经典美文朗诵稿

经典美文朗诵稿

雪野茫茫，你知道一棵小草的梦吗？寒冷孤寂中，她怀抱着一个信念取暖，等到春归大地时，她会以两片绿叶问候春天，而那两片绿叶，就是曾经在雪地下轻轻的梦呓。

候鸟南飞，征途迢迢？在远方，再视野里，那是南方湛蓝的大海。她虽然很累很累，但依然往前奋飞，因为梦又赐给她一双翅膀。

窗前托腮凝思的少女，你是想做一朵云的诗？还是做一只蝶的画？

风中奔跑的翩翩少年，你是想做一只鹰，与天比高，还是做一条壮阔的长河，为大地抒怀？

我喜欢做梦。梦让我看到窗外的阳光；梦让我看到天边的彩霞；梦给我不变的召唤与步伐，梦引我去追逐一个又一个的目标````````` 没有泪水的人，他的眼睛是干涸的；没有梦的人，他的夜晚是黑暗的。太阳总在有梦的地方升起；月亮也总在有梦的地方朦胧。梦是永恒的微笑，使你的心灵永远充满激情，使你的双眼永远澄澈明亮。

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心泉丁冬

人人心中都有一汪清泉，洗濯你的灵魂，滋润着你的生命。只是因为日常的琐碎生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音，朦胧了她的清碧透明。

夜阑人静，天籁无声。每逢这个时刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实地审视自己，在生命的深处，你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。这是一首真善美的诗。像甘霖，像春风，柔慢而隽永。

月隐星现，露重风轻。每逢这个时候，你才能正视裸露的良知，走出世俗的樊箱，在灵魂的高处，你终于感念到一波必然的律动。这是一支真善美的歌啊！像皓月，像秋阳，淡泊而宁静。

逆风逆旅的你，每当回望身后的坎坷与泥泞，一道一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌……终于了悟：生活不相信眼泪，失败也并不意味着扼杀成功！世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸让你永久地痛不欲生？

生命的辉煌，拒绝的不是平凡，而是平庸！所以春风得意时多些缅想，只要别背叛美丽的初衷；窘迫失意时多些憧憬，只要别虚构不醒的苦梦！

用心泉熄灭如火的嫉妒，用心泉冲尽如尘的虚荣，生命才会获得无限的轻松。絮絮低语的心泉明白地告诉你：人心并不是你想像得那样险恶丛生，生活也不像你渲染得那般黯淡沉重！

远离卑劣的倾轧，躲开世俗的纷争，走近丁冬的心泉，倾听心泉丁冬……

重温一抺美丽的心情；抚慰一颗疲惫的心灵；回首一段巷凉的人生。

倾听心泉，让思想走向深刻纯净；倾听心泉，让生命愈加丰盈生动。

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溪水

透明的溪水，明净得就像母亲的眼睛。

春天，你的眼里是一片斑斓；

夏天，你的眼里是一片浓绿；

秋天，你的眼里是一片澄碧；

冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。

你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影。呵！这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂！我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福……

你是我们生活里的一支古老的歌——

你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐；

你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡；

你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上呻吟而过……

如果没有你，谁给我们留下自然的彩色；

谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢？

透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。

当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。

你像养育我的母亲一样，送我出山吧！

民族文化的思索

当人间有了思想者，大千世界、芸芸众生便都成为其思考的对象。世间没有两片一模一样的树叶，也没有一模一样的思想。不是吗?请看，中华民族的思想者们，就有着迥异的思想！

圆——儒家。“中庸之道”，这是儒家恪守的信条。激烈?反对。退

缩?反对。看到孔子的画像，心中便油然而生对儒家精髓的感悟。是的，要“入世”，要为国为民操劳，可是不能用极端的手段，而要用“仁政”，要“以德治民”。没棱没角，圆溜溜的圆。它圆滑，不管是横着看竖着看，抑或是正看看反看看，圆还是圆。看看中国几千年的文明史吧，凡是“有为明君”，除了那位已被史家骂得狗血喷头的秦始皇，有哪个不是把儒家思维作为“统治宝典”的?汉武帝，雄才大略励精图治，成就西汉辉煌一页，书写“贞观之治”的帝王，也用着“轻徭薄赋”，用着自创的“水舟论”。渗透在中华民族每根血脉里的儒家啊，造就了中华民族的忍耐，造就了中华民族的坚强，也造就了中华民族某种程度上的迂腐、保守。中国要腾飞，人们应该记住：要像儒家那样积极“入世”，却要拒绝儒家的因循守旧！

三角形——法家。韩子的思想像锐利的宝剑，划破历史的迷雾，不服从?杀!严刑峻法，冷酷，凶暴，这就是“法治”。当“仁政”已不能再迷惑人们，统治者就祭出了这最后的法宝——刀剑。看看这个图形吧，三个角锐利。锋芒毕露，似乎随时准备插进反抗者的心脏。而且，几何学知识告诉我们，三角形的形状是无法移动的。它不会像正方形一推就变形为一个扁扁的平行四边形。岁月可以洗掉鲜血，却洗不掉那淡淡的印迹。也许，在外敌面前坚强团结，有着钢铁般精神与意志的中国人民，就是在笃信强权的统治者统治下，锤炼了自己宁为玉碎，不为瓦全的性格!当然，历史同时告诉我们，暴政是得不到人心的!

奇异形——道家。无论是老子，还是庄周，都显得那么清雅脱俗，一尘不染。是的，“出淤泥而不染”，恰恰是道家的完美概括。他们高

尚，他们纯洁，他们愤世嫉俗，他们眼里容不得一粒沙子。不知是自知无法与黑暗的社会抗衡，还是不屑于与世上的庸人打交道，面对纷扰的人世，法家拿起的是剑，道家却化作山间的野花，孤芳自赏，清丽绝伦。当人们在世间苦苦挣扎时，道家则站在缥缈的云端微笑。追求富贵的梦破灭之后，有人就转而做起了在人与蝶之间变幻的梦。不幸的是，道家那超凡的思想，有时也被统治者作为骗人的工具。“清静无为”，统治者用这一招终于能睡个安稳觉了。虽然也曾被鄙弃，虽然也曾被玷污，但道家思想永远在最黑暗的地方散发着高洁的光辉。

“生命不息，思索不止”，思想者用他们卓越的思维为后人留下了璀璨的钻石。后来人会吸取祖先们思想的精华，“集百家之长，成万世伟业”。中华民族的思想史，必将写下更加灿烂辉煌的新篇章!

人生贵在创造

——我最喜欢的一句名言

世上的名言何其多，我却对鲁迅先生的话“什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的”情有独钟。因为它蕴含着一个深刻的哲理：人生贵在创造。

仰观科学的星空，每一个在那里留下璀璨足迹的人，无不是敢于创造，不墨守前人旧就说的。关于人类起源问题，16世纪以前，世界上流传最广的是基督教《圣经》中的“神创论”，这在当时是无人怀疑的。到了19世纪，英国生物学家达尔文发现人类与现代类人猿的肌体结构上存在许多相似之处，他经过深入地研究，于是大胆地提出