《归去来兮辞》赏析

《归去来兮辞》赏析

原文：

序文

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

正文

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

辞赋梗概：

本辞讲述了陶渊明辞官归乡的生活情趣和内心感受，从而表现了他的人生追求，抒发了自身不同流合污、洁身自好的品格。

作者经历分析：

从陶渊明的个人经历分析，他虽二十岁就开始游官生涯，但此行只是为了谋生。《饮酒》其十：“在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居”即是回忆他的游宦生涯。二十九岁出任州祭酒，不久便不堪吏职，辞官归家。此后虽也几次出任官职，但在任时间都不长，虽向往一展宏图大志，但他心中更加向往闲适的“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。十一月，程氏妹卒于武昌，渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，而后多次有人请求陶渊明出仕，都被他以各种理由拒绝，直至生命结束。

诗句分析：

序文阐述全辞的背景，交代了陶渊明选择出仕以及没多久又辞官的原因。表现出陶渊明对官场的失去信心，以及对田园生活的向往。“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏”此部分讲述了自己出仕的原因，由于陶

渊明在此之前也有了解，心中并不对为官抱有太多遐想，出仕知识因为家中孩子多，且贫困，为了生计，不得不选择为官。“及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。”这一部分则阐述了自己做官后内心的纠结痛苦，不愿为谋生而违背心中的意愿，更愿追寻心中的安逸田园，于是收拾行囊连夜离去，此刻只是暂时离开。而后发生的“寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。”则是为自己辞官找到了一个恰当的理由。

正文第一段，开篇就是“归去来兮”，回来吧！鲜明表现作者强烈的归家之心。而后又阐述了“归去”的理由：“田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”从中可以看出作者回家的原因一是希望回去过田园生活，二是现状与其内心不符。“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”此处，作者认为以前做的是错误的是，走的是迷途，不仅是因为其所做违背初心，更是因为官场氛围黑暗压抑，作者在官就不得不与这等人为伍，但他不屑于，更鄙视这种氛围，洁身自好，不与之同流合污。因此他选择早日“迷途知返”，回归他的纯净生活。

第二段，记述了作者回家之后的感受。“乃瞻衡宇，载欣载奔”刚远远看到自己的家，作者就开心地奔跑回去，表现回家的狂喜。“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”看着院子里的树木，独自喝酒，也很愉快。倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。表现作者在家中，因为顺应了自己的内心，从而做任何事都觉得很愉快。

第三段，讲述了作者对以后日子的规划：“归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”他希望跟世俗之人断绝交游，保持自己的本心，也暗示了他此后不会再出仕。“世与我而相违”，现今的世道与作者心中所想相悖，因而作者在世俗间再无所求，表现作者内心对在官场一展宏图大志已毫无挂念。此后志愿：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”。不愿再为世事所扰。

第四段是对自己身心的解脱，从人生角度彻底将世俗抛开，此后皆以田园闲适为重，也为以后的归隐生活，不复出仕埋下伏笔。“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”是他对日后生活的期盼，与土地为友，与诗赋相伴，心中再无叱咤，唯存平淡安详。

个人感受

读完这篇文章最能感受到的就是陶渊明辞官后的内心活动，据资料上说，陶渊明原也是一个希望在官场一展宏图的人。我想他是由于看透了官场并不是一个完全看才华的地方，从而心生失望，再加上陶渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”，又受道家思想熏陶，喜爱自然，孕育了他如此性格，使他成为中国第一位田园诗人，并在晚年毅然决然选择隐居。因此这篇文章起初还存在着一些对自己宏志的眷恋，不过而后自己归家后的体验以及自己内心的翻涌，令自己彻底摒弃杂念，专心于田园生活，这是一个转变，我也能从中读出他最后的坚毅。