爱国主义宣讲题材——爱国主义的基础是爱岗敬业

※※※※※※※※※※※※※※※※爱国主义教育※※宣讲材料※※※※※※※※※※※※※※※※爱国主义的基础是爱岗敬业今年,是中华人民共和国成立60周年,十月一日,就是我们伟大祖国的60华诞。

每年的这个时候，我们都谈爱国，可谈起如何爱国？怎样才算真正的爱国？似乎又没有一个明确的标准。

我们作为企业的一名普通职工，每天在自己的岗位上重复做着最平凡的工作，很少有机会以直接的方式来表达自己的爱国热情，如果我们每个人都能把自己的本职工作做好，视敬业为天职，这就是最好的爱国之举，没有比爱岗敬业更好的爱国主义。

什么是爱岗敬业所谓爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作，亦称热爱本职。

爱岗是对我们工作态度的一种普遍要求，热爱本职，就是职业工作者以正确的态度对待自己的职业劳动，努力培养热爱自己所从事工作的幸福感、荣誉感。

一个人，一旦爱上了自己的职业，他的身心就会融合在职业工作中。

就能在平凡的岗位上，做出不平凡的事业，这就是最好的爱国主义。

每个岗位都承担着一定的社会职能，都是从业人员在社会分工中所获得扮演的一个公共角色。

在现阶段，就业不仅意味着以此获得生活来源，掌握了一个谋生手段，而且还意味着有了一个社会承认的正式身份，能够履行社会的职能。

在社会主义制度下，要求从事各行各业的人员，都要热爱自己的本职工作岗位。

对一种职业是否热爱，有一个个人对职业的兴趣问题。

有兴趣就容易产生爱的感情，没有兴趣就谈不上爱。

但每一个岗位都要有人去干，缺一不可。

因此，社会通过一定的方式，把人安排到各个工作岗位上去。

不论你对从事的工作是否感兴趣，你都要从整个社会需要的角度出发，培养兴趣，热爱这一工作，这是基本觉悟的一种表现。

需要指出的是对于那些人们比较喜欢的条件好、待遇高、专业性强、工作又轻松的工作，做到爱岗相对比较容易。

对于像我们煤矿工作这些环境艰苦，繁重劳累，工作单调，重复性大，甚至还有危险性的工作要做到爱岗敬业就不更容易了。

相对而言，在这种情况下，热爱这些岗位并在这些岗位认真工作劳动的人就是品德高尚的人。

所谓敬业就是用一种严肃的态度对待自己的工作，勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。

我国古代思想家就提倡敬业精神，孔子称之为“执事敬”，朱熹解释为“专心致志，以事其业。

”假如把一个国家比作一台大机器，那么其中的任何一个环节哪怕是其中的一个小小的螺丝钉出现了问题，都会影响整台机器的运转。

如果我们一个从业人员不能尽职尽责，忠于职守，就会影响整个企业的工作进程，严重的还会给国家带来巨大的损失。

目前，敬业包含两层涵义：一为谋生敬业。

许多人是抱着强烈的挣钱养家发财致富的目的对待职业的，这种敬业道德因素较少，个人利益色彩较多。

二为真正认识到自己工作的意义敬业，这是高一层次的敬业，这种内在的精神，才是鼓舞人们勤勤恳恳，认真负责工作的强大动力，才是真正的爱国主义体现。

爱岗与敬业总的精神是相通的，是相互联系在一起的。

爱岗是敬业的基础，敬业是爱岗的具体表现，不爱岗就很难做到敬业，不敬业也很难说是真正的爱岗。

爱岗敬业要求每个人干一行爱一行过去在计划经济体制下，我们每个人都要服从国家的分配，国家按计划把我们每个人安排到一定的工作岗位上，我们不论走上哪个工作岗位都要干一行，爱一行。

目前，在我国市场经济条件下，实行的是求职者与用人单位的双向选择，这种就业方式的好处，就是能使更多的人从事自己所感兴趣的工作，用人单位也能挑选自己所需要的合适人选。

在社会主义市场经济条件下，双向选择的就业方式为更好地发挥人的积极性创造了条件，这一改革与社会主义职业道德基本规范要求的爱岗敬业并不矛盾。

首先，提倡爱岗敬业，热爱本职，并不是要求人们终身只能干“一”行，爱“一”行，也不排斥人的全面发展。

它要求工作者通过本职活动，在一定程度上和范围内做到全面发展，不断增长知识，增长才干，努力成为多面手。

我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业。

而是选定一行就应爱一行。

合理的人才流动，双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识，促使大多数人更加自觉地忠于职守，爱岗敬业。

实行双向选择，开展人才的合理流动，使用人单位有用人的自主权，可以择优录用，实现劳动力、生产资源的最佳配置，劳动者又可以根据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业，真正做到人尽其才，充分发挥积极性和创造性，这与我们所强调的爱岗敬业的根本目的是一致的。

其次，求职者是不是具有爱岗敬业的精神，是用人单位挑选人才的一项非常重要的标准。

用人单位往往录用那些具有爱岗敬业精神的人。

因为只有那些干一行，爱一行的人，才能专心致志地搞好工作。

如果只从兴趣出发，见异思迁，“干一行，厌一行”，不但自己的聪明才智得不到充分发挥，甚至会给工作带来损失。

另外，现实生活中能够找到理想职业人必定是少数的，对于多数人来说，必须面对现实，去从事社会所需要、而自己内心不太愿意干的工作。

在这种情况下，如果没有“干一行，爱一行”的精神，那么你就很难干好工作，很难做到爱岗敬业。

如何做到爱岗敬业首先，要正确处理职业理想和理想职业的关系。

社会主义职业道德所提倡的职业理想是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，热爱本职工作兢兢业业干好本职工作。

即使自己所从事的职业不理想，也应该兢兢业业干好本职工作。

其次，要正确处理国家需要与个人兴趣爱好的关系。

当国家需要与个人爱好发生矛盾时，把国家需要作为自己的志愿，在工作实践中逐步培养兴趣，历史上这样的事例很多，如鲁迅原本学医，为了拯救国民的灵魂，弃医从事写作。

孙中山原本学医，为了挽救民族危亡，弃医从事革命事业。

我国著名的地质学家李四光三易所学，三次都是以国家需要为自己的爱好。

再次，要正确处理选择职业与个人自身条件的关系。

选择职业应根据自身条件，不能好高鹜远，即使一时找不到理想职业，无论在哪一个岗位上，在一天就应兢兢业业做一天。

最后，要正确处理所从事职业与物质利益的关系。

正确的观点是热爱本职与人才流动相统一，忠于职与物质待遇相统一，人能尽其才与物能尽其用相统一。

不能以追求高收入为目标，任意“跳槽”。

现实生活中有许多人为取得高收入而频繁跳槽，这样就很难做到爱岗敬业。

爱岗敬业是为人民服务精神的具体体现改革开放三十年来，经济快速发展，社会全面进步，社会的精神风貌，人们的思想观念、生活方式和价值取向发生了深刻变化。

在这个过程中，职业道德领域也出现了一些不明是非、不辨善恶、不分美丑的现象，严重败坏了社会风气。

所以在物质生活日益丰富的今天，精神文明建设显得更加重要，十七大报告中就提出要加强社会公德、职业道德和家庭美德教育。

爱岗敬业是为人民服务精神的具体体现，是社会主义职业道德一切基本规范的基础和核心。

在贯彻落实中央提出的科学发展观，构建和谐社会，以及建设创新型国家的伟大实践过程中，提倡爱岗敬业精神，就具有极强的现实意义和深远的历史意义。

如果每个人都能做到爱岗敬业，尽职尽责，忠于职守，每个岗位上的事情都能办得非常出色，那么我们就达到了为人民服务的目的。

然而爱岗敬业精神不是天生的，它需要我们在工作生活中慢慢的培养、锻炼。

要想造就爱岗敬业精神我们就必须要牢记四个字：慎、勤、省、淡。

慎，是一种工作态度，不是说畏首畏尾、踟蹰不前，而是说要对本职工作抱持一种敬畏之心。

古语有：“慎终如始，事无不成。

”做事的前提是先要有好心态。

如果想学到更多学问，把工作做的更好，先要把自己想象成“一个空着的杯子”，而不是骄傲自满。

一个人要想进步，首先就必须具备这种空杯的心态。

不管自己的才能、自己所掌握的知识有多高多好，都必须把自己的心态放空，让自己回归到零，如此才能保持适度的职业恐惧感，才能使自己随时处于一种学习的状态，将每一次都视为一个新的开始，都是一次新的经验，不计较一时的待遇得失，如此才能实现更大的进步。

对于我们煤矿工作者来说，职业特点决定了我们不能犯错误，因为任何一次失误，所需要付出的可能是血的代价，甚至是付出生命。

只有有了这种对岗位的敬畏之心，我们遇事才能做出全面地考虑，谨慎地做出判断。

勤，就是要行动，一个不勤奋或不够勤奋的民族，不仅难以发展，而且不可能发达起来。

只有勤奋的民族，才能较好地发展及保持长久的繁荣。

在民族发达的时候，仍然需要勤奋，因为一松懈就可能立刻落后。

在民族落后的时期，更需要勤奋。

如果落后而不勤奋，民族就不可能发达起来。

而作为个体，但凡伟大的人，无不或多或少地具有一种名叫“勤奋”的天赋，这种天赋是一切其他天赋的前提。

人们的失败，往往不是智商太低或缺乏灵感，而仅仅是因为，他就是勤奋不起来。

可是，现在我们许多人已经把我们中华民族艰苦奋斗的创业精神忘记了，不但工作不努力，还投机取巧，这些都严重影响了我们各项事业的发展。

做一名合格的爱国主义者，要勤于工作，勤于学习，勤于创新，“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。

省，就是要善于自我剖析。

每天扪心自问一下，我们每天的工作是否做到了尽心竭力，我们在自身修养和业务技能上是否做到日有长进。

“日三省吾身”，不需要占用多长的时间，只需要有一种剖析自我的勇气和胆略，日积月累必然在各个方面的取得明显建树。

在生活节奏日益加快，各种诱惑纷涌而至的今天，督促自己天天自我审视，使自己始终保持爱岗敬业的良好的心态，做到“常思贪欲之苦，常怀律己之心”。

淡，就是要有一颗高贵的心，淡泊名利。

淡泊是一个人的修养，是一个人的精神境界，是一种灵魂的升华。

现实生活中，有的人乐于无求，有的人忧于不足。

乐于无求者，以不作财物上的贪求为乐；忧于不足者，以不能满足财物的欲望为忧。

经验证明，淡泊名利才能爱岗敬业，一个真正的爱国主义者、一名合格的职工，就应该树立正确的人生观，正确对待名誉、利益、地位，扎扎实实，兢兢业业，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个对国家建设有贡献的人。

崇高的理想、坚定的信念，是推动祖国和人民事业前进的力量源泉。

要把坚定的理想信念与做好当前本职工作紧密结合起来，爱岗敬业、乐于奉献，为推进企业发展奋力拼搏。

让我们以饱满的热情和昂扬的斗志投入到和谐社会的建设中去，人人争当爱岗敬业标兵，争做一名真正合格的职工。

出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。