（古义）第二年（今义）今年的下一年③又可冀其成立邪成立：（古义）成家立业（今义）（组织、机构）筹备成功，开始存在④而发苍苍，而齿牙动摇动摇：（古义）松动（今义）在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定⑤未可以为信也可以：（古义）可以凭借（今义）表示可能或能够（表示许可）⑥几何不从汝而死也几何：（古义）多少（日子），意指过不了多久（今义）多少（用于反问）⑦其无知，悲不几时无知：（古义）（我）死后无知（今义）不懂情理；缺乏知识⑧吾其无意于人世矣无意：（古义）没有心思（今义）不是有意的⑨然后惟其所愿然后：（古义）这样之后（今义）用于顺承复句的后一分句的句首，或一段的开头，表示某一行动或情况发生后，接着发生或引起另一行动或情况，有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应⑩将成家而致汝成家：（古义）安家（今义）男子结婚⑾虽然，我自今年来，苍苍者欲化而为白矣虽然：（古义）即使这样（今义）连词，用在上半句，下半句往往有“可是，但是”等与之呼应⑿志气日益微志气：（古义）精气神（今义）为求上进的决心和勇气⒀既又与汝就食江南既：（古义）不久，后来。
（今义）已经，既然。
也可作连词，与“且，又，也”等副词呼应⒁汝来省吾，止一岁。
止：（古义）留居。
（今义）停止；阻拦；到......截至；仅，只。
二通假字①使建中远具时羞之奠羞：通“馐”，美味食物②零丁孤苦，未尝一日相离也零丁：通“伶仃”，孤独的样子③吾上有三兄，皆不幸早世世：通“逝”，死④终葬汝于先人之兆兆：通“垗[zhào] ”，墓地⑤敛不凭其棺，窆不临其穴敛：通“殓”，给死人穿衣入棺⑥彼苍者天，曷其有极曷：通“何”，什么⑦自今已往，吾其无意于人世矣已：通“以”，表示时间的界限⑧.以待余年余：通“馀”，剩下的三重点实词衔（含着）哀致（表达）诚掇汝而就（就职上任）汝不果（成为事实、实现）不克（能够）蒙其泽吊（抚慰）汝之孤吾实为之，其又何尤（怨恨）四重要虚词其：其能久存乎（语气助词，表反问语气）呜呼！其信然邪其梦邪其传之非其真邪（表选择的连词）其无知，悲不几时（表假设的连词）乎：（助词，表疑问或反问语气，反问语气见“其”的例句）矣：其信然矣（判断语气，语气较重）文言实词：孤、怙、孥、薨、辍、嗣、蒙、窆、尤等。
祭十二郎文文言文知识点归纳
祭十二郎文文言文知识点归纳《祭十二郎文》一、掌握下列重点词语1、衔：乃能衔哀致诚（怀着）2、怙：不省所怙（依靠，指依靠父亲）3、止：当来省吾，止一岁（留居，住）4、孥：请归取其孥(nú)（妻子儿女）5、果：当不果来（成为事实，结果）6、蒙：而不克蒙其泽矣（承受）7、兆：终葬当于先人之兆（也可作"垗"，墓地）8、窆：窆(biǎn)不临其穴（下葬,下棺入穴）9、尤：其又何尤（怨恨）二、通假字1、羞：使建中远具时羞之奠（通"馐"，美味食物）2、零丁：零丁孤苦（通"伶仃"，孤苦无靠）3、世：吾上有三兄，皆不幸早世（通"逝"，死）4、敛：敛不凭其棺（通"殓"，给死人穿衣入棺）三、一词多义1、诚：①乃能衔哀致诚（诚意，名词）②诚知其如此（果真，如果，连词）③所谓天者诚难测（实在，副词）2、幸：①皆不幸早世（幸运，形容词）②教吾子与汝子，幸早成（希望，动词）3、以：①以为虽暂相别（认为，动词）②吾不以一日辍汝而就也（因为，介词）4、省：①不自所怙（知道，动词）②汝来省吾（探望，动词）5、孤：①吾少孤（幼而丧父，动词）②零丁孤苦（孤单，形容词）③吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词）6、长：①吾少孤，及长（长大，动词）②孰谓少者殁而长者存（年长，形容词）③长吾女与汝女（养育，动词）7、终：①言有尽而情不可终（尽，动词）②终葬汝于先人之兆（最终，副词）8、致：①乃能衔哀致诚（表达，动词）②将成家而致汝（使……来，使动）9、就：①既又与汝就食江南（赴、到，动词）②吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词）10、知：①而寿者不可知矣（预知，动词）②死而有知（灵魂，名词）③盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）11、其：①亦未知其言之悲也（她的，代嫂嫂，代词）②诚知其如此（它，代事情，代词）③如吾之衰者，其能久存乎（难道，副词）④其信然邪？其梦邪？（是……还是……，动词）⑤又可冀其成立邪（他们，代词）⑥其又何尤？（这，代词）⑦吾其无意于人世矣？（大概，恐怕，副词）⑧敛不凭其棺（你的，代词）四、词类活用1、西：图久远者，莫如西归（名作状，向西）2、夭：吾兄之盛德而夭其嗣乎（动词使动，使……夭折）3、业：汝之纯明宜业其家者（名作动，继承……事业）4、视：而视茫茫（动作名，视力）5、致：将成家而致汝（动词使动，使……来）6、全：强者夭而病者全乎（保全，形作动）7、殒：其竟以此而殒其生乎（使……丧亡，使动）五、古今异义的词1、成家：将成家而致汝（成家：①古义：安家。
祭十二郎文文言文知识点.
⑥天之苍苍,其正色耶?其远而无所至极耶?
其信然耶?其梦耶?其传之非其真耶?
汝其知也耶?其不知也耶?
5.然
①其信然矣!
②虽然,我自今年来
③然成败异变,功业相反,何也?
6.以
①未始以为忧也
②其竟以此而殒其身乎
③汝殁以六月二日
④使者妄称以应之乎
7.始
①始来京城
②始速祸焉
③汝之子始十岁,吾之子始五岁
(今义在对立的意见或行动路线之间摇摆不定
⑥几何不从汝而死也
几何:(古义
(今义数学类
⑨然后惟其所愿
然后:(古义
(今义用于顺承复句的后一分句的句首
⑩将成家而致汝
成家:(古义
(今义男子结婚
⑾虽然,我自今年来,苍苍者欲化而为白矣虽然:(古义
(今义连词
⑿志气日益微
志气:(古义
(今义为求上进的决心和勇气
⒁汝来省吾,止一岁。
祭十二郎文文言文知识点
一,通假字
①使建中远具时羞之奠
②零丁孤苦
③吾上有三兄,皆不幸早世
⑤敛不凭其棺,窆不临其穴
二,古今异义
①吾去汴州
去:(古义
(今义离开所在地方到别处去
②明年,丞相薨
明年:(古义
(今义今年的下一年
③又可冀其成立邪
成立:(古义
(今义(组织、机构筹备成功,开始存在
④而发苍苍,而齿牙动摇
动摇:(义
止:(古义
(今义停止;阻拦
三,词类活用
业其家
东亦客也
毛血日益衰
吾兄盛德而夭其嗣乎
成家以致汝
强者夭而病者全乎
其竟以此而殒其生乎
未始以为忧也
四,一词多义
《祭十二郎文》知识点整理
《祭十二郎文》一、解释重点词语1、季父愈闻汝丧之七日2、使建中远具时羞之奠3、吾少孤4、及长，不省所怙5、中年兄殁南方6、既又与汝就食江南7、汝来省吾，止一岁8、请归取其孥9、汝不果来10、孰谓汝遽去吾而殁乎11、虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也12、念诸父与诸兄13、而汝抱无涯之戚也14、强者夭而病者全15、其信然邪16、吾兄之盛德而夭其嗣乎17、汝之纯明而不克蒙其泽乎18、死而有知，其几何离19、汝之子始十岁20、又可冀其成立邪21、比得软脚病22、往往而剧23、抑别有疾而致斯乎24、汝殁以六月二日25、盖东野之使者不知问家人以月日26、如耿兰之报，不知当言月日27、吊汝之孤与汝之乳母28、如不能守以终丧，则遂取以来29、敛不凭其棺30、窆不临其穴31、其又何尤32、曷其有极33、教吾子与汝子，幸其成34、长吾女与汝女，待其嫁35、尚飨二、解释句中活用词语1、业其家2、莫如西归3、而视茫茫视：视力4、吾兄盛德而夭其嗣乎5、成家以致汝6、强者夭而病者全乎全：保全三、解释句中通假字1、使建中远具时羞之奠2、吾上有三兄，皆不幸早世4、敛不凭其棺四、解释古今异义词1、明年，丞相薨2、将成家而致汝3、又可冀其成立邪4、而发苍苍，而齿牙动摇5、未可以为信也6、几何不从汝而死也7、吾其无意于人世矣8、然后惟其所愿9、虽然，我自今年来，苍苍者欲化而为白矣10、志气日益微五、解释句中多义词1、诚：①乃能衔哀致诚②诚知其如此③所谓天者诚难测（实在，副词）2、幸：①皆不幸早世②教吾子与汝子，幸早成3、省：①不省所怙②汝来省吾③吾往河阳省坟墓4、致：①乃能衔哀致诚②将成家而致汝5、其：亦未知其言之悲也诚知其如此如吾之衰者，其能久存乎其信然邪？其梦邪？又可冀其成立邪其又何尤？吾其无意于人世矣？敛不凭其棺汝之纯明而不克蒙其泽乎？汝来省吾，止一岁，请归其孥。
其后四年，而归视汝呜呼！其信然矣！呜呼，其竟以此而殒其生乎？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣汝其知也邪？其不知也邪？判断特殊句式惟兄嫂是依其又何尤（应为："其又尤何"）何为而在吾侧也吾佐董丞相于汴州吾佐戎徐州吾又罢去汝从于东六、翻译下列语句1、又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾，止一岁，请归取其孥。
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《祭十二郎文》知识点
特殊句式
⒈宾语前置
①惟兄嫂是依
②其又何尤
③何为而在吾侧也
⒉状语后置
（1）吾佐董丞相于汴州
（2）吾佐戎徐州
⒊被动句吾又罢去
⒋省略句
（1）汝从（吾）于东
（2）既（吾）又与汝就食江南（3）吾佐戎徐州
⒌感叹句
呜呼！其信然邪
⒍反问句
孰谓汝遽去吾而殁乎
一古今异义：
①吾去汴州去：（古义）离开
（今义）离开所在地方到别处去
②明年，丞相薨明年：（古义）第二年（今义）今年的下一年
③又可冀其成立邪成立：（古义）成家立业（今义）（组织、机构）筹备成功，开始存在
④而发苍苍，而齿牙动摇动摇：（古义）松动（今义）在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定
⑤未可以为信也可以：（古义）可以凭借（今义）表示可能或能够（表示许可）⑥几何不从汝而死也
几何：（古义）多少（日子），意指过不了多久（今义）多少(用于反问) ⑦其无知，悲不几时无知：（古义）（我）死后无知（今义）不懂情理;缺乏知识⑧吾其无意于人世矣
无意：（古义）没有心思（今义）不是有意的
⑨然后惟其所愿然后：（古义）这样之后（今义）用于顺承复句的后一分
句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应
⑩将成家而致汝成家：（古义）安家（今义）男子结婚
（11）虽然，我自今年来，苍苍者欲化而为白矣虽然：（古义）即使这样（今义）连词，用在上半句，下半句往往有“可是，但是”等与之呼应
二通假字
①使建中远具时羞之奠羞：通“馐”，美味食物
②零丁孤苦，未尝一日相离也零丁：通“伶仃”，孤独的样子
③吾上有三兄，皆不幸早世世：通“逝”，死
④终葬汝于先人之兆兆：通“垗
[zhào] ”，墓地
⑤敛不凭其棺，窆不临其穴敛：通“殓”，给死人穿衣入棺
⑥彼苍者天，曷其有极曷：通“何”，什么
⑦自今已往，吾其无意于人世矣已：通
“以”，表示时间的界限
8.以待馀年馀：通“余”，剩下的
三词类活用
①名词作动词
汝又不果来果：实现业其家业：继承……的事业
东亦客也客：做客
②名词作状语
莫如西归西：向西
中年兄殁南方中年：在中年
毛血日益衰日：一天天地
③动词作名词
而视茫茫视：视力
惟其所愿愿：愿望
传之非其真也传：传来的消息
④使动用法
吾兄盛德而夭其嗣乎夭：使......夭折成家以致汝成家：使家成致：使......来
长吾女及汝女长：养育，使……成长，⑤形容词作名词
乃能衔哀致诚诚：诚意
苍苍者欲化为白矣白：白发
⒍形容词作动词
强者夭而病者全乎全：保全。