斯巴达与雅典教育

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斯巴达与雅典教育异同

斯巴达与雅典教育异同

斯巴达与雅典教育异同在古希腊历史的长河中,斯巴达和雅典是两个具有重要影响力的城邦。

它们不仅在政治、经济和军事方面有着显著的特点,在教育领域也呈现出各自独特的风貌。

斯巴达的教育,首先是一种完全为军事服务的教育。

其目标非常明确,就是要培养出坚韧、勇敢和服从的战士,以确保城邦的安全和军事优势。

斯巴达的儿童从出生开始就面临着严格的筛选。

身体孱弱或有缺陷的婴儿会被无情地抛弃,只有那些被认为具有良好体质和潜在战斗能力的孩子才能存活下来。

从七岁起,男孩们便被强制送入国家设立的军事学校,开始接受艰苦的军事训练。

他们居住在集体宿舍,生活条件简陋,食物供应也极为有限,目的是培养他们的坚韧意志和适应艰苦环境的能力。

在教育内容上,军事技能的训练占据了主导地位。

包括格斗、赛跑、投掷等体能训练,以及军事战略和战术的学习。

文化知识的教育则相对被忽视,只教授一些简单的读写算,因为在斯巴达人看来,战斗能力才是最为关键的。

纪律和服从是斯巴达教育的核心原则。

孩子们必须绝对服从教官的命令,任何违抗都会受到严厉的惩罚。

这种严格的纪律要求培养了他们的服从意识和集体荣誉感,使他们能够在战场上迅速而坚决地执行命令。

与斯巴达不同,雅典的教育更注重培养全面发展的公民。

雅典人认为,一个理想的公民不仅要有强健的体魄,还要具备高尚的品德、丰富的知识和出色的思维能力。

雅典的儿童在七岁前主要接受家庭教育,由父母教导基本的道德规范和生活技能。

七岁后,男孩们会进入私立学校,学习读、写、算、音乐、诗歌、几何等多种学科。

与斯巴达相比,雅典的教育内容更加丰富和多样化,注重培养学生的思维能力和创造力。

在雅典的教育中,体育锻炼同样重要,但不像斯巴达那样极端。

体育训练旨在增强学生的体质,培养他们的竞争意识和团队合作精神。

道德教育也是雅典教育的重要组成部分。

通过讲述神话故事、历史传说和哲学家的教诲,引导学生树立正确的价值观和道德观,培养他们的社会责任感和公民意识。

雅典的教育还非常注重个人的自由和个性发展。

古希腊斯巴达雅典教育的比较

古希腊斯巴达雅典教育的比较
受教育权
受教育权仅限在统治阶级Байду номын сангаас部———即斯巴达人,而希洛人、皮里阿西人(即被统治阶级的子女)没有受教育的权力。
雅典由于实行的是民主政治制度,所以受教育的权力没有严格限制,一般商业者的子弟也有受教育的权利。
教育目的
完全取决于统治阶级的政治、军事需要,即压迫和镇压奴隶的反抗和对外进行战争,把斯巴达人训练成绝对忠于国家、体格强壮的军人。
重视女子教育
重视女子教育的程度不如斯巴达
雅典则由私人设置多种类型的学校,如体操学校、音乐学校、文法学校、修辞学校和为培养哲学家而设立的学园等。这些学校的学生程度不齐、流派众多,任人选择就学,政府不求整齐划一。
教育内容
斯巴达的教练所和士官团以军事训练和体育锻炼为主,主要学习武士七技方面的内容。
雅典除了体育训练外,还注重文化知识的传授,在具有高等教育性质的修辞学校和学园提倡水平较高的理论科目的讲授和争辩。
把奴隶主子弟训练成身心和谐发展的能履行公民职责的人。把青年人培养成为能够参与政治民主事务的社会活动家、政治家、公民,以及能从事海外商业贸易、城邦经济活动的商人。
教育内容
纯军事训练性的教育
体育、军事训练、德育、智育、美育
教育机构
斯巴达为培养身体强壮的士兵,由国家为7—18岁的男子设立兵营式的教练所,为18岁以上的男子设立“士官团”,借军事编制,行尚武教育。
教学方法
强调服从师训,刻苦训练。
重视启发诱导、理论思辨。
教育体系
儿童属于国家,7-18岁接受公共教育,18-20岁进入“埃弗比”接受正规军事训练。
7岁前由父母获得家庭教育,7-12岁上文法学校和弦琴学校,十二三岁后学习体操,18岁以后进入“埃弗比”接受军事训练、国家法律和政治事务的教育。

雅典教育与斯巴达教育的异同

雅典教育与斯巴达教育的异同

三、雅典教育与斯巴达教育的异同
雅典教育与斯巴达教育有共同点,其共同点是都比较重视教育,并且教育都为奴隶主阶级服务.雅典非常重视教育,其教育是其繁荣的文化,科学,艺术中的一个重要环节,也是雅典实施奴隶主民主政治的一个不可缺少的组成部分。

雅典人认为理想的教育是心灵和身体的和谐发展.因此,雅典的教育,不仅要把统治阶级的子弟训练成为身强力壮的军人,而且要把他们培养成为具有多种才能,能言善辩,善于通商交往的政治家和商人。

同时斯巴达也重视教育,把教育作为治国的最主要的工具。

斯巴达教育的唯一目的是通过军事体育训练将氏族贵族子弟培养成为体格强壮的武士。

但是二者也有不同点.雅典的教育注重和谐发展,是比较全面的教育,而斯巴达只关注军事体育训练,不注重文化知识教育,是比较片面的教育.与斯巴达教育相比,雅典教育的制度化程度要高一些.在教育史上,斯巴达和雅典的教育不仅对西方的教育制度,而且对西方教育思想的发展也产生了重大影响,只是后者的影响更大一些.。

斯巴达与雅典教育异同

斯巴达与雅典教育异同

教育目的
培养武士
培养积极社会活动家
教育内容 教育方法
五项竞技、军事游戏和 训练是最主要的项目, 忽视智育和美育。
严酷的锻炼和训练
不仅重视军事体育训练,而 且还重视德育、智育和美育。
温和
教育对象 教育管理
男孩和女孩 国家统一管理
男孩 公私立学校并举
教师地位
教师地位高
教师地位低
从图中我们可以看到“五项竞技”的体现
我们从希腊教育中得到哪些启示?
首先 ,教育适应政治和经济发展的要求 , 并促进政治和经济可持续发展。 其次 ,追求不同的教育目标得到不同 的教育结果。
再次 ,教育理念决定教育的内容与形式。
最后 ,教育完成人类身心和谐。
谢谢!
请各位老师提出批评和建议!
古代雅典的教育
雅典学生在体育场所锻炼身体
古代雅典儿童在学校中学习
斯巴达教育的影响
积极影响:
1.教育国家化思想是斯巴达 对世界教育的伟大贡献。 2.重视女子教育。 3.斯巴达强调体痛训练,成 为后来欧洲教育的溯源。
消极影响:
1.思想艺术家枯竭,军人 大放异彩。 2.强调服从和纪律,缺少 应变。
雅典教育的影响
苏格拉底
柏 拉 图 色 诺 芬
断臂维纳斯 宙斯
帕特农神庙 雅典剧院
斯巴达与雅典教育不同点
显著特点
斯巴达
军事体育
雅典
身心和谐发展
教育目的 培养英勇善战的武士
培养积极社会活动家
教育内容 教育方法
五项竞技、军事游戏和 训练是最主要的项目, 忽视智育和美育。
严酷的锻炼和训练
不仅重视军事体育训练,而 且还重视德育,智育和美育。

试分析古代雅典的教育和斯巴达的教育特点

试分析古代雅典的教育和斯巴达的教育特点

试分析古代雅典的教育和斯巴达的教育特点?(1.1)雅典教育的目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人,注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法也比较灵活。

斯巴达的教育目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人,强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育方法也比较严厉。

简述孔子的教育教学思想孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家,以他为代表的儒家文化对中国文化教育的发展产生了极其深刻的影响。

孔子的教育思想在他的言论记载《论语》中有充分的反映。

在教育上,孔子关于“有教无类”,“不愤不启,不悱不发”,“学而不思则惘,思而不学则殆”等的主张,不仅对中国古代影响极深,对现代的中国教育也有积极的指导意义。

近代教育的特点?近代教育有如下特点:(1) 国家加强了对教育的重视和干预。

19世纪以后,资产阶级政府逐渐认识到公共教育的重要性,并逐渐建立了公共教育系统。

(2) 初等义务教育的普遍实施。

机械化工业革命的基本完成和电气化工业革命的兴起,提出了普及初等教育的要求,并为初等教育的普及提供了物质条件。

(3) 教育的世俗化;与共了教育的发展相应,教育逐渐建立了实用功利的世俗教育目标,从宗教教育中分离出来。

(4) 重视教育立法,以法治教。

西方教育发展的一个明显的特点就是有法律的明确规定,教育的每次重要进展或重大变革,都以法律的形式规定和提供保证。

政治经济制度是如何制约教育的?(2.1)(1)政治经济制度决定教育的领导权,(2)政治经济制度决定着受教育的权利,(3)政治经济制度决定着教育的目的。

教育对政治经济制度的影响表现在哪些方面?(1)教育为政治经济制度培养所需要的人,(2)教育是一种影响政治经济的舆论力量,(3)教育可以促进民主。

生产力是如何决定教育的?(1)生产力发展水平决定教育的规模和速度,(2)生产力发展水平制约着教育结构的变化,(3)生产力发展水平制约着教育的内容和手段,教育对生产力的促进作用表现在哪些方面?(1)教育再生产劳动力,(2)教育再生产科学知识。

浅析斯巴达教育与雅典教育的差别

浅析斯巴达教育与雅典教育的差别

浅析斯巴达教育与雅典教育的差别09初教系教育学小学语文李秋宬 20090906114关键词:斯巴达雅典教育内容教育制度教育缺点摘要:斯巴达与雅典是古希腊众多城邦中最强大也是最具特色的两个城邦,它们的各种制度都完全不同,其中教育制度几乎是相反的。

雅典重视文化教育,雅典的教育希望教育出德智体美全面发展的雅典公民。

在这样的教育理念下,雅典留下了众多的艺术品以及举世闻名的思想家和艺术家。

而斯巴达则完全相反。

斯巴达不重视文化教育,他们希望教育出英勇无比的战士。

因此斯巴达的教育方式采用的是野蛮的体罚。

这使得斯巴达没有留下一件艺术品,也没有培育出一位思想家或是艺术家。

然而,它们在当时都可以算是相对成功的教育,并有着各自的优缺点。

同时也对现代的教育给出了不同的启示。

斯巴达与雅典是古希腊的两个城邦,在古希腊的众多城邦中,斯巴达和雅典最为强大,而他们的教育制度也各具代表性。

首先,从教育内容上看,斯巴达人崇尚武力,这也导致他们的教育目的倾向于培养出合格的战士。

纵观整个古希腊的历史,斯巴达人给后世留下的印象几乎就是尚武和好斗。

这与斯巴达的教育有着密切的关系。

在斯巴达,7-18岁的儿童在军营里被教授战斗的技巧,而教师的教育方式是野蛮的体罚。

他们不重视文化教育,偶尔进行的文化教育也是为军事教育做基础。

因此在漫长的历史中,斯巴达没有一件艺术品留世,只留下了它赫赫的战功。

斯巴达的女性同样要接受军事训练。

我认为这点与同时代的雅典教育以及之后很长一段时间内大部分地区的教育相比,有着很大的差异。

因为斯巴达人认为,只有强壮的母亲才能孕育强壮的斯巴达战士。

在斯巴达,妇女有一定的地位。

妇女的教育被视为国家的重要职责,因为妇女负有生育健康的孩子的使命。

这是斯巴达女子的首要职责。

斯巴达女子的第二职责是通过言行表现出对国家的忠诚。

妻子们和母亲们不必参与战斗,但是她们要支持当兵的丈夫和儿子并鼓励他们为国家献出自己最后的热诚。

一个斯巴达母亲必须做到不流泪地劝告她的丈夫和儿子,奔赴边界和战场,不战胜归来便应马革裹尸。

古希腊前期的斯巴达与雅典教育发展概述

古希腊前期的斯巴达与雅典教育发展概述

古希腊前期的斯巴达与雅典教育发展概述一.斯巴达的教育为了适应这种特殊的社会、政治、经济需要,斯巴达人高度重视教育,建立了以培养勇猛善战的军人为目的教育制度。

这种教育不重视人的智慧的培养;而是经过长期、严格有序的军事训练,使年轻一代成为忠于祖国、勇敢善战、对奴隶残暴的军人。

斯巴达的教育由国家控制,家庭几乎不承担教育的任务。

斯巴达人很注重道德训练,目的在于使青少年服从长上,忠于祖国。

采用的方法是道德灌输,利用对话的方式训练青少年的道德;还利用音乐和诗歌来培养道德,例如采用歌颂英雄的歌曲来培养青少年高尚爱国的心灵。

斯巴达的教育中不重视智育,而且鄙视知识,甚至那些在国外学习了修辞学的人回到国内还要受到惩罚。

斯巴达人训练青少年用最简单的语言来表达自己的意思,反对罗嗦。

他们也学习诗歌、音乐,但这都是口头进行的,而且服务于军事的需要。

斯巴达人很重视教育女子。

当男孩在军营里接受训练时,她们在家中或附近接受专门的训练。

与男子相同的是,她们同样有组织、有纪律,而且很严格。

她们训练的目的有三个:一是当男子出征时,她们在家乡担任保卫城邦的重任;二是用音乐、舞蹈去奖励和慰问勇敢的战士,并嘲笑怯懦的人;三是可以生育健壮的婴儿。

在斯巴达社会中,妇女地位比较高。

在这一点上,雅典则相形见绌。

总之,斯巴达是当时希腊半岛上很小的一个城邦,但却拥有强大的军事力量。

教育以统治阶级的后代为对象,其全部教育服务于镇压奴隶与平民的目的。

因而,斯巴达的教育内容是片面的,它培养的士兵英勇善战,服从严酷的纪律但文化知识却极端落后。

虽然斯巴达教育制度中也有值得注意之点,诸如国家对教育事业的关怀,教育工作有严密组织,对女子教育的重视等,但整个斯巴达教育的性质是野蛮的落后的。

这种教育曾影响过雅典的柏拉图等人的教育思想。

斯巴达教育的积极方面和消极方面对于欧洲后世教育理论和实践的发展都有重大影响。

二.雅典的教育雅典的教育在于把年轻人培养成不仅是军人,而且是多才多艺、能言善辨、善于工商业事务的政治家和商人。

斯巴达和雅典娜幼儿教育区别

斯巴达和雅典娜幼儿教育区别
常州纺织服装职业技术学校
173D班
制作人:周彤 包容
• 共同点斯巴达和雅典教育的共同点 是都比较重视教育,并且教育都为 奴隶主阶级服务
一.早期教育发展的时代背景 斯巴达历史沿革:位于伯罗奔尼撒半岛东南 部的拉格尼亚平原→公园两千年代初期→ 公元前1100年左右→征服了啦哥尼亚 雅典娜的历史沿革:位于希腊东南的 阿涅夫半岛→公元前594年剥夺贵族特 权→公元前508年剥夺了贵族势力→
5.师资队伍
斯巴达:受到了地理位置和自给自足的 小农场的影响,斯巴达人思想保守,斯 巴达教育机构的成员都是奴隶主阶级的 成员,严谨其他人员的加入、参与。
雅典:由于师资便利,雅典的文化教育 比较开放,包容,雅典的教师队伍里出 来本国的统治阶级外,来自外邦的 指着也为数众多。
6.教育的特点
斯巴达:是一个尚武的国家,一切 活动的教育都是围绕军事进行的。斯 巴达教育的内容、教育方式
斯巴达:通过严酷的军事体制训练 吧个贵族子弟训练成体格最强的武 士。 雅典娜:雅典娜因为商业发达,因此 雅典娜在培养国家统治者、维护者之 外,也力图把儿童培养成商人、辩论 家或政治家
2.教育的机构
斯巴达:教育是国家事业,由国家控制。教 育经费由国家承担,儿童完全属于国家所 有,必须服从国家安排 雅典:放任政策,把教育子女视为国家和家 庭职责,上学要缴费。教育机构以私立为 主。
雅典:雅典重视理性主义,追求身心和 谐发展教育的教育,对专业和职业化 的巡礼啊,呈现出开放、包容的特色、 包容的特色,雅典教育的方法也比较 灵活
7.教育的弊端
• 斯巴达:几乎所有人一生都是在军营 中度过的(60岁才能退伍)。重武轻文, 忽视了对孩子智力方面的教育,造成对知 识文化的轻视。 • 雅典:妇女的地位较低,教育方面也不被 重视,只能在家接受教育,其教育也多位 防止、缝纫等

古代斯巴达和雅典公民教育体制

古代斯巴达和雅典公民教育体制

古代斯巴达和雅典公民教育体制一、引言古希腊是世界上第一个将公民教育制度化的国家。

而古希腊众多城邦中,斯巴达和雅典是最为著名的两个城邦,他们在公民教育方面有着独特的体制和理念。

本文将分别介绍古代斯巴达和雅典的公民教育体制,探讨其特点和影响。

二、斯巴达的公民教育体制斯巴达是古希腊最为军事化的城邦之一,其公民教育体制以培养优秀的战士为目标。

斯巴达的公民教育始于儿童时期,孩子从七岁开始接受教育,由国家机构负责。

1. 强调体能训练:斯巴达的教育注重体能发展,孩子们会接受严格的体能训练,如长跑、摔跤等活动,以培养身体强壮、勇敢坚毅的品质。

2. 军事技能培养:在斯巴达,军事技能是公民教育的重点。

孩子们在学习基本的读写算术之外,还会接受战争策略、武器使用等方面的训练,以便将来能为国家作战。

3. 集体主义教育:斯巴达的教育强调集体主义,注重个人服从集体。

孩子们会住在集体宿舍,接受集体生活和训练,培养他们的团队合作精神和纪律意识。

三、雅典的公民教育体制相对于斯巴达的军事化教育,雅典的公民教育更加注重综合素质的培养,以培养全面发展的公民为目标。

1. 语言和文学教育:雅典的教育注重培养学生的语言表达能力和文学修养。

孩子们会学习希腊文、修辞学和诗歌,并通过演讲和写作来培养自己的表达能力。

2. 音乐和体育教育:雅典的教育也注重培养学生的艺术和体育才能。

孩子们会学习音乐、舞蹈和体育运动,以发展他们的审美能力和身体素质。

3. 公民意识培养:雅典的教育强调培养学生的公民意识和参与社会生活的能力。

他们会学习政治制度、法律和道德伦理等知识,以便将来能成为有责任感的公民。

四、斯巴达和雅典公民教育体制的影响1. 斯巴达的公民教育体制培养了一支强大的军队,使斯巴达成为古希腊最强大的军事力量之一。

然而,斯巴达的教育过于专注于军事,忽视了其他方面的发展,限制了个人的自由和创造力。

2. 雅典的公民教育体制注重全面发展,培养了众多的文艺、哲学家和政治家,使雅典成为古希腊的文化中心和民主的发源地。

古代雅典和斯巴达教育的特点

古代雅典和斯巴达教育的特点

古代雅典和斯巴达教育的特点
古代雅典和斯巴达教育的特点截然不同,主要表现在以下方面:
1. 地理环境与文化背景:雅典地处平原,周围多山脉,对外交流与合作相对较少,导致其形成了比较保守的政治制度。

相反,斯巴达因地理环境优越,对外贸易发达,思想上更为开放。

2. 经济与政治基础:雅典土地肥沃,适合农业发展,但它并不依赖农业,反而重点发展工商业和海外贸易。

这种经济基础促使雅典形成民主型的教育体制,强调人的全面发展。

斯巴达则以农业为主,对内统治许多奴隶,对外则不断扩张。

因此,斯巴达教育注重培养军人和武士,教育内容以军事体育训练为主。

3. 教育目的:雅典教育要求学生在体力、智力、美感和品德等方面得到和谐发展。

与之相比,斯巴达教育更加单一,仅强调军事训练。

4. 教育内容与形式:雅典教育要求知识教育作为培养奴隶主阶级政治活动家的主要内容,并注重音乐教育,将其作为表达思想和抒发情感的有力武器。

斯巴达则几乎不重视文化教育,仅强调音乐唱歌在战场上的作用。

5. 教育理念与价值观:雅典对理性主义、身心和谐发展、职业化和专业化教育的重视等对后世的教育思想和实践产生了重大影响。

斯巴达则更注重实用性和国家导向的教育。

总结:古代雅典和斯巴达在地理环境、经济政治基础、教育目的、内容、形式、理念和价值观等方面存在显著差异。

这些差异体现了两
个城邦不同的社会背景、文化和经济发展状况。

古代斯巴达与古代雅典教育之比较

古代斯巴达与古代雅典教育之比较

作者简介: (1985-) 女, 孟蕾 , 汉。籍贯, 河北省邯郸市。陕西师范大学教育学院 09 级硕士研究生, 学前教育专业。马蓉 (1987-) 女, , 汉。籍 贯, 山西省太原市。陕西师范大学教育学院学前教育系 09 级硕士研究生,媒体是教师传授知识的手段。这种教学模式 在中国、 在语言教学领域有着根深蒂固的影响, 多年的教学实践都 未能从总体上改变它。新的教学模式强调学生是认知的主体、 是 中心, 教师围着学生转, 教材是学生建构意义的对象, 媒体则是学 生认知的工具, 为学生自主学习创造了良好条件, 学习是一个认知 心理活动过程。因此, 新的教学模式应是: 在教学过程中, 学生真 正成为认知活动的主体; 教师是教学活动的设计者、 组织者和指导 者; 教材内容应重视语言能力的训练, 重视学习能力和学习方法的 培养; 教学媒体既是辅助教学的工具, 更是学生学习的认知工具。 (二) 多媒体化有利于交互性教学 交互性是计算机区别于其他任何媒体的主要特征之一。 多媒 体使人机交互的内容和方式更加丰富多彩。 这种人机交互的功能 能够有效地激发学生的学习兴趣、 学习动机, 而且有利于学生认知 主体作用的发挥。 语言教学是一种双向沟通的过程, 任何单向的活动, 其教学效 果一定是有限的。教学活动应该以真实的、 具有挑战性的任务为 中心, 这样可以强烈地刺激学生的学习动机, 从而达到某一教学目 的。 最聪明的人是最善于利用工具的, 教学过程实施多媒体化、 网 络化, 将使学生与教师、 学生与学生之间进行自如的交流。 多媒体 化和网络化是指利用计算机技术、 网络技术、 多媒体技术和现代教 学方法进行教学活动的一个整体概念。它把文字、 图形、 影像、 声 音、 动画以及各类多媒体教学软件等先进的手段引入教学实践中, 可以实现模拟现实环境。 通过视觉、 听觉、 触觉等多种方式对学生 进行综合的刺激, 其效果是任何一种单一途径所无法比拟的, 学生 获得的信息量远比传统的单一听讲要多得多。 更重要的是可以按 照教学设计要求, 把含有不同媒体信息量的教学内容如: 说、 听、 读、 写等, 形成一个有机整体, 模拟大量交际活动, 为言语技能和言

第三章 古代西方的学前教育

第三章  古代西方的学前教育
1、论儿童的优生优育 从理想国的目的出发,在西方教育史上最 先论述优生优育的问题。 婚姻的目的是生育优秀的后代。 划分儿童早期教育阶段,1-3岁;出生 后交给国家特设的育儿院。3-6岁 , 集中到附设在神庙里的国家儿童场里去, 由保姆监护,进行和谐发展的教育,给儿 童道德方面的陶冶。
第三章
古代西方的学前教育
一、斯巴达的学前教育 二、雅典的学前教育 二者的比较: 共同点:斯巴达和雅典都属于奴隶制国家,国家对 幼儿的体质都十分重视,并采取“优选法”的具 体措施;教育都是在家庭中进行,母亲是天然的 教师;轻视任何形式的体力劳动和劳动教育;教 育已成为奴隶主阶级及其子女的一种享受和特权, 从小就开始对儿童进行道德行为的熏陶,灌输剥 削阶级思想意识。
人有肉体部分和灵魂部分。后者又分为非理性和 理性两个部分。顺应这三个部分,就应有体育、 德育和智育。
三、年龄分期与教育程序
首次提出了按儿童年龄划分受教育的阶段并根据 不同的年龄阶段实施不同的教育任务。 他把一 个人受教育的年龄按每 7 年为一自然阶段 划分为 3 个时期 , 即从出生——7 岁为第一个时 期;7 岁——14 岁 ( 青春期 ) 为第二个时期 ;14 岁——21 岁为第三个时期。
三、柏拉图论学前教育的作用和任务
柏拉图在西方教育史上,他是最早提出学 前教育思想的人。 认为,教育应从幼年开始。 主要任务:重于道德行为的熏陶,以形成 良好的品质。 道德教育方法上,注重模仿这一天性。 “先入为主,早年接受的见解总是根深蒂 固不容易更改的。”
四、柏拉图论学前教育的主要思想
一、生平与世界观
17 岁时来到雅典的阿加德米学园学习 , 师 从柏拉图达 20年之久。柏拉图死后 , 他离 开学园周游各地。 42 岁时 ,亚里士多德应 马其顿王的邀请, 担任年仅 13 岁的王子 亚力山大 (Alexmdms) 的老师。公元 前 335 年 , 当亚历山大继任王位时 , 他毅然返 回雅典 , 创办吕克昂学园 .

斯巴达教育与雅典教育之比较

斯巴达教育与雅典教育之比较

斯巴达教育与雅典教育之比较斯巴达和雅典是古希腊两个最强大最具代表性的城邦国。

其教育各具特色,对古希腊以及近代欧美的教育产生了重大影响。

比较斯巴达和雅典教育的异同,对认识古希腊以及近代欧美教育具有很重要的作用。

本文拟对古希腊斯巴达和雅典的教育作以比较,以期达到深刻认识、相互借鉴之目的。

一、斯巴达教育概述斯巴达位于伯罗奔尼撒半岛的南端。

这个地方海运不便,没有发展工商业的地利,但是土地肥沃,有发展农业的良好基础,因而斯巴达逐渐成为诸城邦中最大的农业奴隶制国家。

斯巴达人是多利安人的一支,本属外来民族,征服了当地居民之后,便实行残酷、严格的军事化管理。

在斯巴达的境内,居民分为三个等级:第一等级是斯巴达人。

他们属于统治者,是正式公民,人口不到3万。

第二等级是希洛人。

他们是被征服的奴隶,属于被统治阶级,人口大约有25万之多。

第三等级是庇里阿西人。

他们居住在边境,有人身自由,但无政治权利,属于自由民。

这三个等级的人,不能交换地位,属于什么等级的人,永远就属于什么等级,不能改变。

为数不多的斯巴达人要统治那么多的奴隶和自由民,不得不实行全民皆兵的责任军事化管理,不得不进行军事化的训练。

这就决定了斯巴达的教育性质属于农民加军人的教育。

为了适应这种特殊的社会、政治、经济需要,斯巴达人高度重视教育,建立了以培养勇猛善战的军人为目的的教育制度。

这种教育不重视人的智慧的培养,十分重视军事训练,他们把培养忠于祖国、勇敢善战、对奴隶残暴的军人作为教育目标。

教育由国家控制,家庭几乎不承担教育任务。

孩子出生后,由部落的长老检查身体状况。

身体健康的孩子就留下来,由父母抱回家抚养,体弱病残的孩子就被扔到山谷里。

在家庭教育中,由父母和保姆负责,主要任务是让孩子健康成长。

7岁到18岁的男孩被送到国家建设的军事教育场所,过兵营生活。

在这10年中,他们要接受严格、单调的军事体育训练,强制的政治道德灌输,严酷的身心磨练,以求形成勇敢、坚韧、顺从和爱国的品德,成为勇敢、坚韧的爱国战士。

西方教育发展史

西方教育发展史

西方教育发展史教育是人类进步的根本,不同地域中的国家都有着自己的教育理念。

在遥远的西方国度,人们对于教育体系的思想理念都有着与东方的不同。

但是,不同的教育理念也终究将这个社会推进到了现在发达以及美好的景象。

一、古希腊教育1、斯巴达教育斯巴达只是拉哥尼亚平原上的一个以岛居住的国家。

四面基本上都不宜出海,所以国家内部的发展受到了极大的重视。

这里的土壤非常肥沃,适合农业的发展,并且人民也在国家中开采了铁矿。

至此,斯巴达成为了古希腊最大的农业国家。

虽然斯巴达看起来是一个非常民主的国家,但同样它也是一个奴隶制的国家。

斯巴达的公民都是当初侵略原住民的敌人,只有三万人民。

而原住民却成为了奴隶,共有三十万人。

三万人控住了三十万人的战士国家,可见斯巴达军事的强大。

而斯巴达的教育理念正是重视军事管理制度。

所以,斯巴达国家的战士都是各个精挑细选出来的。

斯巴达的孩子刚出生就会被送去鉴定体质,只有健壮的孩子才会被留下来,不健壮的孩子就会被遗弃到荒野。

而且,不管是否是自家的孩子,母亲只对七岁前的孩童有抚养权,七岁后孩子就会上缴国家,训练成为强壮的士兵。

国家会提供专门的训练营给这些孩子,直到十八岁以前,他们都会呆在训练营当中接受各方面的训练,包括文学、军事等方面。

军营的制度非常的残忍,青少年们会受到所有军官的鞭挞,他们的吃穿条件也非常糟糕,如果逃跑就会受到毒打,甚至牵连到家人。

而国家做这些就是为了得到更多更优秀的士兵。

十八岁以后,青年就会被送到另外一个军营,他们会初步接触战斗,同时被灌输讨厌奴隶的心理,变得嗜杀成性。

直到二十岁,他们就会被送往边境,成为一名合格的军人。

斯巴达的妇女也要接受军事训练。

而且为了筛选、保留军人基因,斯达巴要求妇女前往边境与士兵结合,以生出更强的士兵。

或者当军人在外御敌时,妇女也要尽到保卫城池的责任。

除了军事教育以外,斯巴达其他的教育理念都变得极为落后。

2、雅典教育雅典是古希腊国家中比较著名的一个国度,境内多山,不适宜大批的耕种,但是会种植大量的葡萄以及橄榄,妇女们也开发了手工业。

雅典教育与斯巴达教育的异同

雅典教育与斯巴达教育的异同

雅典教育与斯巴达教育
的异同
Document number:NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT
三、雅典教育与斯巴达教育的异同
雅典教育与斯巴达教育有共同点,其共同点是都比较重视教育,并且教育都为奴隶主阶级服务.雅典非常重视教育,其教育是其繁荣的文化,科学,艺术中的一个重要环节,也是雅典实施奴隶主民主政治的一个不可缺少的组成部分.雅典人认为理想的教育是心灵和身体的和谐发展.因此,雅典的教育,不仅要把统治阶级的子弟训练成为身强力壮的军人,而且要把他们培养成为具有多种才能,能言善辩,善于通商交往的政治家和商人.同时斯巴达也重视教育,把教育作为治国的最主要的工具.斯巴达教育的唯一目的是通过军事体育训练将氏族贵族子弟培养成为体格强壮的武士.但是二者也有不同点.雅典的教育注重和谐发展,是比较全面的教育,而斯巴达只关注军事体育训练,不注重文化知识教育,是比较片面的教育.与斯巴达教育相比,雅典教育的制度化程度要高一些。

在教育史上,斯巴达和雅典的教育不仅对西方的教育制度,而且对西方教育思想的发展也产生了重大影响,只是后者的影响更大一些。

斯巴达教育与雅典教育之比较

斯巴达教育与雅典教育之比较

斯巴达教育与雅典教育之比较【摘要】在希腊的古风时期和古典时期,伴随着奴隶制政治、经济的长足发展,诸城邦中形成了两个富有代表性的城邦:斯巴达和雅典。

它们具有不同的政治、经济、文化背景,反映在教育上也大相径庭。

【关键词】斯巴达;雅典;教育一、斯巴达与雅典教育的相同点(一)两个城邦都很重视教育在斯巴达,教育被当作是一项极其重要的国家事业,并具有严格的国家性质。

传说中的斯巴达国家的创始人库古就曾指出,教育是一个立法者应该加以考虑的最主要和最重大的事务。

正是由于这个原因,斯巴达的教育几乎完全由国家控制,家庭几乎不承担教育的任务。

与斯巴达一样,雅典也高度重视教育。

早在公元前6世纪,梭伦立法中就明确规定,父亲有责任让其子女接受适当的教育。

否则,子女成年后有权利不赡养父母。

(二)两个城邦的教育都是为奴隶主阶级服务的,奴隶无权享受教育斯巴达和雅典的教育的阶级性是十分明显的,除了奴隶和外邦人没有受教育的机会之外,即使在公民中,也不是人人都能享受平等的教育机会。

正如弗里曼所说,“希腊的教育是少数上层阶级弟子的教育,而不是城邦所有人口的教育”。

(三)在教育过程中都注重使用体罚在斯巴达,为了养成艰苦的生活习惯、培养坚韧不拔的毅力,他们给予儿童的饮食起居条件极端简陋、苛刻,使之习于忍耐饥寒,还用残酷的鞭打和野兽的扑咬作为训练的手段。

雅典学校的教师地位很低,有些还是获得自由奴隶,加之当时受客观条件限制,教与学都很困难,教师经常使用体罚,教学方法粗暴。

(四)两个城邦都进行体格检查斯巴达的公民子女出生后,有长老代表国家检查新生儿的体质情况。

雅典的公民子女出生后,也要进行体格检查,所不同的是,雅典儿童的体检是由父亲负责进行。

二、雅典的教育与斯巴达教育有很多相同点,但由于各自的政治、经济状况不同,因而教育体制也不尽相同雅典和斯巴达的教育体制代表了两种不同的类型,其区别主要表现在以下几个方面:(一)政府对教育的态度不同以农立国、实行奴隶主阶级专制政治的斯巴达,教育完全由国家控制,国家采取严格的集权领导,把儿童视为国家所有;政府官员及社会成年人对青少年履行监管的义务,青少年必须服从;教育所有的开支均由国家来承担,青少年必须免费接受教育。

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一,教育的不同点
三.原因
斯巴达,雅典教育既有共同点,又各有特色,这与他的地理因素,社会政体,社会结构分不开的。

(一)地理环境
1.斯巴达:斯巴达位于伯罗奔尼撒半岛南部的拉哥尼亚平原,平原以北群山环绕,
向南为沼泽地,由此延伸入海。

斯巴达土地肥沃,易于耕作,但由于没有适宜的
港湾,因而与外界交往甚为不便。

环境往往对人们看待和思考问题的方式产生影
响,从而影响行为和决策。

在某种程度上,斯巴达纯粹尚武的教育制度与此有关。

2.雅典:雅典位于阿提卡半岛,三面环海,有良好的海运条件,便于航海和商业贸
易。

优越的地理位置,给古代雅典对外经商,发展经济提供了有利的客观条件。

雅典人认识到,社会经济的繁荣发展不能单靠农业基础。

真正要实现城邦经济进
一步发展的愿望,教育不仅需要培养忠于国家的军人,而且还必须培养出大批有
文化的灵活的商人,外交家等其他各种人才来掌管国家各部门。

这就给教育的发
展提出相应的客观要求并提供了丰富的物质基础。

(二)社会政体
1.斯巴达:斯巴达特殊的地理环境因素在很大程度上决定了斯巴达走向农业奴隶制
道路。

要统治和奴役奴隶阶层就必须产生与之相适应,并能为之服务的统治工具,即教育制度。

在希腊语中,斯巴达教育一词有许多含义,其中包括捉住和诱拐,
但在这大致意味着知道引导或训练。

就是通过引导和训练公民来达到为国家服务
的目的。

2.雅典:早期雅典同斯巴达一样实行贵族统治,但是历经梭伦和克里斯提尼的改革,
雅典逐步向奴隶主民主制度过渡。

经历了平民和贵族的激烈反复的斗争,雅典国
家的民主政体终于确立和完善起来。

在雅典国家内部,每个公民都是国家的主人,能参与政事,发表政见或直接担当起国家重任。

尽管它排斥奴隶阶级的参与,但
它毕竟是人类进入阶级社会后,尝试行驶民主权利的第一次伟大的实践。

雅典的
民主制度为其教育的发展提供了肥沃的土壤。

(三)社会结构
1.斯巴达:斯巴达国家的居民分三个等级。

第一等级是斯巴达人,作为城邦的公民,
她们享有一切特权。

但是,斯巴达人并非这片土地的真正主人,他们作为入侵者
多里安人的一种,在城邦中仅有三万人左右。

第二等级是皮里阿西人,他们拥有
土地,可以经营工农商等经济活动,但是他们不具有政治权利。

作为努力阶层的
希洛人从属于第三等级,他们原本是当地土著,约有三十万人口,被征服后,其
政治,经济权利都被剥夺了。

2.雅典:包括奴隶主,农民和手工业者(自由民),奴隶三个等级,全体20岁以上的
合法公民(不包括女性和奴隶),也就是不到一半的人口组成最高权利机构公民大
会对城邦进行管理。

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