罗杰斯《传播学史——一种传记式的方法》章节题库(威尔伯·施拉姆和传播学的创立)【圣才出品】
罗杰斯.《传播学史》笔记
第一章施拉姆第二次世界大战对传播学领域有着巨大的影响；它从欧洲为美国带来了欧洲流亡学者，吸引了美国学者，如 (009)第二次世界大战为传播学的建立创造了条件 (010)施拉姆的传播学观施拉姆的传播学思想最直接受到统计局和战士新闻局的20多名工作人员和顾问的影响 (013)大众传播研究1942年始于国会图书馆 (014)我们为什么不能在“传播中”探讨那些种类的问题？我非常非常想做那样的事 (014)第一个传播学博士课程设在一个新闻学院（衣阿华）的开设，直接导致了传播领域之被分为两个分支学科：大众传播和人际传播 (016)“老爸”布莱尔及其弟子们（新闻学的来源，弟子们领导各新闻学院）布莱尔、普利策、埃利奥特新闻学因此在威斯康星开创起来 (16)威斯康星在20世纪30年代是以社会科学为基础的新闻学教育的种子机构，而布莱尔是开拓性人物 (17)新闻记者不仅要求被培养的知道如何写新闻，而且能够理解他们所报道的那些话事件由以生成的社会 (18)布莱尔的学科体系包括“一个为新闻学准备的、结构完整的4年期学习课程，......，与此同时，历史、经济学、政府和政治学、社会学、心理学、科学和文学的选修课和必修课也被列入” (018)社会科学为新闻学提供基础，这个总概念......似乎事贯彻普利策和埃利奥特校长的提议 (019)衣阿华新闻学院盖洛普事民意测验研究领域的一个重要奠基人 (021)施拉姆事莫特组织的“防止对演讲者粗暴协会”的成员之一，这个协会为著名的演讲者——模特说服他们到衣阿华旅行——提供演讲后的放松，引以为荣的事：它能够把杰出的公众人物带到衣阿华城来 (021)（施拉姆）领导新闻学院莫特辞职，施拉姆出任，表示“我希望所看到的新闻学院……所早就的学生将是整个个大学中最适合于理解和谈论他们所处的那个世界的学生”。
它并不是一种职业型的新闻教学观，而是呼吁一种布莱尔式的课程，既包括少量的新闻学方面的课程，大量的社会科学和人文科学方面的课程 (022)施拉姆超出了布莱尔一大步：它建立了大众传播方面的博士课程（1943）；而不是像在威斯康星那样的新闻学方面的博士课程，涉及 (022)传播学奠基人所在地 (23)传播研究所（紧随博士课程建立之后创建）如果将研究机构设立在新闻学院内，其他社会科学家就很可能认为他与他们的研究兴趣没关联，社会学家和心理学家也不大会参与到传播学来 (024)研究所比起一个系更容易开创而且能促进学科间的合作 (024)莫勒1947年代替施拉姆成为衣阿华新闻学院院长 (25)施拉姆在传播学史中发挥着关键作用 (026)第一部分传播学的欧洲起源第二章达尔文进化论、精神分析理论和马克思主义这些欧洲的理论基础间接地影响了1900年后在美国崛起的传播学。
罗杰斯《传播学史——一种传记式的方法》章节题库(诺伯特·维纳和控制论)【圣才出品】
罗杰斯《传播学史——一种传记式的方法》章节题库第十章诺伯特·维纳和控制论一、名词解释1．反馈答：反馈是指在控制论中，通过有关一个系统过去行为的信息来控制这个系统的未来行为。
因此，它是借助于重新插入一个系统的过去行为的结果来控制该系统的一个手段。
在一个传播系统中，反馈是一个接受者对于信源从前信息的回应，表明它的效果。
2．诺伯特·维纳答：诺伯特·维纳是美国最著名的数学家，控制论之父，和香农一起发明了有关信息的熵度量法的思想，在某种程度上参与了和香农一起开创信息论的工作。
维纳的理论对于传播学具有重要的影响，特别是对于由互动论的传播学者所组成的帕洛阿尔托学派具有重要的影响。
维纳的代表作有《数学原理》、《控制论》，还有控制论的通俗读本畅销书《人类对人的使用：控制论和社会》，维纳的理论在若干方面对传播学产生了重要影响。
3．控制论答：控制论是20世纪初由诺伯特·维纳提出的重要理论，是关于自我控制系统的理论，它以“反馈”概念为依据，其定义是通过关于一个系统以往运行情况的信息，来控制这个系统的未来行为。
诺伯特·维纳的控制论已被有效地应用于广泛的跨学科的适用领域：大脑功能和神经生理学、人工智能、工厂自动化、假肢和国际传播。
4．受众[复旦大学2012．2007～2008年研；华东师范大学2005年研；华中师大2005年研]答：受众是指大众传媒的信息接受者或传播对象。
受众是一个集合概念，最直观地体现为作为大众传媒信息接受者的社会人群，例如书籍或报刊的读者、广播的听众或电影、电视的观众等。
传播学家克劳斯认为，受众按其规模可以分成三个不同的层次：①特定国家或地区内能够接触到传媒信息的总人口，这是最大规模的受众；②对特定传媒或特定信息内容保持着定期接触的人，如报纸的定期读者或电视节目的稳定观众；③不但接触了媒介内容而且也在态度或行动上实际接受了媒介影响的人，对传媒而言这部分人属于有效受众，在他们身上体现了实质性的传播效果。
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05
“聊天活 动”
群体动力学研究 中心
勒温的风格
群体动力学
库尔特·勒温对 传播学的贡献
卡尔·I·霍 1
夫兰的生平
2
霍夫兰和美国 士兵
3
返回耶鲁
4
恐惧呼吁
5 卡尔·霍夫兰
对传播学的贡 献
诺伯特·维纳的 生平
黄色探险
控制论
科学俱乐部的哲 学
梅西基金会会议 维纳的战后反叛
控制论对于传播 学的贡献
系统论
01
历史背景
02
什么是信 息论
03
香农信息 论的发展
04
技术传播 和人类传 播
06
香农的信 息论的思 想影响
05
信息论和 控制论
逐渐退出
香农的信息论的 影响
香农的信息论对 传播学的影响
第三部分 传播学领域的建立
第三部分 传播学领域的建立
01
走近伊利 诺伊
02
斯坦福岁 月
03
为什么施 拉姆如此 有影响
03
欧洲的大 学
04
第二章 查尔 斯·达尔 文和进化 论
05
第三章 西格蒙 德·弗洛 伊德和精 神分析理 论
06
第四章 卡尔·马 克思和批 判学派
“比格尔号”的 航行
达尔文所受到的 思想影响
加拉帕戈斯群岛 的雀类
暴风雨将来临
暴风雨
后来的进化论研 究
进化论的影响 进化论的贡献
西格蒙德·弗洛 伊德的生平
精神分析理论： 一种解释
精神病学在欧洲 的兴起
精神分析理论向 美国的转移
帕洛阿尔托小组 和互动传播
精神分析理论对 于传播学的贡献
传播学原理试题库
传播学原理试题库一、填空题：1、“培养分析”不是一项孤立的研究，而是包括在“文化指标研究”之中的。
具体说，“文化指标研究”包括（）、（）和培养分析三个方面。
2、根据集合行为中的“信息流”理论，流言（rumor）的流通量取决于（）和（）两个方面。
3、美国传播学家哈特认为，传播媒介可以分为（）、（）和（）。
4、拉斯韦尔将传播的社会功能概括为三个方面，即（）、（）和（）。
5、提出“主我与客我”理论的是（米德）；提出“自我互动”理论的是（）；“镜中我”理论是由（）提出的。
（填写人名）6、（）的出现是传播发展史上的第一座里程碑。
7、对特定的传播行为直接或间接产生影响的外部事物、条件或因素的总称称作（）。
8、传统认为，传播学的奠基人有拉斯韦尔、霍夫兰、（）和（）。
9、“把关人”理论是由美国心理学家（）（填写人名）提出来的。
10、IPP指数的意思是（）。
11、首次提出“媒介接近权”的学者是（）。
12、使用与满足理论中，形成受众需求的基本条件是（）和（）。
13、提出“自信心”假说的是（）（填写人名）。
14、“沉默的螺旋理论”是德国社会学家（）（填写人名）于1974年提出的，其理论特点主要表现为（）和（）。
15、“上限效果”假说是在（）理论中提出的。
16、传媒的所有制大致可以分为国有媒介、（）和（）。
17、使原来意向不明确、态度不确定的信息接受者的态度明确起来的大众传播的效果称作（）效果。
18、最早提出信息沟理论的人是（）（填写人名）。
19、两级传播理论认为，大众传播并不是直接“流”向一般受众，而是要经过（）这个中间环节。
20、参考下面给出的“使用与满足”过程的基本模式图，写出字母A、B分别代表什么。
（A）媒介接触满足类型媒介印象需求个人特性其他满足手段（B）21、受众在大众传播过程中享有的基本权利包括知晓权、（）和（）。
22、英文“hypothesis of selective exposure”的中文意思是（）。
罗杰斯《传播学史——一种传记式的方法》章节题库(西格蒙德·弗洛伊德和精神分析理论)【圣才出品】
罗杰斯《传播学史——一种传记式的方法》章节题库第三章西格蒙德·弗洛伊德和精神分析理论一、名词解释1．《释梦》答：《释梦》是弗洛伊德精神分析学的标志性著作，也是弗洛伊德精神分析学理论体系形成的主要代表作，他在总结前人研究成果的基础上，根据自己对病人梦的分析体系和研究，深入探讨了梦的实质、释梦的方法、梦的伪装、梦的材料和来源、梦的工作以及梦的过程等理论问题，提出了象征论为理论基础，建构“梦是愿望的满足”的理论，梦论成为精神分析学的三大理论支柱之一。
《释梦》被誉为“揭开人类心灵的奥秘”改变世界历史面貌的16本书之一。
2．精神分析理论答：精神分析理论是指奥地利精神科医生弗洛伊德于19世纪末20世纪初创立的心理动力学理论。
精神分析理论是现代心理学的奠基石，它的影响远不止局限于临床心理学领域，对于整个心理科学乃至西方人文科学的各个领域均有深远的影响，它的影响可与达尔文的进化论相提并论。
它包括精神层次理论、人格结构理论、性本能理论、释梦理论和心理防御机制理论。
3．本我答：本我是本能冲动的根源，指原始的、非人格化的而完全无意识的精神层面。
本我由生而有之的某种心理本性——诸如本能——的所有东西构成。
由人的人格的生物成分构成的本我，借助于作为减少紧张的手段的快乐原则来发挥作用。
对于本我来说，不存在善和恶；它不知道道德。
本我与自我，超我共同组成人格。
根据1923年弗洛伊德在《自我与本我》中提出人格由本我、自我和超我组成的假设以后，无意识就只成了一种精神现象，许多以前认为是无意识的东西成了本我。
本我是人格中最早，也是最原始的部分，是生物性冲动和欲望的贮存库。
4．选择性理解答：选择性理解（selective perception），是指人们的理解受愿望、需要、态度以及其他心理因素影响的倾向。
选择性理解在各种传播中均扮演着非常重要的角色。
选择性理解意味着，不同的人对相同的消息可以有非常不同的反应方式。
没有哪个传播者可以假设，某条消息对所有的接收者都会产生他们想要传达的意义，他们甚至不能假设某条消息对所有的接收者都具有同样的意义。
传播学概论第一讲传播学史测试题与答案
传播学概论第一讲传播学史测试题与答案总计： 3 大题，70 小题，共100 分答题时间:120一、单选题（该大题共20小题，每小题1分。
）1．拉斯韦尔在哪本著作中中第一次提出了大众传播的基本传播过程？A．《宣传、传播与舆论》B．《传播在社会中的结构与功能》C．《世界大战中的宣传技巧》D．《大众传播学》2．巴雷特和纽博尔德在《媒介研究的方法》一书中认为，早期的媒介研究三种方法不包括（）。
A．大众社会B．功能主义C．文化霸权D．多元主义3．最早提出“把关人”理论的是（）。
A．霍夫兰B．卢因C．拉斯韦尔D．冯特4．在传播研究中，（）提出了著名的“两级传播理论”。
A．拉斯韦尔B．霍夫兰C．卢因D．拉扎斯菲尔德5．新闻学起源于19世纪的（），到19世纪末，在美国兴盛起来。
A．英国B．法国C．德国D．奥地利6．哈罗德·拉斯韦尔是美国研究（）的第一人。
A．政治传播B．群体传播C．国际传播D．人际传播7．被称为“传播学之父”的美国学者是（）。
A．拉斯韦尔B．施拉姆C．李普曼D．罗杰斯8．群体动力论认为在群体和个体的关系中其决定作用的是（）。
A．个体B．群体C．媒体D．舆论领袖9．霍夫兰认为，正反两面说的宣传方式对（）较为有效。
A．教育程度低的人B．教育程度高的人C．男性白人D．家庭主妇10．施拉姆是美国（）。
A．传播学家B．社会学家C．心理学家D．政治学家11．（）一生致力于人类行为的动力和控制研究，并最先提出了“场论”和“群体动力论”。
A．麦奎尔B．怀特C．霍夫兰D．卢因12．1922年，李普曼在代表作（）中提出“拟态环境”。
A．《人民的选择》B．《传播学概论》C．《公共舆论》D．《宣传的艺术》13．拉扎斯菲尔德等人指出，两级传播流动过程中，（）扮演着重要角色。
A．受众B．追随者C．舆论领袖D．把关人14．（）发明了“镜中自我”的语词，就是通过想象其他人如何反应个体对于自己的想象的途径，来建立个体的自我概念。
中山大学传播学(罗杰斯版传播学史)考研笔记(六)、参考书及复试线、真题、考研复习规划
中山大学传播学(罗杰斯版传播学史)考研笔记（六）、参考书及复试线、真题、考研复习规划（7.24）第六章拉斯韦尔和宣传分析拉斯韦尔领导了宣传研究，并实际上创建了内容分析法。
(177)学术兴趣包括宣传研究、舆论信息、政治领袖的作用和大众媒体的内容分析。
(180)精神分析理论与政治学学习精神分析，将方法运用与政治人物的心理要素的探讨。
(181)试图将精神分析理论与行为主义结合（给病人插上电源测脉搏僧），受到两个阵营学者的抵制。
(181)创建政治心理学领域，用精神分析理论来解释为什么有些政治领导人成为股东家，其他人成为管理者。
(182)对马克思和恩格斯的批判之点在于它不认为无产阶级革命是资本主义达到顶点后唯一的可能。
相反，他认为资本主义国家和共产主义国家之间的漫长斗争可能非常剧烈，以致只有警察和军队才能维持只需，由此建立一个驻防国家，监视和压制将支配社会。
(183)宣传讯息的内容分析主张政治学家应该研究政治行为而不是政治思想，而权利是理解政治学的关键因素。
(184)宣传研究的崛起一战期间克里尔委员会对美国的宣传使学术注意力被吸引到有关宣传的研究上，特别是说服效果上。
一战以后，“宣传”赋予否定含义（由于德国），被认为是不诚实的、操纵性的和洗脑的。
引起学者注意 (185)20 世纪40 年代宣传分析近乎消失，以调查和实验方法代替内容分析来研究传播效果问题。
一是由于政府不愿提出动机、利益等。
二是这种分析缺乏连贯一致的理论。
(185)“大众传播”和“传播研究”这样的属于在20 世纪40 年代开始替代“宣传”、“舆论”等。
(186)定量方法的兴起对拉斯韦尔产生影响，一战时用定性和批判的，二战是定量和统计的。
(186)一战的论文代了了一种严格的学术成就：主要概念的定义，宣传策略的分类，限制或促进效果的阐述。
（建立在访谈、资料和内容分析基础上） (186)什么是宣传拉斯韦尔定义：通过操纵有异议的符号（受米德影响）控制集体的态度。
传播学史读书笔记
《传播学史——一种传记式的方法》读书笔记《传播学史——一种传记式的方法》是E·M·罗杰斯以传记式记载的传播学直到1960年的历史。
这样一本历史教科书式的50万字的著作，按照时间的跨度，分本别类的记载了传播学的起源，在美国的发展及传播学的建立。
本书分三大部分，第一部分传播学在欧洲的起源。
把我们引入查尔斯·达尔文，西格蒙德·弗洛伊德和卡尔·马克思这些思想巨匠学术攀登的历程中。
从进化论到精神分析学说到马克思的共产主义批判学派，那时还没有传播学的概念，但是传播学的发端却是从生物学，心理学乃至马克思在审视工人阶级的异化而总结出的共产主义而来。
罗杰斯的这种传记式的描述风格，为我们开拓了一个新的视野，重新审视传播学。
传播学根植的萌芽是什么？从达尔文的进化论的角度来看，进化论中的许多概念和机制被引入到诸如群体生态学，城市生态学和社会学中，这些理论的发展促成了非语言传播研究的展开，而这正是传播学的一个专业，引起人们的广泛兴趣。
从弗洛伊德的精神分析学说来看，又将传播学引向个人的心理，情感以及态度。
弗洛伊德从主观主义出发，通过研究梦境形成精神分析的学说。
而这些理论成为传播学的根基（传播学中的理论在个体当中寻求行为变化的力量。
）并在随后实验心理学家库尔特·勒温对群体动力学的研究一并促成了传播学的发展。
勒温在心理学中的研究比如“场论”和“矢量”的概念既是基于弗洛伊德的理论（比如将主观主义重新植入其中，而这与弗洛伊德的精神分析方法向契合），又与传播学紧密相连（“认识既是传播的结果，又是传播的起源。
在你心中的东西业是获得的传播的结果，你告诉其他人的东西是来自同一心灵的内容——这些内容正经历变化，并相互发生作用”）。
场论中的认识论恰好切中人类传播过程中的相互效益。
而从马克思和批判学派来看，马克思有一种强烈的受迫害情结，他重视受压迫的人，他是一个建设性的设计者。
他及其近代的批判学派的理论团体被经验学者看做思想和概念的来源。
胡正荣版《传播学总论》传播学概论笔记 第一章
二战：
美国陆军部新闻与教育署
卡尔·霍夫兰
研究影响士兵对战争的认识，鼓舞参战士气
两次世界大战中的传播活动与实践直接催化了传播学的形成。
和平时期：政治选举
广告、公关、新闻、演讲
利用媒介塑造形象，宣传政治主张，争取选票
拉扎斯菲尔德：《人民的选择》1940年，
美国总统选举伊里调查
（1901-1976）
美籍奥地利社会学家
应用社会学领域影响深远
1925年（24岁）获得维也纳大学博士学位
美国芝加哥大学、哥伦比亚大学、耶什瓦大学获得人文学和法学博士学位
1935年赴美，普林斯顿大学广播研究中心
1940年，哥伦比亚大学应用社会学研究中心
开展关于失业、大众传播、竞选与政治活动、教育与心理、社会研究方法与程序、市场研究等的应用研究
1945年，联合国教科文组织（UNESCO）发布的宪章第1条，在国际范围内首次使用“大众传播”概念；
1946年，拉斯韦尔等人编著、出版了《宣传·传播·舆论》一书，首次明确使用了“大众传播学”的概念；1948年，拉斯韦尔发表了传播学的经典性论文《传播在社会中的结构与功能》，首次完整地提出传播的“五W模式”，确定了传播学的基本研究范围；
资本主义自由竞争→垄断：生产活动与范围延伸
跨国企业：对信息需要增加
大众报业、电影、广播、电视：传播业成为独立产业
两次科技革命——两次思想革命：人类认识能力大幅度提高
传播学产生于美国的背景：
（一）政治背景
重视利用传播媒介宣传政治主张、树立形象、争取支持
尤其战争时期
一战：美国公共信息委员会；协约国联合宣传委员会——宣传战争的广告、新闻电影等
1982年，施拉姆访华
罗杰斯《传播学史——一种传记式的方法》章节题库(克劳德·香农的信息论)【圣才出品】
罗杰斯《传播学史——一种传记式的方法》章节题库第十一章克劳德·香农的信息论一、名词解释1．信息[上海大学2013研]答：信息是指事物存在方式和运动状态的表征和陈述。
对接受者而言，它是预先未知的事理，具有消除人们认识上的不确定性的功能。
因此，信息必然包含着新的情况、新的知识、新的内容，这是信息最基本的特点。
除此之外，信息还具备以下特点：共享性（或称使用不灭性）；扩缩性；组合性；信息运用的多角度性；相对性。
2．信息论答：信息论是指运用概率论与数理统计的方法研究信息、信息熵、通信系统、数据传输、密码学、数据压缩等问题的应用数学学科。
信息论将信息的传递作为一种统计现象来考虑，给出了估算通信信道容量的方法。
信息传输和信息压缩是信息论研究中的两大领域。
这两个方面又由信息传输定理、信源—信道隔离定理相互联系。
香农被称为是“信息论之父”。
人们通常将香农于1948年10月发表于《贝尔系统技术学报》上的论文《通信的数学理论》作为现代信息论研究的开端。
3．信宿答：信宿是指信息动态运行一个周期的最终环，是传输信息的归宿。
其功能是接收情报信息，并选择对自身有用的信息加以利用，直接或间接地为某一目的服务。
信宿可以把信息资源转化为人类的巨大物质财富，在信息的再生产过程中，还可以起到巨大的反馈作用。
信源、信宿和信道是信息传播的三大要素。
信源是信息的发源地。
信道即传递信息带的通道，是信源和信宿之间联系的纽带。
4．反馈[南京理工大学2010研]答：反馈是被作用部位反作用于作用它的上级部位。
泛指发出的事物返回发出的起始点并产生影响。
传播学上的反馈是指传播过程中受传者对收到的信息所作的反应，获得反馈讯息是传播者的意图和目的，发出反馈是受传者能动性的体现。
5．讯息（message）[北邮2008研；中国社会科学院2007研；武汉理工大学2005研]答：讯息（message）是指由一组相互关联的有意义符号组成，能够表达某种完整意义的信息。
罗杰斯《传播学史》笔记(修改版)
第五章芝加哥学派（1915-1935）一，芝加哥学派对于传播理论与研究的影响1.它代表着社会科学在美国的第一次重大的繁荣，对重要的欧洲理论（特别是西美尔）起着思想登陆点的作用。
2.它使美国有关社会问题的社会科学研究有了强烈的经验主义方向。
芝加哥学派是改良的，进步的和实证的。
3.芝加哥学派的学者构成了一个以人类传播为中心的人格社会化的理论概念体系。
他们攻击对于人类行为的直觉解释，强调符号互动论。
4.构筑了后来的以媒体效果为重点的大众传播研究的模型。
二，乔治.西梅尔和芝加哥学派西梅尔：德国人，受达尔文和斯宾塞影响，围绕社会进化，城市社会生活，城市生态学等问题从事教学和写作。
西梅尔认为，社会学的中心问题是对社会化的理解，此观点由C.H.库利，G.H.米德和J.杜威推向前进，并将之系统地阐述为符号互动论。
西梅尔有关传播的理论观点：（1）社会由个体之间的传播所构成；（2）所有的人类传播代表着某种交流，具有交互的效果；（3）传播在彼此之间的社会距离不断改变的个体之间发生；（4）人类传播满足某些基本需要，诸如追求收入、教育或其他渴望达到的目标；（5）某些种类的传播随时间的发展成为稳定的或固定的，因而代表着文化和社会结构。
三，库利，杜威，米德和帕克1.共同的特征（1）改良派，通过更准确地理解社会问题而对抨击社会问题发生了兴趣；乐观主义者，主张为了美国民主制能在城市共同体中繁盛，社会进步是需要的。
（2）库利和米德创建了互动社会心理学，反对以直觉构成人类个性的基础，认为人际传播是个性构成的中心。
（3）强调人类传播的主观主义，即信息的接受者以某种为其所特有的方式解释信息的内容，而不是完全如同信源所意图的那样。
（4）早期芝加哥学派是经验的，到20世纪30年代才开始将统计的方法运用到量化资料的分析中。
2.库利（1）发展了两个主要的概念：“镜中我”，“初级群体”（2）三本主要著作：《人性和社会秩序》，《社会组织》，《社会过程》3.杜威和实证哲学（1）他认为个体只有在与其他人的联系中才能发现自我意识，因此对于民主制度来说，共同体乃是基本的。
读罗杰斯的《传播学史——一种传记式的方法》有感
看来泾渭分 明， 容易理解 ， 读过《 但是 传播学史 》 的欧洲 起源
部分之后 ， 应当对这种 观点进行重新思考 。
首先 ， 尔斯 ・ 查 达尔文和进化论对传播学 的影响主要在四 个方 面 ： １ 进 化论 系统 阐述 辩证 唯物 主 义直接 影 响 了卡 （） 尔・ 马克思 ， 马克思采纳 了一种严格 的革命 观点 ， 一种进化的 机制推动着马克思主义。（ ） ２ 由赫伯特 ・ 斯宾塞的社会达尔文 主义所表达的“ 变异” 将库利和帕克那样 的美国早期社会学家 引向社会学领域 ， 尽管他们后来都反对社会达尔文主义 。 特别
卢 因， 还是拉扎斯菲尔德 或者霍夫兰 ， 他们对 传播问题 的研
是帕克 ， 他是大众传播 的第一个理论家 ， 于城市生态学的 他关
著作直接受到达尔文的进化论的影 响。３ 达尔文有助于非语 （）
究都侧重于某些对他 们本学科有用 的方面 ， 他们的终极 目 “
标 ，仍是在解答 他们本学科 的问题 ，而不是 在建立传播理 论。” 另一方面 ， 由于施拉姆 的过分强调 ， 也 以及他本人在传 播学界的巨大影响力 ， 后来 的传播学研究 工作 限制在 了这 将 四人 的理论框架之下 ， 这大概就是前 面学者所提及 的传播学 窄化 。而 与上述 四位学者不 同， 芝加哥学派 的研究者把传播 问题放在 了社会解释 的中心位置 ， 为传播构成 了人 的社会 认
传播是游戏 ， 关键词 是快感 ；５ 人 类学取 向 ， （） 认为传播 是互 动， 关键词是意义。 而符号学贯穿五个取向（ 而不是 自成一个 取向 ）所 以是传播研究的基 础理论 。 ， 这五种取向的观点乍一
学派 的代表 人物杜威 、 德 、 利 、 米 库 帕克等 ， 并且让我 们重新 审视施拉姆传播学四大奠基人的说法 。有 学者认 为 ， 施拉姆 所总结 的传播学 理论框架 ， 夸大 了四位奠基人 ， 造成 窄化和
罗杰斯《传播学史：一种传记式的方法》配套模拟试题及详解(一)【圣才出品】
罗杰斯《传播学史：一种传记式的方法》配套模拟试题及详解（一）一、名词解释（每题6分，共30分）1．威尔伯·施拉姆2．媒介生态环境3．群体生态学4．法兰克福学派5．库利的“镜中我”理论二、简答题（每题15分，共60分）1．简述马克思和批判学派对传播学的贡献。
2．简述文化研究学派的代表人物和主要观点。
3．简述大众传播社会效果三层面。
4．简述拉斯韦尔作为传播学研究先驱的意义。
三、论述题（每题20分，共60分）1．谈谈你对社会认同模式的认识。
2．辨析：传播效果是指传播主体的传播行为对受传者和社会产生的有效结果，制约传播效果的主要因素是传播主体的传播技巧。
请对此观点予以辨析。
3．大众传播研究中的“两级传播”理论是在什么样的研究背景下提出来的？它的提出对传播效果研究产生了怎样的冲击？参考答案：一、名词解释（每题6分，共30分）1．威尔伯·施拉姆答：威尔伯·施拉姆是传播学科的集大成者和创始人。
人们称他为“传播学鼻祖”、“传播学之父”。
施拉姆在传播学史中发挥着关键的作用。
他就是这个领域的奠基人，是第一个将自己认作是一个传播学学者的人；他最早在大学中创办以“传播”命名的博士课程；他培养了第一代传播学学者。
施拉姆在衣阿华认可了那些有助于建立这个新领域的教科书。
就传播学的博士课程来说，就他于1947年在厄巴纳所创建的传播研究所来说，施拉姆在衣阿华新闻学院的大众传播课程是一个导航性的计划。
在伊利诺伊，施拉姆使传播学的学术工作范式启动起来，这些范式一直持续存在到今天。
2．媒介生态环境答：媒介生态环境，是指大众传播机构生存和发展的环境，它主要由政策环境、资源环境、技术环境和竞争环境构成。
其中政策环境对媒介生态环境有举足轻重的影响。
从传播学的控制分析的角度讲，任何大众传播机构作为信息的传播者，都不能随心所欲的传播信息，它的传播行为总是受到社会特定的政治制度、政策法规、文化范式构成的潜网的深层控制。
传播学原理课后习题第二章
1、传播有怎样的结构？A．结构，即勾陈过一个事物整体的各个要素及其相互关系。
与此相联系，有一种视万事万物都为过程的观点，实际上是对结构的动态表述，两个概念意思基本相同。
B．美国传播学者D·伯洛提出了“S-M-C-R”的传播过程模式，从隔离路上较为透彻地总结了传播的过程和结构的特征：传播是一个动态的过程，无始无终，没有边界；传播过程是一个复杂的结构，应将其中的多元关系作为研究的基本单位；传播过程的本质是变动，即各种关系的相互影响和变化。
C．这一总结，克服了前人认识中的谬误，不仅强调了传播过程研究的重要性，而且在总结前人的基础上，强调了传播过程研究的科学性。
D．传播过程研究的主要成果有：线性模式，控制论模式，社会系统模式。
2、线性模式有哪些主要的优缺点？1.拉斯韦尔的5W模式谁（who）<传者·控制分析>—说什么（says what）<讯息·内容分析>—通过什么渠道（in what channel）<媒介·媒介分析>—对谁（to whom）<受着·受着分析>—取得了什么效果（with what effects）<效果·效果分析>①第一次较为详细地、科学地分解了传播的结构和过程。
②第一次明确界定了传播学的研究领域。
（5分析即5领域）缺陷：A.作为一个典型的线性模式，它似乎把传播过程看成是一种单向传送信息、并呈直线形态的过程。
B.它似乎割裂了传播过程和社会过程的联系。
C.作为要素的“讯息”，在传播过程中往往发生变化，这里没有表达出来。
D.“效果”在传播过程中的重要性毋庸置疑，但它实际上并不一定出现，其只是一个“环节”。
2.申农—韦弗的线性模式优点：①导入了噪音的概念，为传播过程研究进一步提供了重要的启发。
②媒介被一分为三，信息分为发送的和接受的。
缺点：描述的是电子通信过程，而且是一个直线单向过程，缺少反馈环节，完全应用于人类的社会传播是不行的。
传播学史罗杰斯
传播学史罗杰斯第五章芝加哥学派一，芝加哥学派对于传播理论与研究的影响1.它代表着社会科学在美国的第一次重大的繁荣，对重要的欧洲理论起着思想登陆点的作用2.它使美国有关社会问题的社会科学研究有了强烈的经验主义方向。
芝加哥学派是改良的，进步的和实证的3.芝加哥学派的学者构成了一个以人类传播为中心的人格社会化的理论概念体系。
他们攻击对于人类行为的直觉解释，强调符号互动论4.构筑了后来的以媒体效果为重点地大众传播研究的模型二，乔治.西梅尔和芝加哥学派1.西梅尔，德国人，围绕社会进化，城市社会生活，城市生态学等问题从事教学和写作2.西梅尔认为，社会学的中心问题时对社会化的理解，此观点由C.H.库利，G.H.米德和J.杜威推向前进，并将之系统地阐述为符号互动论3.西梅尔有关传播的理论观点（1）社会由个体之间的传播所构成（2）所有的人类传播代表着某种交流，具有交互的效果（3）传播在彼此之间的社会距离不断改变的个体之间发生（4）人类传播满足某些基本需要（5）某些种类的传播随时间的发展而代表着文化和社会结构三，库利，杜威，米德和帕克1.共同的特征（1）改良派，通过更准确地理解社会问题而对抨击社会问题发生了兴趣（2）库利和米德创建了互动社会心理学，反对以直觉构成人类个性的基础，认为人际传播是个性构成的中心（3）强调人类传播的主观主义，即信息的接受者以某种为其所特有的方式解释信息的内容，而不是完全如同信源的意图（4）早期芝加哥学派是经验的，到20世纪30年代才开始将统计的方法运用到量化资料的分析中2.库利（1）发展了两个主要的概念：“镜中我”，“初级群体”（2）三本主要著作：《人性和社会秩序》，《社会组织》，《社会过程》3.杜威和实证哲学（1）他认为：个体只有在与其他人的联系中才能发现自我意识；因此对于民主制度来说，共同体乃是基本的（2）被称作“民主制度的哲学家”，认为传播是使人民成为社会的完美的参与性的成员的手段4.G.H.米德和符号互动论（1）“主我”与“客我”（2）“内形式思考”（3）（布鲁默）符合互动论建立在这样的基础上，即个体基于对象对于他们所具有的意义（产生于与人们的同伴的社会互动，也通过个体的解释过程得到修正）而对对象采取行动。
罗杰斯《传播学史——一种传记式的方法》章节题库(卡尔·马克思和批判学派)【圣才出品】
罗杰斯《传播学史——一种传记式的方法》章节题库第四章卡尔·马克思和批判学派一、名词解释1．法兰克福学派[中国传媒大学2011研；北大2011研；南开2010研；北邮2010研；复旦大学2009研]答：法兰克福学派是当代西方的一种社会哲学流派，以批判的社会理论著称。
是以德国法兰克福大学的“社会研究中心”为中心的一群社会科学学者、哲学家、文化批评家所组成的学术社群。
由法兰克福社会研究所的领导成员在20世纪30～40年代初发展起来，其社会政治观点集中反映在霍克海默、阿多诺、马尔库塞、哈贝马斯等人的著作中。
在西方社会科学界，法兰克福学派被视为“新马克思主义”的典型，并以从理论上和方法论上反实证主义而著称。
它继承了青年黑格尔派施蒂纳等人的传统，受叔本华、尼采和狄尔泰的非理性思想影响，并受新康德主义、韦伯的“文化批判”和社会学的启迪，借用马克思早期著作中的异化概念和卢卡奇的“物化”思想，提出和建构了一套独特的批判理论，旨在对资产阶级的意识形态进行“彻底批判”。
在法兰克福学派的理论家们看来，批判理论超越一切哲学之上，并与每一种哲学对立；这种批判否定一切事物，同时又把关于一切事物的真理包含在自身之中。
2．经验学派[厦门大学2007研；湖南大学2008研]答：传播学的经验学派，主要指以美国学者为代表的传统学派，他们在传播学研究中占有主流地位。
他们多从行为主义角度进行研究，在研究中注重经验材料和实证考察，故自称为经验学派。
经验学派研究受行为主义心理学说的影响，多以实验和调查的方法来研究传播及其过程与效果之间的因果关系，这就开创了从行为科学角度研究人类传播的传统。
其中主要有拉扎斯菲尔德为首的哥伦比亚大学应用社会科学研究所的一些学者的传播流研究，以及以霍夫兰为首的说服研究的一些学者。
3．马克思主义精神交往论[北京大学2001研]答：马克思主义精神交往论是指马克思与恩格斯的传播观。
该理论认为：精神生产和精神交往与物质生产和物质交往是一种辩证的相互作用关系，精神生产和精神交往除了受到物质生产和物质交往的制约以外，还具有自己的能动性和相对独立性。
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罗杰斯《传播学史——一种传记式的方法》章节题库第一章威尔伯·施拉姆和传播学的创立一、名词解释1．威尔伯·施拉姆答：威尔伯·施拉姆是传播学科的集大成者和创始人。
人们称他为“传播学鼻祖”、“传播学之父”。
施拉姆在传播学史中发挥着关键的作用。
他就是这个领域的奠基人，是第一个将自己认作是一个传播学学者的人；他最早在大学中创办以“传播”命名的博士课程；他培养了第一代传播学学者。
施拉姆在衣阿华认可了那些有助于建立这个新领域的教科书。
就传播学的博士课程来说，就他于1947年在厄巴纳所创建的传播研究所来说，施拉姆在衣阿华新闻学院的大众传播课程是一个导航性的计划。
在伊利诺伊，施拉姆使传播学的学术工作范式启动起来，这些范式一直持续存在到今天。
2．施拉姆（W．Schramm）提出的大众传播过程模式[清华大学2007研]答：施拉姆（W．Schramm）提出的大众传播过程模式是对其之前提出的循环模式的修正，充分体现了大众传播的特点。
构成传播过程的双方分别是大众传媒与受众，两者之间存在着传达与反馈的关系。
作为传播者的大众传媒与一定的信源相联系，又通过大量复制讯息与作为传播对象的受众相联系。
受众是个人的集合体，他们分属于各自的社会群体。
该模式在一定程度上揭示了社会传播过程的相互连接性和交织性，已经初步具有了系统模式的特点，但仍然没有考虑更为广泛的社会过程和背景对传播的影响。
3．“老爸”布莱尔答：“老爸”布莱尔是美国大学新闻教育的非正式的奠基人，1873年生于密尔沃基的一个报人家庭。
1912年，他帮助创建了美国新闻学教师协会，并担任了该协会的第一届主席。
他通过主持美国新闻学院和新闻系协会课程委员会（AASDJ）的工作，影响了其他大学的新闻学课程。
布莱尔是新闻问题研究的一个强有力的推动者，他在20世纪20年代后期担任美国新闻教师协会研究委员会主席。
布莱尔通过以一个更加学术性的方向改造新闻学院的途径，帮助新闻学院生存下来。
4．西格蒙德·弗洛伊德答：西格蒙德·弗洛伊德是20世纪三个最重要的社会理论家之一。
他于1856年生在奥地利帝国摩拉维亚弗莱堡。
弗洛伊德创造了用精神分析来治疗精神病的方法。
他系统地论述了人的个性结构学说，还发展和普及了一些心理学学说。
他提出男孩们将父亲视作母亲的性关注对手的理论，震惊了因循守旧的欧洲。
他声称，歇斯底里症是由儿童的性诱惑造成的，男人和女人一样，都有可能患歇斯底里症。
1939年因癌症去世。
5．大众传播[南京理工大学2010年研；武汉理工2009年研；华东师大2007年研；四川大学2007年研；厦门大学2004～2005年研；北师2005年研；上海交大2005年研；复旦大学2004年研]答：大众传播是指专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。
大众传播的特点包括：①大众传播中的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织；②大众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动；③大众传播的对象是社会上的一般大众，用传播学术语来说即“受众”；④大众传播的信息既具有商品属性，又具有文化属性；⑤从传播过程的性质来看，大众传播属于单向性很强的传播活动；⑥大众传播是一种制度化的社会传播。
6．媒介生态环境[南京大学2013年研]答：媒介生态环境，是指大众传播机构生存和发展的环境，它主要由政策环境、资源环境、技术环境和竞争环境构成。
其中政策环境对媒介生态环境有举足轻重的影响。
从传播学的控制分析的角度讲，任何大众传播机构作为信息的传播者，都不能随心所欲的传播信息，它的传播行为总是受到社会特定的政治制度、政策法规、文化范式构成的潜网的深层控制。
新闻媒介作为社会系统的一部分，与其他社会系统存在密切的联系，这种联系的总称称为媒介生态环境。
不同社会制度的媒介生态环境不同，是由所处的社会制度中的经济、政治、社会、文化等各个社会系统所决定的。
二、简答题1．简析奥斯古德-施拉姆模式。
[中国社会科学院2006研；华中科大2006研；上海大学2005研]答：1954年，施拉姆在C·E·奥斯古德的观点的基础上，在《传播是怎样运行的》一文中，提出一个新的过程模式，称为“循环模式”。
该模式与直线模式有明显的不同。
（1）没有传播者和受传者的概念，传播双方都作为传播行为的主体，通过讯息的授受处于你来我往的相互作用之中。
（2）该模式的重点不在于分析传播渠道中的各种环节，而在于解析传播双方的角色功能；参加传播过程的每一方在不同阶段都依次扮演着译码者（执行接收和符号解读功能）、解码者（执行解释意义功能）和编码者（执行符号化和传达功能）的角色，并相互交替着这些角色。
奥斯古德与施拉姆的循环模式强调社会传播的互动性，并把传播双方都看作是传播行为的主体，这无疑是正确的。
但这个模式也有其本身的缺陷。
①它把传播双方放在完全对等或平等的关系中（至少从模式本身来看是如此），这与社会传播的现实情况不符。
在现实社会中，由于传播双方在政治、经济和文化地位、传播资源以及传播能力等方面通常存在着差异，这种完全对等或平等的传播关系与其说具有普遍性，不如说是极少见的。
②这个模式能够体现人际传播特别是面对面传播的特点，却不适用大众传播的过程。
2．简述第一个大众传播学博士课程的开设历程。
答：1943年，施拉姆进入衣阿华大学新闻学院任院长。
他追求一种更加广泛的传播学观点——第一个传播学博士课程由此诞生。
（1）施拉姆在衣阿华大学新闻学院开设传播学课程，使得该学院成为世界时第一个关于传播的印刷途径的专业培养单位。
并且此举直接导致了传播领域被区分为两个分支学科：大众传播和人际传播。
（2）对于施拉姆来说，另一种方法是在传播学的一个渊源性学科——诸如社会学、心理学或政治学——中建立第一个传播学的大学单位，但是，在衣阿华，这些系已有了博士课程。
此外，施拉姆有人文学科方面的博士学位，因此不能被其他系接受为教职人员。
所以，他在一个新闻学院创办了传播学的新学科，尽管他所创建的博士课程是跨学科的，利用了心理学、社会学和政治学的课程。
3．简述布莱尔的新闻观。
答：布莱尔的新闻观有三个组成部分：（1）一个四年期的大学生课程，它由四分之一的新闻课程、四分之三的社会科学和人文学科的课程组成。
“老爸”布菜尔在威斯康星大学的新闻学课程成为“基本的鉴定标准”，并最终为美国大部分新闻学院所接受。
（2）布莱尔就那些他认为能提高报纸质量，也能为新闻教学提供更合适的知识基础的问题，进行了社会科学研究。
例如，1928年，他在麦迪逊开展了一次报纸读者数量的调查，以便决定报纸对其读者的作用。
（3）在1922年，布莱尔开办了一个舆论方面的研究生研讨班，在威斯康星大学的新闻系里讲授，以沃尔特·李普曼的《舆论学》为重点。
1927年，布莱尔获威斯康星研究生院准许，在政治学、心理学或历史以及兼修新闻学方面能授予博士学位。
几十年以后，在20世纪40年代，当新闻学院的鉴定工作进行之时，布莱尔的理想的新闻学课程的观点成为鉴定新闻学院的标准。
4．为什么施拉姆会从衣阿华转移到伊利诺伊?答：1947年，施拉姆离开衣阿华城，前往伊利诺伊，成为传播研究所所长、伊利诺伊大学出版社主编、伊利诺伊大学校长助理。
1950年传播部诞生后，施拉姆担任主任。
这个部包括新闻与传播学院、图书馆学院、大学图书馆、伊利诺伊大学广播和电视广播台、传播研究所等。
（1）伊利诺伊校长斯托达德在衣阿华与施拉姆相识。
他向施拉姆作出承诺，说施拉姆可以在伊利诺伊建立一个研究所和开设一种可授予传播学博士的课程。
这个承诺具有强大的吸引力。
（2）施拉姆离开衣阿华还有其他动力：他满怀热情地为传播学以后10年在衣阿华的发展描绘出了一份计划，这需要每年13万美元的运作资金，而学校的管理人员认为他们无法提供这样的财力。
所以，1947年4月，施拉姆在衣阿华大学提出辞呈，并在当年的9月开始接手伊利诺伊的新职务。
施拉姆在传播学史中发挥着关键的作用。
就传播学的博士课程来说，施拉姆在衣阿华新闻学院的大众传播课程是一个导航性的计划。
在伊利诺伊，施拉姆使传播学的学术工作范式启动起来，这些范式一直持续存在到今天。
5．运用传播学的相关理论，简述电视和网络媒体所应担负的社会责任。
[南开大学2010年研]答：电视和网络媒体作为媒介，属于社会信息系统，这是媒介系统在总系统中的基本定位。
它的主要资源是信息，承担的主要责任是收集信息、处理信息和传播信息。
（1）从拉斯韦尔的“三功能说”分析，电视和网络媒体应当承担起环境监视、社会协调和社会遗产传承的作用。
自然与社会环境是不断变化的，只有及时了解、把握并适应内外环境的变化，人类社会才能保证自己的生存和发展。
在这个意义上，电视和网络媒体对社会起着一种“嘹望哨”的作用。
同时，这两个媒介还是执行联络、沟通和协调社会关系功能的重要社会系统。
人类社会的发展是建立在继承和创新的基础之上的，只有将前人的经验、智慧、知识加以记录、积累、保存并传给后代，后人才能在前人的基础上做进一步的完善、发展和创造。
媒体是保证社会遗产代代相传的重要机构。
（2）从赖特的“四功能说”来看，电视和网媒除了要承担社会环境监视的作用，还要向人们解释所发生的事情，引导和协调社会成员的行为；它们在传播知识、价值以及行为规范方面也具有重要的作用，同时还可以提供娱乐。