中国园林景观植物设计中儒家文化理念探析

中国园林景观植物设计中儒家文化理念探析

发表时间：2018-05-22T15:19:46.383Z 来源：《基层建设》2018年第6期作者：金燕1 张文勇2

[导读] 摘要：中华文化源远流长，博大精深，其中以儒家文化为突出代表的中国传统文化对当今社会具有深远的影响。

1.杭州市西湖风景名胜区凤凰山管理处浙江省杭州市 311112；

2.绍兴鲁易园林绿化有限公司杭州办事处浙江省杭州市 311112

摘要：中华文化源远流长，博大精深，其中以儒家文化为突出代表的中国传统文化对当今社会具有深远的影响。儒家文化有着自己在美学方面的独特的见解，这种儒家美学思想千百年来潜移默化的影响着中国人的审美观点，为中国人培养出了一套与其他文明都不相同独特的审美，这在我国园林景观植物设计中体现的尤为明显。儒家文化的代表人物是众所周知的孔子，他的“比德”•“比兴”思想在在中国园林设计中得到了广泛应用，这种思想仿佛为植物设计赋予了灵魂与生命。此外儒家思想的核心理念“中庸”在园林景观植物设计中体现为“中和之美”，现在建筑园林设计业将追求达到“中和之美”作为自己的设计追求。此外礼乐文化也为中国园林设计提供了新的设计思路。

关键词：园林景观；礼乐文化；比兴；比德；中庸之道；中和之美；设计思路；植物设计

引言：在中国辉煌的历史文化中，儒家文化无疑是那颗自以为灿烂的明星，历朝历代儒家文化都十分受到推崇，可以说是我国文化的主体与核心内容。所以说我国几乎各行各业的深受儒家文化的影响，尤其是在我国园林景观植物设计方面。中国的园林可以说是我国的艺术瑰宝，拥有自己特有的思想底蕴和精神文化内涵，它的存在彰显了儒家文化审美思想对园林景观植物设计的重要作用。中国园林景观植物设计不仅仅注重园林的形式美和外在美，还通过造型与色彩等艺术实现了形式与内容的同意，使的园林艺术拥有了自己的内涵与底蕴。儒家文化是历史的车轮向前推进的结果，它随着社会的时代的发展不断的完善趋于完整，同时又具有各个时代的时代特征，所以我们必须要尊重传统的儒家文化，并且不断地将一些当代的先进的元素添加到里面去，为园林景观植物设计创造出新的文化特征，彰显新时代的时代风貌。

一：中国园林景观植物设计中“美善相乐之美”的文化理念

我国园林景观中的植物设计可谓是充分体现了传统儒家文化的造型审美特征。中国园林景观植物设计注重美善共存，希望通过美善的相互融合来达到对生命的完善，善使人共生，美使人共享的多角度融合。儒家文化的审美特性是美善相乐，而美善相乐的最高境界是尽善尽美。经过对各地园林景观的植物设计分析发现，他们除了追求美之外还都标榜追逐善，这些特征无不体现出了我们亘古未变的民族文化心理。

中国园林中的植物景观具有陶冶情操催人奋进的作用，中国人的审美精神往往对高雅与高尚之美情有独钟，这就造就了儒家文化的崇高之美。严格来讲，儒家文化的部分美学观点是从道教文化的基础上延伸而来的，儒家学者与道家学者的共同点就是他们都认为“美善结合”即美的事物都应该是表里如一的。就是说美的外在与美的思想这两者应该是相互统一的。梅兰竹菊是中国园林景观植物设计的几项重要元素，历朝历代都有诗人来歌颂它们。这些美善和同思想的表现载体就是这些具有中国文化气节的植物。

二：中国园林景观植物设计中“比德之美”的文化理念

艺术的创作都是从大自然中寻找灵感，中国园林景观设计也不例外，园林设计都是从自然界中吸取灵感用来创造，并且将儒家文化作为儒家思想文化作为创意的根基，将自然中的意识与气息融入到园林植物景观当中去，当人们参观游览时就会使人们从身心上享受到大自然的气息，使人身心愉快，感受到生命的美好，给人以心灵上的寄托与人文关怀。以礼节情使儒家思想文化的审美本质，伦理道德是礼义审美活动的根基，儒家文化注重在自然艺术的熏陶中体悟道德人格，从而培养世人的道德品质与健全人格。儒家的自然美学观是将传统的道德理念依附到自然景观中，记住这种方式来传道授业。君子重比德，这实际上是对人格的欣赏，同时也成为了中国园林景观设计艺术上的核心理念。

三：中国园林景观植物设计中“比兴之美”的文化理念

在儒家的传统文化中，有一种与“比德”思想不同的思想叫做“比兴”，这两种思想虽然都出自儒家文化，但其实是有较大差距的。善于运用比兴是我国园林景观艺术设计的一个突出特点，将一些象征意义上应用到花鸟树木上，赋予它们一些特定的象征意义，借助它们的形象来含蓄委婉的表达设计者自身的看法，这种方式也经常被运用到为文学作品的创作中。这种比兴手法在园林景观至五世纪中的应用十分广泛，儒家文化的“比德”和“比兴”几乎存在于各个时间段的园林景观植物设计上，构成了园林景观植物设计上的特有的传统审美方式，儒家思想强调人要顺应自然，尊崇自然。强调人与自然要建立和谐的关系。儒家的“比德”与“比兴”文化思想，为园林景观植物设计提供了一个完整的理论基础和设计理念，这基本上决定了我国园林景观植物设计的基本理念和设计风格。

四：中国园林景观植物设计中“中庸之道”的文化理念

中国文化的核心思想便是儒家文化，而儒家文化的核心便是中庸二字。儒家中庸思想对中国古典艺术产生了深远的影响，所以我国园林景观艺术设计也受到中庸之道的重要影响。中和之美是中庸文化的外化。在我国的园林设计中，中和之美表现出连续性的文化特点，也是核心代表，我国各地的著名园林基本上都是其中的代表。在园林布局上中和之美体现在有较长的中轴线，大多采用中轴线设计，充分体现出对称之美。

结论：

中国是世界四大文明古国之一，而且是唯一的文化从未断流的国家，中华文化源远流长，博大精深，儒家文化思想就是中华文明的载体和重要表现形式。在我国园林景观植物设计的发展历程来看，我们就会发现人们的审美与儒家的审美思想完美契合。儒家思想的“美善相乐之美，“比德比兴之美”“中和之美”在我国园林景观中都有明显的体现，总的来说儒家文化在园林景观设计方面的作用都是巨大且成功的。

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