徐悲鸿的墨马艺术…【国画欣赏

徐悲鸿的墨马艺术…【国画欣赏
一、说说美国精神弟弟从美国回来，神气十足。

也许是受到什么传染或者刺激。

我问美国究竟怎么样？他目光在镜片后面一闪，"那可是好得不得了的地方。

"接着他又追加了一句，"领先中国几十年，起码五十年。

"看来美国确实真好，天堂不过如此。

如果你想活着进天堂，那么直接去趟美国也许能如愿以偿。

其实，平心而论，美国并非十全十美，这是不言而喻的。

然而，大家都心驰神往，顶礼膜拜，其中必有深层次的原因。

倘若透过眼花缭乱的外表，剥开光怪陆离的肌肤，真正窥探一下美国的内心世界，从中找出一点有益于中华的借鉴岂不是很好吗？众所周知，物质的富足发达取决于人才，只要有了最富有创新能力的人才，财源滚滚恐怕挡都挡不住。

美国的财富世界第一，因为美国的科学技术世界第一，更因为全世界的一流人才和大部分资金都投奔了美国。

那么，美国的魅力何在？是什么驱使无数有识之士、栋梁之材、英雄豪杰甘心鞍前马后效劳，无怨无悔？精确的答案没有！我认为，应该是一种具有可见光以外光芒的精神，一种理想和现实合二而一的精神：美国精神。

美国精神以人为本，提倡并实践着人人平等自由。

在这种精神状态下，人是大写的。

一个东方官员曾苦涩地说：在国内别人见我就点头哈腰，可在美国连捡破烂的都腰板挺
得直直的。

美国精神既没有自卑，也没有自负，而只
有自信。

不管你是亿万富翁，还是看大门的，不管你是美国总统，还是普通百姓，只要你为社会付出了，就会得到承认。

用不着看别人眼色。

美国精神注重创造革新。

他不注
意你脸上的肤色，只关心你脑袋里细胞的活力。

它可以叫诺贝尔学者让位于你，条件是你必须证明你更出色。

美
国精神是汪洋大海。

全世界所有民族都可以融合在这里，都可以听见自己语言的回音。

在美国既有白皮肤的将军，也有黑皮肤和黄皮肤的将军，但他们都已经与本民族的人有所不同，因为他们的视野已经从本民族转向全世界。

美国
精神无法满足。

在所有领域中，哪怕是远远领先的领域，也总是充满危机感。

赛跑是领先于他人的选手有时总爱回头看一下别人落后多少。

美国精神没有闲心去研究别人何时追上自己，他只关心前进中如何保持冲刺的状态。

美国精
神倚重法律。

在把形形色色的人和物拢在一起时，没有一条行为规范的准绳，就谈不上治家更谈不上治国。

法律在这里是神圣不可侵犯的。

法律意识已经像紧箍咒那样在人们的头脑中生根。

美国精神奖罚分明，注重弃恶扬善......
美国精神并非美国所独有，它是世界优秀思想在美国的集中。

美国，顾名思义应该是美丽之国的意思。

人类进步意味着探索和不断完善。

愿美国永远弃恶扬善成为真正的美丽之国。

愿世界多一点爱，多一些帮助和奉献，让地球变成美丽地星
球，可爱的世界。

二、再谈美国精神美国，严格上说是一个文化、历史都非常之短的国家，但它有着最完善的社会制度，最先进的科技水平，最影响巨大的经济发展，最顶尖的军事水平……它是当之无愧大超级大国。

在很多方面，美国的确是一个与众不同的国家，有不少现象都跟美利坚合众国建国历程的特性有关。

若很好地加以理解和把握，首先需要回溯到那个建国历程中去寻找源头。

自《五月花公约》签署，其关于“组织公民团体；拟定公正的法律、法令、规章和条例”等内容奠定了新英格兰诸州（新英格兰是美国东北部。

一个宗教团体叫Puritans 在十六世纪建立的英国的殖民地．目前是美国六个洲的和称，他们是康涅狄格、缅因、马萨诸塞、新罕布什尔、罗德岛和佛蒙特。

）
自治政府的基础，美国从一开始就有了一个良好的基础。

之后美国凭借独立战争从英国人手中独立，与其他国家不同，如澳大利亚的独立即是通过和平的方式，加拿大也至今称“效忠女王”，而美国，已开始似乎就注定会有无穷无尽争议或非正义的争斗，他们追求自由而不会有儒道般的平和。

之后的南北战争同样如此。

认定的权力就一定要去争取，即
使会有牺牲，只要那是正义，至少，他们以为的争议。

下定决心，然后勇往直前。

美国的文化，正如开头所说，
并没有经历太长的时间。

然而谁也不能否认好莱坞的大片对世界的潮流影响多么深远，每年最卖座影片中，美国电影总
是占多数。

不知道美国人获得诺贝尔奖的作家有多少，但至少美国的畅销图书在世界占了很大的份额。

美国的文化总是恰好打上商业的七寸，也许有许多并不十分具有艺术气质，但却无可否认的卖座。

一如多年前那唯一一届直接盈利的亚特兰大奥运会，美国人对商业真有这天生的敏感。

美国的文化是一种通俗的文化，但同时，由于它的包容性，它依旧达到很多地域不能达到的高度。

人们习惯上乐于将美利坚民族视为西方近代拜金主义的渊薮、资本主义腐朽社会的典型代表，认定这是个重物质轻精神、执著于感官享受而忽略了心灵需求的民族。

其实，这是我们对美国文化的一种误会，一旦我们真正地关注起做为美国知识分子安身立命的精神资源时，不能不被某种人类精神文化中的奇葩所打动。

我们将会惊叹于其简朴单纯所特有的魅力，在他们心灵之光的照耀之下，宇宙人生的本真面目将得以呈现。

而这种传统所提供的思想韧度，又使得美国知识分子在世俗社会中奋勇进取的同时，也能够拥有激流勇退的自如。

自由，如此而已，也可以称其为包容。

而且在美国的文化中，我们也可以体会到它的精神所在。

我们会在艺术作品中看到无私的牺牲，看到爱让人勇敢，慈悲让人高贵。

虽然也有黑暗，他们毫不避讳自己身上的另一面，揭示得坦荡，宣扬的是真实，与如何得到光明。

每一个人的生命都如此重要，只要可以让他活下去，就要不惜一切的去就。

这是一种近似于偏执
的博爱，但仍能让人感动。

美国的法制。

民主的缺点
马上可以察觉，而其优点只有经过长期观察才能发现，美国的民主也许不够成熟，但法制的总趋势是向善的。

在美国民主制度下，公务人员没有与大多数人不同的长远利益，在美国，公务人员没有使自己居于优势的阶级利益，即使统治者是一些无能之辈，有时甚至是一些可鄙之徒，但政府的日常工作仍然是有利于人民的。

它具有一种相当的公正，
正如美国所崇尚的人人平等，没有人有过多的权力来压迫别人，亦不能独断，个人的利益与所有人的利益同样重要。

美国的未来不知道会是什么样子，说了这么一大队都还是坦诚、博爱、自由、争斗、平等等等，没什么贬义词。

然而美国必然不会是个十全十美的国家，尽管它已经相当不错。

三、美国梦的前世今生美国梦自1776年以来，世世代代的美国人都深信不疑，只要经过努力不懈的奋斗便能获得更好的生活，亦即人们必须通过自己的勤奋、勇气、创意和决心迈向繁荣，而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。

两百年来，“美国梦”一直激励着世界各地的青年人来到这片
土地创造自己的价值，美国也因此成为全球成功人士的摇篮。

但近年来，随着美国经济的持续疲软和社会问题的集中显现，很多人心中的“美国梦”正在破碎。

基本认识所谓
的美国梦（American Dream），有广义和狭义之分，广义上指美国的平等、自由、民主；狭义上是一种相信只要在美国
经过努力不懈的奋斗便能获得更好生活的理想，亦即人们必须通过自己的勤奋工作、勇气、创意、和决心迈向繁荣，而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。

通常这代表了人们在经济上的成功或是企业家的精神。

许多欧洲移民都是抱持着美国梦的理想前往美国的。

独特魅力尽管有些人批评美国梦过度强调了物质财富在衡量胜利和快乐上所扮演的角色，但许多美国人的确认为，这种获得成功的机会在世界上其他国家是找不到也并不存在的。

因为与其他大多数国家不同的是，在美国拥有的经济自由相当多，政府扮演的角色相当有限，这使得美国的社会流动性极大，任何人都有可能通过自己的努力迈向巅峰。

从美国独立直至19世纪末期，广大的土地都无人居住和拥有，任何有心人都可以加以占据并投资和开垦。

而到了工业革命时期，美国庞大的自然资源和先进的工业技术则使得快速的社会流动变的可能，而且这种趋势仍在一天一天的增加中。

辨证分析中国有句老话，三十年河东，三十年河西。

老子说过，“祸，福之所寄也；福，祸之所伏也。

”在中国的传统思想中有“居安思危”，而这种思想在西方世界，特别是美国的思想中，很不以为然。

但是，在近年来，美国凭借自身的经济和军事优势，穷兵黩武，扮演起了世界警察的角色。

长期的战争引起了国内民众的强烈不满，最近在频频进行着“占领华尔街”的示威游行活动。

由于不断的提高生活水平，生活上
的高支出，同生产上的低收入形成了矛盾，出现了前所未有的经济萎缩和低弥，演变成尖锐的社会矛盾。

当然不光是美国，在整个欧洲都出现了这样的情况。

人们原有的“美国梦”也会慢慢的破灭。

形成原因北美发现北美大陆发现以前，土著民族印第安人沿着历史发展的正常规律正在缓慢地迈进文明。

欧洲人的到来则彻底打乱了北美文明的缓慢进程，也彻底地改变了北美大陆，从而使这块新大陆变成了“希望之乡”和可能实现一切梦想的理想天国。

这一切首先应归功于地理大发现的兴起和北美大陆的发现。

正是由于海上航道的开辟，新大陆的发现推动和促进大量的殖民者和移民涌人这块希望的田野，才为美国民族的形成和美利坚民族文化精神的铸造提供了前提条件。

思想启蒙北美新大陆的历代精英创造性地移植了欧洲的进步思想，并将其付诸实践，从而欧洲进步思想的火花在新大陆结出了丰硕的现实之果。

为了保证民主自由理想的实现，美国开国元勋力排一切阻挠，将这些思想写进了《独立宣言》和《美国规规》，也建立了联邦制的民主共和国。

对于美国人来说，自由平等不仅是一种理想，一种信念，也成为一种制度和生活方式。

资本经济早期移民向新大陆涌进的原因是多样的。

其中既有经济利益的促动，又有森严宗教制度迫害的无奈。

清教徒相信北美大陆是上帝规划的最后一块福地。

他们坚信通过个人的诚实劳动和道德水准的完善，一定能实现自我的理想主
义信念。

通过道德操守的完善和辛勤的劳动获得经济上的成功是他们主要的奋斗目标，同时也是清教思想的精髓。

这种强调经济成功的清教思想正好与当时兴起的资本主义精神
相合拍。

从一开始，资本主义的种子就在北美大陆扎根。

西进运动美国梦是美国文化精神的缩影。

对于白人来说，美国梦就是个人至高无上的各种价值的实现和实际利益的
满足。

这种对个人价值和成功高度肯定的观念集中体现为美国人的个人主义价值观。

美国个人主义价值观的形成是许多因素共同作用的结果。

欧洲文艺复兴和启蒙运动对个人价值的肯定，清教徒带到美洲的清教主义思想等都与个人主义价值观的形成和发展有千丝万缕的联系。

西进运动虽沾染了印第安人的血泪，但在美国个人主义价值观的形成过程中发挥了异常重大的作用。

影响意义依据历史学家的说法，美国快速的经济发展和工业扩张并非只是因为美国的自然
资源丰富，更是因为所有人都有机会藉由自己的奋斗获取财富。

美国梦成为了吸引世界各地人民移民美国的主要原因之—，无论过去或现在。

在今天，每年有超过一百万的人成为美国公民，是世界上最受欢迎的移民地点。

历史沿革五月花号300年前，当英格兰移民乘坐着五月花号横穿大西洋来到马里兰，寻找一块清教徒能居住的“净土”时，“美国梦”(American Dream)已开始悄然萌芽——美国给了全世界每一个人均等的机会，只要努力奋斗，都可以实现自己的
梦想。

不过一般而言，“美国梦”包含几个要素：美国提供了人人都能成功的机会；成功取决于自己的才能和努力，而不是家世和背景；人人都拥有平等的权利；人人都有信仰的自由。

原始淘金梦18~19世纪的欧洲，贵族尚未退出历史舞台、社会等级森严、财富分配不公、宗教歧视严重……孟德斯鸠、笛卡尔等启蒙运动的先驱，开始对美国这块神奇的土地赞颂不已，这也燃起了弱势群体的“美国梦”。

18世纪来到美国的移民都是欧洲的弱势者，最典型的是英格兰的清教徒和德国的破产小农民，当他们来到还是殖民地的美国时，政治平等的要求就格外强烈，也自发地落实了民主。

于是，“平等权利”成了“美国梦”的一个内涵。

“人人都能成功”，缘于早期美国土地广袤而人口稀少，移民都能获取大片肥沃的土地。

当时的美国还是农业经济为主，土地就意味着财富，意味着成功。

随着18世纪末、19世纪初美国西部发现多处金矿，有些幸运儿开始因掘金而一夜暴富，这波“淘金潮”的传奇，推动了移民西进的浪潮，也为“美国梦”抹上了浓厚的金黄色彩。

不过，这般“美梦”的背后，也是一部血淋淋的历史：欧洲移民的大片土地，是屠杀了数百万印第安人而获得的“无主之地”；高产农田的耕种者，大多是从非洲劫掠来的黑奴；西进掘金的劳力，是血泪交加的华人苦工。

早期的“美国梦”，更多的是欧洲移民的梦。

当代的美国历史学界也有不少人在正视和反思这段历史，这都是“美国梦”不
义的一面。

个人成功梦南北战争前后，美国开始了工业化。

欧洲来的移民更多地进入纽约、芝加哥、底特律等新兴的工业城市。

从此，“美国梦”有了新的内涵。

这一时期，出现了许多奋斗起家的工商业巨子。

比如依靠个人发明而创立通用电气公司的爱迪生，采石油的洛克菲勒，搞银行的摩根，发明汽车生产线的福特。

他们的共同特点是：起家寒微，但通过勤奋终于创立了自己庞大的事业，成为传奇人物。

到了21世纪的信息时代，微软的比尔·盖茨、雅虎的杨致远以及GOOGLE的三个创立者变成了“美国梦”
的新偶像。

他们凭借自己的智慧，年纪轻轻就积累了数百亿美元的庞大资产。

他们活生生的故事似乎表明，只要有智慧，有天才，在美国就可以成功。

逐渐变味“美国梦”
背后的真正动力是什么？一些历史学家认为，就是对财富的渴求和追逐。

康涅狄格州立大学历史学教授马修·沃肖尔指出：“对金钱的追求，是‘美国梦’中不变的成分。

然而，“恰
恰是对财富的过度追逐，使‘美国梦’也在变味，逐步丧失了对世界各地人们的吸引力。

”沃肖尔在他的文章《谁想成为百万富翁——变化中的“美国梦”概念》中敏锐地观察到美国社会
风气这几十年的变化。

如果说早期的美国人还提倡“诚实和勤奋”来致富，今天则是越来越热衷于寻求“快速致富”。

比如，现在美国人最推崇的致富方式是：与大企业打赔偿官司、去拉斯维加斯赌博或买彩票、以及参加有奖电视竞赛节
目。

沃肖尔认为，这表明美国社会正在逐渐丧失勤奋劳动的动力。

早期来美国的欧洲移民，信奉的是政治权利平等和宗教平等。

而今天，美国的政治也在演变成为金钱的游戏。

这一点沃肖尔也不否认：布什家族在美国政治上的成功就是“石油金钱的成功”。

在宗教领域，美国所提倡的自由仅限于基督教各教派内部，而少有金钱支持的伊斯兰教，在美国只能处于极度弱势的地位。

悄然没落在时代的变迁中，“美国梦”对世界的吸引力可能越来越小。

美国在世界政治中的霸权地位和独断专行，使不少外国人一提及“美国”这个词就充满反感；一个反恐法案堵住了不少移民进入美国的门路；经济的投机化、泡沫化使普通人永远害怕自己的财富突然消失。

曾经，大多数美国人心中都有这样一个“美国梦”拥有一辆车、一栋房，退休后有足够的钱在国内外旅行。

然而今天，这样的梦想似乎已经破灭了。

2011年11月美国“雅虎财经”公布的一项民意调查显示，41%的受访美国民众表示，他们的“美国梦”已经失落；37%没有退休储蓄，38%计划老了靠社会救济生活；63%的人认为未来经济形势会更坏。

代表人物美国梦的代表：西奥多·罗斯福；美国前总统：约翰·肯尼迪；美国现任总统：巴拉克·侯赛因·奥巴马；路易斯安那州州长金达尔；布什政府的劳工部长赵小兰；商务部长古铁雷斯；奥巴马政府的能源部长朱棣文；商务部长骆家辉；奥
巴马政府内阁秘书卢沛宁；加州州长施瓦辛格；百人会会长傅履仁。