《中国民间剪纸》阅读答案
最新2021中考非连续性文本阅读模拟题(3)(附答案与解析)
最新2021中考非连续性文本阅读模拟题(3)(附答案与解析)编辑:cxf阅读下面选文,完成1—5题。
(15分)材料一:中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。
其传承赓续的视觉形象和造型格式,是在我国漫长的农耕文化背景下保留的大量丰富多彩的活态文化遗产,蕴涵了丰富的文化历史信息,且在稚拙的艺术形式的表层下,活脱脱地表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣,具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。
其材质之轻和所承载的内容之重是其他的任何艺术形式所不可比拟的。
2006年5月20日,剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上,中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。
(选自《人类非物质文化遗产代表作名录》,有改动)材料二:随着现代化和城市化进程的不断加剧,民间剪纸这样的民间艺术离普通大众的距离也在逐年加大。
在农村,原本有剪纸参与的民俗在不断消逝;而在大城市,大部分人接触剪纸的机会非常少。
虽然,城市中每到逢年过节小商品市场、庙会上也会有剪纸的出售,但因为其包装简单,价格低廉,许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意,多是图个喜气,并非节日中不可或缺的东西。
在大多数剪纸消费者心目中,剪纸是“传统”“乡土”的,跟西方的油画是不能相提并论的。
虽然到了传统节日,消费者会购买剪纸作为节日装饰,但他们更相信,在家中挂上一幅西方油画才是品位的象征。
这既是社会不重视民间文化、传统工艺的延续,也是在新时代,强势的西方文化对中国社会价值观冲击的表现。
(选自《保护传统中国民间剪纸需要促进普通大众对剪纸文化的理解和尊重》,有改动)材料三:在剪纸文化的保护和传承途径中,尤其让人们惊喜的是把剪纸艺术融进公益海报的宣传当中,这种做法不仅达到剪纸文化保护的宣传作用,而且创新了公益海报的表现形式。
精品解析:河南省鹤壁市浚县2023-2024学年八年级上学期期末语文试题(解析版)
2023-2024学年上学期期末测试八年级语文试卷一、积累与运用(28分)1. 小浦撰写了学习本学期课文的读后感,请你帮他在空白处根据拼音写出汉字或给加点字注音。
阅读经典,咀嚼经典,在从容流淌的文字中,我们聆听了藤野先生的谆谆教诲,欣赏到了一幅幅自出心cái()的精致的建筑画,感受到了父亲pán()跚的背影里令人潸然泪下的父子情。
吟诵经典,品味经典,我们高声赞美倔()强挺立的白杨树,渴望品尝昆明雨中味极鲜腴()的青头菌、牛肝菌,遥想在像巨人一样矗立的纪念碑前驻足凝望……经典点燃我们的智慧,陶冶我们的情操。
【答案】①. 裁②. 蹒③. jué ④. yú【解析】【详解】本题考查字音字形。
裁(cái):用剪子剪布或用刀子割。
蹒跚(pán shān):腿脚不灵便,走路缓慢、摇摆的样子。
倔强(jué jiàng):刚强、不屈服。
鲜腴(xiān yú):新鲜肥美。
2. 下列句中加点词语使用恰当的一项是()A. 小弟弟学起猴子来,抓耳挠腮,挤眉弄眼,惟妙惟肖。
B. 清晨,村庄静谧,炊烟袅袅,鸡犬不宁,呈现出一派迷人的田园风光。
C. 中国援助非洲医疗队的队员们,面对复杂的疾病,都能妙手偶得,让一张张痛苦、忧虑的脸绽放出甜蜜的笑容。
D. 春节期间,滨海县城夜市蓬勃兴起,特色小吃,手工艺品,街头艺术……各种摊位摩肩接踵,一派生机勃勃的景象。
【答案】A【解析】【详解】本题考查词语运用。
A.惟妙惟肖:意思是形容描写或模仿得非常逼真,生动形象。
形容“小弟弟模仿猴子”合适。
使用恰当;B.鸡犬不宁:形容声音嘈杂或骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。
与“清晨,村庄静谧,炊烟袅袅”的语境不相符。
使用不恰当;C.妙手偶得:指修养很高的人,由于偶发灵感而作出的作品。
也指巧妙地办成某事。
与“中国援助非洲医疗队的队员们让一张张痛苦、忧虑的脸绽放出甜蜜的笑容”语境不符,应改为“妙手回春”。
剪纸阅读参考答案
剪纸阅读参考答案剪纸阅读参考答案剪纸是中国传统文化中的一项独特艺术,通过剪纸艺术可以表达出丰富的寓意和情感。
剪纸作为一种传统手工艺,已经有几千年的历史,而今天,它仍然被广泛地传承和发展。
剪纸的起源可以追溯到中国的古代,最早的剪纸作品可以追溯到汉代。
剪纸的技艺在古代是由妇女们传承的,她们利用剪刀和纸张,将各种各样的图案剪出来,用来装饰家居和庆祝节日。
随着时间的推移,剪纸逐渐发展成为一种独特的艺术形式,被广泛地应用于宫廷、寺庙和民间。
剪纸的制作过程非常繁琐,需要经验丰富的艺人进行精心的设计和剪裁。
首先,艺人需要选择合适的纸张,一般来说,红色或黑色的纸张是最常用的,因为它们能够更好地突出剪纸的效果。
然后,艺人需要根据设计的要求,用剪刀将纸张剪成所需的形状。
这个过程需要非常精细的操作和耐心,因为一旦剪错了,整个作品就会被毁掉。
最后,艺人需要将剪好的纸张展示出来,通过灯光的照射,使得剪纸的效果更加鲜明。
剪纸的图案多种多样,可以是花鸟、人物、动物等各种形象。
每个图案都有其独特的寓意和象征意义。
比如,花鸟图案通常被用来表达吉祥和美好的愿望,人物图案则常常用来表达对英雄和伟人的崇敬。
剪纸作品不仅仅是一种装饰品,更是一种艺术表达和文化传承的载体。
剪纸艺术在现代也得到了广泛的发展和应用。
除了传统的纸质剪纸外,现代的剪纸艺术家还将剪纸与其他材料相结合,创作出了更加多样化的作品。
比如,一些剪纸艺术家将剪纸作品与玻璃、陶瓷等材料相结合,创作出了独特的艺术品。
此外,剪纸艺术也被应用于设计和装饰领域,比如在建筑物的外墙上,可以看到剪纸艺术的影子。
剪纸艺术的传承和发展离不开对传统文化的尊重和理解。
在当今社会,越来越多的人开始重视传统文化的保护和传承。
剪纸艺术作为中国传统文化的一部分,正逐渐受到更多人的关注和喜爱。
一些学校和机构也开始开设剪纸艺术的课程,以便更多的人了解和学习这门艺术。
总之,剪纸艺术作为中国传统文化的瑰宝,不仅仅是一种手工艺,更是一种艺术表达和文化传承的方式。
部编版八年级语文下册第一单元综合素质评价附答案 (3)
部编版八年级语文下册第一单元综合素质评价限时:120分钟满分:120分一、积累与运用 (15分)请在相应的位置上端正地书写正确答案或填写相应选项。
[1—4题每句1分,5题(1)(3)(4)(5)每小题2分,5题(2)小题1分]1. ________________,端居耻圣明。
(《望洞庭湖赠张丞相》)2.《桃花源记》中体现祥和安乐的社会环境的句子是:_________________,_________________。
3. 古代劳动人民为了君主不得不终年累月、昼夜不辍地奔波劳作,正如《式微》中所言:“微君之躬, _______________?”4.《子衿》中,“_______________,_______________”的内心独白,通过夸张的手法,形成主客观时间的反差,从而将女主人公急切的心理形象地表现出来。
5. 阅读语段,按要求完成下面的题目。
中华文明源远流长、博大精深,其载体丰富多样。
民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。
所谓“百里不同风,千里不同俗”,鲁迅记忆里那蒙着jiǎo( )洁月色的社戏,贺敬之心中那永不变味的糜.( )子、油馍和米酒,刘成章笔下那气势磅礴、粗犷.( )豪放的安塞腰鼓,吴伯箫文字里那静穆的、暖róng róng( )的灯笼,无一不是民俗风情画卷中色彩浓重的一笔。
从中我们可以感受并理解民俗的多样和价值。
书信文化也是中国传统文化的一个重要组成部分。
①传统的书信是一种富有仪式感的交流方式,它体现了儒家的“卑己尊人”的处世哲学,有着《见字如面》那样的脉脉温情,使简单的问候也变得厚重。
②不仅如此,书信还是书法、文学和艺术的综合文化载体,具有超越信息传递的种种文化功能。
③很多书信( )具有实用价值,( )具有文献价值、手迹价值和艺术欣赏价值。
④传统书信记载了历史,也为历史所记忆。
⑤书信文化不会消亡,它将与中国其他优秀传统文化一样,在新的历史环境下得到________和________。
2022年高考语文试题及答案(上海)
2022 年一般高等学校招生全国统一考试语文上海卷及答案考生留意:1.本考试设试卷和答题纸两局部,试卷包括试题与答题要求,全部答题必需涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。
2.答题前,务必在答题纸上填写准考证号和姓名,并将核对后的条形码贴在指定位置上。
3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别留意,不能错位。
4.考试时间150 分钟。
试卷总分值150 分。
一80 分(一)阅读下文,完成第1--5 题。
(18 分)①民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而制造,并广为流传的一种艺术样式。
它生存于劳动者深厚的生活土壤中,表达了人类艺术最根本的审美观念和精神品质,具有鲜亮的艺术特色和生活情趣。
②从技法上讲,剪纸就是在纸上镂空剪刻,使其呈现出所要表现的形象。
劳动群众凭借自己的聪明才智,在长期的艺术实践和生活实践中,将这一艺术形式锤炼得日趋完善,形成了以剪刻、镂空为主的多种技法,如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等,使剪纸的表现力具备无限的深度和广度。
其线条细如春蚕吐丝,粗如大笔挥抹。
不同的花式可粘贴摆衬,亦可悬空吊挂。
由于剪纸的工具简便,材料普及,技法易于把握,有着其他艺术门类不行替代的特性,因而这一艺术形式从古到今,几乎普及我国的城镇乡村,深得人民群众的宠爱。
③中国的剪纸起源于汉,至南北朝时期已相当精熟。
然而真正繁盛起来,却是在清代中期以后,这是由于近代中国城市的崛起。
古老的剪纸多在乡间,以剪子铰出为主,趣味质朴,都是出自农家妇女之手。
剪纸进入城市后,不仅市民情趣和生活抱负要渗入其中,而且千家万户聚居在一起,相效成习,所需颇巨。
剪纸艺人为了省工,弃剪用刀,一刀多张,雕镂更加细致,风格转向精巧,艺人也就不止于妇女了。
这些民间艺术家创作的目的在于建立自己的抱负世界,在于为生活制造奇特的形象。
他们各自有着不同的经受和人生的艰辛,但对于世界都寄予了满腔的热忱。
民间剪纸中,很少消灭伤痕和眼泪,表达着民间艺术家对生活充满了信念和对抱负的追求。
民间剪纸的艺术阅读答案
民间剪纸的艺术阅读答案《民间剪纸的艺术》阅读材料语言艺术家喜欢把艺术表达的方式比喻为艺术语言,剪纸作为一种艺术形式,当然也有自己的艺术语言。
所谓剪纸,顾名思义,一把剪刀,几张纸片,其基本造型手段不过是在一张平平的薄纸上剪出种种形状,其形式的制约性很大。
然而艺术形式的特色恰好蕴藏在工具性能的局限性中,从特性中生发出特长来。
剪剪贴贴的剪纸艺术,由于工具的限制,不长于表现物象的“体积、深度和迎面而来的起伏”的所谓“第三空间”,就避其所短,扬其所长,另辟天地。
它偏偏是用写实派绘画所忌讳的平面眼光去看世界,以两度空间观念作为形象思维的基础,物象在作者眼中都成了没有体积,没有空间,不讲求“近大远小”的透视比例关系的剪影式形象,无限的空间像是被“压扁”在一个平面上。
形形色色的造型艺术形式,各有所长,在表现物象时并非面面俱到,而常常是各取几组线条,持两度空间观念的剪纸在观察对象时更注重其“轮廓”,借体现在轮廓上的形态、动势等富有特征的形象来传达情意。
轮廓仅是剪纸造型的基本骨架,还需要各种细节,如动物的眼、衣服的花、鸟雀的翎毛等使之充实、丰富、美化。
拿农村大娘的话说“先铰个大样,再刻”。
剪纸的艺术效果最后正落在这个“刻”上。
值得注意的是,剪纸的“刻”一方面要用圆卷形、水滴形、锯齿形等近乎符号的程式手法再现诸如动物的眼、衣服的花、鸟雀的翎毛之类的“形”,更着重于各种程式的点、线、面在平面布列错落中求得节奏关系。
剪纸多以单纯为美。
细细品味那些最优秀的作品,单纯中又包含冲突、矛盾和对立,以单纯求丰富,以对比求和谐。
单纯而失丰富易单调,丰富而失单纯则紊杂。
这是多样统一的艺术辩证规律在剪纸艺术中的体现。
装饰目的决定了剪纸艺术的装饰性。
高明的民间艺人很懂得剪纸艺术的这一特性。
剪人物,很留意衣纹的花饰,它们像一曲曲无标题的音乐,以音律节奏使人陶醉,虽然不一定说出它是什么,而艺术韵味却是无穷的。
由于以上种种特性,剪纸造型对于“准确”二字就别含新意。
《剪纸》阅读练习及答案
剪纸①剪刀和纸是我们日常生活中十分普通的物品,但是它们却在历史发展中碰撞出了令世人惊异的绚烂火花一一剪纸,凝聚着人民群众的智慧和喜乐,是人类非物质文化遗产重要组成部分。
②剪纸艺术有着悠久的历史,真正意义上的剪纸,是汉代发明造纸术后才出现的,魏晋南北朝时期,随着造纸技术的提高和农耕文化的演进,剪纸艺术也得以飞速发展,宋代时,造纸业十分发达,纸张种类不断丰富,是剪纸艺术发展的关键时期。
元代时,具有完整艺术构思的剪纸作品不断出现,多有文人为之题咏,明代以后,剪纸艺术的应用更加广说,在形式上也有很多创新之处,清代是剪纸艺术普及、发展乃至鼎盛的时期,此时不但剪纸种类繁多,而且工艺精巧,名家辈出。
③接照功能和形式的不同,剪纸可分为美化环境类,人生礼仪类、刺绣花样类等类别。
④一是美化环境头,这是纸接照张贴位置的不同,又可分为窗花、墙花、门笺等几类,窗花是在窗产或门成精上的剪纸,是最能体现剪纸艺术特点和审美特征的品类,是民间剪纸艺水的典型代表,墙花是在室内墙上起装饰作用的剪纸。
门笺又称“门彩”“喜笺”“挂笺”“挂钱”等,是农历春节时悬挂在门上的剪纸。
⑤二是人生礼仪类剪纸。
这类剪纸按照用途的不同,又可以分为喜花、礼花等,喜花是我国民间婚嫁时用来装饰各种器物的剪纸,色彩多为大红色,用以寄托美好的视桶,喜花在使用时一般不粘贴,只是摆放在器物上。
礼花是摆放在糕饼、寿面等礼品上的剪纸这类剪纸色彩鲜艳悦目,图案多吉祥喜气,比如松鹤延年、花团锦簇等,表达了送礼者内心的祝福。
⑥三是刺绣花样类剪纸。
我国古代的劳动妇女在五六岁时就要开始女红的训练了,刺绣和剪纸是她们必修掌握的技艺。
在刺绣之前,一般要先画好图样,剪成相应的形状以作依据,因此也就催生了一种剪纸门类一一刺绣花样。
按照应用对象的不同,刺绣花样类剪纸还可以细分为鞋花、帽花、衣袖花、枕头花等。
图案亦多带有吉祥寓意,表达绣者内心深处的某种情感。
⑦民间剪纸的使用面极广,因此形成了不同的地域风格和流派。
《剪纸》阅读练习及答案
剪纸①剪刀和纸是我们日常生活中十分普通的物品,但是它们却在历史发展中碰撞出了令世人惊异的绚烂火花一一剪纸,凝聚着人民群众的智慧和喜乐,是人类非物质文化遗产重要组成部分。
②剪纸艺术有着悠久的历史,真正意义上的剪纸,是汉代发明造纸术后才出现的,魏晋南北朝时期,随着造纸技术的提高和农耕文化的演进,剪纸艺术也得以飞速发展,宋代时,造纸业十分发达,纸张种类不断丰富,是剪纸艺术发展的关键时期。
元代时,具有完整艺术构思的剪纸作品不断出现,多有文人为之题咏,明代以后,剪纸艺术的应用更加广说,在形式上也有很多创新之处,清代是剪纸艺术普及、发展乃至鼎盛的时期,此时不但剪纸种类繁多,而且工艺精巧,名家辈出。
③接照功能和形式的不同,剪纸可分为美化环境类,人生礼仪类、刺绣花样类等类别。
④一是美化环境头,这是纸接照张贴位置的不同,又可分为窗花、墙花、门笺等几类,窗花是在窗产或门成精上的剪纸,是最能体现剪纸艺术特点和审美特征的品类,是民间剪纸艺水的典型代表,墙花是在室内墙上起装饰作用的剪纸。
门笺又称“门彩”“喜笺”“挂笺”“挂钱”等,是农历春节时悬挂在门上的剪纸。
⑤二是人生礼仪类剪纸。
这类剪纸按照用途的不同,又可以分为喜花、礼花等,喜花是我国民间婚嫁时用来装饰各种器物的剪纸,色彩多为大红色,用以寄托美好的视桶,喜花在使用时一般不粘贴,只是摆放在器物上。
礼花是摆放在糕饼、寿面等礼品上的剪纸这类剪纸色彩鲜艳悦目,图案多吉祥喜气,比如松鹤延年、花团锦簇等,表达了送礼者内心的祝福。
⑥三是刺绣花样类剪纸。
我国古代的劳动妇女在五六岁时就要开始女红的训练了,刺绣和剪纸是她们必修掌握的技艺。
在刺绣之前,一般要先画好图样,剪成相应的形状以作依据,因此也就催生了一种剪纸门类一一刺绣花样。
按照应用对象的不同,刺绣花样类剪纸还可以细分为鞋花、帽花、衣袖花、枕头花等。
图案亦多带有吉祥寓意,表达绣者内心深处的某种情感。
⑦民间剪纸的使用面极广,因此形成了不同的地域风格和流派。
说明文:民间剪纸中考阅读训练
阅读下面的说明文,完成1~3题。
(10分)①民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造,并广为流传的一种艺术样式。
②从技法上讲,剪纸就是在纸上镂空剪刻,使其呈现出所要表现的形象。
劳动群众在长期的艺术实践和生活实践中,形成了以剪刻、镂空为主的多种技法,如撕纸、烧烫、拼色、勾描等,使剪纸的表现力具备无限的深度和广度。
由于剪纸的工具简便,材料普及,技法易于掌握,有着其他艺术门类不可替代的特性,因而这一艺术形式从古到今,几乎遍及我国的城镇乡村,深得人民群众的喜爱。
③中国的剪纸起源于汉代,至南北朝时期已相当精熟。
然而真正繁盛起来,却是在清代中期以后。
古老的剪纸多在乡间,以剪子铰出为主,趣味质朴,都是出自农家妇女之手。
剪纸进入城市后,不仅市民情趣和生活理想要渗入其中,而且千家万户聚居在一起,相效成习,所需颇巨,艺人也就不止于妇女了。
这些民间艺术家创作的目的在于建立自己的理想世界,在于为生活创造美好的形象。
他们有着各自不同的经历和人生的艰辛,但对于世界都寄予了满腔的热情。
常见的题材有“吉祥喜庆”“五谷丰登”“贵花祥鸟”等,也有的表现戏曲故事或传统故事,还有一些表现动物、神仙、花卉等与节庆有关的内容。
然而,随着时代更迭、生活改变和审美转化,传统民间艺术渐渐不能适应现代需要。
④新兴的剪纸艺术,切合了现代人的社会心理与审美要求,契合其心态,注重盼富、图利、求吉和祈安的内涵。
此外,新剪纸增加了生肖内容的画面,龙蛇马羊,年年更换,甚至将传统的“马上进宝”图案也改为相应的生肖属相,让人感到既亲切又应时。
新兴的剪纸艺术在设计上融入现代工艺设计趣味,具有时代性,与现代家庭的室内装潢能够协调起来,受到现代家庭尤其是年轻人的欢迎。
1.通读全文,说说剪纸艺术经久不衰的主要原因是什么。
(3分)______________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________2.第③段画线句有何作用?请简要分析。
民间剪纸阅读答案
民间剪纸阅读答案读书就像一根强心剂,注入我的体内,带给我巨大的力量,在读书中授予我做人的道理,教会我处事的原则,传授我无尽的知识。
下面是本店铺为你带来的民间剪纸阅读答案,希望对你有所帮助。
①我怀念窑洞和窑洞里的生活。
而尤其不能令我忘怀的,是窑洞的窗格上烂漫的窗花。
窗花来源于剪纸,而剪纸据说是一种民间艺术,但朴实的村姑从未把它当做艺术看待,也从未有过艺术家的荣耀与自豪。
②今人惊奇的是,窗花几乎全部在冬天灿烂。
这当然与农闲相关,但农闲不是根本的原因。
冬天是无花的季节。
冬季的花如雪莲、腊梅等,在渭北的土塬上根本看不到;唯一的自然之花,就是时不时飘舞的雪花。
那时环境还未遭受污染,雪下得特别频繁,动不动就是漫山遍野银妆素裹。
夏天少雨,而冬天多雪。
窗花渲染着冬雪,可以驱走人们心灵上的干旱,给贫穷的人们带来丰衣足食的希冀,给寒冷的乡民带来生命的暖意,给寂寞单调的生活带来色彩和趣味。
③窑洞的窗子一般都制作成木格状,上面粘一层白纸。
狂风一吹,纸就瑟瑟颤栗,发出蚊蝇般鸣叫的声音。
久而久之,纸就扯开一个口子,口子越扯越大,进而纸就变得褴褛不堪。
因此,对于大多数村民来说,往窗格上贴纸只是冬天的事,其余的季节,窗格都空空洞洞的。
冬天一到,寒流席卷而来,这时就会看到,家家户户所做的首要事情就是从供销社花五分钱,买回一张洁白的大纸,然后和了面浆,再然后就是粘窗纸。
而少女和少妇们最忙碌的,她们摊开五颜六色的纸片,手持一把小剪刀,三五成群地围坐在一张土炕上,开始剪窗花。
她们把窗花看得很神圣。
谁窗花剪得好,全村人都会跑来观赏,并会得到无休无止的赞扬;而谁的窗花剪得差,人们会看不起她,她心不灵手不巧,严重点儿,她嫁人都有些困难。
许多媒人说媒,怀里就揣着姑娘剪的窗花,到了男方家里,先把窗花拿出来。
④每个冬季来临的时候,村子里都进行着一场悄无声息的剪窗花比赛。
没有组织者,没有加油助威的锣鼓,但并不影响比赛的认真和严肃。
于是在村子里走一圈,就会看到所有的窗子都五彩缤纷,生机盎然。
中国民间剪纸阅读练习及答案
中国民间剪纸阅读练习及答案导读:我根据大家的需要整理了一份关于《中国民间剪纸阅读练习及答案》的内容,具体内容:中国民间剪纸艺术是我国传统文化不可忽视的一部分,它深深植根于民族土壤,以下是我为你整理的,希望能帮到你。
《中国民间剪纸》阅读材料中国民间剪纸艺术就是一种融物质文明和精神...中国民间剪纸艺术是我国传统文化不可忽视的一部分,它深深植根于民族土壤,以下是我为你整理的,希望能帮到你。
《中国民间剪纸》阅读材料中国民间剪纸艺术就是一种融物质文明和精神文明为一体,深深植根于民族土壤,广泛表现在民间信仰和生活习俗之中,鲜明地反映出我国民间广大民众最基本的心理特征和审美情趣、价值观念的民俗文化之一。
因此,它是我国传统文化不可忽视的一部分。
民间剪纸是劳动人民为满足精神生活的需要而创造,并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。
从艺术的角度看民间剪纸艺术是属于精神文化的范畴,它是劳动人民集体创造出来,反映了我们民族的集体表象的一种文化模式。
民间剪纸的作者们在创造时,从来没有任何政治功利,但有生活方面的功利意识潜入在其中。
他们在创造时,往往让人(包括创造者自己)从中感受到一种审美情趣。
这是由于它们适合于人的审美经验的审美心理而形成的美感。
所以,自中国民间产生剪纸以来,人们一直将其作为一种象征性装饰物,尽管历代在造型样式和利用形式上不断发生更新和变化,可民间大众所赋予它的造型思维方式和特定的深层寓意内涵,却一直不变地流传至今。
因此,可以说民间剪纸是一种大众艺术。
从客观上说,中国民间剪纸是一种物承文化现象。
它不仅有它的造型形式的传承,而且还有着它自身深层独有的特定内涵。
从中国民间剪纸的纹饰寓意中,我们可以看到从中反映出来的中国民间图腾崇拜和宗教信仰的传承,以及当地民众的心理特征、生活追求和审美情趣。
它是我们探寻本民族的民族渊源和原始文化的活证。
例如"蛙"这一形象在民间剪纸中屡见不鲜,民间常将它视为一种威力的象征,看作是生活中最可靠的保护神,并将"蛙"这一自然中丑陋的动物形态,运用民间美术中的互渗造型手法,将其变为神圣、稚拙、亲切、动人、给人美感的剪纸花样,缝绣在孩童的枕头、围涎、肚兜、香包等衣物上,以希望孩子在"蛙"的保护下,茁壮成长,美满幸福。
民间剪纸阅读参考答案
民间剪纸阅读参考答案民间剪纸阅读参考答案剪纸是一种古老而神奇的艺术形式,它以剪刀和纸张为工具,通过剪切纸张的方式创作出各种形态各异的图案。
在中国,剪纸已经有几千年的历史,它不仅是一种装饰艺术,更是一种传统文化的体现。
通过观赏剪纸作品,我们可以深入了解中国的传统价值观和审美观。
首先,剪纸作品常常以动植物为主题,这反映了中国人对大自然的热爱和崇拜。
在剪纸作品中,我们可以看到各种各样的花卉、鸟类、动物等,它们被艺术家巧妙地剪切出来,形象逼真。
这些作品不仅展示了中国传统的自然观念,也传达了人与自然和谐共生的理念。
其次,剪纸作品也常常以传统故事和神话传说为题材,这使得剪纸艺术具有了更深层次的文化内涵。
比如,剪纸作品中常常可以看到《西游记》中的孙悟空、《红楼梦》中的贾宝玉等经典人物形象。
通过观赏这些作品,我们可以回顾和了解中国古代文学作品,感受到古代文人的智慧和情感。
此外,剪纸作品还常常以吉祥图案为主题,这反映了中国人对美好生活的追求。
在中国传统文化中,吉祥图案被视为祈福和保护的象征,人们常常在节日或喜庆的场合使用这些图案。
通过观赏剪纸作品中的吉祥图案,我们可以感受到中国人民对美好生活的向往和祝福。
在剪纸作品中,我们还可以看到一些抽象的图案,这些图案常常以线条和几何形状为主,给人以美的享受。
这些抽象的图案不仅展示了剪纸艺术家的创造力和想象力,也给观赏者带来了一种审美的愉悦。
通过观赏这些作品,我们可以感受到艺术的力量和魅力。
总的来说,民间剪纸作为一种传统艺术形式,通过纸张和剪刀的巧妙组合,创造出了各种各样的图案和形态。
通过观赏剪纸作品,我们可以深入了解中国传统文化的内涵和价值观。
剪纸作品不仅展示了中国人对大自然的热爱和崇拜,也传达了人与自然和谐共生的理念。
它还展示了中国古代文学作品中的经典人物形象,让我们回顾和了解古代文化。
此外,剪纸作品中的吉祥图案和抽象图案也展示了中国人对美好生活的追求和艺术的力量。
综上所述,民间剪纸作为一种独特的艺术形式,不仅具有装饰性,更是一种传统文化的体现,值得我们深入了解和欣赏。
最新中职语文一轮复习测试题:客观阅读题(R2)
中职语文一轮复习测试题:客观阅读题现代文阅读(每小题3分,共9分)病毒不同于其他所有生物,它不是由细胞组成的。
一个细胞中的结构要进行生命活动:进食、产生能量、生长、对环境的改变作出反应。
但这一切病毒都没有。
当它呆在细胞外时,它实际上是很小的、无生命的、懒惰的颗粒。
它进入细胞后,灾难就来了。
所有的病毒都由两部份组成:核酸构成的核和包住核的一层蛋白质,在有些情况下是脂肪或类脂的包膜。
蛋白质外表或类脂包膜(如果有的话)使病毒依附上细胞膜----然后病毒进入细胞。
实际上这并不容易。
病毒外衣的表面必须刚好依附在细胞膜的“接收器”的位置。
即使在理想的条件下,病毒与合适的细胞的几千次撞击中,也只有一次能使它们正确地连接。
这就可以解释为什么通常的病毒只对特定的细胞起作用。
狂犬病和感冒则是最明显的例外,它们能感染的范畴级广。
一旦病毒依附上细胞,它有几种方法穿过细胞膜进入细胞。
在细胞膜上开一个小洞让它进去,有脂肪包膜的病毒能将它们的包膜与细胞膜融合而使它们进入细胞。
当病毒进入细胞,它就开始回复成它自己了。
要理解它都干了些什么,我们必须更进一步了解它的核酸中心。
核酸存在于每个活的细胞和病毒中。
它们有两种基本种类——DNA和RNA。
DNA构成基因组合。
这意味着一个特定的DNA里储藏了构造和维持一种特定生物体的信息。
DNA是怎样决定生物的形式和功能的呢?它控制细胞和生物体制造蛋白质。
不同的DNA产生不同的蛋白质,不同的蛋白质构成不同的生物体。
RNA是干什么的呢?RNA在细胞中的主要功能是充当信息的传递者。
它将信息从DNA(在所有细胞的细胞核中)传递到合成蛋白质的地方(在细胞核外)。
DNA像模板一样造出正确的RNA,RNA又同样制造出正确的蛋白质。
病毒要么有DNA,要么有RNA,但不会两样都有。
在病毒中,RNA 不是信息的传递者而是基因物质。
病毒进入并强迫细胞制造出更多的病毒,必须有一些蛋白质和核酸的组合与细胞的类似。
这种与正常分子成分惊人的相似性不是偶然的,它来自病毒对细胞或它的宿主长期的适应。
语文《中国民间剪纸》的阅读题及答案
语文《中国民间剪纸》的阅读题及答案中国民间剪纸反映了普通百姓的生产生活的各个方面,是普通人生活的写照,也是期望幸福美好的思想寄托。
它的题材内容具有鲜明的大众化、民俗化特点,以淳朴活泼的表现手法传达出百姓生活的信息。
其题材选取包罗万象,眼里看到、手中做到、心中想到的都可以剪成寓意丰富、生动优美的艺术形象,在看似不相干、不合理的形象中,其实包含更加深刻的思想内涵,表达普通人对生活的美好期盼,剪纸是使用功能与审美功能的完美统一。
民间剪纸是以“生产、生活、生命”为主要的题材内容,通过艺术手段呈现意象之美。
如《麻姑献寿》《福禄寿》等表达对生命的热爱,祝福健康长寿的意象主题;《金玉满堂》《五谷丰登》等表达对美好生活的渴望,祈愿生活富足的意象主题。
中国传统艺术追求情景交融、虚实相生的意境之美,作为传统艺术重要组成部分的民间剪纸同样不例外。
在剪纸的创作过程中,通过对作品形象进行艺术加工,达到完整圆满的效果,寓美好之意于艺术形象中,将意象共同构成优美的意境,使观者不仅直观地看到作品本身表现的完美形态,而且能体会画面之外的意象之美。
如《春江花月夜》这幅剪纸作品中,画面描绘了人们荡舟江面的美景并引发联想:夕阳西下月亮升起,春江两岸层峦叠嶂,花枝异影,水面波心荡月,桨橹添声,人们驾着轻舟在江中漫游,是何等的诗情画意。
优秀的剪纸作品是融意境与形象于一体的,不仅有形的意境之美,而且蕴含着无形的生动意蕴。
民间剪纸通常采用谐音表意、指事会意等手法,通过类比、联想、象征、隐喻等手段创造形象,表达美好的愿望和渴求,引起观者的共鸣。
谐音表意是通过画面中形象的读音所产生的谐音来表达美好祝福的`意图。
如“鸡”与“吉”谐音,构成了“室上大吉”,“蝠”与“福”谐音,蝙蝠的形象就成了福运的象征,“鹿”与“禄”谐音,与蝙蝠、灵芝共同组成的图案叫作“福禄寿”。
指事会意是指将人们的美好愿望与某些事物的形象联系起来,赋予这些形象以吉祥的意味,即是采用隐喻的手法体现美好的追求。
《剪纸》阅读练习及答案
剪纸①剪刀和纸是我们日常生活中十分普通的物品,但是它们却在历史发展中碰撞出了令世人惊异的绚烂火花一一剪纸,凝聚着人民群众的智慧和喜乐,是人类非物质文化遗产重要组成部分。
②剪纸艺术有着悠久的历史,真正意义上的剪纸,是汉代发明造纸术后才出现的,魏晋南北朝时期,随着造纸技术的提高和农耕文化的演进,剪纸艺术也得以飞速发展,宋代时,造纸业十分发达,纸张种类不断丰富,是剪纸艺术发展的关键时期。
元代时,具有完整艺术构思的剪纸作品不断出现,多有文人为之题咏,明代以后,剪纸艺术的应用更加广说,在形式上也有很多创新之处,清代是剪纸艺术普及、发展乃至鼎盛的时期,此时不但剪纸种类繁多,而且工艺精巧,名家辈出。
③接照功能和形式的不同,剪纸可分为美化环境类,人生礼仪类、刺绣花样类等类别。
④一是美化环境头,这是纸接照张贴位置的不同,又可分为窗花、墙花、门笺等几类,窗花是在窗产或门成精上的剪纸,是最能体现剪纸艺术特点和审美特征的品类,是民间剪纸艺水的典型代表,墙花是在室内墙上起装饰作用的剪纸。
门笺又称“门彩”“喜笺”“挂笺”“挂钱”等,是农历春节时悬挂在门上的剪纸。
⑤二是人生礼仪类剪纸。
这类剪纸按照用途的不同,又可以分为喜花、礼花等,喜花是我国民间婚嫁时用来装饰各种器物的剪纸,色彩多为大红色,用以寄托美好的视桶,喜花在使用时一般不粘贴,只是摆放在器物上。
礼花是摆放在糕饼、寿面等礼品上的剪纸这类剪纸色彩鲜艳悦目,图案多吉祥喜气,比如松鹤延年、花团锦簇等,表达了送礼者内心的祝福。
⑥三是刺绣花样类剪纸。
我国古代的劳动妇女在五六岁时就要开始女红的训练了,刺绣和剪纸是她们必修掌握的技艺。
在刺绣之前,一般要先画好图样,剪成相应的形状以作依据,因此也就催生了一种剪纸门类一一刺绣花样。
按照应用对象的不同,刺绣花样类剪纸还可以细分为鞋花、帽花、衣袖花、枕头花等。
图案亦多带有吉祥寓意,表达绣者内心深处的某种情感。
⑦民间剪纸的使用面极广,因此形成了不同的地域风格和流派。
民间剪纸阅读答案
民间剪纸阅读答案【原文】民间剪纸①司马迁在《史记》中记载的“剪桐封弟”的故事,大约是我国关于剪花艺术最早的文书记载。
②已知的中国现存最早的剪纸作品,当属二十世纪六十年代左右出土于新疆维吾尔自治区吐鲁番地区阿斯塔那古墓中的五幅麻料剪纸,根据同时出土的高昌章和十一年(公元541年)文书可以推测,这五幅“骨灰级”的剪纸作品是南北朝时期的遗物。
③剪纸用纸大体可归为三种。
第一种是普通的单色纸、蜡光纸等。
老艺人常用“毛边纸”来剪一些短期使用的纸样,它价格低廉,柔软、吸水性强且硬度适中,耐磨、耐折叠,还可以染色。
第二种是生宣纸、连史纸等。
这些中国传统手工纸能够保证纸张在经过剪刻后还能进行点色等工序。
第三种是用作衬色剪纸母本的金箔纸、银箔纸等。
箔纸带有金属色,尤其在年节剪纸中特别能渲染喜庆的气氛。
④尖头剪刀是剪纸最主要的工具,大的剪刀用来剪外形,小的剪刀则用来剪细处。
此外还需许多辅助刻制工具,很有些“十八般兵器”的阵势。
正所谓“工欲善其事,必先利其器”。
⑤剪纸是装点生活的民间艺术品,既可以是【】,也可以是【】,还可以作为【】。
⑥如今,中国北方还基本保留着春节期间贴窗花的习俗,而南方往往是只在婚庆时张贴剪好的“喜”字。
门花是张贴在门上的剪纸作品;它也是中国北方农村保留下来的春节习俗之一。
除此之外,其他节庆时门花也是必不可少的纸质装饰品。
⑦覆盖在各种赠礼上的剪纸礼品花体现了中国人含蓄又细致的性格。
“八件”是广东佛山常见的礼品花剪纸,在同一张剪纸中有多个花卉、瓜果等图案,在需要装饰婚嫁聘礼和嫁妆或庙会、张贴红榜等情况下,人们就会把整幅“八件”上的各个物品分别剪裁下来,用它们装点礼物或布置环境。
⑧把白纸剪成的绣花样子贴在衣服或鞋帽、肚兜、袜子上,再针线绣缝,绣好后白纸样会被细密的丝线依样覆盖住,从此绣样便与上面的绣线相伴,直到双双老去,绣样里寄托的美好祝愿都不会褪色。
(选自2013年2月4日《东方早报》,有删改)【问题】14.第②段中加点的“骨灰级”在文中的具体含义是【】(2分)15.“十八般兵器”、“工欲善其事,必先利其器”和“喜”这几处引号的用法依次是(2分)A.特殊含义、引用、着重强调B.着重强调、引用、特殊含义C.引用、着重强调、特殊含义D.引用、特殊含义、着重强调16.请将A.精美的“商标”,B.居室“软装潢”,C.传家的'珍藏,填入第⑤段横线上,正确的顺序应是:()()()(填字母即可,3分)17.⑴选文从【】、【】、【】和【】四个方面对我国民间剪纸进行了介绍。
民间艺术阅读答案
民间艺术阅读答案【篇一:民间美术练习题】国民间美术是我国劳动人民为满足自身精神生活的需要而创作,民间美术丰富多彩的艺术形式在生产、生活中广泛应用和流传。
(1)年画又称木版年画,这种古老雕版印刷技术有古朴的民俗情趣和较高的艺术水准,请将以下著名木版年画和相应的产地连线。
杨柳青年画四川桃花坞年画山东杨家埠年画天津绵竹年画苏州(2)民间美术的艺术语言特征具有象征性和丰富的寓意以具体的物象表达美好的意愿。
以下对民间美术艺术语言内涵不正确的表述是()a、连(莲)年有余(鱼)——寓意丰收b、牡丹——寓意婚姻吉祥美满c、连(莲)生(笙)贵(桂)子—象征家族兴旺、宗族绵延d、福禄寿—祝福老人长寿安康(3)中国民间美术题材广泛、形式多样,具有浓郁的地域特色,以下不属于民间美术的艺术形式范畴的应是()a、惠山泥人b、潍坊风筝c、景德镇瓷器d、陕西皮影2、我国民俗文化多讲究寓意性,其中有通过谐音的转换,以表达美好的愿望。
请写出下列带引号字的谐音字。
金“鱼”满堂“鱼”同“莲“年有余“莲”同3、中国民间剪纸艺术为春节增添了不少节日喜庆、吉祥的气氛,下列剪纸不能表现春节文化的是()a b c d4、在民间,年画a、《赐福生财灶王》b、《牛郎织女》c、《门神》d、《五福捧寿》5、年画题材内容丰富,下列年画具有祈愿早生贵子等含义,蕴含着家族、民族、人类世代生息繁衍的美好理想的是()a、《门神》b、《吉庆有余》c、《女士忙》d、《麒麟送子》6、下列哪个不是明末至民国初年三大年画产地()a、杨柳青b、杨家埠c、桃花坞d、景德镇7、民间美术的创作群体是()a、宫廷画师b、文人画家c、广大劳动人民d、专业艺术大师8、下列对年画描述不正确的一项是()a、年画在民间很普遍,多用于建筑室外装饰b、年画一般以线造型、以色相辅c、年画的制作方法有多种色套印和印绘结合等d、我国民间过年时要张贴用以除旧岁、迎新春、美化环境、营造节日喜庆气氛的年画9、喜用大红、翠绿、桃红、浅黄色等,并注重黑线纹饰,色彩鲜艳强烈,具有上述特征的民间泥玩具是()a、河北的泥狗狗b、江苏的大阿福c、北京的“兔儿爷”d、陕西凤翔的挂虎、坐虎10、在2005年的春节联欢晚会上,由一支舞蹈队创作并表演的皮影舞蹈《俏夕阳》火爆荧屏,成为晚会一大亮点。
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《中国民间剪纸》阅读答案
《中国民间剪纸》阅读答案
阅读下面的文字,完成6~8题。
中国民间剪纸艺术就是一种融物质文明和精神文明为一体,深深植根于民族土壤,广泛表现在民间信仰和生活习俗之中,鲜明地反映出我国民间广大民众最基本的心理特征和审美情趣、价值观念的民俗文化之一。
因此,它是我国传统文化不可忽视的一部分。
民间剪纸是劳动人民为满足精神生活的需要而创造,并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。
从艺术的角度看民间剪纸艺术是属于精神文化的范畴,它是劳动人民集体创造出来,反映了我们民族的集体表象的一种文化模式。
民间剪纸的作者们在创造时,从来没有任何政治功利,但有生活方面的功利意识潜入在其中。
他们在创造时,往往让人(包括创造者自己)从中感受到一种审美情趣。
这是由于它们适合于人的审美经验的审美心理而形成的美感。
所以,自中国民间产生剪纸以来,人们一直将其作为一种象征性装饰物,尽管历代在造型样式和利用形式上不断发生更新和变化,可民间大众所赋予它的造型思维方式和特定的深层寓意内涵,却一直不变地流传至今。
因此,可以说民间剪纸是一种大众艺术。
从客观上说,中国民间剪纸是一种物承文化现象。
它不仅有它的造型形式的传承,而且还有着它自身深层独有的特定内涵。
从中国民间剪纸的纹饰寓意中,我们可以看到从中反映出来的中国民间图腾崇拜和宗教信仰的传承,以及当地民众的心理特征、生活追求和审美情趣。
它是我们
探寻本民族的民族渊源和原始文化的活证。
例如“蛙”这一形象在民间剪纸中屡见不鲜,民间常将它视为一种威力的象征,看作是生活中最可靠的保护神,并将“蛙”这一自然中丑陋的动物形态,运用民间美术中的互渗造型手法,将其变为神圣、稚拙、亲切、动人、给人美感的剪纸花样,缝绣在孩童的枕头、围涎、肚兜、香包等衣物上,以希望孩子在“蛙”的保护下,茁壮成长,美满幸福。
需要指出的是,“蛙”这一图腾物产生以来,因为囿于民间文化而没有上升到中国的上层文化之中,所以也就得不到龙凤那样由皇权所推崇的中华文化象征的地位。
但是,作为一种原始图腾物,“蛙”这一形象虽然在中国上层文化中没有得到它应有的地位,却在民俗文化中得以流传,并保持了它的原始崇拜敬仰之地位。
就这一文化现象看,开展对中国民间剪纸艺术的研究,有利于我们探索原始文化的演变。
中国民间剪纸艺术和世界各地的许多民间艺术一样,都是原始文化的嫡传物。
它作为民俗文化中的元素,紧紧地依附于当地的民俗活动之中。
在它的意象符号中,不仅赋予了原始艺术符号对美好生活的祈求和追求美的质朴情感,而且有着强烈的“生命繁荣旺盛”的审美理想。
这个审美理想来自民族、人类群体的基本追求,人们歌颂生命,赞美生的欢乐,追求着人生的幸福圆满、健康长寿,祈求家庭和睦多子、丰收安乐。
在长期的文化积淀中,中国民间逐渐形成了一系列的艺术意象符号,如“凤穿牡丹”“莲花多子”“鸳鸯戏荷”“福寿双全”“瓜瓞绵绵”“如意似锦”“葫芦五毒”等等花色纹样的剪纸,并将这些民间剪纸融入到各种民俗事象活
动中,来满足广大民众精神心理上的需要,以扶持人类的生存,充实人类的生活。
6.下列关于“中国民间剪纸艺术”的表述,不正确的一项是()
A.中国民间剪纸艺术植根于我们民族土壤,广泛表现在民间信仰和生活习俗之中,融物质文明和精神文明为一体。
B.中国民间剪纸艺术作为一种民俗文化,它鲜明地反映出我国民间广大民众最基本的心理特征和审美情趣、价值观念。
C.中国民间剪纸艺术是一种大众艺术,从其产生就是象征性的装饰物,作者在创造时,从来没有任何功利目的。
D.中国民间剪纸艺术作为一种文化模式,能反映我们民族的集体表象,从艺术角度看,它属于精神文化的范畴。
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.民间剪纸的作者们在创作时,往往让人从中感受到一种审美情趣,这种情趣的获得是因为剪纸适合于人的审美经验的审美心理而形成的美感。
B.中国民间剪纸艺术是一种物承文化现象,“物”就是民间剪纸这一载体,承载着艺术上造型形式的传承和其自身深层独有的特定内涵。
C.“蛙”作为一种原始图腾物,虽然得不到龙凤那样由皇权所推崇的中华文化象征的地位,但在民俗文化中保持着原始崇拜敬仰的地位。
D.“蛙”因其丑陋的形态常被视为一种威力的象征,也被认为是最可靠的保护神,作为中国剪纸的重要题材,寄托了人们美好的愿望。
8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.中国民间剪纸是我们探寻本民族的民族渊源和原始文化的活证,开展对中国民间剪纸艺术的研究,有利于我们探索原始文化的演变。
B.民间剪纸艺术传承精神文化,随着造型样式和利用形式上不断变化,民间大众所赋予它的造型思维方式和深层寓意内涵也会随着形式而变化。
C.“凤穿牡丹”等花色纹样的剪纸,表现了人们歌颂生命,赞美生的欢乐、追求人生的幸福圆满、健康长寿、祈求多子、丰收安乐的美好愿望。
D.民间剪纸融入到各种民俗事象活动中,能满足广大民众精神心理上的需求,扶持人类的生存,追求民族、人类群体的强烈审美理想。
参考答案:爱师网整理
6.C(“没有任何功利目的”有误,原文说“但有生活方面的功利意识潜入在其中”)、
7.D(“因其丑陋的形态常被视为一种威力的象征”,强加因果)
8.B(原文的表述为“民间大众所赋予它的造型思维方式和特定的深层寓意内涵,却一直不变地流传至今”)。