5 古诗《牧童》
五年级下册古诗词三首《牧童》
小结：
《牧童》这首诗描绘了一个充满童 真、悠闲自在、无忧无虑的牧童，让 我们体会到了童年生活的乐趣和对美 好童年生活的无尽怀念。
诗.导入
所见
——清.袁枚
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
5.古诗词三首
读诗题： 《牧童》 知诗人：
——[唐].吕岩
吕岩
字洞宾，唐代人。他出生于世代官宦之
家，吕洞宾自幼熟读经史，曾当过地方官吏。后来
唐代爆发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞
宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是 草地。晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。 （“ 六七里”和“三四声"不是指确切的数字， 而是为了突出原野的宽阔和傍晚的静寂）
归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分，他 连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的 明月。
铺：铺开。（草原茂盛给人平缓舒服之感） 横野：辽阔的原野。 弄：逗弄。（风中笛声悠扬飘逸，牧童吹 笛嬉戏，富有情趣） 饱饭：吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。 卧月明：躺着观看明亮的月亮。
明诗意：
1.自由读诗，小组讨论交流： 说说诗中描写了一个怎样的牧童？ *这是一个（
）的牧童。
（你能用一个词来概括吗？）
已经得道成了神笛弄晚风三四声. 归来饱饭黄昏后,
不脱蓑衣卧月明.
牧 童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
草铺横野六七里，
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，
描写牧童的诗句
描写牧童的诗句关于牧童的有很多，本文收集了部分描写牧童的诗句，整理后列表如下：《牧童诗》作者是宋朝家黄庭坚。
其全文如下：骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
【译文】牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能听到,哎,多少到长安求取名利的人啊,机关算尽都不如你(牧童)啊，作者赞颂牧童清闲恬适,不追求名利的生活,他认为人应活得悠闲自在,不应受名利所驱。
《牧童》作者是唐朝文学家吕岩。
其古诗全文如下：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
【译文】绿草如茵，广阔的原野，一望无。
笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。
牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。
他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
《所见》作者是清朝文学家袁枚。
其古诗全文如下：牧童骑黄牛，歌声振林。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
【译文】牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。
《清明》作者是唐朝文学家杜牧。
其全文古诗如下：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
【译】清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。
问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。
《渭川田家》作者为唐朝文学家。
古诗全文如下：斜光照落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
【译】村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
《牧童词》作者为唐朝文学家张籍。
其古诗全文如下：远牧牛，绕村四面禾黍稠。
陂中饥乌啄牛背，令我不得戏头。
半陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。
古诗--牧童课件-PPT
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或摊平
pù 商店；用
板子搭得床；现在多 用于地名
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
牧童[唐]吕岩 草铺/横野/六七里, 笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后， 不脱/蓑衣/卧月明。
解诗题 知诗人 《牧童》从题目看是的
内容应该与（
）
有关。
吕岩，字洞宾 ，唐代诗人。因为唐 朝发生农民起义，时 局动荡，领家人到终 南山学道，后来不知 去向，是传说中的逍 遥大仙。
永远的童年
小学语文五年级下册
5 古诗词三首
学习古诗词的基本环节： 读诗文— 解诗题—明诗意—悟诗情—---默诗文
正确 通顺 断句
题意 作者 背景
字词句 诗人 大意 情感
背诵 默写
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
读诗句
牧童
[唐]吕岩
草铺横野六七里, 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
牧童[唐]吕岩 草铺横野六七里,
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
明诗意
牧童回来吃 饱了饭，已是黄 昏之后了，你看 他连蓑衣都没脱， 就躺在月夜里的 草地上了。是累 了，想躺下来好 好舒展一下身子 吧，还是喜欢这 宁静的夜晚，正 好好地欣赏明月 呢？你看，月亮 的清辉正照在他 身上，多么悠闲 自在啊！也或许 他正在想什么呢。
草铺横野六七里， 牧 童 笛弄晚风三四声。 [唐]吕岩 归来饱饭黄昏后，
不脱 蓑衣卧月明。
？
这是一个（
）
的牧童。
草铺横野六七里， 牧 童 笛弄晚风三四声。 [唐]吕岩 归来饱饭黄昏后，
不脱 蓑衣卧月明。
乡村儿童生活的古诗
乡村儿童生活的古诗
乡村儿童生活的古诗如下：
1、《牧童诗》宋黄庭坚
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
2、《牧童》宋周敦颐
东风放牧出长坡，谁识阿童乐趣多。
归路转鞭牛背上，笛声吹老太平歌。
3、《所见》清袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
4、《牧童》宋吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
5、《村晚》宋雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
6、《牧童》唐栖蟾
牛得自由骑，春风细雨飞。
青山青草里，一笛一蓑衣。
日出唱歌去，月明抚掌归。
何人得似尔，无是亦无非。
7、《牧童词》唐李涉
朝牧牛，牧牛下江曲。
夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
牧童全文翻译
1、《牧童》全文翻译：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
注释：牧童：放牛放羊的孩子。
铺：铺开。
横野：辽阔的原野。
弄：逗弄，玩弄。
饱饭：吃饱了饭。
蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
2、《舟过安仁》注释：①安仁:县名。
在湖南省东南部，宋时设县。
②篙：撑船用的竹竿或木杆。
③棹：船桨。
④怪生:怪不得。
⑥使风:诗中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。
译文：一夜渔船两小童，收篙停棹坐船中：一叶渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风：怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞使风，让船前进。
3、《清平乐·村居》译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了翠绿的小草。
含有醉意的吴地方音，听起来温柔又美好，那满头白发的是谁家的公婆父老？大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正在家里编织鸡笼。
最喜欢的顽皮的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
这三首古诗描写的都是古代儿童有趣的生活，表达了孩子们无忧无虑、天真烂漫的天性。
1、《牧童》全文翻译：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
注释：牧童：放牛放羊的孩子。
铺：铺开。
横野：辽阔的原野。
弄：逗弄，玩弄。
饱饭：吃饱了饭。
蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
2、《舟过安仁》注释：①安仁:县名。
在湖南省东南部，宋时设县。
②篙：撑船用的竹竿或木杆。
③棹：船桨。
④怪生:怪不得。
⑥使风:诗中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。
《牧童》原文及翻译赏析
《牧童》原文及翻译赏析（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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古诗牧童·草铺横野六七里翻译赏析
古诗牧童·草铺横野六七里翻译赏析《牧童·草铺横野六七里》作者是唐朝文学家吕岩。
其古诗全文如下：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
【前言】《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首诗。
这首诗向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。
我们看到了牧童生活的恬静与闲适。
透过诗，我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。
【注释】铺：铺开。
横野：辽阔的原野。
牧童：放牛放羊的孩子。
弄：逗弄，玩弄。
饱饭：吃饱了饭。
蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
【翻译】绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。
笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。
牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。
他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
【鉴赏】《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。
牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。
诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。
一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。
把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童/b/943htm，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。
小学三年级语文《牧童》原文、教案及教学反思
《牧童》这首诗生动地描写了牧童放牧晚归后那种安然与恬淡，自由自在与惬意的生活。
诗中有景，有情，有人物，这生动的一幕，是由远及近出现在视野里的。
以下是整理的小学三年级语文《牧童》原文、教案及教学反思相关资料，希望帮助到您。
【篇一】小学三年级语文《牧童》原文牧童（唐）吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
注释：牧童：放牛放羊的孩子。
铺：铺开。
横野：辽阔的原野。
弄：逗弄，玩弄。
饱饭：吃饱了饭。
蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
【篇二】小学三年级语文《牧童》教案一、课前游戏看图猜古诗二、揭题刚才咱们读的最后一首《所见》，写得是牧童白天放牧的情景。
放牧归来，牧童的生活又是怎样的情景呢？今天我们就来学一首新的古诗，揭题。
简介诗人。
三、初读，整体感知1、自由读，读谁字音，读顺诗句。
2、指名读，评价。
相机指导：多音字铺为什么读铺呢？第四句中有个平舌音容易读错。
课件出示蓑衣指生读。
这个字在哪首诗词中学过？知道蓑衣是什么吗？引导学生看注释。
3、齐读。
四、有板有眼地读1、提示七言诗的停顿，生练读。
2、师配乐范读。
3、谁听出来了，老师是怎么读的？注意反馈时的引导。
抓“铺、野、明”，指导学生读出古诗的抑扬顿挫。
4、齐读。
用手势指挥。
5、你读出了一个怎样的牧童？相机板书悠闲自在五、品读感悟1、从哪儿能感受到牧童的悠闲自在呢？现在，就让我们跟着吕岩走进牧童的生活吧！2、出示一二句，指生读。
诗人看到了什么，又听到了什么呢？3、那是怎样的草啊？你从哪些字眼能体会得到？①“六七里”感受草原的广阔。
②“铺”舒服和辽阔指导感情朗读4、男女生读。
5、听了大家的朗读，展现在我们面前的就是这样一片美丽的草原。
5古诗《牧童》
草铺横野六七里，
笛弄晚风三四声。
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是 草地。晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。
归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分，他 连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的 明月。
来两个小孩撑伞不是为了遮雨，而是想借助风力使船前进呀！
他灵感顿生，提笔写下：“ 一叶渔船两小童， 收篙停棹坐船 中。 怪生无雨都张伞， 不是遮头是使风。”
• • 一个阳光明媚的日子里，天高云淡。一对小孩，坐在一叶
小舟上。他们俩在互相争辩着今天要去干什么。你一言， 我一语，十分激烈。 • 船行了好久，他们累了，就停了下来。可船并不能一 直停在河上呀。怎么能不用竹篙和船浆，让船前进呢？他 们冥思苦想，绞尽脑汁，可怎么也想不出来好办法。 • 突然，其中一个小机灵鬼尖叫起来：“啊，我想到办 法啦！”“快快快，快告诉我呀！”那个小机灵鬼指了指 船舱中的伞。另一个脑袋瓜也好使，马上就明白了。他们 打开伞，对着船前进的方向撑去。 • 这时，一旁满心愉快闲游的杨万里，看到了他们的行 为十分不解，便招呼那两个小孩童，问清了原因。“哈哈 哈…”他不禁为这小哥俩的行为笑了起来。他大笔一挥， 提笔就写。 • “多么可爱、多么聪明的孩子啊！”注视许久，他又 满心愉快地闲游去了。而这首表达了杨万里喜爱儿童的诗 则流传了千古。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风 。
篙：撑船用的竹竿或者木杆。 棹：船桨。
怪生：怪不得。 遮头：为头部遮挡住风雨。 使风：借助风的力量。
一叶渔船两小童，
收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，
不是遮头是使风。
5_古诗《牧童》
笛弄晚风三四声。
笛弄/晚风/三四声。
弄
三
： 逗 弄
四 声 ： 极
。
言
其
少
，
傍
晚
的
晚风中隐约传来牧童悠扬的笛声
静 寂
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
通过乡野的静和笛声的动，动静结合，来凸 显乡野的宽广和乡村夜晚的静谧。
自学一
归来饱饭黄昏后，
自学二
不脱蓑衣卧月明。
归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
读读说说:
悟诗情
作者借牧童想表达什么？
我们也看到作者心灵世界的一 种追求，对远离喧嚣、安然自乐的 生活状态的一种向往。
小结：
《牧童》这首诗描绘了一个充满童 真、悠闲自在、无忧无虑的牧童，让 我们体会到了童年生活的乐趣和对美 好童年生活的无尽怀念。
牧童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
知诗意
草铺横野六七里，
铺 草铺/横野/六七里 横
：
野
平
：
铺
辽
、
阔
铺
的
开
原
。
野
。
六七里：这六七里是不是指原野实际的长度？
这六七里主要形容原野的宽广和辽阔。
知诗意
草铺/横野/六七里
青草铺满广阔的原野，放眼望去，无边无际。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分，他 连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的 明月。
牧童
唐 * 吕岩
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
牧童诗原文翻译及赏析6篇
牧童诗原文翻译及赏析牧童诗原文翻译及赏析6篇牧童诗原文翻译及赏析1远牧牛，绕村四面禾黍稠。
陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垄头。
入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。
牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。
翻译村外草地去放牛，我看见村庄四面庄稼绿油油。
山坡上乌鸦饥饿啄牛背，害得我不敢游戏和翻跟头。
山坡上草多牛儿不抬头，白牛犊儿向着芦苇丛中叫个不停。
吹一声芦叶回应堤那边的同伴，甩几下长鞭浑身乐悠悠。
牛啊牛，你只管吃草可千万不要斗，你头上的角啊，皇帝有用要征收。
注释牧童词：犹牧童歌。
稠：茂盛。
陂：池泽边的坡岸。
啄牛背：牛背上寄生有虮虱，鸟落在牛背上啄食之。
戏：玩耍。
垄头：田埂。
犊：小牛。
吹叶：用叶子自制的小哨，吹以取乐。
应同伴：和其他牧童遥相呼应。
鼓：甩响鞭。
触：抵触，两牛抵角争斗。
截：截割。
创作背景作者所处的时代，唐朝已经由兴盛逐渐走向衰落。
中原广大地区内战频繁，人畜都要担负空前沉重的徭役负担；送粮运草，长途跋涉，牛瘦人饥，再加上官家逼催紧迫，许多瘦牛都会磨得领背出血、化脓。
乌鸦喜欢啄食腥秽的腐肉，嗅味而来，所以才会有“饥乌啄牛背”的情况发生。
作者为反映这一现实状况，巧妙地借助孩提未尽的牧童说出，作下了该诗。
赏析诗的前两句，作者先交待了牧童到远处放牛的原因。
“绕村四面禾黍稠”，村子周围都是庄稼地，禾苗长势正好，为了避免牛群祸害庄稼，牧童只好到远处放牛，这两句在逻辑上采用了倒置的手法，先写果后写因，突出了“远牧牛”这个结果，后文也正是围绕牧牛展开。
“陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。
”牧童把牛赶到了水草丰美的河边陂岸，本来是想让牛专心吃草，不用担心它们会糟蹋庄稼，这样他就能和伙伴们一起嬉戏玩耍了。
结果，陂中有很多饥饿的水鸟，它们不停地落在牛背上啄食虫虱，牧童不得不留下来看顾牛群，不停地驱赶鸟雀，其郁闷的心情可想而知。
这两句写出了牧童抱怨的情绪。
“人陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。
”因为陂中“草多”，所以牛群时常走散，在芦苇丛中的白色牛犊还不时地抬头朝空中长鸣。
《古诗三首》《牧童》
茫茫原野，一眼望去，尽是长势茂盛 的青草，
笛弄晚风三四声。
笛声逗弄什么？这句话用了什么手法？
笛声逗弄了晚风，用了拟人的修辞手法。
晚风中，牧童吹奏的笛声悠扬悦 耳。
归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。 • 这两句写的是谁？在什么时间？做了什么？ 牧童，黄昏后，躺在月光下欣赏月色。
吕岩，字洞宾， 唐代京兆人。咸通举 进士，曾两为县令。 值黄巢起义，携家入 终南山学道，不知所 终。是传说中的逍遥 大仙。
牧童
唐 吕岩
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
弄：逗弄。 蓑衣： 棕或草编织的外衣,：铺开 • “横”：说明什么？
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的 情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来 即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活 灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的 情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在 月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展 一下身子?是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一 下?仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么?或者 什么都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所 见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。
草场、笛声、月夜、牧童，像一幅 恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。 《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日 出而作，日落而息”的生活的安然与恬 静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁 无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友， 晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的 生活。当然，透过诗，我们也看到作者 心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安 然自乐的生活状态的一种向往。
请你再次诵读全诗，发挥想象，在脑 海中把诗歌的语言变成一幅画面，然后用 自己的语言描述出来。
人教课标版小学五年级语文下册 5 古诗三首之《牧童》 文本情景公开课课件
牧 童
【唐】刘驾
牧童见客拜， 山果怀中落。 昼日驱牛归， 前溪风雨恶。
村 行
【南唐】成彦雄
暧暧村烟暮， 牧童出深坞。
骑牛得自由骑， 春风细雨飞。 青山青草里， 一笛一蓑衣。 日出唱歌去， 月明抚掌归。 何人得似尔， 无是亦无非。
如果我们把诗中的镜头再放大一点， 就会成为一幅流动的画，尝试着把这首诗 改写成一个故事。
牧 童 【唐】吕岩 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
吕岩 字洞 宾，唐代京兆人。 咸通举进士，曾 两为县令。值黄 巢起义，携家入 终南山学道，不 知所终。
牧 童 【唐】吕岩 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
一个“铺”字， 把草的茂盛和草原给 人的那种平缓舒服的 感觉，表现出来了。
青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都 是草地。
在晚风中隐约传来三四声牧童声吹出的悠扬笛声。
一个“弄”字，更显出了一种情趣， 把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童 吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
牧童放牧归来，在吃饱饭后的黄昏时分。
他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天 地里休息了。
牧 童 【唐】吕岩 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。 诗眼 诗人向往宁 静淡泊，饥来即 食，困来即眠， 无牵无挂，自由 自在的生活。
《牧童》古诗文赏析
《牧童》古诗文赏析这是一个美丽的小村庄，这里的人们每天日出而作、日落而息，家家户户都过着悠闲自在的生活。
一颗鲜红的太阳高高地挂在蓝色的天空中，已经玩耍了一天的它热得满脸通红，脸上似乎滚落下了一滴滴晶莹剔透的汗珠。
它却依然散发着金灿灿的光芒，把天和地全部都笼罩在里面，好像是一个圆滚滚的大火球一样，精神依旧是那么得抖擞，好像是一个希望能够整日玩耍的顽皮小孩子一样，恋恋不舍地对人们说着“再见”，慢慢地向下移动着。
这夕阳下的草原显得更加美丽。
辽阔的草地更加浓绿，似乎是一幅生动逼真的水墨画那样，绿得又像是一大块翡翠。
小草在微风的吹拂下摇摆着自己娇小柔弱的身躯，似乎在欢快地舞蹈。
一大片舞蹈的绿草，又像是广阔的绿色海洋中来回起浮的波浪，是那么得和谐。
突然，在这片原本寂静的大草地上，传来一阵阵清脆动听的笛声。
那笛声悠扬悦耳，随着微风慢慢地飘来。
连地上的绿草似乎也陶醉起来，停止舞动自己的小身体，静静地抬起头来，细心倾听着这笛声中的每一个音符。
这悦耳的笛声时而快，时而慢，时而缓，时而舒，时断时续的'，仿佛是神奇的大自然谱的曲，唱的歌，十分动听。
只见，在草地的深处慢慢地走出了一头老黄牛，一个顽皮淘气的小牧童坐在老黄牛踏实的后背上，手中拿着一支长长的木笛，放在嘴唇边上轻轻地吹着小曲儿，自己也陶醉在这美妙的笛声之中。
小牧童刚刚在农田中辛苦地干了一天活儿后，终于放牧归来。
他拖着疲惫的身躯，来到自己的家门口前，敲了敲木门后，一位老妇人急忙打开了门。
小牧童也连忙牵着老黄牛走进屋里，和家人们一起坐在餐桌旁吃起了晚饭，亲切愉快地谈论起自己这一天的所见所闻。
吃饱了饭后，已是黄昏了。
小牧童瞧见天色渐晚，又急急忙忙地出了家门，再次来到碧绿的大草地上。
他现在累得筋疲力尽，连身上穿着的蓑衣也不脱，就一头钻进柔软的草垛子里，望着天空中皎洁的大玉盘似的月亮，躺在草地里休息了。
这就是“草铺横野六七里,笛声晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
古诗词三首之牧童注释赏析【唐】吕岩
【 唐 】 吕 岩
牧童
[唐]吕岩
草铺／横野／六七里／ ， 笛弄／晚风／三四声／ 。
归来／饱饭／黄昏后／ ，
不脱／蓑衣／卧月明／ 。
作者简介
吕岩，字“洞宾”，世传“八仙” 之一。曾中“进士”，当过两次县令。 他曾遇农民起义，在兵荒马乱中带领家 人逃跑，过着艰难的生活。传说他到山 中学道，不知所终。《全唐诗》收有他 的诗作二百多首。后世道教和民间称其 为“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”。 吕洞宾在历史上确有其人，真实的 吕洞宾其实表字洞宾，号纯阳子，名叫 吕岩。
梳理：
草葱笛悠——有声有色
情景交融
晚归休息——自得其乐
意境：
学了这首诗，你眼前浮现出怎样 的情景？体会到怎样的乐趣？
牧童晚归休憩图
体会到牧童那种以地为床、自由自 在的生活。
链接：
《所见》 清 袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《清明 》唐 杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
在一个（ 青草葱茏 ）的地方，耳 边回荡着（悠扬断续的笛声）。当 （ 黄昏牧归 ）的时候，一个牧童到外
面（ 卧赏明月 ）。
再读古诗，请根据你对这可爱、调皮、疲倦 ） 的牧童呢？为什么？ 一个“弄”；一个“卧”。 体现出牧童的悠闲与惬意
这首诗表达了诗人怎么样的思想感情？ 这首诗表达了诗人对远离喧嚣、 安然自乐的生活状态的一种向往。
铺：铺开。
横野：辽阔的原野。
弄：逗弄。
饱饭：吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
广阔的原野铺满了青青的野草，笛声逗 弄晚风悠扬悦耳、时断时续地从远处传来。
牧童放牧归来，吃饱了饭后已是黄昏。 他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中
小学古诗： 《牧童》
小学古诗：《牧童》牧童唐代：吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
译文辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
注释牧童：放牛放羊的孩子。
铺：铺开。
横野：辽阔的原野。
弄：逗弄，玩弄。
饱饭：吃饱了饭。
蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
赏析首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。
一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。
草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
第二句“笛弄晚风三四声。
”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。
一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。
这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，仅仅为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。
把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。
诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。
诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。
草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。
《牧童》一诗，不但让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。
牧童几年级的课文
牧童几年级的课文是小学五年级的古诗，原文如下：《牧童》作者：吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
白话译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
扩展资料：创作背景钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。
钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。
道人说此牧童会作诗，钟傅不信。
牧童应道人之请，即兴作下此诗。
这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。
表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。
是小学五年级的古诗，原文如下：《牧童》作者：吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
白话译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
扩展资料：创作背景钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。
钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。
道人说此牧童会作诗，钟傅不信。
牧童应道人之请，即兴作下此诗。
这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。
表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。
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所见
——清.袁枚
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
牧童
唐 吕岩
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
牧 童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
吕岩，字洞 宾，唐代京兆人。 咸通举进士，曾 两为县令。值黄 巢起义，携家入 终南山学道，不 知所终。是传说 中的逍遥大仙。
《牧童》中“铺”字好在 把 草的茂盛和草原给人的平缓舒适 的感觉表现出来了 ；“弄”字 的意思是 逗弄 ，好在 传达出了 风中笛声的时断时续、悠扬飘逸 和牧童吹笛嬉戏的意味 。
小结：
《牧童》这首诗描绘了一个充满童 真、悠闲自在、无忧无虑的牧童，让 我们体会到了童年生活的乐趣和对美 好童年生活的无尽怀念。
读读说说:
我们来看看这个牧童在干什么？ 哪些句子是写景的？
风景： 野草 横铺—六七里 晚风 明月—黄昏 牧童： 弄笛 卧
优美 恬静
表现出牧童的 天真.悠闲. 自在.无拘无束
悟诗情: 自由读读,说说你从牧童 这悠闲自在、无忧无虑的童 年生活中，你体会到了什么？ 说作 品。诗的第一句话写 所见 ，第二句 写 所听 ，分别从 视觉 和 听觉 上 给人感受，“六七里”和“三四声” 不是确指的数字，只是为了突出原野 的宽阔和乡村傍晚的静寂。诗的三四 句写 吃饱饭的牧童休息 的情景，塑造 了一个 无牵无挂 、自由自在 的牧童 形象，表达了作者对远离喧嚣、安然 自乐的生活状态的一种向往。
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是 草地。晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。
归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分，他 连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的 明月。
草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬 淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。 《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而 作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让 我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放 松。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月 相伴，真如世外桃源的生活。当然，透过诗， 我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远 离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
草铺横野六七里，
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
牧 童 吕 岩（唐） 草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
铺：铺开。 横野：辽阔的原野。 弄：逗弄。 饱饭：吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。 卧月明：躺着观看明亮的月亮。