黄帝内经学习心得
读内经心得体会(优质8篇)
读内经心得体会(优质8篇)首先，每天作息时间要有规律，按时睡觉和起床，不能熬夜，也不能起得过早。
我基本上做到了晚十点左右睡觉，六点左右起床，中午休息一小时左右。
早、中、晚分别上网，每次半小时左右，分多次上网。
其次，饮食上要特注意养生保健，病大多数是吃出来的，所以这是关键。
第三，坚持锻炼身体，要量力而行，不做超负荷运动，持之以恒。
前些年我是坚持每天早起快步登山，大雾天不去。
坚持步行上、下班。
晚上遛圈半小时左右。
退休后改为打太极拳或打门球；近七、八年又变成了每天上午8点左右走步去岱庙，大约20分钟到达，随着季节的变化，定点与来自公检法、建委、卫生教育、林业等十几位退休老逛友们聊天取乐开心，9点多离开回家。
休息一会上网。
饭后稍息，看一会报纸，上床休息。
下午2.30分开始打门球，一个半小时，回家休息。
晚上躺在沙发上，用小腿肚在膝盖上左右交替摩擦和用脚后跟交替摩擦脚心上千次；再用左右大拇指分别按摩其他各手指指法活动。
坚持睡前热水泡脚，同时做颈椎操。
第四，保持每天有个好心情，多交几个朋友，有不如意事与知心朋友诉说出了，不憋在心里。
尽量少发脾、少生气。
第五，定期查体，有病及时就医，用药要遵医嘱，按时用药，不随意用药，更不轻易信小广告，什么偏方、秘方，乱用保健品，以避免有损健康，我是坚决不信小广告那一套。
第六，跟随季节交替和气候的`变化吗，随时更换衣帽，以免伤风感冒。
第七，如有条件和机会时，尽量走出去游玩，既开阔了眼界，又促进了身心健康。
第八，实践证明，多行善做好事，心里痛快，有利于促进身心健康。
第九，常开开窗户，保持室内空气新鲜。
第十，同志、朋友之间开玩笑、说笑话要讲究分寸，以免伤害感情和造成双方不痛快之事。
最后，有个和睦相处的大家庭，是养生保健的基础，极为重要。
所以一定要妥善处理好家庭事务，保持有一个温馨和睦的家庭。
读内经心得体会篇三一、“上好课”的标准和教师应具备的素质我认为：1. 教师要上好一节课，首先要具备以下的素质。
读《黄帝内经》心得体会7篇
读《黄帝内经》心得体会7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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黄帝内经心得通用7篇
黄帝内经心得通用7篇黄帝内经心得篇1《黄帝内经金匮真言论》云：东风生于春，病在肝，俞在颈项;南风生于夏，病在心，俞在胸胁;西风生于秋，病在肺，俞在肩背;北风生于冬，病在肾，俞在腰股;中央为土，病在脾，俞在脊。
这只是经典中的一小段，我把自己平时读经典后，运用经典的几个病案写出来，与您一同分享，希望能对您有所帮助。
有一天，我的一个同事过来找我针灸治疗颈椎病，因为以前脖子疼痛，用二针就能明显减轻，有时一针就可以了，今天又来了，说昨天科室有个事挺气人的，领导安排给他做，又没地方发泄，实在不想接那个活儿，晚上想着这事，没睡好，早上起来，颈椎部位疼痛，头晕不适。
因为我很了解我的同事，平时蛮有性格的，脾气较大，又急躁，听他说完，心里明白了他的颈椎病是因为肝郁化火，想起内经的原话：东风生于春，病在肝，俞在颈项。
针刺肝经原穴太冲，用泻法，1分钟后拔针，头晕颈痛消失。
省公安厅一领导，上班期间办公室突然感觉心好像要跳出来了，很难受，自己摸脉，每分钟接近150次，持续了近30分钟，打电话咨询该怎么办?问起病因，说最近因为国庆60周年庆，因安保工作方面的问题，工作压力大，自己火气很大，经常对下属发脾气。
我比较了解我的朋友，要他平躺在床上，用手重按左手内关穴处，他照做了，开始压上去疼痛难耐，很想放弃，电话中一再嘱咐直压到内关穴处无疼痛为止。
20分钟后电话告知心跳如常。
这也是来自于学习经典的体会，内经原文：南风生于夏，病在心，俞在胸胁;选手厥阴心包经内关穴，指压治疗，疗效确实令人感到惊奇。
如果病人没经验的，肯定会急诊叫120送去医院，其实这也是中医针灸在急诊临床应用的典型案例。
一从事药材生意的病人，广州人，在北京做生意，因为肩背疼痛近1月，在北京协和医院照片，MR检查，均未见异常，局部打封闭，贴膏药有用了，也做了局部推拿按摩，未见改善。
回广州后约出来吃晚饭，餐桌上见患者咳嗽，流涕，很狼狈的样子，连声说对不起，他夫人说感冒很长时间了，把他嘴上的烟拿掉，还暗示要我告诉他抽烟会加重咳嗽。
黄帝内经的读书心得(13篇)
黄帝内经的读书心得(13篇) 读一本意义方长的书，能加深我们的理解能力，让灵魂感到冲突。
“读书百遍，其义自现”。
每次读书，都能秒趣横生，并从中得到可贵的知识。
以下是为大家精心整理的黄帝内经的读书心得，欢迎各位前来阅读。
黄帝内经的读书心得【篇1】想学习传统文化，一定要先了解一下黄帝；想健康长寿，一定要先看看《黄帝内经》。
黄帝诞生于四千多年前，是部落联盟的首领，是我们中华民族的始祖，华夏文化的初祖。
《黄帝内经》记载：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。
”黄帝一生下来就聪慧灵气，小时候就善于言谈，悟性超强，稍大后就无所不通，敦厚敏捷，成年后便登上天子之位。
后来黄帝统一天下，奠定中华文明的基础，被后人尊为中华民族的人文始祖。
因他发明了轩冕，故又称之为轩辕黄帝。
书归正传，《黄帝内经》是我们最早的医学典籍，可以说是中医的始祖。
至于成书年代，一直很有争议，有人认为是先秦黄帝所作；有人认为是战国时期后人所作；也有人认为是在两汉时期成书，这些问题先不去讨论，咱们还是开始分享末学学习经典的一点心得。
《黄帝内经》采用的一问一答的形式，一般是黄帝问，岐伯答，岐伯是上古时代最著名的医学家，创建了中医学的基本理论，被后人尊为中医始祖。
在《黄帝内经》中，被黄帝尊为天师。
在《黄帝内经》开篇“素问。
上古天真论”中，第一段话就是：“（黄帝）乃问天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”这个是黄帝提出的第一个问题，为什么上古时代的人都能够长寿，活到一百多岁，行动还没有衰老现象，而现在的人，到五六十岁，就已经开始衰老了呢？下面就是岐伯精彩的回答了，大家有缘可以看看原文，末学在这里只是简单总结一下岐伯回答的两个要点：一，要懂得养生之道。
上古之人，都比较了解养生的学问，能够效法阴阳之道，并采用各种养生方法来保养自己的身体，饮食有节，作息有常，懂得顺应自然规律去生活，才使身体不容易受到病邪的伤害，活到人类应有的年龄，一百多岁还行动自如，没有衰退的迹象，也就不足为怪了。
关于《黄帝内经》的读后感（精选16篇）
《黄帝内经》的读后感关于《黄帝内经》的读后感（精选16篇）认真读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时候，最关键的读后感怎么能落下！但是读后感有什么要求呢？以下是小编收集整理的关于《黄帝内经》的读后感（精选16篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《黄帝内经》的读后感篇1《黄帝内经》作为我国最早、地位最高的中医巨著、中医养生学之源的国学瑰宝，自古至今，引起了无数人对它的崇拜、深思，但《皇帝内经》是我们祖祖辈辈传承下来的经典，其思想博大精深，泛泛而读，往往只能似是而非。
最近，通过对《黄帝内经》的学习，对于其养生思想颇有一些体会。
现在，人们生活空气污染、快节奏、高压力的生活状态里以及不良的生活习惯，很多人身体处于亚健康状态，进而引发冠心病、高血压、糖尿病等“现代疾病”，而且年轻化的趋势越来越明显，因此养生越来越受到人们重视。
何为养生，就是以自我调摄为主要手段，以推迟衰老、延年益寿、提高生活质量为目的的多种保健方法的综合。
《黄帝内经》被公认为中医养生学之源，可见受推崇程度非同一般，其提出了治未病的重要思想，《素问·四气调神大论》说：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。
就是说上等的医生不是去治疗已经得了的病，而要在没有得病之前，就让它不得病。
对于未病先防，《素问·上古天真论》曰“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，也就是说对外要适应自然环境，避免受到六淫之邪的侵袭；对内要调养精神志意，避免精神刺激、情志变化，充分的体现了《黄帝内经》“天人相应”和“形神合一”两个基本的观点，也就是整体观。
“天人相应”是说人来源于自然，生长于自然，不管人类文明如何发展，科技是如何的进步，人类终究是自然的一部分，必须得要遵循自然界阴阳四时的规律。
《内经》提出：“天温日明，则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血凝泣而卫气沉”。
人与自然具有相通、相应的关系，不论四时气候，昼夜晨昏，还是日月运行，地理环境，各种变化都会对人体产生影响。
研读黄帝内经心得体会
研读黄帝内经心得体会《黄帝内经》又称《内经》，是中国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首。
相传为黄帝所作，因以为名。
但后世较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。
亲爱的读者，小编为您准备了一些研读黄帝内经心得体会，请笑纳!研读黄帝内经心得体会1经过了半年的大量阅读《黄帝内经》，老师终于给我们解经了，当解完一段以后，每个人都站起来发言，而我也深有体会。
《黄帝内经》是中国现存最早的一部医学典籍，成书于春秋战国时期至两汉年间，在内容上主要以黄帝与岐伯、雷公等人的对话形式展开。
下面我来解一小段给大家看，希望大家能够喜欢!黄帝问岐伯说：“我听说上古时代的人呀，大都能活过100岁，而且动作灵活没有衰老的迹象。
现在的人，年龄到了50岁上下就动作迟缓有了衰老的迹象，这是什么原因呢?”岐伯回答说：“上古时代的人们大都懂得养生之道，能够效法天地间的阴阳变化来调节自己，饮食有规律，不过分操劳，所以能活到100岁。
现在的人就不同了，他们拼命地喝酒，任意地妄为，过份地生气，贪图享乐，起居没有规律，所以到了50岁左右就衰老了。
”写到这里让我想起了一个小故事，有一个人从小很努力用功读书，事业一番风顺，而且从不做坏事，是一个好人，可他也只活到了65岁。
他死后很不服气于是去问上帝，上帝帮他一查原来他能活到102岁，那是什么原因呢?原来他平时的时候不注意调养自己，饭不好好吃，觉不好好睡，很容易生病，所以到了晚年就没有长寿，但如果他从小就保养自己的话，那他就能活过百岁。
其实自己能活多久的寿命，关键看你是用什么态度来对待自己的人生，好的习惯和乐观的心态是必不可少的，另外还要注意四季气候的变化对自己的影响。
希望大家不管做什么事情都保持一颗平常心，不要发脾气，善待我们周围的每一个人，希望所有人都能够长寿!研读黄帝内经心得体会2进入中医药大学两年多了，学习了中医基础理论、中医诊断学基础，之後还读过与专业相关的玉龙赋、标幽赋等，但就是不曾正式拜读过黄帝内经，却又总能在讲学中获知一言半语，且这些引用对所对应的病症总是描述得恰到好处，这就挠的我心痒痒的。
黄帝内经心得体会200字黄帝内经前200字(3篇)
黄帝内经心得体会200字黄帝内经前200字(3篇)黄帝内经心得体会200字黄帝内经前200字篇一我们一般人读到《黄帝内经》，自然会想到养生。
安康的重要性不言而喻，在人们的保健意识日益提高的今日，对心理安康也日益重视。
而《黄帝内经》中认为“心性”平和在安康中的地位是至关重要的，甚至超出一般养生保健的范畴，而将上升为一种人生态度。
书中开篇便提到“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。
七情六欲是人的天性，生活中有很多悲欢离合，工作中有各种各样的沟沟坎坎，使我们或喜或怒或哀或乐，对此我们是否能够做到得意之时不忘形，失意之时不失志，一切泰然处之?当代闻名中医刘力红教授在总结清末民初大善人王风仪先生的思想后，认为在构成我们身体安康的要素里面，身体只占大约10%，心理活动占20——30%，而心性方面却占到60%以上。
王风仪先生还认为，诸心性里面，“怨、恨、恼、怒、烦”是谓“五毒”，而其中“怨”是最坏的。
“怨”伤脾胃，而脾胃对应五行中的土，在五脏中居中，主运化，由此“怨”很简单滋生出其他负面心情，严峻危害我们安康。
不仅如此，埋怨还能严峻影响一个集体的正常运转，埋怨的人总是把问题归咎于他人或是客观缘由，即便这种归咎看似有道理，而很少向内反省自己缺点，挖掘自身的潜力。
美国的心灵导师威尔·鲍温所着的《不埋怨的世界》与此有异曲同工之妙，同时也印证了的我们古圣先贤的思想的普世而永久的价值。
假如我们真正能做到“恬淡虚无、精神内守”，保持一颗寻常心，既不刻意压抑心情，也不肆无忌惮地发泄，而是通过正确的途径适当地疏解，那不仅有利于我们的安康，而且对于我们的修养，对于人际关系，对于我们的工作都大有裨益。
因此，我们要少生埋怨而常怀感恩，感谢我们的父母给了我们生命，感谢我们的学长给了我们学问，感谢我们的同事给了我们帮忙和鼓舞，这样才能向内营造平和的心境，向外营造和谐的环境。
我们的生活丰富多彩，衡量幸福的不是一把标尺，金钱、名利当然能给人带来快感，但也往往使人“以妄为常……不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节”从而损害身心安康，消磨意志，影响工作。
内经选读学习心得（精选6篇）
内经选读学习心得（精选6篇）内经选读学习心得篇1《黄帝内经》是我国现存最早的医学典籍，它所建立的理论体系为中医学的理论发展与临床实践奠定了基础。
而《内经选读》作为一门培养中医药专门人才，提高中医药文化素质的重要课程，能使学生了解中医学术的渊源及《内经》的理论体系、学术思想，掌握《内经》中重点的基本理论、指导原则，从而提高学生中医理论水平和运用理论分析与解决临床实际问题的能力。
秦伯未老先生曾在《内经知要概论》中讲到：“《内经》仅仅是中医的门径，问题就在如何通过这门径来窥视更渊博、更广阔的中医成就。
”而《内经选读》的概论部分就强调了“诵、解、别、明、彰”等学习经典的方法，使学生明白应该如何研读《内经》。
当然，在此基础上，也应加强自己的自学能力，通过查询相关文献甚至是临床资料，以加深理解和运用。
比如对原文“诸痛疡疮，皆属于心”的理解，除了掌握其含义外，可以从安神、泻热等角度去查询疡疮类疾病的临床治疗和应用。
其中最值得注意的是中医思维方式的建立与培养，因为单纯的诵解《内经》原文仅仅是“纸上谈兵”。
比如可以从《素问·六节藏象论》的“四时五脏阴阳”系统来认识《黄帝内经》的整体思维和意象思维，加深对“天地人三才”医学模式的认识等等。
抓住一点，以点带面，拓展思路，用中医的思维方法去观察、思考、理解，才能在临床上运用自如。
我们常说“读经典、做临床”。
《内经选读》原文导读部分按《内经》理论体系择要汇集原文，并加以分类、校注、按语，而且酌情添加临床应用，使理论与实践结合，突出中医思维的培养、医学源流的发展。
如《素问·阴阳应象大论》“清阳为天，浊阴为地。
地气上为云，天气下为雨”这段原文，主要是阐明阴阳交感、互根与消长关系的，“阴中求阳”、“阳中求阴”是其在治则上的体现。
以《伤寒论》白虎加人参汤治疗“大烦渴不解，脉洪大”为例，来说明津液的上承输布必赖气之激发与推动，这是阳中求阴的运用。
而张锡纯治疗阴虚发热，在滋阴的基础上加入黄芪其理相同。
《黄帝内经》读书心得体会_读《黄帝内经》有感最新8篇
《黄帝内经》读书心得体会_读《黄帝内经》有感最新8篇《黄帝内经》是一本中药医药名书，其中有数百种古代一直沿用到今日的医术供后人学习，就是必须要维持人与自然规律的协调统一。
为大家精心整理了《黄帝内经》读书心得体会_读《黄帝内经》有感最新8篇，希望大家可以喜欢并分享出去。
基本介绍篇一《黄帝内经》简称《内经》，是我国现存医书中最早的典籍之一。
成书于战国至秦汉时期，是我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。
它的问世，开创了中医学独特的理论体系，标志着祖国医学由单纯积累经验的阶段发展到了系统的理论总结阶段。
《黄帝内经》是一部综合论述中医理论的经典著作。
它的成书是以古代的解剖知识为基础，古代的哲学思想为指导，通过对生命现象的长期观察，以及医疗实践的反复验证，由感性到理性，由片断到综合，逐渐发展而成的。
因此，这一理论体系在古代朴素唯物辩证法思想的指导下，提出了许多重要的理论原则和学术观点。
为中医学的发展奠定了坚实的基础。
内容简介篇二《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。
《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。
《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。
除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
《黄帝内经》基本精神及主要内容包括：整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气学说等等。
“整体观念”强调人体本身与自然界是一个整体，同时人体结构和各个部分都是彼此联系的。
“阴阳五行”是用来说明事物之间对立统一关系的理论。
“藏象经络”是以研究人体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等生理功能、病理变化及相互关系为主要内容的。
“病因病机”阐述了各种致病因素作用于人体后是否发病以及疾病发生和变化的内在机理。
“诊法治则”是中医认识和治疗疾病的。
基本原则。
“预防养生”系统地阐述了中医的养生学说，是养生防病经验的重要总结。
“运气学说”研究自然界气候对人体生理、病理的影响，并以此为依据，指导人们趋利避害。
《黄帝内经》的读书心得（精选11篇）
《黄帝内经》的读书心得（精选11篇）《黄帝内经》的读书心得篇1《黄帝内经》对我们平时的工作和生活中调节情志有很大的帮助，由于现在生活节奏快，工作压力大，很多人难有一个平和的心态对人对事。
《黄帝内经》就告诉我们要“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺”，要“恬淡虚无，真气从之”，从而使人少生病或不生病。
有了好的身体，才能更好的工作。
《黄帝内经》要求人们要顺应四时休养生息，而不好的生活习惯在我们周围人的身上随时能找到。
比如，经常熬夜，暴饮暴食。
而《黄帝内经》强调:“法于阴阳，和于术数”，它表现在我们每个人普普通通的日常生活中，要求我们饮食有节、起居有常、不妄作劳、形与神俱。
只有做到了这些，并把它变成一种生活方式，变成一种生活习惯，我们才会健康长寿。
《黄帝内经》是我国的瑰宝，是我国最早、地位最高的中医巨著、中医养生学之源。
通过这部古老经典的学习，我们能够洞察生命规律，从根本上把握健康养生之道。
《黄帝内经》中有关健康养生的论述比比皆是。
养生之道《黄帝内经》，它更像一本养生宝典、一本哲学书，一本了解自然，了解自身，关注自身，顺应自然法则，达到天人合一从而使人生存的更好的养生哲学书。
也使我悟到“ 上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难” 的智慧。
《黄帝内经》流传千百年，是一本前无古人后无来者的旷世经典，它的医学价值和哲学价值正在不断被后人挖掘中，我也从这本书中得到不少的启发，也希望我能更深更好的理解这本书，给我的生活工作带来更大的帮助。
成为中国医药学发展的理论基础和源泉。
我觉得《黄帝内经》可以用三个 " 第一 " 给它作一概括。
第一，《黄帝内经》是第一部中医理论经典。
人类出现以后，就有疾病，有了疾病必然就要寻求各种医治的方法，所以医疗技术的形成的确远远早于《黄帝内经》。
但中医学作为一个学术体系的形成，却是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。
这部著作第一次系统讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法，为人类健康做出了巨大的贡献。
研读黄帝内经心得体会
研读黄帝内经心得体会《黄帝内经》，又名《内经》，是中国最早的典籍之一，中国传统医学四大经典之首。
相传是黄帝做的，因为有名。
但后人普遍认为此书最终形成于西汉，作者不是一人，而是由中国黄老医家继承、补充、发展、创造的。
亲爱的读者，边肖为你准备了一些学习《黄帝内经》的经验，请接受！研读黄帝内经心得体会1看了半年《黄帝内经》，老师终于给我们讲解了经。
解释完一段，大家都站起来发言，我也深有体会。
《黄帝内经》是中国现存最早的医学经典。
写于春秋战国至汉代，内容主要以黄帝与齐波、雷公等人对话的形式出现。
我解释一小段给你看，希望你会喜欢！黄帝问齐伯道：“听说古代人大多活百岁以上，身体灵活，没有衰老迹象。
现在人到了50岁，就慢了，有衰老的迹象。
原因是什么？齐波回答说：“在古代，大多数人都知道如何保持健康，他们能够根据天地之间的阴阳变化来调节自己。
他们吃得有规律，但不太辛苦，可以活到1_岁。
现在的人不一样了。
他们嗜酒如命，行为专横，过于愤怒，享乐，生活不规律，所以50岁左右就老了。
“写到这里让我想起了一个小故事。
有一个人，从小努力学习，事业顺利，从不做坏事。
他是个好人，但只活到65岁。
他死后，很不服气，就问上帝。
上帝帮助他发现自己可以活到1_岁。
原因是什么？原来他平时不注意调养自己。
他吃不好，睡不好，容易生病，所以晚年活不长，但如果从小照顾好自己，可以活一百年。
其实你能活多久，取决于你对生活的态度。
良好的习惯和乐观的态度至关重要。
另外，你要注意四季气候变化对自己的影响。
希望大家无论做什么都保持一颗平常心，不要发脾气，善待身边的每一个人，希望大家都能长寿！研读黄帝内经心得体会2我在中医药大学两年多了。
我学过中医基础理论和中医基础诊断学。
之后还看了与自己专业相关的《玉龙赋》、《拜欧游赋》。
但是，我从来没有正式读过《黄帝内经》，但在讲课中总能得到一个半字，而这些语录总是恰当地描述了相应的疾病，让我心里痒痒的。
我不禁在想：《黄帝内经》是一本怎样的奇葩书？带着这种心理，我打开了《黄帝内经》。
黄帝内经9篇心得体会
黄帝内经9篇心得体会黄帝内经是中国古代最早的医学典籍之一，以其深刻的哲学思想和丰富的医学知识闻名于世。
阅读黄帝内经9篇后，我深深地感受到其中蕴含的智慧和启发。
下面将分享我的个人心得体会。
首先，黄帝内经关于五行学说的阐述给我留下了深刻的印象。
五行学说描述了自然界事物之间的相互关系，即木、火、土、金和水。
这五种元素之间相生相克的规律，不仅可以用来解释自然界的变化，还可以应用于医学上。
例如，在内经中提到，五脏与五行相应，每个脏腑都有其对应的元素属性。
通过了解五行相生相克的关系，我们可以更好地理解人体健康与疾病的关系，为预防和治疗疾病提供指导。
其次，黄帝内经强调了中医的整体观念。
内经认为人体是一个有机的整体，每个器官、组织和部位都相互依存、相互联系。
这与现代医学中的系统论思想有共通之处。
中医强调维持人体的整体平衡和协调，而不仅仅关注某个独立的器官或症状。
通过调节整体的阴阳平衡和气血流通，中医可以达到治疗疾病的目的，同时增强人体的自愈能力。
黄帝内经还深入探讨了人体的精神和情绪对健康的影响。
内经认为情绪的失调会引发疾病，而良好的精神状态对于维持健康至关重要。
这一观点与现代心理学的研究结果相吻合。
现代科学已证明，情绪的稳定和良好的心理健康对于人的身体健康至关重要。
因此，我们可以从黄帝内经中学到如何保持积极的情绪和心态，以促进自身的健康和幸福。
此外，黄帝内经中对于饮食的重视也给我留下了深刻的印象。
内经认为饮食对于保持身体健康至关重要，合理的饮食可以预防和治疗疾病。
内经中提到了五味对人体的影响，即酸、苦、甘、辛和咸。
不同的食物属性可以起到滋补、温热、清散等作用，适当地食用不同属性的食物可以调节身体的阴阳平衡。
同时，内经还提到了饮食的节制原则，警告过度饮食和暴饮暴食的不良后果。
这些原则对于现代人来说同样具有指导意义，我们可以通过合理的饮食习惯来改善身体健康。
最后，黄帝内经重视预防保健的理念对我产生了深远的影响。
内经认为预防疾病比治疗疾病更为重要，通过调整生活方式、坚持适量运动、保持心态平和等方式可以提升身体的免疫力和健康水平。
《黄帝内经》读书心得体会范文5篇
《黄帝内经》读书心得体会范文5篇《黄帝内经》读书心得体会1《黄帝内经》这本书一开始就道出了今时之人，年半百而动作皆衰的问题，并提出了养生的原则和方法：法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居又常，不妄作劳……可谓是一针见血，但这不是它最厉害的，最难得的就是找到了生命与自然的联系，并用非常通俗却又变化无穷的阴阳反映其规律。
古人以阴阳论道，可敬可叹。
我认为，黄帝内经的伟大不在于理论，而在于提出理论前长期的观察探究。
比如，男不过尽八八，女不过尽七七的阐述就是对人体生长发育成熟衰老的.概括，还有四季虚邪与脏器的对应，无不体现了黄帝内经非常扎实的观察验证基础。
这种发现问题，观察矛盾，寻找规律的探究精神正是每个医者所需要继承的。
很多外行人认为黄帝内经太老了，己经跟不上新时代要求了。
但黄帝内经的思想偏偏是超前的，其中提出的养生之道还被到处引用，被奉为圭臬。
而且黄帝内经不治己病治未病，不治己乱治未乱的治疗思想不知又比西方预防观念早提出了多少年，而且至今仍具有宝贵的借鉴价值。
之所以我们常称其为经典，正是其中的很多话都是不刊之论。
黄帝内经之所以是中医学，甚至是所有医学的必读书，并不是说它囊括了所有疾病的预防和治疗方法，而且它也做不到，真正值得借鉴的就是其中对人体五脏六腑、经络等做出了基础论述，正所谓名不正啧言不顺，要论治，就要辨证，要辨证，就要审症求因。
有因才有果，正是黄帝内经给出了因，才会有中华医学这个果。
在五脏生成篇、五脏别论篇等篇里，黄帝内经记述了五脏六腑的基本特点;在三部九候篇、玉机真脏论篇等篇中，黄帝内经论述了切脉的部位与方法, 脉象随季节的变化规律等等;更让我惊喜的是，在黄帝内经的宝命全形篇、八正神明篇等篇中找到了当初学习刺法灸法学时的原：凡刺之真，必先治神，五脏已定，九侯已备，彳灸乃存针……这些熟悉的字句让我对黄帝内经更加亲切了。
另外，黄帝内经中在脏腑气血的基础上, 提出了以邪气盛则实，精气夺则虚为中心的邪正盛衰理论，合并经络, 阐述热病、咳、痹、痿、厥等疾病的病因病机，治则治法，以减轻百姓遭受病厄之苦。
医学生学习《黄帝内经》心得体会四篇
篇一：作为一位《黄帝内经》的忠实学者，我深受这部经典的启发和影响。
在此，我想分享我对这部医学巨著的总体感受、关键点分析、个人体验以及对于现代医学的启示等方面的内容。
首先，我要说的是，《黄帝内经》的作者在古代医学领域具有极高的成就。
这部经典不仅总结了古代医家的经验和智慧，而且构建了一个完整的医学体系，为后世中医的发展奠定了坚实的基础。
在主题表达方面，《黄帝内经》以黄帝与岐伯的对话形式进行阐述，内容广泛涉及生理、病理、药理等方面，深入浅出地介绍了中医的基本理论和治疗思想。
阅读这部经典，我深感中华文化的博大精深，也为自己能够有机会学习这部医学瑰宝感到无比庆幸。
在《黄帝内经》中，有许多引人入胜的关键点。
例如，书中提出的“天人合一”的思想，强调人与自然的和谐共生，这不仅在当时是一种先进的理念，而且在现代医学中仍然具有指导意义。
此外，书中的“阴阳五行”理论也是中医中非常重要的基础理论，它为医生提供了诊断和治疗疾病的思维框架，对后世中医的发展产生了深远的影响。
从个人的角度来看，《黄帝内经》给我留下了深刻的印象。
我对书中的主人公黄帝和岐伯非常认同，他们不仅智慧过人，而且对医术充满热情。
每当读到他们之间的对话，我都会情不自禁地陷入思考，想象自己置身于那个时代，亲身参与他们的讨论。
此外，我对书中的一些经典案例也深感震撼，例如那张治病的药方，只有几味简单的中药，却能神奇地治愈疾病。
这些都让我对中医产生了浓厚的兴趣和信任。
结合我自身的中医背景，《黄帝内经》给我在临床和实践方面带来了很多启示。
在《黄帝内经》的指导下，我逐渐领悟到中医强调的整体观念和辨证论治的重要性。
例如，《黄帝内经》提到的“虚则补之，实则泻之”的治疗原则，让我明白了在面对不同的病人时，要善于运用中医的“八纲”辨证方法，准确地判断疾病的性质，然后进行针对性的治疗。
此外，《黄帝内经》还强调医生要关注病人的生活习惯、饮食起居等方面，这使我更加注重与病人的沟通交流，以便更好地了解他们的病情和需求。
《黄帝内经》读书心得
《黄帝内经》读书心得《黄帝内经》读书心得一：一直对养生比较感兴趣，但也就是了解些皮毛而已。
看到老师的读书清单里有这本《黄帝内经》，回到寝室就下载了电子书来看看，当然还有一本白话文的。
但是其中有些内容还是理解不了，这里只写些我学习到的内容，确实也受益了许多。
另:附带学习了徐文兵教授的《黄帝内经的智慧》讲座(完)，吴清忠老师的《人体使用手册》(完)，中里巴人的《求人不如求己》(未完)。
学以致用，讲女人如何爱自己岐伯曰:女子七岁，肾气盛，齿更发长;二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子;三七肾气平均，故真牙生而长极;四七筋骨坚，发长极，身体盛壮;五七阳明脉衰，面始焦，发始堕;六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白;七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
这是最著名的一段对女人生长过程的总结，所以就从这里开始学习。
女子到了七岁，肾气盛旺了起来(所以其实小孩儿的各个器官都是崭新的，且肾气又是最旺盛的时候，肾气是一个人活力的来源，是不容易得病的，但是在我们印象中小孩儿是很容易得病的，那是因为和成人的接触，感染了成人体内的病毒，这些病菌在成人体内已经达到平衡的状态，所以成人不会得病，但是小孩儿不会，这时候就容易得病了)，乳齿更换，头发开始茂盛。
十四岁时，天癸产生(天癸，男女皆有，是肾精肾气充盛到一定程度时体内出现的具有促进人体生长、发育和生殖的一种精微物质。
它来源于先天肾气，靠后天水谷精气的滋养而逐渐趋于成熟，又随肾气的虚衰而竭止)，任脉通畅，太冲脉旺盛，月经按时来潮(女子14岁来例假，但是我们现在基本上12岁左右，甚至更早就会来例假，那是因为没有按照“日出而作日入而息”的惯例来生活，晚上日落之后有日光灯的照射，这样就会导致激素的不均衡，另外，乱用药物也会导致这样的结果)，具备了生育子女的能力(但却不是生孩子的最佳时期，因为自己的身体还都没长完全)。
二十一岁时，肾气充满，真牙生出(我们所说的智齿)，牙齿就长全了。
《黄帝内经》读书心得体会最新15篇
《黄帝内经》读书心得体会最新15篇进入中医药大学两年多了，学习了中医基础理论、中医诊断学基础，之後还读过与专业相关的玉龙赋、标幽赋等，但就是不曾正式拜读过黄帝内经，却又总能在讲学中获知一言半语，下面是由本文库带来的有关《黄帝内经》读书心得体会最新15篇，以方便大家借鉴学习。
《黄帝内经》读书心得体会1内经是我国古代最早保存下来的一部医学经典著作，是祖国文化的遗产珍贵的一部分。
他不但是古代祖先们对于自然灾害与疾病作斗争的记实，同时也说明人民在实践中逐渐掌握自然界的规律，认识疾病并逐出提高总结成功经验，进而能更好地掌握人体的生理病理，更好地提高与疾病作斗争的能力。
内经全面论述了中医学的思维方法，人与自然的关系，人体的生理病理及疾病的诊断防治等，不但为中医学理论体系的确定奠定了基础，同时也是中医学在理论体系与实践方面继续发展的基石。
被后世尊为“医学之宗”的《黄帝内经》吸引初出入中医殿堂的我。
内经中有关人体内脏形态功能的记载很丰富，这都是经过长期的观察与实践总结得出来的。
早在先秦西汉时期就有了如此详细的解剖知识，从此可知我国古代文化的高明与悠久的历史渊源。
在内经中就有“剖而视之”的说法，说明我国在那个时候就已经有人体解剖。
内经也提出了关于血脉循环的概况，这比西欧古罗马名医盖伦提出“血液循环的中心是肝脏”的学说要正确，而且也要早得多。
与十七世纪英国医生哈威用科学方法证实血液循环原理早一千几百年。
这为我国在世界医学领域画上了璀璨的一页，是我们的骄傲。
古人对脏腑功能的认识是建立在客观事物的基础上，运用唯物主义哲学来概括、解析和提高，脏腑学说更是建立在阴阳五行学说、精气学说等理论基础上。
人体的各机体内部的各脏腑是一个完整的整体，同时也是人与外在环境的统一。
脏腑的各项活动并不是孤立的，我们可以从以下几点认识一下：1)强调人体内部的统一。
《内经》在强调整体观念时，其特点是不重视人体的内在结构性，而强调功能的联系性。
《内经》按照各脏腑的作用性能而分归为五脏六腑，并运用阴阳统一法则来解释脏腑之间的关系。
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附件7福建省基层老中医药专家师承带徒工作经典学习心得的影响，修身养性、保持平和的心态历来是中医养生的重要内容。
所谓平和心态，就是要像《黄帝内经·素问·上古天真论》中所说：“适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不离于世，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散。
”养心的最高境界正如《黄帝内经·素问·上古天真论》中所说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其所欲，皆得其所愿。
故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。
是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。
所以能年皆百岁而动作不衰者，以其德全不危也。
”这段论述说明，中医认为道德、精神的修养是养生的重要内容。
心态平和，道德高尚，精神内守，不追逐名利，不好高骛远，在社会交往中不慕高贵，不鄙卑微，真心诚挚，才能使心安、气顺，脏腑、气血协调平衡，从而身体健康，“年皆百岁”，使形体保持活力，“动作不衰”。
中医强调人与社会环境相适应，追求人与社会融为一体、和谐统一的修身养性的养生观和方法，这是符合当今人们对健康的认识和审美意识的。
随着人类社会的发展，人们对健康的追求不仅仅是躯体没有疾病和不适，审美评价也不仅仅是形体、容貌的外在美，而更重视心理上和社会上的完满，更重视人的智慧、品德等内在气质美。
没有内在精神上的美，就不可能有真正的外在的美。
古人说：“只有俗人只看外形，不察精神”，反对“求之以貌，责之以妍”。
人只有适应社会，才能保持心神的安定，思维的敏捷，才能融于社会，淡泊名利，平静怡和，处事圆满，从而具有气质之美，并具有人格魅力。
每个人的生活都很难做到一帆风顺。
我在过去的几十年中也经历了许许多多人生的坎坷、曲折、委屈，甚至是生离死别……但无论是顺境还是逆境，我都能够平静地去面对。
因为许多境遇不是我可以选择的，而且无论是鲜花、掌声，还是泪水、痛苦都终将成为过去，所以要正视现实，平静地去面对。
现在我生活在日益强大繁荣的祖国，老百姓的日子也越过越好，我对生活感到很幸福、很满足，更加热爱生活。
我知道个人的命运与国家的命运是联系在一起的，所以我非常关心国内外的大事，注意关注国际动态。
每天电视的“新闻联播”和“今日关注”是我的必修课。
我也热爱我的工作，每当患者病情好转或痊愈，我会发自内心地感到喜悦。
我也尊重和同情我的患者，理解他们的痛苦。
对家境困难而渴望读书的孩子们我也很关心，会向他们伸出援助之手。
我也爱小动物，小猫、小狗我都喜爱，我悉心照料和精心抚养的几只小猫就如同我的子女那样对待。
我还为街边的流浪猫营造了一间小木屋，让它们躲避风雨，每天准时为它们提供食物。
我还爱好体育，上学时各种球类、田径运动项目我都喜欢，至今我还保持着每天要进行锻炼的习惯。
对电视转播的体育比赛我也爱看，每当我们取得比赛胜利，五星红旗冉冉升起的时候，我常会陪着运动员热泪盈眶。
我喜欢音乐，爱听过去的老歌，会让我回忆起过去年轻的时代。
我喜欢浏览各种刊物，医学的、文学的、体育的……我都爱看，不仅开拓了我的视野，也丰富了我的精神生活。
正因为我对生活充满了乐趣和爱好，所以我每天感觉时间过得太快，时间紧张得不够用。
我拥有幸福的家庭，子女们对我的生活和健康关心照顾得无微不至。
虽然不是天天见面，但每日必有电话问候。
现在，我在家庭生活中已不能完全独立，常年需要有打工的“外来妹”来照顾我。
我把“外来妹”视同自己的子女，处处关心和爱护她们，彼此相处得像一家人一样。
60多年的工作中，我从不争名、不攀比、不嫉妒，更不会有报复之心。
生活中我也会遇到不如意，但多想些生活中的高兴事就会满意，就会幸福。
少去羡慕他人，只有自己做好就行了，生活的幸福与否是要靠自己如何去看待。
心态要平和、要知足，要热爱生活。
正如《春秋繁露》中指出的：“仁人之所以多寿，外无贪而内清净，心平和而不失中正，取天地之美以养其身。
”用《黄帝内经》的话说是：“阴平阳秘，精神乃治”。
二、平衡膳食结构，科学进食俗话说：“民以食为天。
”饮食是人体生命活动能量的来源，因此，无论是养生保健还是养颜美容，科学的营养是基础。
《黄帝内经·素问·宣明五气》篇指出：“酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾”，说明饮食五味各养五脏。
《黄帝内经·素问·脏气法时论》中更详细说明了五味调养五脏的方法是：“肝色青，宜食甘……心色赤，宜食酸……肺色白，宜食苦……脾色黄，宜食咸……肾色黑，宜食辛”。
并提出“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。
”这些论述充分说明要维持五脏精气的充盛，保持身体的健美，饮食必须做到平衡、全面。
《黄帝内经·素问·五脏生成》篇中说：“……多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝而唇揭；多食甘，则骨痛而发落，此五味之所伤也。
”对饮食偏嗜对人体毛发、筋骨、肌肤、爪甲的荣润色泽的伤害作了详细的阐述。
此外，“饮食自倍，肠胃乃伤”，故要做到“饮食有节”，要“已饥方食，未饱先止，散步逍遥，勿令腹空”。
在物质迅速丰富的今天，尤其要注意五谷杂粮和蔬菜水果的摄取，要忌烟戒酒，少吃肥甘厚味的食物，既不要禁不住美食的诱惑嗜食无度，也不要追求“骨感美”而禁绝水谷。
世界卫生组织（WHO）提出健康的四大基石首先就是合理的膳食。
许多人总是关心我每天都吃些什么，说明大家也都认识到了饮食与健康、饮食与美容的密切关系。
我体会养生驻颜必须从每日的饮食入手。
多年来，我对自己的每日膳食是这样安排的：早餐：一碗牛奶麦片，一块小点心，半个苹果；每周吃两个鸡蛋。
午餐：略为丰富些。
以菠菜、芹菜、盖菜、油菜等时令绿色蔬菜和西红柿、山药、豆芽、豆腐为主，配少量鱼肉、米饭。
我不吃肉，但每日都要吃些鱼，米饭一般只吃一两左右。
晚餐：以杂粮粥为主。
用各种杂粮如小米、红豆、大米、小麦、紫米、薏米、芸豆等，有时加上些红枣、莲子、白果熬成粥，佐以蔬菜和少量的鱼肉。
每晚临睡前我一定要吃些水果。
每晚一个橙子是必吃的，再加上一些其他市场上供应的时令水果。
但高糖的水果我是不吃的，如荔枝、桂圆、芒果等。
多年来我一直保持上述饮食习惯和膳食结构。
膳食中还注意五色的摄入，这已被现代营养学所认同。
那些鲍鱼、鱼翅等营养品与我无缘。
我的血糖、血脂、胆固醇等指标始终保持正常，身体还算健康。
除了膳食营养的搭配，我对饮食的五味和进食的多少也注意控制。
酸、苦、甘、辛、咸五味中，我不吃辛辣，少吃咸，甜食也吃得很少，从不吸烟、从不饮酒。
在进食中，我按照中国古代医圣、长寿老人孙思邈所说的，做到食不宜过饱，食不宜过烫、过凉。
每餐无论是多么诱人的美馔佳肴，吃到八分饱就可以了，绝不贪吃。
这样的进食习惯我已坚持多年。
为了保持我的进食习惯，我不愿参加宴会。
现在我除了血压略高外，别无他病，每天以饱满的精神状态迎接工作。
三、持之以恒地坚持锻炼，适度运动《黄帝内经》中早有“流水不腐，户枢不蠹”的论述，说的是只有坚持适当的运动和劳动，以促进气血的流动，关节的疏利，五脏的收藏和六腑的传导，使人体脏腑、气血、经络在运动中趋于协调和统一，才能够“法于阴阳，和于术数，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而终其天年”。
运动可使人体各方面达到协调统一，比如肌肉的收缩与舒张，人体热量的产生与散发，血液的流动与充溢，神经的兴奋与抑制，气息的呼出与吸入等，通过合理运动才能保持阴阳平衡。
人的生命活动永远处于矛盾的运动与统一之中，从不平衡趋于平衡，反反复复、周而复始的新陈代谢。
我年轻的时候就喜欢体育运动。
从小学一直到大学，篮球、排球、垒球、乒乓球等各种球类运动项目和田径运动始终是我最喜爱的。
现在年事已高，做不了剧烈的运动了，但我还坚持做适合自己的锻炼。
每天早上6点半，我要打两遍简易式太极拳；每晚餐后快步行走3000步，速度是每分钟100步。
这已成为习惯，每日必练、每日必走。
当然步行是很枯燥乏味的，但我可以利用耳朵同时听“新闻联播”和“焦点访谈”。
十多年来一直坚持下来，所以目前我走路的速度仍然不慢，并且还可以走很远的路，虽然我已92岁，连续走三四公里路是没问题的。
通过这样持之以恒的锻炼，自觉动作还比较敏捷和协调，也增强了长寿的信心。
夕阳无限好，黄昏又奈何？每次锻炼之后，我会感到一身轻松，心情舒畅，肌肉松弛，面色红润。
四、注意劳逸结合，起居有常适度的运动有助于保持人体的健康和形体的健美，但同时要注意劳逸结合，不使烦劳过度，否则就会对人体产生危害。
如《黄帝内经·素问·宣明五气》篇中指出：“五劳所伤：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。
”过度的劳作会损伤人体的正气，即所谓“劳则气耗”，导致神疲力衰，精神萎靡，气血耗伤，面色无华，运化乏力，反应迟钝等，不但影响人体健康，更会影响人体之美。
在生活起居上，人要顺应自然的变化，与自然保持协调统一的关系。
《黄帝内经·灵枢·本神》篇说：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。
”说明人以五脏为主体，外应四时五行，要融于自然，天人合一。
《黄帝内经·素问·四气调神大论》中说：“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根……逆其根则伐其本，坏其真矣。
”进一步阐述了人体必须顺应四时变化的养生方法。
例如，春三月是万物发陈之机，应“夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生”，使自己的情志与春天的生发之机相适应，切勿抑郁。
这些论述体现了中医顺应自然四季寒暑变化，调和情志、平衡阴阳的“顺时调神”、“人与天调”的养生原则。
正如《金匮要略》所说：“人与天地相参，与日月相应。
”人体只有顺应自然，与自然保持协调统一的关系，才能健康地生长发育。