屈原,即使被全世界抛弃,也要在大地上诗意地栖居

屈原：即使被全世界抛弃，也要在大地上诗意地栖居

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屈原这辈子，很失意。

失意——“失意”的“失”，“失意”的“意”，就是很不如意。

但他却活得很诗意。

诗意——“诗意”的“诗”，“诗意”的“意”，就是很诗情画意。

司马迁在《史记》中这样评价：

信而见疑，忠而被谤。

对待君主剖肝沥胆却被怀疑，对待国家忠心耿耿却被诽谤。

司马迁不愧是大文学家大史学家，这八个字把屈原的冤屈概括得太准确了！

屈原这辈子，可以用四个数字来总结——

一生只为国家,两次遭到流放,三番临危受命,四海漂泊流浪。

他在这个世界上孤独地行走，无人理解、无人倾诉，然而他却把满腔的失望愤懑（mèn）化作了一首首瑰(guī)丽浪漫的诗，把美和芬芳留在人间。

纵然是在生命的尽头，汨（mì）罗江畔那纵身一跃，竟成就了一个端午节，令人世代怀念。

屈原，用他的一生向世人宣告：

即使被全世界抛弃，也要在大地上诗意地栖居。

1

屈原是一个骨子里很骄傲的人,这和他生长的环境有关。

公元前340年左右，屈原出生在战国后期的楚国。虽说是战国，但出生在别的国家和出生在楚国，幸福指数是大不一样的。

屈原出生在楚国最最最鼎盛时期的“宣威盛世”。

楚国那时候真繁荣啊！疆域辽阔、物产丰富、经济发达，还开辟了海上“丝绸之路”！

楚国和中原的文化很不同，比如在对待颜色的问题上：

魏国崇尚火德，结果全国上下一片红；

燕国崇尚水德，谁如果到燕国出差，那绝对是进入了蓝精灵的世界；

韩国崇尚木德，大家都爱穿绿衣服，只是不知道这帽子……

只有西边的秦国和南边的楚国例外。

秦国人喜欢黑色，管你们什么德，我们就是喜欢黑色！乌鸦是黑色的吧？我们就是你们的丧门星，等着被我们灭吧！楚国人呢？管你们什么审美，我们就是喜欢五颜六色！孔雀是彩色的吧？我们就是骄傲的孔雀！

其中，最骄傲的一只孔雀，就是屈原。

他经常“峨冠博带”出现在公众视线里，戴着高高的帽子穿着宽大的衣服，人又长得面如冠玉、目若朗星，端的是拉风啊拉风！

关键人家也有骄傲的资本哪——

一来出身好，和楚王一个姓，都姓芈（这个不用注音了吧？感谢《芈月传》为全国人民普及生僻字）。

那个年代，“姓”和“氏”是分开的，同一族的人一个姓，但是根据封地、官职等的不同，又有了“氏”。

楚王的“氏”是熊，屈原的“氏”是屈，所以屈原和楚王都是老“芈”家的人呀！

二来有才华，才二十多岁就把楚国民间祭祀神灵时唱的歌，重新整理改编了十一首，并用楚国诗歌旧题命名为《九歌》。

这下子可不得了了！

屈原在文学史上开创了一种新的诗歌体裁——楚辞！

这也太神奇了！

屈原令人称奇的事还有很多：

他给后世的诗人留下了两个词：骚人，风骚。

因为屈原后来创作了楚辞体的巅峰诗歌《离骚》，诗人们也就有了一个很文雅的称呼：骚人。

如果想夸谁文采好，可以竖起大拇指对他说：你很风骚。

对方一定很高兴，因为“风”是指《诗经》中“风、雅、颂”的“风”，而“骚”，就是指《离骚》。

他创造了一个诗歌流派：浪漫主义流派。

文学上两大流派，江湖上人称“北《诗经》南《离骚》”。

《诗经》是现实主义派，掌门人是谁？不知道，那是一群人的智慧，高手在民间嘛！

而《离骚》是浪漫主义派，掌门人就是屈原。

他是第一个在文学史上留下名字的诗人。

先秦没有专业作诗的诗人，屈原是第一个。

之后就厉害啦！《诗经》这一支，“诗圣”杜甫杜大爷就是掌门人啊！《离骚》这一支，掌门人是李白大“诗仙”啊，哇咔咔咔！

……

出身又好，又有才华，颜值还高，二十三岁就当上了楚国的左徒，相当于国务院副总理，你说他是不是有骄傲的资本？

2

屈原在政治上的蜜月期，是和他的第一个上司楚怀王一起度过的。

那可真是一段令人怀念的日子啊！楚怀王坐在王座上托着腮帮，倾听屈原在自己面前侃侃而谈，憧憬楚国的未来。司马迁说屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，看看看看，见识广记性好不说，口才也好，还懂得在乱世中如何治国，简直是让人羡慕嫉妒恨的节奏啊！

屈原治国的宗旨很明确：

在内，仿效商鞅吴起进行变法；对外，联合齐国对付秦国。

此时的战国，“战国七雄”只剩下秦国、楚国和齐国还“雄”着，其他几个都“怂”了。

战国时代，不是你死，就是我亡，没有谁不是活得战战兢兢。

屈原是一个在政治上高瞻远瞩的人，他说，楚国只有坚持变法才能强大。

屈原不是不知道，变法能强国，变法有风险。

秦孝公任用商鞅变法，秦国强大了，商鞅被车裂。

楚悼王任用吴起变法，楚悼王死了，吴起被追杀。吴起趴到他的尸体上，结果他俩都被乱箭射成了马蜂窝。怪不得叫“悼”王，哀悼他三秒钟。

只不过商鞅变法被传承了下来，而吴起变法却中断了。

屈原觉得，楚国还是要把变法继续下去。

楚怀王说：亲，你大胆地放手去做吧！

屈原又建议：我们的外交，只有采用“合纵”策略才能赢。

“合纵”就是几个弱国联合起来抵抗一个强国，一群羊抵抗一只狼。

那只狼，就是秦国。

其他几个国家“合纵”，秦国就“连横”。这只狼受不了了，就把那些羊逐个击破，拉拢一些弱国来进攻另外的弱国。

在国与国之间来回撺掇的这些名士就叫“纵横家”。

朝秦暮楚，是战国时不少国家为了生存的常态。

屈原不是不知道，那时魏国的纵横家公孙衍倡导的“合纵”策略刚刚被秦相张仪的“连横”策略打败。

这几个国家在函谷关群殴秦国，秦国面临灭顶之灾。可是张仪凭借自己的“三寸不烂之舌”，居然把他们的“合纵”给破坏了，并且斩首合纵大军八万两千余人！

屈原此时想去拉拢齐国，然后联合其他国家再次形成“合纵”之势，难度该有多大！

楚怀王说：亲，你大胆地放手去做吧！

于是屈原外交官来到齐国，见到了齐宣王。

没错，就是那个成语“滥竽充数”里喜欢听合奏的齐宣王。这位文艺范儿的齐宣王很注重发展文化，据说孟子就经常在齐国“稷下学宫”组织的文学沙龙里讲学。

齐宣王超级欣赏有才华的人，欣赏到什么地步呢？他居然娶了四十岁还没有嫁人的著名丑女钟无艳做王后，这位王后是齐宣王的贤内助。

屈原在齐宣王面前没有费吹灰之力，就又一次拉起了“合纵”的大旗，而且由楚怀王担任合约长，合纵典礼要在楚