古希腊文学

古希腊罗马文学一、概述古代希腊和古代罗马是欧洲文学（文明）的发源地。

古希腊罗马文化是奴隶社会的产物。

古希腊文学发展可为三个时期。

1氏族公社制向奴隶社会过渡时期（公元前11——前9世纪）主要成就为神话、史诗；2雅典奴隶主民主时期（前8——前5世纪）主要成就为悲剧和文艺理论；3希腊化时期（前4——前2世纪）成就不高（新喜剧）；早期基督教文学二、神话神话的基本信念大致上有四个：天人无间；万物有灵；情感主导，代表尚未经过文化陶冶修饰的比较自然、原始、粗糙的人的面貌；戏剧性格。

神话的作用远古时候的人们用充满感性的方式寻求对宇宙人生的解释。

中国古代的人用四个阶段说明当时文明的发展：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏。

1掌握真实。

神话经过前人漫长的积累后后人漫长的筛选，留下的是一个原型，其所表现的往往是生命中普遍的永恒的东西，是生命中最本质的部分。

2建立原型。

整体而言，神话提供了一个故事，通过这个故事可以了解仪式背后所具有的含义，如成年礼。

3为世界带来意义和结构。

4说明自然现象、社会分工、人的欲望。

神话的主题1、创世；2、造人；3、灾难；4、救世；5、文化超人；6、英雄典型。

古希腊神话的基本内容和特征古希腊神话产生于人类社会发展的早期阶段。

它的基本内容包括神的故事和英雄传记。

神的故事：1、神的产生。

《神谱》卡俄斯（混沌）该亚乌拉诺斯提坦克洛诺斯宙斯这组神话是人类蒙昧时代的反映，带有血缘家庭的母权社会生活的遗迹。

2、奥林波斯神系这是以宙斯为首的父权社会的反映，再现了原始社会末期、氏族贵族统治阶级的生活。

3、人类的起源。

英雄传说的主要内容是古希腊人对远古社会生活和人类与自然斗争的回忆。

在这个过程中，集体的劳动英雄特别受到人们的崇敬，以各种英雄业绩为中心，形成了体系众多的英雄传记，如赫拉克勒斯的十二大功绩，伊阿宋率领众英雄取金羊毛，特洛伊战争故事，俄底浦斯王的故事等。

英雄传说表现了古希腊人对具有刚强体魄、坚韧毅力和英雄气概的祖先的崇拜。

古希腊神话在世界各民族神话中发展较为完美，有自己鲜明的特征。

1、表现了人类童年时代天真淳朴、活泼浪漫的特色，充满积极进去的乐观主义精神和改造、战胜自然的理想和信心。

2、神人同形同性，形象塑造十分鲜明；3、意境优美，表现手法丰富，极具想象力。

马克思指出：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是希腊艺术的土壤。

”古希腊的诗歌、悲剧、喜剧都从神话传说中吸取题材。

希腊神话成为后世文学艺术创作中取之不尽的题材来源，许多神话故事成为艺术创作母题的根源。

总之，希腊神话对后代欧洲艺术的影响是不可估量的。

神话里的古希腊音乐（很多，只简介）取材于古希腊神话的音乐名作：1597年在佛罗伦萨巴迪伯爵的宫廷聚会上，作曲家佩里等人合作完成取材于希腊神话的音乐剧《达夫妮》（Daphne是希腊神话中河神的女儿，太阳神阿波罗初恋的美丽少女，后来变成了一株月桂树）并正式上演，后人把这次活动看成歌剧的诞生。

乐谱没有被保留下来。

现存古老的歌剧是1600年上演的《尤丽迪茜》Euridice。

1608年蒙特威尔第创作歌剧《奥菲欧》Orfeo。

1689年伯赛尔创作歌剧《狄多与埃涅阿斯》。

1761年格鲁克创作歌剧《奥菲欧与尤丽迪茜》。

1858年奥芬巴赫创作歌剧《地狱中的奥菲欧》；1864年《美丽的海伦》。

李斯特有交响诗《奥菲欧》。

三、《荷马史诗》公元前12世纪这是一次部落之间的战争歌颂这次战争中氏族部落首领英雄事迹的短歌。

在传诵过程中，英雄传说又和神话故事交织在一起，由民间艺人口头传唱，代代相传。

每逢盛宴或节日，在氏族贵族的宫邸咏唱。

相传，大约公元前8、9世纪，一位盲诗人荷马以短歌为基础，予以加工整理，最后形成具有完整情节和统一风格的两部史诗。

至于用文字记录，大约在公元前6世纪前后。

不和女神厄里斯“不和的金苹果”赫拉、雅典娜、阿弗洛狄特特洛伊王子帕里斯《伊利亚特》是一首描写战争的英雄史诗长达15000行的诗歌作者只描写了最后一年中几十天内发生的事情。

诗歌以“阿卡琉斯的愤怒”为主线，既反映时代的面貌与冲突，又突出了史诗的中心思想。

《奥德赛》描写战争结束后，俄底修斯还乡途中10年漂泊的故事和他家中发生的故事，作者用倒叙的手法放在他临到家前40多天的时间来描述。

这10年的经历，包含了许多远古的神话，反映了经幻想加工过的自然现象以及古希腊人同自然的斗争。

《荷马史诗》的价值1、文献价值（氏族社会向奴隶社会过渡时期希腊社会的百科全书）；2、思想价值；3、艺术价值。

四、诗歌第十位缪斯——古希腊女诗人萨福。

缪斯本是古希腊神话中主管文艺的九位女神的统称，分管历史、音乐、诗歌、喜剧、悲剧、舞蹈、抒情诗、天文等，她们都是主神宙斯和记忆女神的女儿。

柏拉图称萨福为“第十位缪斯”，是对其才能的高度赞美。

《伊索寓言》三四百个小故事主要是下层平民和努力生活教训的总结，有许多我们熟知的典故，如《农夫和蛇》《龟兔赛跑》等。

五、悲剧（一）背景公元前6世纪末，奴隶主民主制的政体在雅典确立起来。

民主制的确立标志着奴隶主民主派、即新兴工商业奴隶主对氏族贵族奴隶主斗争的胜利。

从这时起到公元前 5 世纪中叶，通称为希腊史的“古典时期”，其中伯利克里执政时期（前443——前429）是雅典民主政治高度发展的阶段，被称为“黄金时代”。

这时，雅典民主政治的发展和经济的繁荣，带来了希腊文学的繁荣，特别是戏剧艺术的高度成就。

如果说，史诗和抒情诗的繁荣为戏剧的产生作好了文学准备，那么，酒神祭祀就是希腊戏剧的直接成因。

悲剧的前身是酒神颂歌，喜剧的前身是民间的祭祀歌舞和滑稽戏。

古希腊戏剧与雅典奴隶主民主政治的发展有密切的关系，反映了这个时期雅典的生活和斗争。

古希腊悲剧内容来源于神话传说和史诗，艺术形式由祭祀酒神的仪式演变而来。

（二）悲剧主要内容古希腊悲剧取材于神话，但无论是神与神还是神与人之间的斗争，实际反映的都是现实生活中人与人之间的斗争。

悲剧着重表现主人公的英雄行为，形象高大，气势磅礴，其内容往往带有命运观念。

（三）主要作家作品埃斯库罗斯（前525？——前456年）出身贵族，政治上拥护民主派。

他是由氏族贵族奴隶主专政向奴隶主民主制过渡时期的诗人，他的创作反映了雅典奴隶主民主制建立时期的社会生活。

代表作《被缚的普罗米修斯》，取材于其为人类盗天火而受到宙斯惩罚的神话故事。

索福克勒斯（前496？——前406）的创作反映的是雅典民主制度盛极而衰时期的社会生活，也是古希腊悲剧艺术成熟时期的代表作家。

他出身于工商业主家庭，政治上属于温和派。

代表作有《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》。

个人的坚强意志和英雄行为与命运的冲突以及英雄在与命运的斗争中不可避免的毁灭，这反映了古希腊人对人与环境、人与人关系的理解。

索福克勒斯把人物放在尖锐的冲突中并通过人物对比的方法加以塑造，因而人物的动作性强，性格比较突出。

他擅长结构布局，虽然悲剧结构复杂，却不给人杂乱之感。

欧里庇得斯（前485？——前406）出身贵族，有舞台上的哲学家之称。

他的悲剧反映了雅典奴隶主民主制衰落时期的社会现实和思想危机。

代表作《美狄亚》。

六、散文古希腊的散文包括演说、哲学著作和历史著作。

在雅典民主制条件下，演说的作用特别重要，许多政治家都是演说的能手，而且出现了一些有名的演说家。

在哲学著作方面，主要人物是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

柏拉图（前427——前347）是雅典奴隶主贵族派思想家。

哲学上，他创立了“理念论”，成为西方客观唯心主义始祖。

他认为文艺是具体事物的摹写，而个别、具体事物仅仅是理念或一般事物的不完全的摹仿，因而文艺是不完全的摹仿的摹仿，是“影子的影子”，“和真理隔着三层”。

他在欧洲文论史上最早提出“灵感论”，认为诗人只有在神灵的感召下，才能创造出不朽的作品。

同时，他认为诗人“培养和发育人性中低劣的部分，摧残理性的部分”，破坏“正义和其他德行”，因此，他对诗人下了逐客令，“除了颂神和赞美好人的诗歌以外，不准一切诗歌闯入”他的“理想国”。

他的文艺观，代表了当时的贵族倾向。

他写有四十多篇对话，其中著名的有《理想国》《斐多篇》《伊安》《会饮》。

亚里士多德（前384——前322）是柏拉图的弟子。

在奴隶主民主派和贵族派的斗争中，他采取折中调和的立场。

其文艺理论方面的主要著作为《诗学》。

他着重分析了悲剧，指出悲剧是对一个完整而又有一定长度的行动的摹仿，以太阳运行一周的时间为限。

这些观点被后来的古典主义者引申为戏剧的“三一律”。

总的说来，他从总结古希腊文艺创作经验出发，为西方文艺理论中现实主义的发展奠定了基础，对后世产生了深远的影响。

七、早期基督教文学公元1世纪中到2世纪中，是基督教在欧洲发展的时期。

基督教文化是希腊文化和希伯来文化由矛盾、冲突到交流、融合而产生的新文化。

他的产生是世界文化史上的大事，是东西方文化交流的重大硕果。

希腊罗马世界的基督教，不过是用它的一神论为媒介，后来的东西多是希腊罗马附加的，而且是成长在希腊罗马的沃土上，正如恩格斯在《论早期基督教的历史》结束语中所说：“但找到这样一种媒介后，它也只有在希腊罗马的世界里，借助于希腊罗马世界所达到的思想成果而继续发展并与之融合，才能成为世界宗教。

”早期基督教文学由此产生。

罗马文学的黄金时代，在旧纪元末期黯淡下去之后，基督教新文学在新纪元之初崛起并大放异彩，形成欧洲一个新的文学思潮，新的文学渊源。

希伯来《圣经》中有很多是优秀的文学作品，原属于希伯来一个民族，基督教称之为《旧约》。

它源远流长，记载着一神教发展的历史，内含丰富多彩的优美作品、深邃的宗教经验和奥义。

摩西十诫1 除上帝之外不得崇拜别的神2 不得崇拜偶像3 不得妄用上帝之名4 须守安息日5 须孝敬父母6 不得杀人7 不得奸淫8 不得盗窃9 不得妄言（不得做伪证）10 不得贪恋他人的妻女早期的基督教文学是用希腊文写的，作者不少，作品流传很广。

到三世纪，经过教会筛选，选出27卷编为《新约全书》，定为基督教正典。

从《新约》看，早期基督教文学的文体有四种：福音书、史传、书信、启示书。

“爱的颂歌”：爱是恒久忍耐，又有恩慈。

爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事。

不求自己的益处，不轻易发怒。

不计算人的恶，不喜欢不益，只喜欢真理。

凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

爱是不止息。