陕北窑洞民居调研
浅析陕北窑洞民居建筑中的设计启示
浅析陕北窑洞民居建筑中的设计启示现如今的社会发展中，建筑也随着时代的发展提出了节能环保的建筑思想。
而纵观我国历史上各省的传统民居，都有着因地制宜的优良传统。
陕西省是我国黄土高原的中心地带，除秦岭以南的陕南地区外，陕西全省遍布窑洞民居，而占据大半个省的陕北窑洞区是陕西窑洞民居的主要代表，以靠山窑和石窑洞居多[1]。
新的时代下，我们不能单一的在所有地区采用现代建筑的设计概念，而也应该结合当地的环境、学习传统民居因地制宜的设计概念，这样可以对我国的建筑设计提供较好的参考与启示。
标签：陕北窑洞民居；建筑设计；启示0 引言生土建筑的定义，是用未经过焙烧且仅仅经过简易加工的原状土为建筑材料来建造主体结构的建筑物。
生土建筑的历史最早可以追溯到人类历史的早期的人工凿穴，至今这一建筑已有悠久的历史。
其中，窑洞是生土建筑的主要类型之一，是我国西北黄土高原地区的传统民居建筑类型，也是我国目前尚存的几大类生土建筑中仍处于活性状态且持续发展和完善的一种民居，广泛分布于我国陕北、山西、陇东、宁夏南部及豫西等地[2]。
窑洞的建筑构造、布局还有建筑的成本都符合我国现今提出的建筑设计低成本、低能耗、低污染的需求。
也因此，传统的民居建筑设计越来越受到建筑学家的重视，事实也证明，窑洞的设计具有相当的研究价值与借鉴价值。
1 黄土高原窑洞的历史与类型1.1 窑洞在陕西形成的来源人类历史早期就有利用自然材料来搭建自己的聚落的先例，而居住在陕北的我国人民也用智慧开创了窑洞民居这一伟大的建筑设计风格。
窑洞的形成绝不是偶然。
在陕北，是几乎家喻户晓的黄土高原，其中山、原、川三类地貌特征构成了黄土高原的主体。
其地势西北高东南低，处于第一阶梯与第二阶梯的交界，除了北部长城风沙带和一部分山地以外，大多是五十到一百六十米左右厚的黄土覆蓋层。
这样的地理环境导致传统的砖石房几乎不可能在黄土高原生存，而且在如此广阔的黄土覆盖区也很难找到适合构造大规模聚落的石头储备。
浅谈陕北居住环境的设计与特色
浅谈陕北居住环境的设计与特色摘要陕北地区传统的居民形式是窑洞。
窑洞不仅是黄土高原特有的产物，同时也是陕北地区的象征。
窑洞具有因地制宜，就地取材，冬暖夏凉，造价低廉等特点，至今还具有相当的生命力和吸引力，受到广大劳动人民的喜爱。
经过观察与分析发现，古老的窑洞建筑对今天的室内外环境设计仍具有重大的参考价值。
人们应对技术与自然的相互关系进行更多思考，重新认识中国历史上一些传统建筑中设计手法的价值和生命力，研究大自然中最活力的建筑设计与现代技术相结合的重要性。
关键词：陕北窑洞居住环境陕北特色AbstractTraditional forms of the residents in Northern cave. The cave is not only unique Loess Plateau of the product, but also a symbol of northern Shaanxi Province. The cave has adapted to local conditions, local materials, cool, low cost, features, and still has considerable vitality and attractiveness, loved by the masses of working people. After observation and analysis of ancient cave dwellings built for today's indoor and outdoor environmental design still has significant reference value. People cope with the natural relationship between more food for thought, the idea of the value and vitality of Chinese history, traditional architecture, design techniques, the importance of integrating the most dynamic in the nature of the study of architectural design and modern technology. Keywords: Northern Shaanxi cave living environment in northern Shaanxi characteristics目录摘要 (1)英文摘要 (1)引言 (1)第一章．陕北居住特色 (1)1.1陕北窑洞特色 (1)1.2独特的室内热环境处理 (2)1.3室内室外空间的交融 (2)1.4窑洞环境气氛一致的装饰美 (3)第二章．陕北窑洞的布局形式 (3)2.1建筑布局 (3)2.2院落布局 (4)2.3群体规划 (5)第三章．陕北居住环境的设计 (5)4.1空间环境形象设计 (6)4.2室内环境装修设计 (6)4.3室内物理环境设计 (7)4.4室内环境陈设艺术设计 (7)结论 (8)参考文献 (9)致谢 (10)引言随着社会经济的发展,室内设计在满足人们的物质功能的基础上,更重要的是在于满足人们精神功能的需要。
陕北窑洞生土民居的创新保护与发展研究
陕北窑洞生土民居的创新保护与发展研究作者：王玉萍来源：《美与时代·城市版》2022年第06期摘要：采用问卷调查法和文献资料法对陕北窑洞生土民居进行研究，从陕北窑洞保护与发展的必要性着手展开分析，然后从存在安全隐患、排水系统缺失、空气流通较差、保护和宣传力度不够等方面阐述了陕北窑洞的现状，并且尝试提出完善窑洞内部体系、构建科学的排水系统、打造现代化新型窑洞、利用数字化技术保护和宣传窑洞文化等相应的创新保护策略，探析了打造特色旅游、发展食用菌产业和酒产业的发展路径，旨在推动陕北窑洞在历史的长河中历久弥新，焕发生机。
关键词：陕北窑洞;生土民居;保护策略窑洞是黄土高原的产物，是劳动人民智慧的象征。
窑洞民居的历史最早可追溯到古猿人脱离巢居而“仿兽穴居”的时期。
在长达上百万年的时间里，其主要经历了原始穴居、人工穴居和半穴居、窑洞民居三个历史阶段。
结合各方面的资料综合研判，人工穴居最早形成于旧石器时代晚期。
据考古资料记载，陕西的平梁镇曾发现一件三棱大尖状器，是一种挖掘土的工具。
这个石器出现在五六十万年以前，由此推测那时的人类就能用石器人工挖掘黄土洞穴了。
随着社会发展进程的不断加快，历史上曾先后出现了大量的木结构建筑、砖瓦建筑等，但是窑洞历经了漫长的演变一直沿用至今。
在沟壑纵横的黄土高原上，窑洞民居最终成为人们在居住方面的最佳选择。
陕西的窑洞主要分布在陕北地区。
其中，延安窑洞因其特殊的政治和历史原因经常作为陕北窑洞的代表。
陕北窑洞主要分布在陕北高原上，包括陕西省的榆林市和延安市。
陕北高原充分体现了我国黄土高原的地貌特征，黄土层较厚，但是长期水土流失严重，地表沟壑纵横。
因此，陕北靠山靠崖式的窑洞居多。
我们所能看到的现存的窑洞，从建筑布局和设计方式上大致可以分为靠崖式窑洞、下沉式窑洞、独立式窑洞三大类。
窑洞的主体部分由窑顶、窑脸、檐墙、后墙、窑壁组成，人们一般会根据经济能力和实际需求选择建造单孔窑或者多孔窑。
陕北民居- 调研汇报
三、陕北窑洞的类型
一、靠崖式窑洞 （崖窑）
靠崖式窑洞有 靠山式和沿沟式， 窑洞常呈现曲线或 折线型排列，有和 谐美观的建筑艺术 效果。在山坡高度 允许的情况下，有 时布置几层台梯式 窑洞，类似楼房。
三、陕北窑洞的类型
二、下沉式窑洞 （地窑）
下沉式窑洞就 是地下窑洞，主要 分布在黄土塬区没有山坡、沟壁可 利用的地区。这种 窑洞的作法是：先 就地挖下一个方形 地坑，然后再向四 壁窑洞，形成一个 四合院。
四 、 陕 北 窑 洞 的 装 饰
砖雕主要出现 在箍窑。用于脊饰 、吻兽、瓦当、滴 水、影壁等建筑部 位，起到画龙点睛 的装饰效果。
四 、 陕 北 窑 洞 的 装 饰
门窗、主要的 装饰表现在、门匾 、铺首、窗的造型 等；在起到本身的 采光用途外起到装 饰作用。
四 、 陕 北 窑 洞 的 装 饰
彩绘纹样、主 要在窑壁上或窗子 上、比如有祥云纹 、麒麟纹、卷草纹 、草龙纹等。
三、总结概括
在提及窑洞的种种优点的 的同时，窑洞也有一些缺点。 由于黄土本身的特征，黄土窑 内十分潮湿，窑内家具不能直 接靠墙放置，时间一长，木板 就要腐烂，囤粮需要做十分复 杂的防潮处理，窑内通风较差 ，并不利于采光，最主要的缺 点是窑洞占地面积大。
四 、 陕 北 窑 洞 的 装 饰
木雕主要体现 在梁枋、雀替、梁 托、栏杆、垂花等 部位；这些结构在 起到其本身的结构 功能外，其木雕又 丰富了建筑形象， 增加了建筑艺术的 表现力和感染力。
四 、 陕 北 窑 洞 的 装 饰
石雕主要用于 门厅、门沿、柱跺 等显眼的地方，起 内容广泛、反应陕 北的独特风土民情 。
三、总结概括
在广大陕北农村这种居住 方式发展到今已成为一种居住 文化。随着农村的经济发展， 在不破坏生态环境的前提下、 致力于改善陕北人民居住环境 的Hale Waihona Puke 题会经久不衰。窑洞内部装修欣赏
陕北特色民居窑洞浅析
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陕 北 特 色 民居 窑 洞 浅 析
张 珂 ， 刘雅君
（ １ ． 西安建筑科技 大学 建筑学 院 ， 陕西 西安 ７ １ ０ ０ ５ ５ ； ２ ． 延安 大学 建筑工程学 院 ， 陕西 延安 ７ １ ６ ０ ０ ０ ）
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上式 中的 ０ 为 截面 ｋ处 拱轴 切 线 的倾 角 ， 日 为
安， １ ３年 间大 多都是住在 窑洞里。如今 ， “ 土里土
气” 的窑洞 成 了 延 安 的一 大 景 观 ， 也 成 了 中 国 革 命 的见证 和 教材 ， 本 文 就 窑洞 的受 力 特 点 和 陕 北 的土
（ ２ ） 所示 。图 （ １ ） 为受 竖 向分布 荷 载 的抛 物线 拱 ， 图
（ ２ ） 为半 圆拱 。因材料不 同， 分别有土拱 ， 石拱和砖 拱等。拱是一种平面结构 ， 在平行切 出的拱圈上相
应 位置 各点 的应 力状 态都 是相 同的 。再 者拱 结构 最
大的特点是 ： 在竖向荷载作用下能产生水平反力 ， 该 反力也就是对拱脚基础产生的水平推力 ， 故拱结 构
凝 土薄壳 窑 等 。历 史 上 窑 洞 除 了供 住 宿 外 ， 还 有 窑 洞庙 宇 、 窑洞 机关 、 窑 洞 客店 、 窑洞学校、 窑洞商店 、
荷载引起 的向下弯曲作 用 ， 从而减小 了拱身截面的 内力弯矩 ， 因 由建筑力学… 可知 ， 三铰拱 受竖 向 荷载（ 集 中力或分布力 ） 作用 ， 拱身任意 截面的弯 矩、 轴力 和剪 力分 别 为 ：
在新农村建设中红色旅游建筑村落的传承与开发研究——以陕北民居(窑洞)为例
在新农村建设中红色旅游建筑村落的传承与开发研究——以陕北民居（窑洞）为例摘要：自西部大开发战略实施以来，西部地区迎来了前所未有的春天，加之推行新农村建设，西部地区的经济和社会发生新的格局，随着旅游业的不断渗透，陕北民居开始渐渐步入群众的眼线，尤其是红色旅游的出现，以及大规模的开发和完善，西北传统文化得到广泛传承与发展。
国家推行2015年旅游扶贫政策以及“厕所革命”，作为西北旅游的红色主基地，陕北红色旅游又将面临怎样的机遇与挑战？红色旅游建筑群的传承还是大规模改造？红色旅游文化的渗透还是逐渐被人们所忘却？革命精神与革命传统文化的传承还是纸上谈兵？这一系列存在的或将产生的问题都值得我们新生代去研究与开发，作为红色旅游聚居地区的一份子，我见证了该地区的发展阶段，低迷阶段，困苦阶段，在国家政策的支持下才得一线生机。
本文通过分析陕北民居（窑洞）在新农村建设以及红色旅游发展过程中的现状以及发展模式，提出提出窑洞民居“保护第一，合理规划，可持续发展的”传承发展模式，以及建立“一山一村”、一炕一窑”、“一树一院”的村落景观布局形态，为传统村落的发展提供理论依据。
关键词：新农村建设乡村旅游红色旅游红色旅游建筑群落窑洞窑洞文化In the construction of new rural buildings the inheritance and development of red tourism research- in northern shaanxi residence (cave), for exampleAbstract: Since the western development strategy implementation, the western region ushered in the unprecedented spring, combined with the implementation of the new rural construction, the western region of the new pattern of economy and society, with the penetration of tourism, northern shaanxi residence began gradually into the eyes of the masses, especially the emergence of red tourism, as well as the large-scale development and improvement of traditional cultural heritage and development widely northwest. National implementation of tourism poverty alleviation policy in 2015 and "toilet revolution", as red main base of northwest tourism, red tourism of shaanxi and what kind of opportunities and challenges will face? Red tourism complex inheritance or big? Red tourism culture infiltration was gradually forgotten by people? Revolutionary spirit and revolutionary tradition culture inheritance orpaper? Or will have problems of this series are worthy of our new generation to research and development, as a member of the red tourism populated areas, I witnessed the region's development stage, depressed stage, and stage, with the support of national policy to have a chance. In shanbei dwellings (cave) based on the analysis of the new rural construction, and in the process of red tourism development present situation, summed up the traditional cave dwelling in the current problems existing in the development of, and combined with the trend of the development of rural tourism in red tourism, will be put forward in the new rural construction under the guide of northern shaanxi residence cave culture heritage and development strategy.Keywords: New rural construction Rural tourism Red tourism Red tourism buildings Cave dwelling Cave dwelling culture一、引言（一）研究背景与意义窑洞建筑是中国黄土高原上较古老的居住形式，它的历史可以追溯到四千多年前。
陕北黄土高原窑洞文化与旅游开发探讨
内容摘要
窑洞民居的特点在于其独特的建筑风格和空间布局。窑洞一般由主窑、配房、 院落等组成，其中主窑是核心部分，分为窑掌、接口、灶房、卧室等区域。配房 则主要用于储存物品或作为辅助用房。院落则提供了充足的公共空间，方便了家 庭成员的生活和活动。这种布局方式既满足了居住需求，又体现了传统文化的价 值观。
四、建议与对策
7、建立合作机制：加强与国内外相关机构和企业的合作与交流，共同探讨和 研究窑洞文化的保护和旅游开发问题。通过合作，引入先进的理念和技术手段， 提高陕北黄土高原窑洞文化的知名度和影响力。
五、结论
五、结论
综上所述，陕北黄土高原的窑洞文化不仅是具有独特风格的建筑艺术形式， 更是蕴含了丰富的民俗民情和人文价值。在旅游业的发展中，我们应充分认识并 重视窑洞文化的保护和传承工作。通过建立完善的保护机制、开展深入研究、创 新旅游产品、加强宣传教育、促进社区参与以及实施可持续发展策略等多方面的 措施手段，实现窑洞文化的有效传承与发展。
四、建议与对策
3、创新旅游产品：针对不同游客的需求，开发多样化的窑洞旅游产品，如体 验式窑洞住宿、农家乐等，使游客在享受陕北风光的同时，深入了解和体验窑洞 文化。
四、建议与对策
4、加强宣传教育：通过各种渠道宣传窑洞文化和其旅游价值，提高公众对窑 洞文化的认识和保护意识。同时，对导游等旅游从业人员进行专业培训，确保他 们具备传播和讲解窑洞文化的素质。
一、窑洞：黄土高原的独特建筑
一、窑洞：黄土高原的独特建筑
窑洞，源于黄土高原独特的地质条件。厚厚的黄土层为人们提供了挖掘窑洞 的便利。这种古老的建筑形式，充分利用了黄土的保温、隔热、隔音性能，将人 的生活空间与大地紧密相连，体现了人类对自然环境的深刻理解。
二、窑洞文化：黄土高原的民俗 民情
刍议陕北窑洞的现状与发展
刍议陕北窑洞的现状与发展**文理学院地理与环境学院 721013摘要:窑洞是黄土高原民间重要的居住建筑，是黄土高原远古人类“穴居”生活的继承、发展和进化 ;它建在黄土高原的沿山与地下，是天然黄土中的穴居形式，具有冬暖夏凉、防火、防噪音、节省土地、经济省工等优点，素有“神仙洞”的美誉，已属于当地传统文化遗产的一部分，被保护和传承。
文章通过针对陕北窑洞现状的调研分析，指出窑洞的发展正面临着十分尴尬的境地。
对陕北地区继续保留和发展窑洞建筑，提出了符合实际的思路和对策。
: 关键词:陕北窑洞现状分析发展对策引言:窑洞，是中国北方黄土高原上特有的居民形式，也是黄土高原一道亮丽的风景线，蕴含着北方民族穴居的历史遗风。
窑洞是黄土高原的产物，陕北农民的象征。
窑洞一般有考崖式窑洞、下沉式窑洞、独立式等形式。
窑洞穴居是陕北黄土高原地区人们至今仍保持着重要的居住方式，它作为一种载体，传承了千百年来人与环境的协调观。
并由此产生出极具特色的民俗民情。
然而，随着经济的不断发展以及城市进程的加速，我国陕北地区传统的地域文化正受到冲击，由于人们生活水平不断提高，发生了日新月异的变化，人们的住宅也在发生变化，陕北窑洞逐渐被当成是“贫穷落后”的代名词，先富起来的中青年人开始急切的“弃窑购房”或“弃窑建房”，这种对于生活盲目的追求，是当地的建筑与地区环境的发展水平以及地方特征相违背，因此，如何了解继承和发展这些传统的居民建筑已形成了亟待解决的问题。
区域地理，窑洞概况1、1区域地理陕北地区是革命区，是中国黄土高原的中心部分，包括延安、**地区，位于中华民族的发祥地—黄土高原，北邻浩瀚的毛乌素沙漠，沙丘连绵，南部则是纵横的山峁沟壑，它分别于山西、西蒙、宁夏、**及关中平原等五省区接壤，地势西北高、东南低，总面积92521.4平方公里。
夏季少雨干旱、风沙大，冬季寒冷少雪、干燥，温差显著，素有“早着棉袄屋披纱”之说。
陕北是中国的革命圣地，党中央和主席等老一辈无产阶级革命家在这里战斗生活了十三个春秋，留下了一大批宝贵的革命文物、革命纪念地和丰富的精神财富——陕北革命精神，从很早的时候起，这块地就留下了人类的足迹，也留下了这里的文明史。
传统窑洞民居的衰落、保护与再利用调研报告 PPT
当地人仿土窑模式建起了石砌窑洞。现在有用彩色瓷砖添窑面和分割厅室及的起源和分布
我国是一个窑居比较普遍的国家，我国的窑洞民居主要分布在甘肃省的大部分地区、 山西省的南部地区、陕西省的北部地区、河南省的西部地区和宁夏的中东部地区，晋中地区
和内蒙古中部也有少量的分布。从新疆吐鲁番、喀什，甘肃兰州、敦煌、平凉、庆阳、甘南，
置几层台梯式窑洞，类似楼房。窑
洞的出现是人们延续穴居的习惯， 并加以改良。
地坑窑院也叫天井窑院，主要 分布在黄土塬区—没有山坡、沟壁 可利用的地区，是 " 见树不见村， 进村不见房，闻声不见人 " 的奇妙
地下村庄。
德国人武尔夫.迪特. 格拉夫.卡斯特尔.吕凳豪 森1930-1936年期间拍 摄的河南洛河某村庄的天 井窑院。
黄土高原是世界 最大的黄土沉积区。 位于黄河中游地区， 东西千余千米，南北
700千米。包括太行山
以西、青海省日月山 以东，秦岭以北、长 城以南广大地区。跨 山西省、陕西省、甘 肃省、青海省、宁夏 回族自治区及河南省 等省区，面积约40万 平方千米。
黄土高原主要特点： 1.黄土高原河流众多，沟壑纵横，沟壑面积约占总土地面积的50%。 2.黄土高原受季风气候的影响，降水的年变率大，年内分配不均。 3.黄土高原地下水非常贫乏，地下水位低，人类对环境的破坏，加剧了水资源供需矛盾。保护水源、保护环境 已成为社会发展的重大课题。 4.黄土高原拥有极为丰富的煤炭资源，其储量和产量均居全国第一。
---------------------------------------------窑洞的形成--浓厚的黄土文化是滋生窑洞的温床
1.深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土，为窑洞提供了很好的发展前提。 2.气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况，也为冬暖夏凉、十分经济、不 需木材的窑洞，创造了发展和延续的契机。 3.由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响，窑洞形成各式各样的形式。窑洞是 自然图景和生活图景的有机结合，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋之情。
窑洞。
缺点 位于沟底靠山窑洞一般视野不
靠山窑
方量，又做到了与自然和谐的效果。其中沿沟窑饮水 开阔，战乱年代容易受到攻击。 便利，可避风沙，本地人称为“水食相连”之地。
地坑窑
建筑围合感强，冬暖夏凉，节约土防火性强，抗震性好。
量过大，相比靠山窑耗费的人
价值和历史价值，窑洞中的门窗也图案各异，造型优美。
一、作为传统民居村落的形式保护——山西汾西县师家沟古村落
二、窑洞作为历史建筑被原址保护——延安红色革命老区 枣园、王家坪革命旧址及名人旧居
二、窑洞作为历史建筑被原址保护和修缮——延安红色革命老区
毛 泽 东 卧 室
毛泽东旧居内警卫员卧室
凤凰山毛泽东旧居 室内根据一些史料记载、影像资料、传记等复原。
4.资源匮乏，就地取材，经济环保。
5.窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，既节省土地，又经济省工，确是因地制宜的完美 建筑形式。 人们利用黄土的特性，挖洞造室修成的窑洞叫土窑洞，一般深7—8米，高3米多，宽 3米左右，最深的可达20米。窗户有两种，一种是1平方米左右的小方窗；另一种是约3— 4平方米的圆窗。其特点是冬暖夏凉。用石头作建筑材料，深7—9米，宽、高皆为3米左 右的石拱洞，叫石窑洞。砖窑的式样、建筑方法和石窑洞一样，外表美观。一院窑洞一 般修3孔或5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的1进3开。窑洞一般修在山腰或山脚下 的向阳之处，窑洞上面的脑畔多栽树木和花草。
界。
土窑洞也可以很摩登
谢谢观看！！！
力不止一倍。
独立式窑洞
兼具窑洞的优点，便于修建，不受地形影响。建筑采 光、通风良好。
建筑寿命短
排水有妙招：
相对于靠崖窑和独立式窑院，地坑式窑院的缺点就是排水不力。主屋一般 朝南，在南边墙角会接着再向下挖十米左右，直径1.5-2米，用来收集雨水。
陕西地区窑洞民居建筑的地域差异及成因分析
20181陕西地区窑洞民居建筑的地域差异及成因分析薛 涛 张野玲 龚腾飞窑洞作为黄土高原上的主要居住形式，已经有千年的历史，是我国建筑史上的伟大成就之一，在民居研究方面具有重要的历史与文化研究价值。
由于不同地区的自然环境、人文社会环境不同，导致窑洞民居存在地域差异性。
本文通过选取陕西窑洞中具有典型性的渭北与陕北窑洞作为研究对象，从选址、结构布局、装饰风格等方面，对陕西窑洞做比价分析研究，剖析窑洞民居的差异性特征，进而使人们更好地了解窑洞民居这一伟大的建筑成就。
引言窑洞作为我国黄土高原地区特有的居住建筑景观，是生活在这里的劳动人民的智慧产物，亦是我国建筑史上的文化瑰宝，被国际建筑学家认为是中国五大传统民居建筑之一。
窑洞的雏形可以追溯到五千多年前的龙山文化时代，拱形窑洞初现于汉代时期，成熟于隋唐时期，大量出现在明朝中晚期。
窑洞作为独特的自然环境、结构布局、建筑材料、建造技术、发展现状与未来技术创新等方面进行了分析说明，分别从建筑学和生态学的视角，阐释了生土建筑对未来社会的影响意义和价值。
吴昊在《陕北窑洞民居》中，主要论述了陕西典型的窑洞民居形式和装饰艺术。
王文权基于建筑学的视角，谈了窑洞民居的生态理念、美学价值及窑洞民居的传承与保护。
李秋香从窑洞民居的结构类型、院162018年1月下半月刊称“八卦地倾窑洞”，另一种类型是9m×6m的长方形窑院，多为6口窑洞。
米脂窑洞主要为靠崖式窑洞，多为一字排或L型排列，多为3孔及5孔窑洞。
（三）窑洞门脸格局永寿窑洞的要脸多为桃形，门和窗户分开，分边位于两边，且比较小；米脂县窑洞多为圆拱形，门窗为一体型，门窗较大，门开在中间。
（四）装饰两地窑洞装饰都多以剪纸、砖雕、木雕、石雕等为主，但在装饰图案上存在差异性。
永寿属关中地区，土壤肥沃、物产丰富，所以装饰图案多以伦理教化、民间传说为主，装饰题材多样，传递的是对美的追求和精神追求。
米脂窑洞建筑装饰突出特色是生殖崇拜。
陕北窑洞调研报告
陕北窑洞调研报告陕北窑洞调研报告一、调研目的和背景窑洞作为一种特殊的居住形式在中国历史上扮演了重要的角色。
陕北地区作为窑洞分布较为集中的地方，其窑洞的历史悠久、文化传承丰富。
本次调研旨在了解陕北窑洞的现状及其对居民生活的影响。
二、调研方法和过程本次调研采用了问卷调查和实地走访相结合的方式进行。
首先，在调研前期，我们制定了调研问卷并对其进行了试行。
随后，我们通过走访陕北地区的窑洞居民，与他们进行面对面的访谈，了解他们对窑洞的看法和体验。
同时，我们还参观了一些窑洞的开发项目，与相关工作人员交流。
三、调研结果与发现1. 窑洞数量和分布：陕北地区的窑洞数量很大，主要分布在山区和农村地区。
不同地区的窑洞形态和布局也有所差异。
2. 窑洞的建造和维护：窑洞多采用人工开挖的方式建造，通过原始手工工具进行施工。
许多窑洞需要定期进行维修，以保持其完好的状态。
3. 居住条件和生活方式：窑洞的居住条件比较简陋，缺乏现代化设施。
居民的生活方式也比较朴素，主要以农耕为主。
4. 窑洞文化传承：窑洞代表了一种传统的生活方式和文化传统。
居民通过口口相传的方式将窑洞文化传承给后代。
5. 窑洞发展与保护：近年来，窑洞得到了一些开发和保护。
一些窑洞被改造成旅游景点，为当地人带来了经济收入。
四、调研结论与建议通过本次调研，我们得出以下结论和建议：1. 政府应加大对窑洞的保护力度，鼓励居民对窑洞进行维修和改造，以保持其历史文化价值。
2. 加大对窑洞地区的基础设施建设投入，提高居民的生活条件。
3. 窑洞的开发应注重与当地环境和文化相结合，以避免对原有生态环境和文化传统的破坏。
4. 注重窑洞文化的传承和弘扬，通过教育和社区宣传活动等方式，让更多人了解和尊重窑洞文化。
总结：陕北窑洞作为陕北地区的传统居住形式，具有重要的历史和文化价值。
保护和发展窑洞需要政府、居民和社会各界的共同努力。
通过本次调研，我们对陕北窑洞的现状和问题有了更深入的了解，并提出了相应的建议，希望能对窑洞的保护和发展起到一定的促进作用。
笔者通过对陕北靠崖式窑洞的调研分析
笔者通过对陕北靠崖式窑洞的调研分析，主要提出以下设计策略。
（1）利用太阳能烟囱加强室内自然通风结合当地的生活方式，夏季时在传统窑洞原有的烟囱上端附加玻璃罩，组合成太阳能烟囱，利用阳光加热烟囱上端空气，增大烟囱内空气温差，利用热压通风来加强空气流动；研究测试表明：当烟囱的长宽比约为12∶1，出风口向下倾斜4°时，通风效果最佳[4]。
冬季时将玻璃罩取下，烟囱正常使用，操作简单、使用方便。
（2）利用附加阳光间加强室内自然通风在传统窑洞原有山墙外侧增置阳光间，夏季时通过植物及可调百叶，阻挡直射阳光。
冬季则利用阳光间对入室新风进行预热，同时还可以为居民提供一个休憩娱乐和暂存物品的空间，造价较低，实用性强。
（3）利用水井和地面土层调节入室空气温度结合当地的自然条件，在地下增设室内与水井的连通管道，利用水井和地面土层对入室新风进行预热和冷却，减小新风与室内空气的温差，提高室内舒适度。
运行原理（1）夏季运行原理夏季，太阳能烟囱底部的吸热板吸收太阳能，使烟囱内空气温度升高，热空气上升形成负压区，室内上空热空气通过烟囱上端出风口（D）进入烟囱，同时新鲜空气通过水井与地面土层冷却后由室内地面新风入口（F）进入室内，如此促进室内空气循环，同时起到降温作用。
在日照较为强烈时，调节阳光间百叶角度，结合庭院中的落叶乔木，阻挡直射光线。
与此同时，阳光间顶部出风口（A）开启，利用热压原理带动阳光间内空气的流通（图3）。
（2）冬季运行原理冬季，传统窑洞主要依靠取暖灶台来提高室内热舒适度。
此时将太阳能烟囱取下，由于阳光间庭院乔木树叶脱落，调节阳光间天窗百叶角度，保证充足的阳光射入，对其内部空气进行加热；同时将其外侧风口关闭，窑洞山墙面风口打开（C）。
煤炭燃烧时产生热量，使烟囱内空气温度升高，热空气上升形成负压区，室内底部冷空气通过灶台底部进风口（G）进入烟囱，新鲜空气通过水井和地面土层第一次预热后由阳光间内地面新风入口（E）进入其内，经阳光间第二次预热后通过山墙上部进风口（C）进入室内，如此促进室内空气循环，改善室内的空气质量（图4）。
陕北窑洞民居发展对策研究
陕北窑洞民居发展对策研究程军【摘要】针对陕北地区传统民居窑洞,从窑洞本身及其发展环境出发,分析了窑洞的建筑特色和使用价值以及它在陕北地区的发展现状,指出窑洞的发展正面临着十分尴尬的境地.运用SWOT分析法,概括了窑洞的优势、劣势、机遇、挑战,优势方面突出其作为生土建筑的生态优势,因地制宜的特征,解决黄土高原土地和能源、环境等问题的作用,以及富含乡土特色的审美价值；劣势方面突出了村落布局缺乏整体性、交通不便、室内通风采光条件欠缺、造型和空间单一呆板；机遇方面则突出了世界范围内对建筑生态学的日益重视,以及对地下民用建筑的探索和应用；挑战则在于窑洞建筑技术、窑洞民居与城市化之间的矛盾、窑洞民居与现代生活之间的矛盾、“限制”型的管理模式几个方面.在此基础上,建议陕北窑洞的发展应该通过舆论正确引导、改变人们的传统观念；从筑窑技术上努力改善窑洞的缺点；加大基础设施建设,改善窑居环境；开发具有陕北特色的窑洞文化旅游；建设具有陕北特色的社会主义新农村.%In view of traditional houses in northern area of Shaanxi Province which was cave dwellings,based on cave dwelling and its development environment, the paper had analyzed architectural characteristics and use value of cave dwelling and its development in northern area of Shaanxi Province, and then pointed out that cave dwelling development had been reduced into an awkward situation. By using SWOT analysis method,the strengths,weaknesses,opportunities and threats of cave dwellings had been summarized. In terms of strengths, cave dwelling had ecological advantage as native architecture, was constructed based on local conditions, could solve land, energy and environment problems onLoess Plateau,and abounded in aesthetic value of native feature. In terms of weaknesses,village layout lacked of integrity,transportation was not convenient, indoor ventilation and lighting were insufficient, and pattern and space were simplified and stereotyped. In terms of opportunities, it stressed architectural ecology having received more and more attention in the world,and exploration and application of underground civil architecture. In terms of threats,it lied in construction technology of cave dwelling,contradiction between cave dwelling and urbanization and between cave dwelling and modern life,and management mode of restricted type. On this basis,it suggested that cave dwelling development in northern area of Shaanxi should transform people' s traditional concept through correct guidance of public voice; strive to eliminate weakness of cave dwelling; improve cave dwelling environment by enhancing infrastructure construction; develop characteristic cave dwelling cultural tourism in northern area of Shaanxi, and construct socialist new countryside of northern Shaanxi character.【期刊名称】《安徽农业科学》【年(卷),期】2011(039)024【总页数】3页(P14852-14854)【关键词】陕北窑洞;SWOT分析;发展【作者】程军【作者单位】渭南师范学院资源环境系,陕西渭南714000【正文语种】中文【中图分类】TU986.12窑洞是利用黄土壁立不倒的特性而挖掘的拱形穴居式住宅，主要分布在黄土地区。
陕北地区窑洞文化研究
陕北地区窑洞文化研究关键词：延安；窑洞；艺术；文化特色延安位于陕西北部，在这一地区存在一种原生态的居住形态与建筑形式——“窑洞”，它是黄土文化与华夏文化的一个重要组成部分，极具文化特色。
到今天为止，窑洞在延安仍然有大量存在。
对窑洞文化进行研究，有助于我们进一步了解自身的传统文化。
一、陕北延安窑洞的建筑与院落格局要研究延安窑洞的文化特色，首先需要从整体上来分析其建筑与院落的格局。
和早期为躲避战乱与御寒避暑的窑洞建筑不同，经过上千年的发展，后期的窑洞在建筑本身、院落格局上都已经发生了非常大的变化，一方面虽然黄土原始气息浓重，但另一方面也别有讲究。
当地有“箍窑盖房，一世最忙”的民间俗语，这说明人们非常重视窑洞的建设，将“箍窑”看成是人一生当中最重要、最忙的一件事情[1]。
按照传统的思想与方式，“箍窑”不仅要重视“施工质量”，同时还要讲究风水、方位、向背，交通方便与否、吃水方便与否更要考虑在内，动土的日子必须是“黄道吉日”。
（一）延安窑洞的建筑格局第一，内部格局。
从当前保存下来的延安窑洞看，其内部空间的格局基本保持一致，拱高一般为3.3米，进深多为8米到10米，宽度在3.3米左右。
主要的构成包括炕、灶及烟道系统，并会摆放日常所需的餐柜、炕桌等，看似简陋，却能够完全满足原生态的生活所需[2]。
第二，灶。
灶在窑洞当中的重要性非常大，一方面人们做饭、烧水需要使用到它；另一方面在严冬来临时，人们还会使用它来取暖。
窑洞所使用的灶非常结实耐用，由黄土砌成，内加盐水、草筋，不易开裂。
进入现代，砖砌的灶台越来越多，但砖砌灶台没有黄土灶台那般原始的黄土韵味。
第三，炕。
炕也是延安窑洞建筑格局的一个重要组成部分，同时它还是延安窑洞文化最鮮明的一个特征符号[3]。
对于居住在窑洞的人们而言，炕是最为重要的一种设施，不论是吃饭、休息、接待客人等，都在炕上进行。
当地有“炕不离七（妻），门（大门高度）不离八”的民俗讲究，这说明不论是炕，还是家庭中的妻子、妇女都是相当重要的，缺一不可。
陕西窑居民俗的地理学考察
陕西窑居民俗的地理学考察祁剑青【摘要】运用文化生态学方法以陕西窑居民俗为研究对象,对其分布范围、形成机制进行解析.通过对地方史志文献的分析,并加以实地考察,可大致确定陕西窑洞分布范围覆盖秦岭以北大半个省区,靠崖窑的南界起于秦岭北麓,北界止于陕北长城一线;地坑窑集中分布在渭北旱塬地带;锢窑主要分布于陕北高原石质山区与河谷平坦宽阔之地.地形、气侯等自然环境要素制约着窑洞的平面布局、主窑朝向;风水思想、生活习惯等因素对窑洞的空间处理以及建造程式的地域特色有着显著的影响;经济社会发展水平则直接决定着窑洞的建筑规模及细部装饰的华丽程度.【期刊名称】《华中建筑》【年(卷),期】2019(000)001【总页数】4页(P16-19)【关键词】陕西;窑洞;分布;民俗【作者】祁剑青【作者单位】衡阳师范学院古村古镇文化遗产数字化传承湖南省协同创新中心【正文语种】中文【中图分类】TU-859窑洞是黄土高原的主流民居类型之一，至今仍广泛存在于河南、山西、陕西、甘肃等省的农村。
陕西秦岭以北大半个省区窑洞广布，不同的地形地貌伴以不同的窑洞类型。
《穴居杂考》勾勒了窑洞民居的分布情况及其历史脉络，系中国窑洞研究的第一篇学术论文[1]。
《窑洞民居》[2]与《中国窑洞》[3]较早从建筑类型学角度对包括陕西窑洞在内的窑洞民居展开了研究。
《陕北窑洞民居》[4]从建筑美学角度对陕北地区的窑洞建筑进行过分析。
目前我们对全国范围内窑洞民居的宏观状况基本是清楚的，然而对陕西窑洞的具体情形有待于进一步研究。
而且，学界从文化地理学角度对窑洞进行的研究还不够广泛、深入。
本文拟从文化地理角度切入，系统地对陕西窑洞民居的地理分布、平面布局、建造程式的地域特色及形成机制进行探讨。
1 数据来源与研究方法1.1 数据来源文献资料主要来自地方志，明清以降所修地方志的风俗志部分载有传统民居的相关资料，建国以来新修地方志的城乡建设志、民俗志两部分皆载有传统民居方面的资料。
陕北窑洞研究报告
2.2.3 人工窑洞 继人工穴居之后，随着社会生产力的持续提高和文化环境的变革，人工窑洞 所需的技术与文化积淀日益成熟，因而早期的窑洞开始出现。
石峁遗址皇城台、内城、外城的格局（来源：《陕西 神木县石峁遗址后阳湾、呼家洼地点试掘简报》）
夏、商、周时期人类从原始氏族社会进入 了奴隶制的阶级社会，阶级伦理主导了社 会的秩序规范，文化环境的巨大变革直接 作用于建筑使其伦理性得到进一步凸显， 不同形制的住房便承担了划分阶级的功能。
2.1.3 地坑院
地坑院又称“下沉式窑 洞”，是指在平坦的丘 陵和黄土塬上先垂直下 挖出正方形的院落，待 平整四个窑面后按照靠 崖窑的步骤掏挖窑洞， 其最大的特点是不依靠 天然崖体，院落低于地 平线。
地坑院村落（来源：《关中传统民居营造技艺研究》）
四面围合的地坑院具有很 强的聚敛性，可以有效地 隔绝噪音，且防卫能力较 好。地坑院内的窑洞数量 相对靠崖窑更多，一般每 个面都不少于两孔，总体 不少于八孔，其平面布局 也更加多变。
受农耕文化影响的陕北乡村窑洞区遵循田宅相 依的生活方式，居住区与耕作区相距不远，民 众常年定居在一片固定的区域内，家庭之间的 独立性较强，因此有修建稳固的宅院的需求。 对土地的亲近也催生了掘地而居。
田宅相依的陕北窑洞 农耕文化所特有的儒家和道家信仰对陕北也有深远的影响，其中道教在唐代之前已传 到此地，元、明时期尤为兴盛。儒教的传播则更为广泛。农耕文化对窑洞选址、布局、 形制、装饰等方面都有影响。
东晋陕北子长钟山石窟
到了隋唐之后，窑洞的建筑样式被普遍应用。 宋代的《巩县志》载：“曹皇后窑在县西南塬良保， 宋皇后曹民幼产于此”，说明窑洞也早已普遍用于 民居。 从元代起已有半圆形拱圈的门和全砖券的窑洞了， 宝鸡市金台观的张三丰元代窑洞遗址建于元代延祐 元年（公元1344 年），是有文字记载的最早窑洞。 清代时期，社会经济繁荣使得地域间的文化沟通较 多，陕北窑洞民居广泛吸收了关中、山西、北京等 地的建筑样式，集四合院和窑洞于一身的合院式窑 洞民居出现。
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装饰
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下沉式
下沉式窑洞就是地下窑洞，主要分布在黄土塬区—没有山坡、 沟壁可利用的地区。这种窑洞的做法是：先就地挖下一个方 形地坑，然后再向四壁凿出窑洞，形成一个四合院。人在平 地，只能看见地院里的树梢，看不见房屋。"进村不见人， 见树不见村"
独立式
独立式窑洞是一种掩土的拱形房屋，有土墼土坯拱窑洞，也 有砖拱石拱窑洞。这种窑洞无需靠山依崖， 能够自身独立， 又不失窑洞的优点。可为单层，也可建成为楼。若上层也是 箍窑即称“窑上窑”；若上层是木结构房屋则称“窑上房”。
材料-土文化
材料-土文化
• 陕北窑洞融于土地
• 在陕北地区另一种常见的窑洞形式为下沉式窑洞，亦被称为地下天井 窑。
• 下沉式黄土窑洞是一种横穴与竖穴相结合的穴居形式。居室、庭院、 街道空间全部在地平线以下，居民的组合是地下空间上下层次的组织。 往往在一村落中一座座下沉式窑洞院落显露在地平线上的仅仅是井院 崖壁的女儿墙和院中的树梢，但俯瞰下去则能看到拱形曲线的窑口， 崖壁上部的小青瓦挑檐，通透的木花格窗。 • 下沉式窑院以其内向的土空间体现着中国式庭院的向心性，其内向空 间表现在两个层次上，一方面是绝对封闭，各窑洞单体均为土坯墙体， 开窗较少，窑院与公共街道空间、自然环境与人工空间等等都在空间 上加以区分。另一方面是相对封闭，即所有房间都围绕一个封闭内院， 门窗都朝向内院，以庭院将各个分散的居住空间联系起来。
窑洞选址： 一般修在朝南的山坡上 向阳 背靠山 面朝开阔地带 少有树木遮挡 地势相对较高 近处无墓葬 无渗出水、非山洪途经 离取水地点较近
分类
靠崖式
靠崖式窑洞有靠山式和沿沟式，窑洞常呈现曲线或折线型排 列，有和谐美观的建筑艺术效果。在山坡高度允许的情况下， 有时布置几层台梯式窑洞，类似现代楼房。
材料-土文化
材料-土文化
• 陕北窑洞依于土涯
• 陕北地区的自然村大多规模较小而且分散。由于地形复杂，主要农作 物生产区大多沿较平坦肥沃的川地发展，形成了村落顺川、沟零落分 布的特点。规模较大的村镇一般分布在沟口和条件较好的平川地，其 用地一般都傍山，靠涯，不与农田争。 • 在居民形式上，人们选择向阳崖坡，依山就势，层层筑窑，这即是陕 北窑洞最常见的形式之一靠崖窑。人们在天然黄土崖壁上向内开掘， 挖出横洞，往往数洞连构，可以上下构成数排，每排由若干窑洞一子 排列，成为台阶式窑洞组群。 • 整个村落的人居环境，无论是室内还是室外，都紧紧地依附于自然山 势。这样一方面可以节约可耕用地，保持水土；另一方面农民在经营 自己家园时，在沟壁上种植绿化，阻止了冲沟的发展。可以说这种窑 洞对保护自然生态环境也具有积极意义，从环境学的角度来看，这是 完美的，不破坏自然的文明建筑。
材料-土文化
材料-土文化
• 陕北窑洞加以土饰
• 陕北窑洞只有向阳的一个立面展示其个性风采，从最简朴的草泥抹面 到砖石砌筑窑脸，再雕琢将砖雕、石雕融入其中。
• 陕北民居的外观及细部处理较丰富且富有变化。内部的结构以拱圈为 主，空间较封闭。整个内部空间风格简朴、醇厚，不做过多的装饰。 装修部分主要是女儿墙、窑口、护涯檐和木制门窗棂格花饰等处，且 以门花、窗花、门帘、炕围等乡土形式出现。 • 陕北窑洞民居发展至今一方面并未摆脱中国传统色彩的民居形式，如 围合的院落，平面布局遵以严格的等级制度等等另一方面而它又不同 于传统的中国住宅，以其对自然绝对的亲和而散发着特有的魅力。源 于土穴，依于土崖，融于土地，并加以土饰。
平面布局
1、靠崖式
靠崖式窑洞是将山坡一面垂直铲平，然后在平面上凿挖窑洞。
（1）、靠山式
多出现在山坡和土原的边缘地区。 背靠山崖或原面，前是平地或山坡，临开阔的沟川和流水。——后土前水，后高前 低，后实前虚
窑洞——院落——村落
上一下：沿等高线建造 左一右：顺山势的凹凸曲线或折线排列 山体基部突出，渐次攀高渐次收缩，窑洞形成越朝上越收缩的形态
结构
直壁拱顶
外部结构观察
内部结构观察
材料-土文化
• 陕北窑洞源于土穴
• 陕北窑洞这一建筑形态起源于原始穴居的自然洞穴。而自然洞穴存在 的一些严重不足激发了原始居民创造人工空间的创造力，他们开始了 向土地要居住空间的艰苦历程。 • 显然，窑居是黄土地带最便利、最合理的构筑方式之一。 • 1.它就地取材，充分利用黄土地带得天独厚的深厚土层。2.它适用于 黄土地带的气候特点。3.黄土层具有良好的蓄热与隔热性能，对黄河 流域的寒冬，穴居能起到良好的御寒作用。4.黄土易于挖掘，运用简 单的石器工具就可以施工，并且是通过挖掉土方来取得空间，耗费材 料最省，技术难度也不大，可算是最经济、简单的构筑方式。
结构
直壁拱顶
在单调的黄土为背景的情况下，圆弧 形更显得轻巧而活波，这种源自自然 的形式，不仅体现了传统思想里天圆 地方的理念，同时更重要的是门洞处 高高的圆拱加上高窗，在冬天的时候 可以使阳光进一步深入到窑洞的内侧 （见图），从而可以充分的利用太阳 辐射，而内部空间也因为是拱形的， 加大了内部的竖向空间，使人们感觉 开敞舒适。
材料-砖石
• 黄色和青色是陕北窑洞的两种主色调，这种色调 和周围的黄土构成和谐的统一体。 • 最初的窑洞主要是就地取材，所以黄土就成为最 重要的建筑材料，包括院墙、背墙等整个院落都 是用黄土做成。 • 随着窑洞类型的发展，经过黄土烧成的砖瓦和作 为黄土高原有机成的基岩为料的石块也是青灰色， 所以聚落的主体色调就成了青灰色。这种青灰色 给人以坚固、沉稳、大气的视觉的感受。
陕北窑洞民居调研
班级：建筑设计四班 小组：第1小组
姓名：周浩武 杨泽 张馨月 吴亚俊 袁方
陕北窑洞介绍
区位环境：陕北，通常指长城以
南、黄河以西、子午岭以东、桥 山以北的广大地区，总面积 80,774平方公里，包括延安、榆 林两个地区，26个县市。 早在120万年前,黄土开始堆积,陕 北这块土地也在年复一年的变化 中不断被岁月风蚀、切割,最终形 成这般沟大山深、万壑纵横、苍 茫壮丽的景象,也造就了这般深厚 的黄土和丰富的砂石。黄土直立 不塌，土层厚实、地下水位低。
结构
直壁拱顶
• 由于黄土本身具有直立不塌的性质，而拱顶的承 重能力又比平顶要好，所以窑洞一般都是采取拱 顶的方式来保证它的稳固性。 • 外高内低，墙壁附以草泥来加固。 • 窑洞拱顶式的构筑，符合力学原理，顶部压力一 分为二，分至两侧，重心稳定，分力平衡，具有 极强的稳固性。为了住着放心，也往往在窑洞里 使上木担子撑架窑顶。
平面布局
（2）、沿沟式
沿冲沟两岸崖壁基岩上部修造的窑洞 近田，利于耕作 窑脑不但可作上一层窑洞庭院，而且往往是麦场和大路 避风向阳，汲水方便，耕作半径小 沟壑区窑居者多选择此处掘窑或箍窑
靠崖式平面图
延安大学窑洞群——中国最大的窑洞群
• 用较新的手法建造出的靠崖式窑洞 • 保留靠崖式窑洞基本特色
典型平面图
典型剖面
多个院落结合的窑洞
下沉式窑洞
北京四合院
平面布局
3、独立式
在平地上用土坯或砖石垒砌而成 掩土的拱形房屋 无需靠山依崖, 能够自身独立 不失窑洞的优点 可为单层,也可建成为楼
陕北窑洞特点
1、环境意识中的因地制宜。窑洞充分利用黄河流域的地理条件 ,适应黄土高原 的干旱气候 ,结合得天独厚的土资源 ,创造了中国传统建筑中的“土”文化。结 合不同地形、地貌的有崖、无崖或平坦、起伏 ,创造出了多种灵活 形式 ,因地制 宜地建筑了供当地人民生活的千年居宅。 2、资源利用中的土尽其材。窑洞最为重要的一点就是对黄土资源的利用发挥 到了极致。它最大限度地利用原状土体作为窑壁、窑顶,或打成土坯,砌筑洞口 墙和火炕,或烧制土砖镶边用以防水,并起到一定的装饰作用。 3、宜人品质中的冬暖夏凉。黄土具有良好的隔热和蓄热功能。窑洞除小面积 洞口部位相对单薄外 ,其他各面全包裹在厚厚的土层中。厚实的土层所起的隔 热作用使洞内温度变化很小。 4、自然生态中的和谐景观。与一般地面建筑相比 ,窑洞建造时不需要大量破坏 植被 ,建成后又没有触目的外露建筑体。从总体布局上看 ,整个建筑群或是顺着 山势呈等高线布置 ,或是潜隐在大片土垸之下 ,它们都最大限度的与大地融合在 一起 ,充分保持着自然生态面貌。
生活场景描绘
平面布局
2、下沉式/天井式
建造方式：在平地上挖坑，深7米余，四周见方。然后在坑的四壁下部凿挖 窑洞，形成天井式四方宅院。另从窑院一角的一孔窑洞内凿出一条斜坡甬道 向地面，为住户进出之阶梯式通道。 天井窑院内设置有出水通井， 院内一般都种有高大树木， 沿窑院顶部四周筑有带水檐道的砖墙。 宅院内有作粮仓用的窑洞，顶部开有小孔，直通地面打谷场，收获之时可直 接将谷场的粮食灌入窑内粮仓，平时孔口置避雨席棚。 宅院内有单独窑洞，可作鸡舍牛棚。 天井窑院还有二进院、三进院等，即多个井院的组合
陕北窑洞介绍
• 窑洞是中国西北黄土高原上汉族居民的古老 居住形式，这一“穴居式”民居的历史可以 追溯到四千多年前。
• 建造需求：1、这里深厚的黄土和丰富的砂
石具有很强的直立性，为建造窑洞提供了得 天独厚的自迁徙避难，因 此少有人家建设豪宅大院，多数百姓只掘三 丈土窑，安家立舍，战乱一起，弃之而去。 3、土窑洞挖掘简便、成本低廉、省工省力、 冬暖夏凉。 4、黄土高原地区缺乏高大的乔木，盖瓦屋也 存在实际的困难。
材料-砖石
装饰
• 陕北窑洞 只有一个立面展示其个性风采，这唯一 的建筑立面俗称窑脸。它如实地反映出建筑的拱 形结构的受力逻辑和门窗的装饰艺术。 草泥抹面—砖石砌筑—雕琢（砖雕、石雕）