(完整版) 《论语》选读复习题及答案

《论语》选读复习题
1、子之武城，闻弦歌之声。

夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。

’”子曰：“二三子！偃之言是也。

前言戏之耳。

”（17.4）
（1）在“割鸡焉用牛刀”这一比喻中，“割鸡”与“用牛刀”是喻体，在原文中其相对应的本体分别是什么？
（2）联系材料分析孔子在处理师生关系的态度。

（2分）
2、子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（7·11）
子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

必也临事而惧，好谋而成者也。

”
伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（6·10）
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。

瞻之在前，忽焉在后。

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

既竭吾才，如有所立，卓尔，虽欲从之，未由也已。

”（9·11）（1）当孔子去探望生病的伯牛时，孔子的话语中充满了痛苦和无奈。

试问，得以充分表达这种情绪的修辞手法是什么？（1分）
（2）孔子通过平时言行赢得学生的喜爱和崇敬。

请结合上面三段谈谈其理由并简要分析。

（3分）
3、孔子曰：“益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便侫，损矣。

”（16.4）
⑴孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。

（1分）
⑵从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友？请举一例并说明理由。

（3分）
4、子曰：“参乎！吾道一以贯之。

”曾子曰：“唯。

”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。

”
子食于有丧者之侧，未尝饱也。

子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。

（1）前一章中的“忠”是指什么意思？（1分）
（2）后两章表现了孔子学说的基本观念中的哪一个侧面？结合内容作简要分析。

（3分）
5、谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

必也临事而惧，好谋而成者也。

”（《论语•述而》）
（1）有不少成语源于《论语》，请写一个出自上述语段的成语。

（1分）
（2）在这段文字中体现了孔子怎样的观点？（用自己的话回答）（3分）
6、①子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

”
②子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。

”
③子曰：“君子矜而不争，群而不党。

”
④子曰：“君子周而不比，小人比而不周。

”
（1）根据前两章文字，各总结一条交友原则。

（2分）
（2）孔子强调在人际交往中应当“矜而不争”，对此有人认为，这不符合现代社会竞争的要求，是没有进取心的表现。

你同意这样的理解吗？为什么？（2分）
7、陈成子弑简公。

孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。

”公曰：“告夫三子！”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。

君曰‘告夫三子’者！”
之三子告，不可。

孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。

”
（1）揣摩孔子在这件事前后的心情，各用一个词概括。

（2）这样做反映了孔子怎样的精神，并作简要评论。

8、陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。

尝独立，鲤趋而过庭。

曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。

‘不学诗，无以言。

’鲤退而学诗。

他日又独立，鲤趋而过庭。

曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。

‘不学礼，无以立。

’鲤退而学礼。

闻斯二者。

”陈亢退而喜曰：“问一得三。

闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。

”（16•13）
（1）将划线句子译成现代汉语。

问一得三。

闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也（2分）
（2）这段文字反映出孔子的怎样的教育特点？请结合文字内容进行评析。

（4分）
9、子曰：“乡原，德之贼也。

”子曰：“君子和而不同，小人同而不和。

”
（1）孔子所说的“乡原”，是指什么样的人?（1分）
（2）请简要阐述“和而不同”和“同而不和”的区别。

（3分）
10、子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣！”
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。

”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。

”
礼之用，和为贵，先王之道，斯为美；小大由之。

有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。

”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。

不如乡人之善者好之，其不善者恶之。

”
（1）“中庸”指的是什么？
（2）根据所给的几则材料，请对孔子的中庸思想加以评价。

11、子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
⑴“玉帛”和“钟鼓”指代的分别是什么？
⑵从上述文字看，“礼乐”和“仁”是什么关系？试作简析。

12、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

”
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。

”
（1）请用一个熟语概括“躬自厚而薄责于人”的意思。

(1分)
（2）孔子提倡仁爱，却不同意“以德报怨”而主张“以直报怨”，谈谈你对这一主张的理解和看法。

(3分)
参考答案：
1、（1）“割鸡”指治理武城县；（1分）“用牛刀”指运用礼乐之道。

（1分）
（2）①平等对待学生，教学中谦和地与学生展开探讨。

（1分）②知错能改，能面对子游的反驳能虚心接受。

（1分）
2、（1）反复。

（2）第一，孔子对学生生活上的关心、性格上的理解和引导。

第二，孔子不仅希望自己的学生“博学于文”，还希望学生“约之以礼”，更难得的是对学生采取了“循循善诱”的教育方法。

（一点一分，简要分析一分。

）
3、⑴孔子所说的择友的标准是正直、诚实、博学多闻。

⑵示例：颜回颜回虽然家境贫寒，缺衣少食，生活艰苦，却能忍受困苦，不为物质所累，自得其乐，始终保持心境的恬淡和安宁。

以颜回为友，能够让自己也拥有一颗淡然的心，保持良好乐观的心态，快乐地生活。

4、（1）指对人尽心竭力，积极为人。

（2）表现了“恕”这一侧面。

在有丧事的人旁不吃饱饭，对齐衰者和瞽者表示同情和尊敬，正是仁爱宽厚、推己及人这一恕道的表现。

5、（1）暴虎冯河（2）做事不可蛮干，应善于谋划。

6、⑴①严己宽人②与朋友保持合适的距离（2分）
⑵不同意。

孔子提出的“矜而不争”，并不是说没有进取心，而是强调不争强好胜，与人交往时不斤斤计较，不为私利与他人争执，更不是一心追名逐利。

（1分）他认为君子在集体生活中，应与他人和睦相处，关系融洽，为公共利益团结一致，而不是与少数人拉帮结派，相互勾结。

（1分）这些观点与有进取心并不矛盾。

7、(1)愤慨（担忧）、无奈
(2)体现了孔子高度的社会责任感和恪守原则的精神，知其不可而为之；令人敬佩，值得学习。

8、（1）问一件事，知道了三件事：知道学诗．知道学礼，又知道君子不亲昵自己的儿子。

（2）①这段话可以看出孔子不偏私，对自己的学问也不秘传，反映了孔子一视同仁的教育原则。

②“不学诗，无以言”，“不学礼，无以立”，强调“诗”、“礼”在言语和立身方面的重要作用，反映出孔子在教育内容上注重“诗”、“礼”。

9、（1）（1分）孔子所说的“乡原”，指那些看似忠厚而实际上不讲道德原则，媚俗趋时、欺世盗名的伪君子。

（2）（3分）和而不同：君子坦荡荡，与周围的人保持和谐融洽的关系，即使意见不一，却是心胸宽广，能和气而公正地表达自己的观点。

同而不和：小人没有独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，表面随声附和，私下却互相拆台。

10、（1）中庸是儒家的处世思想，主要指折中、适当、不走极端。

（2）孔子主张中庸，但不是无条件的折中，一味地求和，仍受到礼的制约，并且有明确的是非观念。

11、⑴礼物和乐器。

⑵两者是形式和内核的关系。

“礼乐”是外在的形式，要建立在“仁”的基础上，“仁”决定和支配着“礼乐”。

如果没有“仁”这个内核，“礼乐”的存在将缺乏意义，成为无本之木。

12、（1）严于律己，宽以待人
（2）答案要点：赞同孔子的观点。

用恩德来回报仇怨是一种美德，但不应当用丧失原则的仁爱之心去宽宥别人的过失，而应该以公正、正直的原则正确对待有负于你的人和事。

不赞同孔子的观点。

善良的人，我以善意对待他，不善良的人我也以善意对待他，结果就会使他也变得善良。

“以德报怨”，在某种程度上表明了人们向“善”的心理。