演讲稿：静坐常思己过,闲谈莫论人非
静坐常思己过,闲谈莫论人非_人生感悟
静坐常思己过，闲谈莫论人非_人生感悟
一辈子，一瞬间，如果看开，多半快乐；如果计较，多半烦恼；如果在意，多半心累；如果放下，多半轻松；如果懂得，多半理解；如果忙碌，多半充实；如果努力，多半获得；如果明白，多半成熟；如果知足，多半幸福。
人生，有得有失，生活，有进有退，做好自己，搞好家庭，人生，多半幸福。
不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
自信是成功的秘诀：有自信的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇；信心是命运的主宰：坚定的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。
与其羡慕别人，仰望别人的成功，不如加快自己的脚步；我自信，我拼搏，我出色，我成功，天生我
材必有用。
静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思
命中的每一天。
花香的味道淡淡的，它虽没有沁人心肺的浓郁，却幽香怡人，留芳千古。
彩蝶为它的芬芳喝彩，蜜蜂也来分享这份馨香，我更喜欢这淡淡的清香。
---来源网络，仅供分享学习2/2。
静坐常思己过闲谈莫论人非的作文六年级
静坐常思己过闲谈莫论人非的作文六年级哎呀，今天老师让我们写一篇作文，题目是“静坐常思己过闲谈莫论人非”。
这可难倒了我这个小学生，不知道该怎么写才好呢。
不过，我想了想，觉得这个问题其实很简单，就是要我们反思自己的过错，不要随便议论别人。
下面我就来给大家讲讲我的一些想法吧。
我觉得“静坐常思己过”这句话很有道理。
有时候，我们会因为一些小事情而生气或者烦恼，但是如果我们能够停下来，冷静思考一下，就会发现自己的问题其实很小。
比如说，有一次我和同学吵架了，我很生气，觉得自己是对的。
但是后来我想了一下，发现其实我也有不对的地方，于是我就主动找同学道歉了。
这样一来，我们的关系反而更好了。
所以说，我们要学会反思自己的过错，这样才能进步。
“闲谈莫论人非”也是很重要的。
有时候，我们会听到别人说别人的坏话，觉得很好玩。
但是这样做其实是不好的。
因为每个人都有自己的优点和缺点，我们不应该只看到别人的缺点而忽略了他们的优点。
而且，如果我们随便议论别人，别人也会对我们产生反感。
所以说，我们要学会尊重别人，不要随便议论别人。
我想说一句话：“己所不欲，勿施于人”。
这句话的意思是说，我们不要做自己不喜欢别人做的事情。
如果我们能够做到这一点，那么我们就能够和别人和谐相处了。
比如说，有些同学喜欢抄作业，但是这样做是不好的。
因为这样不仅会影响到自己的学习成绩，还会影响到其他同学的学习。
所以说，我们要学会做一个有道德的人。
“静坐常思己过闲谈莫论人非”这句话告诉我们要反思自己的过错，不要随便议论别人。
只有这样，我们才能够成为一个有道德、有修养的人。
希望大家都能够记住这句话哦！。
静坐常思己过闲谈莫论人非的作文六年级
静坐常思己过闲谈莫论人非的作文六年级嗨，小伙伴们！今天我要和大家聊聊一个很重要的话题——静坐常思己过闲谈莫论人非。
这句话的意思是说，我们应该经常反思自己的错误，而不是随便议论别人的是非。
这是一个非常重要的道理，但是很多人都做不到。
那么，我们应该怎么做呢？我们要学会静下心来思考。
有时候，我们会因为一些小事就生气或者抱怨，但是这些都是无关紧要的。
如果我们能够冷静下来，好好想想自己到底做错了什么，那么我们就能够更好地改正自己的错误。
比如说，有一次我在学校里不小心打翻了同学的水杯，当时我很生气，觉得自己很委屈。
但是后来我想明白了，其实我应该先道歉再想办法解决这个问题。
所以，静下心来思考是非常重要的。
我们要学会从别人身上学习。
有时候，我们会觉得别人做得不好，然后就开始议论他们的是非。
但是这样做是没有意义的。
如果我们能够从别人身上学到一些东西，那么我们就能够更好地提高自己。
比如说，有一次我在考试的时候犯了一个很低级的错误，结果被老师批评了一顿。
当时我觉得很不开心，但是后来我想明白了，这个错误其实是我自己犯的，我应该承担责任。
所以，从别人身上学习是非常重要的。
我们要学会宽容和谅解。
每个人都有自己的缺点和不足之处，我们不能因为别人的一点小错误就去指责他们。
相反地，我们应该学会宽容和谅解别人。
比如说，有一次我和朋友吵架了，当时我觉得他很不讲道理。
但是后来我想明白了，其实他也有他的苦衷和难处。
所以，宽容和谅解别人是非常重要的。
总之呢，静坐常思己过闲谈莫论人非是一个非常好的道理。
如果我们能够做到这一点，那么我们就能够更好地提高自己、与人相处得更好。
希望大家都能够记住这个道理哦！。
智慧人生之静坐常思己过闲谈莫论人非
静坐常思己过闲谈莫论人非【静坐常思己过，闲谈莫论人非!】一个人的宽容来自一颗善待他人的心;一个人的涵养来自一颗尊重他人的心;一个人的修为来自一颗和善的心。
眼里容得下别人的人，才能让人容得下他;懂得尊重别人的人才能得到别人的尊重;柔和待人的心态才能让自己处处祥和。
不要以自己的判断去评论一个人，不要让自己的情绪波及其他人。
每个人都是一个独立的个体，应尊重他人的选择。
人不能霸道，霸道无友;心不能自私，自私则困。
心中有爱有情谊，眼中能容有世界。
路，不在他人的行动里，而在自我的修为里。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
做事要留些余地，说话要留些口德，恶语出口不足以丧身，却足以丧德。
言语之恶，莫大于造诬。
人的嘴要吐真话、善语，不要无中生有，信口雌黄。
知人不必言尽，留些口德; 责人不必苛尽，留些肚量;得理不必争尽，留些宽容;凡事不必做尽，留些余德。
多一些扪心自问，少一些争执指责;多一些观心自省，少一些挑剔苛责。
有所觉悟会从自身找问题，没有觉悟只会把箭射向别人。
用自己的认知去评论一件事，事事都不完美;用自己的心胸去度人，人人都有不足;用自己的心眼去要求别人，人人都不达时宜。
眼是一把尺，量人先量己;心是一杆秤，称人先称己。
挑人过错，自己也有不完美;责人短处，自身也有缺陷。
一味步步紧逼人，不会让别人走上绝路，而会让自己无路可退;眼睛总盯人是非，不会让人颜面尽失，而会让自己颜面扫地。
目中有人才有路，心中有爱才有度。
他人有过不究，于人有恩莫念。
爱人先爱己，责人先问心。
地至秽者多生物，水至清者常无鱼。
对待伴侣需要包容，对待朋友需要宽容。
君子有容人之雅量，不会为小事而一争高下。
人人都如同有缺口的杯子，只要你不从缺口处去看，杯子就是完整的。
假如朋友对你说了慌，应考虑他是否有难处;假如他人给你带来麻烦，应换位淡定面对。
看事不要武断，做事不要赶尽。
智慧不生烦恼，慈悲没有敌人。
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬者。
尊重别人是一种修养，更是一种品德。
静思常思己过,闲谈莫论人非的感悟
静思常思己过,闲谈莫论人非的感悟
在这个喧嚣的世界中，我们常常忙于与他人交流、评价他人，却很少花时间静下心来审视自己。
当我们犯错时，往往急于辩解、扯别人下水，而不愿意承认自己的错误。
可是，只有认真反思自己的行为和言语，才有可能避免再犯同样的错误。
因此，我认为“静思常思己过，闲谈莫论人非”是一种明智的生活态度。
我们应该经常抽出时间反思自己的行为，发现自己的缺点和不足，才能有机会改正自己的错误，进步自己。
而在与他人交流时，我们也应该避免过度评价别人的行为，尊重每个人的选择和决定，保持一份温和的态度。
当我们习惯于这种生活态度时，我们会发现自己的心境更加平静、内心更加强大。
我们也会发现，与他人的交流更加和谐、充满爱和尊重。
因此，让我们时刻保持“静思常思己过，闲谈莫论人非”的感悟，让我们的内心更加美好，让我们的生活更加充实。
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演讲稿静坐常思己过,闲谈莫论人非三篇
演讲稿：静坐常思己过，闲谈莫论人非演讲稿：静坐常思己过，闲谈莫论人非尊敬的各位领导、亲爱的各位同事：大家好，今天我为大家演讲的题目是《静坐常思己过，闲谈莫论人非》。
首先，我想谈谈我为什么选这个话题作为今天演讲的主题，这是源于上周五晚我与原来在武冈师范学校任教时曾教授过的一个已毕业的学生通话，他说：“李老师，您知道吗？我现在对您记忆最深刻的是在我们刚进入校园时，您跟我们说过的一句话：静坐常思己过，闲谈莫论人非。
当时我不知道意思，但是我现在把它当成我的座右铭。
每当遇到困难与挫折，我总是会用这句话来自勉，回味一次，都会觉得成长一分。
谢谢您！”听了这席话我感触良多。
是的，桃李不言下自成蹊，这句话是对教师最高的评价。
作为公务员培训讲师的我们是不是更应如此？答案是肯定的，虽然授课时间相对较短，但也要让自己的一言一行成为学生的榜样，让他们在学习知识的同时，品行也能得到潜移默化。
所以，我选定这句话作为今天的演讲主题。
其实，“静坐常思己过，闲谈莫论人非”这也是我的初中班主任老师在新学期赠给我们的座右铭，虽时间已过去了18年，但是这句话，不论是对当时作为学生的我，还是之后身处任何工作岗位中的我，影响都非常深远。
虽然这句话听起来未免迂腐，可是，仔细想想，它却有很值得我们推崇的地方。
它告诫我们每个人不仅要清醒的认识自己，更要严格的要求自己，对他人要心存善意，和睦相处。
“静坐常思己过”，是一种反省的功夫。
我们假如常能在静下来的时候，想到自己在做事或待人方面有疏忽有亏欠的地方，自然就减少了对别人抱怨嫉恨甚至报复的心情；也同时由于明白了自己的过失而得到一些警惕，以后将不致再犯同样的过错。
这是前人劝我们静坐常思己过的真正含义。
至于“闲谈莫论人非”则更是我们为人处世的一条金科玉律。
把谈论别人是非的精神用来“常思己过”，既可减少得罪人的机会，又可随时改正了自己的缺点，可以说是一举两得。
俗话说“谁人背后无人说，谁人背后不说人”。
的确，每个人都难免有不足或过错，说话办事会有瑕疵。
静坐常思自己过,闲谈莫论他人非
常思自己过，莫论他人非来说是非者，便是是非人好为人师者，常论人是非，即便是你出于好意，但只要是说别人的是非，自己站在自封的裁判地位，给别人做评价，就有点涉嫌多管闲事，且，如若还不是当着当事人在评说，就在背后嘀嘀咕咕，那就更是惹人厌恶。
人有一个共性，愿意听好的，不愿听孬的，在现在崇尚个性的时代，即便你给人的评价很不错，人家也会在心里说，“你凭什么说我好呢？管好你自己就行了！”，你这就是闲着没事，故意找不自在了，故此，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非，多言多语，最后的结果，绝对没你的好事。
1明末清初，淄川城外有一座无名寺，地处深山密林。
寺院不大，只有一位老和尚，他喝酒吃肉，并不管那清规戒律，常年独自一人守护着寺院，就像自己的家一样。
有一年的春天，老和尚正在地里干活，来了一位老者，自称姓高，山西人，来此贩运瓷器，货尚未备好，闲着无聊，就在这山中闲逛。
老和尚也是久不见人来，遇到一位年龄相仿的人，自然喜不自禁，两人便交谈起来，还很是投机，于是他们就到了寺院，把酒言欢，成了好友。
2时间一久，老和尚得知这位姓高的其实并不是商人，而是在山中修炼的一位狐精，但他也并不在意，只要能陪着自己说说话，这又何妨。
有一日，老和尚到山下城中采购了一些日常用品，回来时捎带买了不少的酒肉，就等着狐精前来，一起喝酒。
一直等到了傍晚，狐精姗姗来迟，酒菜早已备好，两位就在院中一边说着话，一边吃喝起来。
3老和尚说：“此次下山，途经府衙，正好有两家为了儿女私情打官司，围观的人议论纷纷，说什么的都有，你是狐精，自然通灵，那就知道事情的真伪，何不说来实情？”狐精一听，就有点不高兴，说：“这男女私情，本就秘密而行，外人是说不清道不明的，再说，这都是人家的私事，外人何必干预其中？”4老和尚一听，笑笑说：“我们只是在此闲谈而已，也只有我们两个知道，但说无妨吧。
”狐精说：“此言差矣，你我皆是修炼之人，怎么会说，现在只有我们二人知道呢？这里不是上有天下有地，中间还有你那寺里的佛祖么，它们不是都在听着看着么？”此话让老和尚颇为尴尬，就没再说话。
静坐常思己过,闲谈莫论人非
静坐常思己过，闲谈莫论人非非常言道：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。
”意思是说：沉静下来要经常反省自己的过失，进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候不要议论别人的是非得失。
这是儒家倡导的道德观念和修养方法，也是我们在人际交往中应当秉持的一个基本准则。
“静坐常思己过”，是一种自我修身、自我反省的功夫。
它要求我们在静下来的时候不要去想别的东西，不要有私心杂念，而要考虑自己有什么过错，想想自己在做人和处事方面有哪些失误和不足的地方。
这样可以提高自己的修养，完善自己的人格，减少自己的失误，从而加快实现人生目标。
“闲谈莫论人非”，是我们为人处世的一条金科玉律。
天下没有不透风的墙。
在背后说别人的好话还可以，如果说别人的坏话，一是不够道德，二是于己于人都没有什么好处，只不过是痛快痛快嘴而已，弄不好伤了别人还伤自己，这又何必呢？然而，在现实生活中就是有很多“长舌妇”，他们整天就喜欢说三道四，毫无事实根据地凭空捏造，或者到处传播流言飞语，结果造成了无法挽回的损失。
有个妇人在别人面前搬弄一个邻居的是非，没过几天，这件事在当地就人尽皆知了。
事件的主人受到了很深的伤害。
后来，搬弄是非的妇人得知这件事纯属无中生有，她非常后悔，于是去求一位贤达的老者，希望寻求一个补救的方法。
老者说：“去集市上买只鸡，叫小贩杀了。
回家的时候，把鸡毛一根一根地拔下来，一路走一路撒。
”尽管妇人对这个建议感到很惊奇，但还是照做了。
第二天，妇人又去见那位老者，老者说：“现在你去把昨天撒在路上的那些鸡毛全部捡回来，然后拿到我这儿来。
”妇人循着原路回去找，令她失望的是，那些鸡毛早就被风吹得无影无踪了。
花了几个小时的工夫，她才捏着好不容易找到的3根鸡毛回去了。
“看到了吧，”老者说，“这些鸡毛撒出去不费吹灰之力，找回来却已经不大可能了。
”“静坐常思己过，闲谈莫论人非”不仅是一种内在修养，更是人际交往的一条准则。
然而，能够做到的人很少。
许多人都喜欢“八卦”，在背后议论其他人的事情，有的是有心为之，有的则是无心之失。
静坐常思己过,闲谈莫论人非
静坐常思己过，闲谈莫论人非原著/奕奕文集静坐常思己过，闲谈莫论人非，这句话出自《论语》中的一句话，它告诉我们，在日常生活中，我们应该经常反思自己的行为和言语是否有些过错，并且在闲暇时候，也应该尽量避免低级趣味的闲谈，以免说错话伤人。
在现实生活中，其实很容易发现，许多人往往喜欢在闲暇时候讨论别人的是非，即便是一些并不了解的人也不例外。
然而，这种行为十分危险和低俗，因为它不仅会影响他人的形象，更可能引起其他人的反感甚至是惊慌。
在一个山村的小学里，有一个叫做小明的学生，他是个聪明又勤奋的孩子，但是同时也有一些自负和骄傲的问题。
一天晚上，小明回到家后，听到母亲在和父亲说自己的表现越来越好，成绩优异。
小明听到这里，顿时感到十分得意，认为自己的表现已经超出了所有同学和老师的期待。
然而，第二天早上，当他来到学校时，看到自己的成绩单，却发现自己的数学成绩只得了七十分，这让他非常惊讶和不满意，因为他相信自己应该能够取得更高的分数。
于是，在课间时间，小明找到了他的数学老师，希望老师能够帮助他解决他的问题。
老师看到他的成绩单后，给了他一些建议和指导，也提醒他不要对自己的表现太过自信和得意，而是要不断学习和进步。
小明听到这里，开始反思自己的行为，意识到自己可能存在一些错误的想法和行为方式，于是他开始努力改变自己的态度和习惯。
从那以后，他常常静坐思索自己的过错，并且努力改正错误，不断进步。
最终，小明的努力得到了回报，他不仅在学业上取得了更好的成绩，还成为了学校里的一名模范生。
此时，小明深刻地理解了“静坐常思己过”的含义，认识到不断地反思和改正是成为一个更好人的关键。
而“闲谈莫论人非”的另一个含义，是要求我们成为一个善良和有正义感的人。
即使是面对那些犯有错误的人，我们也不应该轻易责备或谴责。
相反，我们应该尝试理解他们的行为，为他们提供帮助，并且尽可能地给予支持和鼓励，帮助他们改正缺点。
例如，如果我们的朋友因为某个原因做出了错误的决定，我们可以先听取他的意见，了解他当时的处境和思考，然后再给予建议和指引，帮助他更好地应对未来的挑战。
常思己过,莫论人非
常思己过，莫论人非
“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，这是朝金缨在《格言联壁》里面的词句，上句讲要经常反省自己的不足之处，在于严于律己；下句说不要在背后谈论他人是非，在于宽厚待人。
这都是为人的基本德行与准则。
“金无赤金，人无完人”，世界上没有十全十美的东西，任何事物总有它的长处和短处，人总有自己的缺陷与不足。
静坐常思己过，则是一种反省式提升，我们静思时，能常常换位思考，自我检讨，检讨自己做人做事方面是否有不足之处？能常常扪心自问，问自己做事是否有漏洞百出或欠妥之处？问自己做人是否有不够仗义或疏忽大意之处？然后加以改之，善莫大焉！
同样还是这句话“金无赤金，人无完人”，人总有不够完善的地方，若背后谈论他人不足之处，大加宣扬，那么这世上每个人都能够成为别人茶余饭后的谈资了，形成喧喧嚷嚷的社会。
静坐常思己过，闲谈莫论人非，严以律己，宽厚待人，不仅让自己更加完善，也赢得他人的赞誉。
静坐常思已过 闲谈莫论人非 作文
静坐常思已过闲谈莫论人非作文篇1 《管好自己的嘴有句老话说“静坐常思已过，闲谈莫论人非”，这可真不是随便说说的。
我就有这么一件印象特别深刻的事儿。
我们班上有个同学叫小李，这小李啊，性格有点内向，不太爱说话。
有一次，班里组织小组活动，分配任务的时候，小李动作慢了点。
我那时候也是嘴欠，就悄悄跟旁边的同学说：“你看小李，每次都这么磨磨蹭蹭的，一点团队意识都没有。
”我这话刚一说完，旁边的同学就笑了笑没作声。
谁知道呢，这事儿很快就传开了。
不知道经过了几个人的嘴，传到小李耳朵里的时候，完全变了味，说是我嫌弃他，还说他各种坏话。
小李听到后特别难过，本来就内向的他，变得更加沉默寡言了。
我当时看到他的样子，心里懊悔极了。
我就想啊，我当时要是能安安分分地做好自己的事，不去随便议论人家，哪里会有这些事儿呢？我不过就是看到他动作慢了那一小下，就开始乱发表意见，都没有好好想想自己的毛病。
我自己也有做事慢吞吞的时候啊，我有什么资格说别人呢？从那以后，我就时刻提醒自己，要多想想自己的过错。
当几个同学凑在一起想要聊聊别人的时候，我都赶紧闭嘴或者把话题往别的地方引。
因为我知道，随便议论别人的是非，就像一颗小石子，一旦扔出去，会激起层层波浪，最后可能造成自己都意想不到的伤害。
就像这次关于小李的事情，就是一个教训，让我知道真的要做到静坐常思已过，闲谈莫论人非。
这可不只是古训，更是为人处世的实在道理。
篇2 《嘴欠的教训》一提到“静坐常思已过，闲谈莫论人非”，我就想起我那倒霉的老表。
老表这人呢，特别爱八卦，走到哪都要和人说说这个，讲讲那个。
有一回，我们去乡下亲戚家串门。
那亲戚家的村子不大，大家基本都互相认识。
在村子里的大树下，一群人在乘凉聊天。
有个大妈在夸自家儿子，说儿子在城里打工有多勤快，每个月挣多少钱，还寄回家里不少。
老表听了，就凑过去搭话。
本来这是好事儿嘛，大家听听乐呵乐呵得了。
可老表那张嘴啊，他就开始说：“哎呦，大妈，您知道吗？听说城里打工可累了，有的人为了挣钱啥都干，指不定有些来路不明的钱呢。
静坐长思己之过,闲谈莫论他人非作文
静坐长思己之过,闲谈莫论他人非作文《静坐常思己之过，闲谈莫论他人非》在生活中啊，咱们好多人都容易犯一个毛病，就是老盯着别人的错处，可自己的问题呢，就像那近视眼，啥都看不见。
我就有这么一个深刻的体验。
那次，我们办公室里来了个新同事小张。
小张呢，做事有点慢条斯理的，和我们这风风火火的工作节奏有点不太搭。
几天下来，大家就开始在休息的时候嘀咕了。
这个说小张动作太慢影响效率啦，那个说感觉小张好像有点格格不入。
我呢，听着这些话，不仅跟着一起点头，还时不时添油加醋几句。
有一天，我被一个项目搞得焦头烂额。
这个项目其实之前就安排下来了，我一直拖着没好好做规划，就知道瞎忙乎。
结果吧，快到截止日期了，漏洞百出。
我在那整得是抓耳挠腮的，急得跟热锅上的蚂蚁似的。
这个时候，我突然就想到小张来了。
人家虽然慢，可从来没出过这么大篓子啊，我凭啥以前老在背后说他呢。
后来啊，我就开始反省自己。
我发现自己以前总是看到别人的不好，却忽略了自己身上一大堆的毛病。
我自己在工作安排上拖拖拉拉，决策的时候还犹豫不决，而且我自己也不是一开始就适应这个工作节奏的，也是慢慢锻炼出来的。
现在却这样急着指责一个刚来的新人。
从那之后，我就告诉自己，要少去谈论别人的是非。
每次想开口说别人的时候，我就先想想自己是不是也有类似的情况或者做得更差的时候。
就像有句话说的，每个人都忙得顾不上好好看自己呢，却还有闲心去操心别人的不好。
这多不划算呀。
咱们呀，有那闲工夫唠别人，不如多花点时间把自己捯饬得更好呢。
如果大家都能多坐下来想想自己的过错，而不是凑一堆说别人的不好，这世界肯定能少很多嘈杂声，多不少和谐画面呢。
《闲谈莫论他人非之妙》我邻居家有个老太太，特别爱闲聊。
她就像个小广播似的，整天在一群人里散播各种消息。
什么这家的媳妇不会过日子啦，那个小伙子下班不赶紧回家晃悠啥的。
因为她这个习惯，邻里之间有时候还会产生一些小矛盾。
我有一次就亲耳听到她在那和几个大妈说说王叔家的孩子。
静坐常思己过,闲谈莫论人非家训
静坐常思己过,闲谈莫论人非家训一、静坐常思己过,闲谈莫论人非家训概述近几年来，随着静坐常思己过,闲谈莫论人非家训建设不断增加，给静坐常思己过,闲谈莫论人非家训的经济发展带来了前所未有的机遇，静坐常思己过,闲谈莫论人非家训投资越显重要。
伴随着静坐常思己过,闲谈莫论人非家训数量增加和扩大，静坐常思己过,闲谈莫论人非家训中存在的问题也日显突出，严重影响了静坐常思己过,闲谈莫论人非家训正确的投资和发展，静坐常思己过,闲谈莫论人非家训是否正确，直接决定了静坐常思己过,闲谈莫论人非家训的经济效益。
（一）静坐常思己过,闲谈莫论人非家训基本概念静坐常思己过,闲谈莫论人非家训是选择和决定静坐常思己过,闲谈莫论人非家训投资行动方案的过程，是对拟建静坐常思己过,闲谈莫论人非家训的必要性和可行性进行技术经济论证，对不同静坐常思己过,闲谈莫论人非家训方案进行技术经济比较选择及做出判断和决定的过程。
静坐常思己过,闲谈莫论人非家训必在充分占有信息和经验的基础上，根据现实条件，借助于科学的理论和方法，从若干备选投资方案中，选择一个满意合理的方案而进行的分析判断工作。
对一个静坐常思己过,闲谈莫论人非家训的科学决策，除进行宏观投资环境分析和微观静坐常思己过,闲谈莫论人非家训经济评价分析外，还要专门分析静坐常思己过,闲谈莫论人非家训风险，运用系统分析原理，综合考虑每个方案的优劣，最后做出决定。
而且，静坐常思己过,闲谈莫论人非家训决策，是服务服从于总体经营战略的要求，和静坐常思己过,闲谈莫论人非家训的技术开发战略、产品开发战略、市场营销战略以及人力资源战略密切相关。
静坐常思己过,闲谈莫论人非家训的质量影响因素较多，主要取决于决策信息、正确的决策原则、科学的决策程序和优秀的决策者素质。
选择静坐常思己过,闲谈莫论人非家训的主要依据是静坐常思己过,闲谈莫论人非家训的可行性研究报告。
静坐常思己过,闲谈莫论人非家训的可行性研究不仅是静坐常思己过,闲谈莫论人非家训本身的一个工作环节，也是做出正确静坐常思己过,闲谈莫论人非家训、进行静坐常思己过,闲谈莫论人非家训设计和筹措资金的重要依据。
关于未知全貌不予置评的演讲稿
关于未知全貌不予置评的演讲稿案例一：尊敬的老师亲爱的同学们：大家好！看到这个题目大家一定会很疑惑，这个题目看上去怎么这么复杂呢？实际上这只是他给人的初步印象，如果我们能够稍微去思考一下，就知道这个题目要讲是什么意思，不要主观臆断，要了解形式，分析完之后再做决定。
在很多的时候，人们其实说起来容易，做起来很多人其实都做不到，等所有的事情都展览在自己面前之后，等自己了解到真正的情况之后才去做决定，大部分人其实都知道要冷静的道理，可是大家可以反思一下，真正做到的有几个人呢，就算是有人真的做到了，他就真的没有一次犯过错误吗？道理总是非常简单的，但是如果想要真正做到其实是非常困难的，可以说用困难重重来形容是非常贴切的，不仅仅只是现实生活中的困难重重，他更表现在我们内心的心境以及大脑思维中的精神上的挫折和困难，为什么呢？每一次你都失败了，难道你就不会受到打击吗？永远不要高估自己的实力，但凡受到一点打击，一个心理承受能力如果不够很可能就被击退了，然后你就会想，唉，算了，见机行事吧，就算我真正培养出这个品质了，那要怎么样呢？在这样的心理阻碍下，其实很多人就已经被劝退了，也就是说心理上的压力以及现实中的困难会淘汰99%的人，而剩下的就只有1%的人坚持下来了，而这1%的人很可能还会时不时犯一点错误，由此可见，要冷静的对待事物，实际上需要克服人性弱点的，我们人性的.弱点就是喜欢武断就是喜欢盲目，而我们要不要战胜这些困难，也关键在于我们自己了。
最近我就尝试用这样的标准来要求自己，我告诉自己别人做不到，我一定要做到，别人干不成的事情，我一定要办成。
只有我们能干成别人干不成的事情，我们才能成就非凡的事情，只有你有决心去干那些看起来不可能完成的任务，那么你才有可能从平凡的队伍中走出来成为耀眼的一颗星。
那么我到底决定怎么做呢，首先我觉得我应该明白什么叫未知全貌，不予置评，为了知道这句话的更准确的含义，我上网查找一下，最后得出的结果大多数跟我理解的一致，就像前面我们说的对待一件事情不盲目的轻信别人的观点，以及自己的主观臆断去判断，然后采取行动，而是要冷静的去对待它。
演讲稿：静坐常思己过,闲谈莫论人非
演讲稿：静坐常思己过，闲谈莫论人非尊敬的评委、亲爱的观众们：大家好！今天我站在这里，向大家演讲的题目是《静坐常思己过，闲谈莫论人非》。
在这个喧嚣纷扰的社会，我们常常忙于应付一切琐碎的事情，我们常常忽略了去思考自己的过错。
我们喜欢无休止地谈论别人的缺点、错误和过失，却很少反省自己是否犯有同样的错误。
我们倾尽心力去批评指责他人，却很少花时间检讨自己的言行。
然而，正如古人所言：人非圣贤，孰能无过。
没有人是完美无缺的，每个人都会犯错误，会有偏差和过失。
我们不应该只看别人的缺点，而是应该首先审视自己，反思自己的言行是否符合道德和伦理的标准。
在日常生活中，我们可以通过静坐冥想来思考自己的过错。
静坐冥想是一种用心灵来审视自己的方法，通过闭目静思，我们可以深入内心，反思自己的言行，找到自己的不足之处。
我们可以思考自己是否对他人不公正，对别人不尊重。
我们可以思考自己的言语是否有伤人之意，自己的行为是否有冒犯他人的嫌疑。
只有通过反思自己的过错，我们才能不断进步，成为更好的人。
同时，我们也应该放下对他人的批评和责备，避免闲谈非议。
每个人都有自己的故事和背景，我们不应该凭一时之快，对他人进行定性和评判。
我们应该用宽容和理解来看待别人的错误，给予他们更多的机会和支持。
只有用心去理解他人，我们才能建立和谐的人际关系，促进社会的进步。
总结起来，静坐常思己过，闲谈莫论人非。
我们首先要审视自己，找到自己的过错和缺点。
通过静坐冥想，反思自己的言行，我们才能不断进步，成为更好的人。
同时，我们要放下对他人的批评和责备，用宽容和理解来看待别人的错误。
只有用心去理解他人，我们才能建立和谐的人际关系，共同推动社会的进步。
感谢大家的聆听！谢谢！。
静坐常思自己过,闲谈莫论他人非
闲谈莫论他人非工作间隙，茶余饭后，三五聚首摆摆“龙门阵”，可以交流思想，增进友谊，增加知识。
然而有那么一种人，在这种场合专爱飞短流长，拨弄是非。
他们一会儿说张三坏话，一会儿讲李四隐私，要么说王五出了什么问题，要么讲赵六怎么不行。
其“新闻”来源或道听途说，或无中生有，或捕风捉影，或歪曲夸大，无非以讹传讹，扰乱视听。
别看这些都是闲言碎语，其实危害不小，往往会使当事人遭遇麻烦，给人际关系蒙上阴影。
某单位有位同志，平时工作积极主动，然而，却被这类“闲谈”歪曲为“好出风头”、“贪功买好”。
这位同志禁不住流言的困扰，背上了沉重的思想包袱。
后来经过领导的开导和支持，才走出困惑的泥潭。
人们常说“人言可畏”，由此可见一斑。
背后议人非，不仅会在同志间造成猜疑、误会，影响团结，有时还会“搬起石头砸自己的脚”。
我就见过一位同志，他见张三说李四不是，见李四说张三不好。
后来张三李四交了心，他便立刻“原形毕露”，让人家都对他避而远之。
这种“损人不利己”的行为，无疑是愚蠢的，聪明人还是不做为好。
即便如此做对己有利，也不能为此而“损人”，靠贬低别人来抬高自己。
因为“路遥知马力，日久见人心”，这种短视行为终归要使自己在道德品质上“丢分”，有损人格尊严，也使自己永远失去他人的信任和友谊。
当然，同志间交谈时，要完全不谈及其他人和事是很难做到的，问题是要把握好一个准则：当说到别人时，应想想这些话是否会给别人造成不良影响，是否会引起误会，引起这个人与其他同志之间的矛盾等等。
凡是会引起不良后果的话，则坚决不说。
这样说并不是要我们对“他人非”一概缄口不言。
相反，对于战友身上的短处，应该本着对同志负责、与人为善、开诚布公的态度，大胆地指出来。
只是需要注意场合，讲究方式，而不能“当面不说，背后乱说”。
至于别人的长处，学习、生活上的一般情况，有益的见闻等等，交谈一下也无妨。
青年人正处在长身体长知识的阶段，在一起谈一些有益于学习和工作的人和事，值得提倡，多多益善。
静坐常思己过,闲谈莫论人非
一成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。
二在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。
三知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。
四你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。
五人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
六变老并不等于成熟，真正的成熟在于看透。
七简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。
八人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。
九我们在梦里走了许多路，醒来后发现自己还在床上。
十你的丑和你的脸没有关系十一航海者虽比观望者要冒更大的风险，但却有希望到达彼岸。
十二穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。
十三不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。
十四一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。
十五静坐常思己过，闲谈莫论人非。
十六发展是硬道理，但硬发展是没道理。
十七人们是看你做什么，不是听你说什么。
十八要求别人是很痛苦的，要求自己是很快乐的。
十九不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。
二十对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。
二十一嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。
二十二有些事情，不谈是个结，谈开了是个疤。
二十三一口吃不成胖子，但胖子却是一口一口吃来的。
二十四喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。
个人修养1、不要自视清高天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。
当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。
2、不要盲目承诺言而有信。
种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。
3、不要轻易求人把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己——同情不幸，理解需要，把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。
静坐常思己过,闲谈莫论人非
静坐常思己过，闲谈莫论人非背后夸奖你的人，知道了要珍藏在心里，这里面很少有水分。
有些人习惯了占你小便宜，小人小肚肠，大人大度量，患有心理疾病的人是不负法律责任的，有礼貌。
打招呼时要看着对方的眼睛。
以长辈的称呼和年纪大的人沟通，因为你就是不折不扣小子辈。
少说多做。
言多必失，人多的场合少说话。
手高眼低。
遵守时间，但不要期望别人也遵守时间。
不要推脱责任（即使是别人的责任。
偶尔承担一次你会死啊？）。
在一个同事的后面不要说另一个同事的坏话。
要坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。
如果有人在你面前说某人坏话时，你要微笑。
信首诺言，但不要轻易许诺。
更不要把别人对你的承诺一直记在心上并信以为真。
不要向同事借钱，如果借了，那么一定要准时还。
让自己去适应环境，因为环境永远不会来适应你。
即使这是一个非常非常痛苦的过程。
大方一点。
不会大方就学大方一点。
如果大方真的会让你很心疼，那就装大方一点。
低调一点，低调一点，再低调一点（要比临时工还要低调，可能在别人眼中你还不如一个干了几年的临时工呢）。
避免和同事公开对立（包括公开提出反对意见，激烈的更不可取）。
所谓的缘分无非只有善恶两种，珍惜善的，待人接物要摆正自己的位置，不可以老把自己当人物，老拿自己当领导，静坐常思己过，闲谈莫论人非。
赠人玫瑰，手有余香。
生当坐人杰，死亦为鬼雄忍一时风平浪静，退一步海阔天空无论发生什么事情，都要首先想到自己是不是做错了。
如果自己没错（那是不可能的），那么就站在对方的角度，体验一下对方的感觉。
嘴要甜，平常不要吝惜你的喝彩声。
（、经常帮助别人，但是不能让被帮的人觉得理所应当。
说实话会让你倒大霉。
对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第一，做事其次。
经常检查自己是不是又自负了，又骄傲了，又看不起别人了。
（即使你有通天之才没有别人的合作和帮助也是白搭）忍耐是人生的必修课。
（要忍耐一生的啊，有的人一辈子到死这门功课也不及格）轻若必寡信。
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演讲稿：静坐常思己过，闲谈莫论人非尊敬的各位领导、亲爱的各位同事：大家好，今天我为大家演讲的题目是《静坐常思己过，闲谈莫论人非》。
首先，我想谈谈我为什么选这个话题作为今天演讲的主题，这是源于上周五晚我与原来在武冈师范学校任教时曾教授过的一个已毕业的学生通话，他说：“李老师，您知道吗？我现在对您记忆最深刻的是在我们刚进入校园时，您跟我们说过的一句话：静坐常思己过，闲谈莫论人非。
当时我不知道意思，但是我现在把它当成我的座右铭。
每当遇到困难与挫折，我总是会用这句话来自勉，回味一次，都会觉得成长一分。
谢谢您！”听了这席话我感触良多。
是的，桃李不言下自成蹊，这句话是对教师最高的评价。
作为公务员培训讲师的我们是不是更应如此？答案是肯定的，虽然授课时间相对较短，但也要让自己的一言一行成为学生的榜样，让他们在学习知识的同时，品行也能得到潜移默化。
所以，我选定这句话作为今天的演讲主题。
其实，“静坐常思己过，闲谈莫论人非”这也是我的初中班主任老师在新学期赠给我们的座右铭，虽时间已过去了18年，但是这句话，不论是对当时作为学生的我，还是之后身处任何工作岗位中的我，影响都非常深远。
虽然这句话听起来未免迂腐，可是，仔细想想，它却有很值得我们推崇的地方。
它告诫我们每个人不仅要清醒的认识自己，更要严格的要求自己，对他人要心存善意，和睦相处。
“静坐常思己过”，是一种反省的功夫。
我们假如常能在静下来的时候，想到自己在做事或待人方面有疏忽有亏欠的地方，自然就减少了对别人抱怨嫉恨甚至报复的心情；也同时由于明白了自己的过失而得到一些警惕，以后将不致再犯同样的过错。
这是前人劝我们静坐常思己过的真正含义。
至于“闲谈莫论人非”则更是我们为人处世的一条金科玉律。
把谈论别人是非的精神用来“常思己过”，既可减少得罪人的机会，又可随时改正了自己的缺点，可以说是一举两得。
俗话说“谁人背后无人说，谁人背后不说人”。
的确，每个人都难免有不足或过错，说话办事会有瑕疵。
(演讲稿)
“人非圣贤，孰能无过”，所以也就难免要被别人议论或去议论他人，但要看这种议论的出发点是善意的还是恶意的，是公正还是狭隘。
虽然客观的、实事求的、公开的进行批评与自我批评很有必要，我们每个人也愿意接受。
可是在生活中也难免有人好发议论，数落别人的不是，将他人评得体无完肤。
这些人虽满足了一时的口舌之快，可是于人于己又有何益处呢？“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。
世间没有不透风的墙，一旦传入被说者的耳中，引起人家的忌恨，既伤害了同事之间的感情，搞得大家有隔阂，互相孤立，又给自己的工作和生活设置了障碍。
在我们面试带队的过程中，我们每一个老师都会倾注自己的全部心血，看着学员的一天天进步，我们倍感欣慰。
但是在面试结束之后会发现，总有一些学员不能通过，面对质询的目光时我们总会用以下的理由来为自己开脱，比如学员素质不行、分校招生把关不严格等等，但是如果我们自己从一个旁观者的角度来看待这个答案，会发现一切都显得那么苍白无力。
所以我认为我们自己应该多思索自身存在的原因，多找寻自己的短板，并付出行动。
不为失败找借口，只为成功找方法。
静坐常思己过！对自己抱持一个“严”字，对别人抱持一个“宽”字；努力弥补自身的不足，尽情欣赏别人的长处；从严纠正自己的缺点，从轻原谅别人的不足，我们就可以获得一种心安理得的快乐。
田老师经常跟我们强调：考德上要有家的氛围！确实如此，每次当我外出授课归来，特别是从踏进考德上的大门开始，一股股家的感觉扑面而来，一张张灿烂的笑脸，一声声亲切的问候，一缕缕家庭的温馨，感觉分外亲切，分外舒心。
我，一个阔别已久的游子，终于回到了家的怀抱！在这里我见证了所有家庭成员的付出与努力，师资部任劳任怨，络部默默付出，研修班积极向上，行政部细致入微、客服部热情大方……我也更加领略到了亚东老师的激情、合年老师的亲切、志刚老师的幽默、双清老师的豁达、安威老师的谦逊。
等等，他们，都是值得我们年轻同志学习的楷模！“静坐常思己过，闲谈莫论人非；能受苦乃为志
士，肯吃亏不是痴人；敬君子方显有德，怕小人不算无能；退一步天高地阔，让三分心平气和；欲进步需思退步，若着手先虑放手；如得意不宜重往，凡做事应有余步。
持黄金实为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
”我愿这句话能与大家共勉，今天我的演讲就到这。