第2课大河流域文明古国
第2课大河流域的古老文明
法老诅咒
胡夫金字塔上也有一段可怕的铭文：“不论是谁骚 扰了法老的安宁，死神之翼将在它的头上降临。”
数据之谜
7个数字所显示的精确的等式，使考古学家、 建筑学家、地理学家、物理学家都迷惑不解。
等式一：(金字塔)自重×l0l5=地球的重量 等式二：(金字塔)塔高×l0亿=地球到太阳的距离1.5亿公里 等式三：(金字塔)塔高平方=塔面三角形面积 等式四：(金字塔)底周长∶塔高=圆围∶半径 等式五：(金字塔)底周长×2=赤道的时分度 等式六：(金字塔)底周长÷(塔高×2)=圆周率(∏=3.l4l59)
谁能相信，这一系列的数据，仅仅是偶 然的巧合?
埃及法老拉美西二世石雕像
埃赫纳吞法老半身石 像〃新王国时期 卡纳克 胡夫金字塔埋藏的大船 出土
“法老”是对古埃 及国王特有的称呼，其 原意是宫殿。法老站在 权力金字塔的顶端，是 神的化身，具有绝对的 权威。古埃及人对法老 的崇拜几近疯狂，仅仅 是法老的名字就具有不 可抗拒的魔力，官员们 以亲吻法老的脚而感到 自豪。
考古学家在19世纪上半叶于美索不达米亚挖掘出大约50万块刻有楔形文字、跨跃巴比伦历史许 多时期的泥书板。其中有近400块被鉴定为载有数字表和一批数学问题的纯数学书板，现在关于巴 比伦的数学知识就源于分析这些原始文献。 算术 古代巴比伦人是具有高度计算技巧的计算家，其计算程序是借助乘法表、倒数表、平方表、立 方表等数表来实现的。巴比伦人书写数字的方法，更值得我们注意。他们引入了以60为基底的位值 制(60进制），希腊人、欧洲人在16世纪亦将这系统运用于数学计算和天文学计算中，直至现在60 进制仍被应用于角度、时间等记录上。 代数 巴比伦人有丰富的代数知识，许多泥书板中载有一次和二次方程的问题，他们解二次方程的过 程与今天的解法、公式法一致。此外，他们还讨论了某些三次方程和含多个未知量的线性方程组问 题。 在公元前1900～公元前1600年间的一块泥板上(普林顿322号)，记录了一个数表，经研究发现其 中有两组数分别是边长为整数的直角三角形斜边边长和一个直角边边长，由此推出另一个直角边边 长，亦即得出不定方程的整数解。 几何 巴比伦的几何学与实际测量是有密切的联系。他们已有相似三角形之对应边成比例的知识，会 计算简单平面图形的面积和简单立体体积。我们现在把圆周分为360等分，也应归功于古代巴比伦 人。巴比伦几何学的主要特征更在于它的代数性质。例如，涉及平行于直角三角形一条边的横截线 问题引出了二次方程；讨论棱椎的平头截体的体积时出现了三次方程。 古巴比伦的数学成就在早期文明中达到了极高的水平，但积累的知识仅仅是观察和经验的结果， 还缺乏理论上的依据。
第2课大河流域的文明
婆罗门为了固定等级制度，不允许各种 姓之间通婚，界限分明。随着社会发展，又 在四种姓之外产生了一个“贱民”阶层，成 了最低贱的阶层。 高级种姓通过宗教、法律，社会习俗等 种种手段为婆罗门、刹帝利两个统治阶层披 上神圣、高贵的光环，让吠舍、首陀罗甘心 供养、伺奉他们。它成为当时印度人民沉重 的锁链。
从材料中你能得出什么结论？
影响： 在当时，激化了印度的社 会矛盾。至今，仍对印度 社会产生不良影响。
三. 古代印度文明
1.印度河恒河流域
★ 印度河恒河两岸降水丰富,水源充足,土地肥沃
2.雅利安人的入侵
★ 中亚的雅利安人部落入侵古印度,建立新国家
3.种姓制度
★ 巩固了奴隶主阶级统治,影响了印度社会发展
埃及是“尼罗河的馈赠”。---希罗多德 Egypt is “the gift of the Nile. ”
在炎热而干燥的埃及，尼罗河 每年的定期泛滥（7－10月），不 仅灌溉了万千良田，而且带来了丰 富的腐殖质和沃土，河水退后便开 始耕种（11－2月），3－6月便开 始收获，古代埃及人称自己的国地 为“凯麦特”，意为黑土地，对比 荒凉的沙漠（红土地）而言。
一. 古代埃及文明
1.尼罗河流域
2.国家的兴亡
亚历山大 o 开罗
①公元前3500年 开始出现奴隶制国家 ②公元前3000年 初步建立统一的古埃及国家
o 底比斯
③公元前15世纪 成为地跨亚非的军事帝国 ④公元前6世纪 被波斯帝国所消灭
一. 古代埃及文明
1.尼罗河流域
2.国家的兴亡
★ 约公元前3000年初步实现统一; 约公元前6世 纪灭亡
公元前20世纪中叶,一些 部落,从中亚细亚经由印度 西北方的山口,陆续涌入印 度河中游一带,征服了当地 的大部分达罗毗荼人.入侵 者是白种人,自称"雅利安", 意为高贵者,以区别于皮肤 黝黑的达罗毗荼人. 经过几个世纪的武力扩张, 雅利安人逐步征服了整个北 印度.之后,雅利安人吸收了 达罗毗荼人的先进文化,由 游牧转为定居的农业生活, 逐渐向奴隶社会过渡.
人教版九年级历史上册第2课《大河流域——人类文明的摇篮》四大文明古国的比较
考点：四大文明古国的比较1.四大文明古国的比较：古文明产生时间大河流域文明标志古埃及约公元前3500年尼罗河流域金字塔、狮身人面像古巴比伦公元前3500年以后两河流域汉谟拉比法典、空中花园古印度约公元前2500年印度河、恒河流域种姓制度等古中国约公元前2070年黄河、长江流域分封制等古代东方文明的基本特征经济方面:大河流域的农业文明政治方面:实行奴隶主专政的奴隶制国家2.大河流域能够孕育四大文明的原因：大河定期泛滥，土壤肥沃，水源充足，利于农业生产。
大河冲击平原，地势平坦，气候温暖湿润，适宜人类生产。
例题1“法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉。
我是废墟的泪，我是隔代的伤，恒河边的梵钟在何方?”这是凤凰卫视千禧之旅的主题曲。
如果我们想去看“法老的陵墓”应该选择（）A.尼罗河流域B.两河流域C.黄河流域D.印度河流域答案：A解析：材料中“法老的陵墓”指古埃及国王的陵墓，古埃及位于北非的尼罗河流域，故A项正确。
例题2 亚非文明代表有古代中国文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代巴比伦文明。
孕育这四大文明的相同的地理因素是（）A.海洋B.沙漠C.高山D.河流答案：D解析：题干四大文明古国分别出现在黄河流域、印度河、恒河流域、尼罗河流域、两河流域，属于大河流域的文明，故选D。
1.一考古队从中国出发，从东向西去考察四大文明古国的发源地，其考察的顺序是（）①尼罗河流域②印度河流域③黄河流域④两河流域A.①②③④B.①④②③C.①②④③D.③②④①2.人类早期文明最早诞生在亚非的大河流域。
下图是哪个古代文明的发源地（）A.古巴比伦王国B.古埃及C.古印度D.古代中国3.学习了《大河流域——人类文明的摇篮》一课后，某班同学以此为素材，设计了活动课。
下列选项不符合“大河流域——人类文明的摇篮”这一主题的是（）A.自然地理环境与人类文明的关系B.从巴比伦到印度河之旅C.世界文明的多元化D.汉谟拉比法典——现代法治社会的开始4.亚非四大文明古国的共同特点是（）①地处大河流域②以农业经济为主③对外进行军事扩张④都存在等级制度，阶级分化明显A．①③④B．②③④C．①②④D．①②③5.古代埃及、巴比伦、印度、中国被称为四大文明古国的最主要原因是（）A.人类最早居住的地区B.创造了人类最早的文字C.最先由原始社会进入奴隶社会D.对人类文化贡献最大6.水孕育了生命，也造就了人类文明。
大河流域的文明古国ppt1 人教版
图特摩斯三世（Tuthmosis III）
古埃及第11王朝的雕塑－捕鱼
新月沃地示意图
古巴比伦城复原图
古巴比伦的巴别塔（想像图）
古巴比伦城复原图（想象）
空中花園想像圖
古巴比伦城的供水系統
汉谟拉比像
汉谟拉比法典
所罗门王时代的基色月历(前十世纪)
在耶路撒冷的大卫铜像
1、想要体面生活，又觉得打拼辛苦；想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不到，又何必抱怨这个世界都和你作对？人生的道 理很简单，你想要什么，就去付出足够的努力。2、时间是最公平的，活一天就拥有24小时，差别只是珍惜。你若不相信努力和时光，时光一定第一个辜负你。有梦想就立刻行动，因 为现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。共勉，早安！3、无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一 蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。4、努力本就是年轻人应有的状态，是件充实且美好的事，可一旦有了表演的成分，就会显得廉价，努力，不 该是为了朋友圈多获得几个赞，不该是每次长篇赘述后的自我感动，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不过是：但行好事，莫问前程。愿努力，成就更好的你！ 5、付出努 力却没能实现的梦想，爱了很久却没能在一起的人，活得用力却平淡寂寞的青春，遗憾是每一次小的挫折，它磨去最初柔软的心智、让我们懂得累积时间的力量；那些孤独沉寂的时 光，让我们学会守候内心的平和与坚定。那些脆弱的不完美，都会在努力和坚持下，改变模样。 6、人生中总会有一段艰难的路，需要自己独自走完，没人帮助，没人陪伴，不必畏 惧，昂头走过去就是了，经历所有的挫折与磨难，你会发现，自己远比想象中要强大得多。多走弯路，才会找到捷径，经历也是人生，修炼一颗强大的内心，做更好的自7、“一定要 成功”这种内在的推动力是我们生命中最神奇最有趣的东西。一个人要做成大事，绝不能缺少这种力量，因为这种力量够驱动人不停地提高自己的能力。一个人只有先在心里肯定自 己，相信自己，才能成就自己！8、人生的旅途中，最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上，所以，别畏惧暂时的困顿，即使无人鼓掌，也要全情投入，优雅坚持。真正改变命运的， 并不是等来的机遇，而是我们的态度。9、这世上没有所谓的天才，也没有不劳而获的回报，你所看到的每个光鲜人物，其背后都付出了令人震惊的努力。请相信，你的潜力还远远没 有爆发出来，不要给自己的人生设限，你自以为的极限，只是别人的起点。写给渴望突破瓶颈、实现快速跨越的你。10、生活中，有人给予帮助，那是幸运，没人给予帮助，那是命 运。我们要学会在幸运青睐自己的时候学会感恩，在命运磨练自己的时候学会坚韧。这既是对自己的尊重，也是对自己的负责。11、失败不可怕，可怕的是从来没有努力过，还怡然 自得地安慰自己，连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕，没什么比自己背叛自己更可怕。12、跌倒了，一定要爬起来。不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。 在人前微笑，在人后落泪，可这是每个人都要学会的成长。13、要相信，这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以，管别人怎么看，坚持自己的坚持，直到坚持不下去为止。14、 也许你想要的未来在别人眼里不值一提，也许你已经很努力了可还是有人不满意，也许你的理想离你的距离从来没有拉近过......但请你继续向前走，因为别人看不到你的努力，你却始 终看得见自己。15、所有的辉煌和伟大，一定伴随着挫折和跌倒；所有的风光背后，一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。16、成功的反义词不是失败，而是从未行动。有一天 你总会明白，遗憾比失败更让你难以面对。17、没有一件事情可以一下子把你打垮，也不会有一件事情可以让你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一个慢慢累积的过程。18、努力 也许不等于成功，可是那段追逐梦想的努力，会让你找到一个更好的自己，一个沉默努力充实安静的自己。19、你相信梦想，梦想才会相信你。有一种落差是，你配不上自己的野心， 也辜负了所受的苦难。20、生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫又沉默忧郁。但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过 去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠，其实都是祝愿。【1】当你宽恕的时候，等于释放 了一个囚徒，然后你会发现，那个囚徒就是你自己。对的那条路，往往不是最好走的。可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但你从 不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。在这个世界 上，不要太依赖别人，因为即使是你的影子，也会在黑暗里离开你。人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一 个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。有时候，一份清淡，更能历久弥香;一种无意，更能魂牵梦萦;一段简约，更可以维系一生。所有的人，起 初都只是空心人，所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的经历去充填，渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里最具 决定性的力量，是时间。缘分这东西就是定数，来无形去无影。缘分来了无以阻挡，散了落花流水。有缘且珍惜，无缘莫停留。对未知事物的恐惧是人类的共性，你的恐惧来源于你 的无知;你的无知来源于你的胆怯和虚荣。 两个人在一起最重要的，除了交流，还能有什么?除了语言文字，一个眼神一个拥抱都可以。但是无论什么形式，却都要建立在懂得的基础上。你不懂他的时候，你的拥抱只是桎梏， 你懂得的时候，一个拥抱胜过了万语千言。 如果不想被人评价为太浮躁，那么就要学会和寂寞相处。绝大部分人怀念的并非初恋情人，而是初恋时纯净的心情。初恋让人难忘，不是因为他{她}很帅或很漂亮，也不是因为得不到 的就是最好的，而是因为初涉爱河的人异常纯真，没有私心杂念。生活不是用来幻想和回忆，生活是用来思考和追求!生活如茶不仅要懂得如何泡制，更要懂得如何品尝!很多人不需要 再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。每个人心底都有那么一个人，已不是恋人也成不了朋友，时间过去，无关乎喜不喜欢，总会很习惯的想起你，然后希望 你一切都好。学着主宰自己的生活;即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己 的修持。其实，我们每个人都是天地间的过客，一个人的声音和足迹，如果能被另一个人深深的怀念和铭记，这就是永恒。生命太短，没有时间留给遗憾，若不是终点，请微笑一直 向前。低头不一定全是软弱，有时是发力前的预备姿势。青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。慎言谨行，是修已第一事。不自重者是取辱，不自畏者亦是招祸。 爱是需要付出代价，爱是需要担当，爱是需要努力争取，爱是需要你为了对方而放弃一些事情，并改变自己。痛苦对人是必要的，没有痛苦，人既不能认识是什么东西对他有害，不 知道逃避它，也不知道给自己提供舒适;此外，没有痛苦，人也绝不会认识幸福。失恋不可怕，有眼无珠不可怕，看不清人不可怕。可怕的是你拿着一堆垃圾非要当成潜力股，还�
第二课 大河流域的文明古国
法典严格保护私有财产，维护奴隶主阶级的利益
三、古代印度
1、自然条件：印度河流域
古印度的定义
2、经济：以农耕为主
3、政治：种姓制度
它是古代印度特有的社会现象。是雅利安人征服印度的产物。
教材13页表格得出信息：
综上得出结论：目的是保护奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特殊地位。种姓制度的影响：它渗透到印度社会生活的各个方面，阻碍了印度的发展，越来越引起人民的不满，婆罗门等级日益遭到反对，社会矛盾愈演愈烈，在这种形势下产生了佛教。
【《大河流域的亚非文明古国》地图】
观察亚非四大文明古国在地理环境方面都有哪些共同特点？
为什么诞生在大河流域？
说明在生产力水平很低下的情况下，人类要依赖自然条件。所以，人类文明取之于自然，人类就理应当与自然和谐相处，共谋发展。（这是对学生进行情感、态度、价值观教育）
课标要求：知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古印度的种姓制度，了解人类早期文明产生的自然地理环境。
观察【玻璃瓶】【宝座】【帆船】等图，反映了古埃及的什么现象？
为什么古埃及的社会经济有了发展？
3、政治：专制王权的建立
国王的专制王权体现在：①绝对统领百官；②被奉为神的后裔；③拥有全国的土地；④拥有军队；⑤金字塔是专制和权力的象征。
通过对金字塔的位置、演变、狮身人面相和内部结构的了解，激发学生的兴趣，以及进一步了解金字塔是专制王权的象征。
第周第课次总第节年月日星期
题目
第2课大河流域的文明古国
教
学
目
标
一、知识与能力：
1、了解古埃及的自然环境、国家统一、专制王权和经济生活
2、了解两河流域的自然环境、古巴比伦的建国和统一、《汉谟拉比法典》
历史九上第2课 大河流域的文明古国总结
第2课大河流域的文明古国第一课时第2课大河流域的文明古国（一）古代埃及的金字塔古巴比伦的《汉谟拉比法典》古代印度的种姓制度一、四大上古文明区（东方四大文明古国）北非——尼罗河流域——古埃及西亚——两河流域——古巴比伦南亚——印度河、恒河流域——古印度东亚——黄河、长江流域——中国回忆中国历史内容，归纳：1、中国是最早进入封建社会的国家（前475年），比欧洲早了近1000年。
2、中国是文化传统惟一未曾中断的文明古国。
古代东方四大文明古国的共同特点引导学生从位置、性质、政治等方面讨论并归纳东方文明的共同特征。
讨论：（1）古代文明为何产生在大河流域？提示：①大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存；②大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。
（2）古代东方中央集权君主专制具体表现在哪些方面？提示：A、古埃及的金字塔B、古巴比伦的《汉谟拉比法典》C、古印度的种姓制度【总结巩固】通过这两节课的学习，使学生了解大河流域人类文明的历史。
包括埃及、巴比伦、印度等文明古国的相关历史知识。
古代埃及是世界历史上最早进入阶级社会的地区之一、古代埃及国家的出现、金字塔是古埃及国王的陵墓，是埃及国王残酷奴役人民的历史见证，也是埃及人民以智慧和力量创造的世界古代一大奇迹。
两河流域南部的早期奴隶制国家古巴比伦王国的兴起及《汉谟拉比法典》的颁布。
古印度也是人类文明的发祥地之一，古代印度奴隶制国家也走过一条从小国到统一的道路，其中雅利安人在从原始社会向奴隶社会过渡中形成的等级制度，是古代印度奴隶制的一个重要特征。
佛教的兴起适应了印度半岛逐渐走向统一的趋势，它既有反对婆罗门特权的一面，也有维护奴隶主统治，麻痹群众的一面。
【真题训练】一、选择题1、按古印度种姓制度的划分，其国王应属于哪一等级( )A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗4、两位同学分别代表古代印度吠舍与婆罗门，就社会平等问题展开辩论，请说出双方可能说的话。
第2课 大河流域——人类文明的摇篮
第2课大河流域——人类文明的摇篮学习目标：1、了解早期人类文明产生的自然地理环境，知道古埃及的金字塔，了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》；知道古印度的种姓制度。
2、利用地图找出亚非文明古国的地理位置了解他们的自然环境，分析内在联系，培养识图能力和分析问题的能力；通过运用论从史出的方法，说明古埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古印度的种姓制度都是奴隶主剥削压迫人民的历史见证。
3、认识金字塔不但是统治都剥削人民的历史见证，也体现了劳动人民的智慧，是人类史上的伟大奇迹。
学习重点：金字塔的建造、汉谟拉比法典学习难点：种姓制度是印度社会的特点一、自主学习1、约从公元前3500年开始，在洲的河两岸陆续出现了几十个奴隶制小国。
公元前年左右，初步统一的古代埃及国家建立起来。
2、埃及国王的陵墓称为是权利的象征。
3．亚洲西部“新月沃地”东部，河和河并行奔流，被称为两河流域。
4、公元前18世纪，古巴比伦国王统一了两河流域，建立起中央集权的制国家，制定了一部维护阶级利益的法典，是世界现存古代第一部比较完备的成文法典。
4、约从公元前2500年，流域开始出现一些小国，人进入古代印度后，产生的等级制度叫，它激化了当时印度社会的矛盾。
二、合作探究1、“埃及是尼罗河馈赠的厚礼。
”你如何理解这句话呢？2、为什么说《汉谟拉比法典》维护了奴隶主阶级的利益了呢？3、什么叫种姓制度？其实质是什么？对印度未来社会产生什么影响？4、四大文明古国为什么产生于大河流域？三、梳理结构四、巩固训练1、尼罗河流域古代埃及文明的象征是（）A．雅典卫城B．金字塔C．空中花园D．长城2、一个考古队从中国出发，自东向西去考察亚洲文明古国的发源地，最后一站是（）A．黄河流域B．印度河流域C．两河流域D．尼罗河流域3、古印度是世界文明发源地之一，其文明成就突出表现在（）A．形成种姓制度B．制定《汉谟拉比法典》C．建造金字塔D．实行民主政治4、尼罗河畔巍峨的金字塔是古埃及人建造的，这种建筑是用来作为（）A．宗教寺庙B．天文标记C．法老陵墓D．神坛5、大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。
九年级上册历史第2课大河流域-人类文明的摇篮
第2课大河流域-人类文明的摇篮一、金字塔的国度1．地理位置：非洲东北部尼罗河流域。
2．历史概况：约公元前3500年开始出现奴隶制小国，约公元前3000年初步统一。
3．文明的象征——金字塔：古埃及国王的陵墓，权力的象征。
二、新月沃地孕育的古国1．地理位置：亚洲西部。
新月沃地东部，幼发拉底河与底格里斯河并行奔流，被称为两河流域。
2．历史概况：公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域建立起许多奴隶制小国。
公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。
3．文明的象征——汉谟拉比法典(1)目的：维护奴隶主的利益。
(2)意义：世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
三、古代印度的种姓制度1．地理位置：亚洲南部印度河流域。
2．国家出现：约公元前2500年，开始出现一些小国。
后来，雅利安人侵入，在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。
3．文明的象征——种姓制度(1)形成：雅利安人进入印度后，逐渐产生了不同的等级，形成严格的等级制度。
(2)内容(3)影响：激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。
【问题】四大文明古国为什么都产生于大河流域？探究：(1)世界四大文明古国——古代埃及、古代印度、古代巴比伦、古代中国都处于北纬20°～40°之间，气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类的生存。
(2)大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了丰沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。
1．古埃及国王的陵墓之所以被称为金字塔，是因为 ( )。
A．它是用金属材料做成的B．胡夫的身价像金子一样贵重C．它的外形像汉字“金”字一样D．它在当今世界比较稀少答案：C2．法国总统希拉克参观秦兵马俑博物馆后，在留言本上写道：“不看________不算真正到过埃及；不看秦俑不算真正到过中国。
”请你填空( )。
A．金字塔B．尼罗河C．开罗市D．汉谟拉比法典解析：金字塔、尼罗河和开罗市都与埃及有关，而汉谟拉比法典是两河流域的文化遗产，因此，可首先排除D项。
1-2 大河流域的古老文明
屹立在尼罗河下游的金字塔群 从左到右依次为第四王朝门卡乌拉（胡夫之孙）、哈 佛拉（胡夫之子）、胡夫三位法老的金字塔，小金字塔 是孙子的几个妻子。金字塔大小代表财富和实力。
胡夫金字塔——最大的金字塔
高146.5米
边长230多米 230万块巨石 每块2.5吨
大金字塔是第四王朝第二个国王胡夫的陵墓，建 于公元前2690年左右，据说，10万人用了近30年的时 间才得以建成。胡夫金字塔工程浩大，结构精细，其 建造涉及测量学、天文学、力学、物理学和数学等各 领域，被称之为人类历史上最伟大的石头建筑。
《汉谟拉比法典》石碑
“自由民犯强盗罪而被捕者， 应处死。” “倘理发师未告知奴隶之主人 而剃去非其奴隶之奴隶标识者， 则此理发师应断指。”
以眼还眼，以牙还牙 An eye for an eye And A tooth for tooth. ——摘自汉谟拉比法典
汉谟拉比法典 维护了谁的利 益？它有什么 历史价值？
奴隶修建金字塔 从金字塔的修建中你能认识到什么？
认识：金字塔不仅是古埃及文明的象征， 更是古埃及人民智慧与创造力的结晶。也 是古埃及国王奴役劳动人民的历史见证。
（胡夫）强迫所有的埃及人为他做工……他们分为10万 人的大群来工作，每一个大群要工作3个月……金字塔本身 的建造用了30年……金字塔是用磨光的石块，极其精确地 砌筑而成的。——古希腊史学家希罗多德
黄河流域 两河流域 古巴比伦 古埃及 古印度 尼罗河流域 印度河流域 中国
世界四大文明古国
第2课：大河流域的古老文明
【学习目标】 Ø知道古埃及的金字塔。 Ø知道古巴比伦的《汉谟拉比法典》。 Ø知道古印度的种姓制度。 Ø了解人类早期文明产生的自然地理环境。
《大河流域的古代文明》课件
底格里斯河 Tigris River
阿卡德人 阿摩利人
苏美尔人
1、公元前1894年
建立古巴比伦王国
2、汉谟拉比建立中央 集权的奴隶制国家
3、汉谟拉比法典
意义：现存的古代 第一部比较完备的 成文法典
汉谟拉比第196/200条: 若有人损伤了别人的眼,则他们当损伤此人的眼. 若有人磕掉了别人的牙,则他们当磕掉此人的牙.
形成统一国家
为了维护其统治，（雅利安人）统治集团编了 一个神话：诸神在分割原始巨人普鲁沙时，其手、嘴 、双腿、双脚分别化成了种姓，你能分别把它们对号 入座吗？
婆罗门
刹帝利
吠舍 首陀罗
种姓制度
(社会等级制度)
谢谢观赏！
汉谟拉比第282条: 若有男奴对其主人言讲:"汝非吾主人",则其主 人当证明此人为其奴隶并割其耳.
汉谟拉比第15条: 若有人帮助了城邦男奴或女奴,抑或是私家 男奴或女奴逃出城门,则此人当被处死.
空中花园是古代 世界七大奇迹之一。 你能根据其遗址想象 出它当时的情况吗？
约公元前2500年 古代印度早期 的奴隶制小国 雅利安人入侵
农业发展， 提供大量剩 余产品，为 文化的繁荣 提供了物质 基础。
古代埃及
“啊，尼罗河，我 赞美你，你从大地涌流 而出，养活着埃及……。 一旦你的水流减少，人 们就停止了呼吸。”
公元前3500年开始 出现早期国家
公元前3100年左右 初步统一
古希腊历史学家希罗多德称 “埃及是尼罗河的赠礼”，这句话的
2、种姓制度
一、完成四大文明古国的表格
Hale Waihona Puke 国家时间 发源的河流 文明代表
古埃及 古巴比伦 古印度 古中国
(新)人教版九年级历史上册第一单元第2课《大河流域——人类文明的摇篮》课件
等式二：（金字塔）塔高×10亿=地球到太阳的距离（1.5亿千米）；
等式三：（金字塔）塔高平方=塔面三角形面积； 等式四：（金字塔）底周长：塔高=圆围：半径；
等式五：（金字塔）底周长×2=赤道的时分度；
等式六：（金字塔）底周长÷（塔高×2）=圆周率(7c=3.14159)
合作学习：金字塔的国度
名师导引：金字塔是古代埃及劳动人民勤劳和智慧的
无上的权力。他们被看做是神的化身。他们为自己修建了巨大的陵
墓金字塔，金字塔就成了法老权力的象征。因为这些巨大的陵墓外
合作学习：金字塔的国度
形形似汉字的“金”字，因此我们称之为“金字塔”。传统的说法以及史书
（希罗多德的著作）的记载，都认为金字塔是依靠奴隶的集体劳动建成的。
材料三 胡夫金字塔的数字之谜 等式一：（金字塔）自重×1015=地球的重量；
汉谟拉比是一位有作为的君主，他为了维护奴隶主的利益，
制定了一部重要的法典——汉谟拉比法典，这是世界上现存
的古代第一部比较完备的成文法。
图中：站立者是汉谟拉比； 坐着的是神。
内涵：体现了君权神授。
提示：汉谟拉比死后，古巴 比伦王国迅速衰落下去，两 河流域也重新陷入分裂。
合作学习：古代印度的种姓制度
大家来发言：
公元前3500年左右， 两河流域出现了国家
汉谟拉比基本统 一了两河流域
汉谟拉比是一位 非常有作为的君 主
合作学习：新月沃地孕育的古国
材料一 序言：要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，
使强者不能压迫弱者。 材料二 正文第15至20条：奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须
交还原主，藏匿者死罪；正文第203条、205条：贵族打了贵 族，罚银处置；奴隶打了自由民，割去耳朵；正文第247 条
人教版初中九年级上册历史：第2课 大河流域——人类文明的摇篮(1)
• 第226条，倘理发师未告知主人而剃去其奴隶之标 识者，则此理发师应断指。
• 第282条，倘若奴隶告其主人云：“你非吾之主
人。”则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主
人得割其耳。
——《汉谟拉比法典》
根据以上资料，谈谈你对《汉谟拉比法典》的看法。
古巴比伦“空中花园”想象图
种姓制度
梵天
婆罗门（第一等级） 祭司、贵族 掌握神权
种姓制度等级金字塔示意图
在古代印度的城市里，经常会听到一阵 阵的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避 开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？
同样是人，他们却要远离城市居住，同 样是人，他们却被看成是不可接触的“贱 民”。就连死了，也要埋到人迹不到的地方。 这是一种什么制度，为什么会沿续到今天？ 结合课本说说该制度的影响。
• 完全形成的人分为几个阶段，我们在初一 时学过的那些中国远古人类分别属于其中 的哪一种？
• 氏族和普通的群居最大的区别在哪里？氏 族分为哪两个阶段，各自最大的特点是什 么？
第一步:基础演练
一、古埃及
1.古埃及文明产生的时间： 约公元前3500年开始 2.古埃及统一时间：约公元前3100年 3.古埃及文明的象征： 金字塔
点睛讲解：东方古代文明的基本特征
经济方面：大河流域的农业文明 政治方面：政治上的中央集权奴隶制
第四步：小结归纳
当堂测试
B 1.金字塔是古埃及人建造的，这种建筑用来作为（
）。
A.宗教寺庙 B.法老陵墓 C.天文标记 D.神坛
2.比较亚非文明古国所处的自然地理环境，说说它们的相同之处及
其对古代亚非文明的影响？
2800公里。
汉谟拉比法典 （进步性）
“君权神授”
历史：第2课《大河流域》课件(人教新课标九年级上)
算出来四阿哥会是向她保证绝对不会宠年氏！这可是他自己个儿求赐来的第壹侧福晋，而且还长得跟天仙似的，连皇上都差点儿留了牌子 的诸人，他能不宠？德妃娘娘壹大清早被十四阿哥闹了壹通，也知道这小儿子是吃了壹个哑巴亏，气恨难平，虽然当时她也是恨铁不成钢 地骂了他几句，但是这可是她最心爱的小儿子，四阿哥作为兄长，不但不帮衬着老十四，还净让他吃哑巴亏，老母鸡护雏的心理促使她要 好好训斥四阿壹番。特别是他还绕过了她这个额娘，直接向皇上要人，更是让她壹口气闷在心里，不吐不快。这不是明摆着不把她这个额 娘放在眼里吗？父母之命，媒妁之言，他四阿哥直接向皇上要人，让她这个当额娘的脸往哪儿搁？但是怎么替自己和老十四出这口气呢？ 总不能说骗老十四上当吧，如果老十四不算计他四哥，他能上当以后再吃了这个哑巴亏吗？要论错，老十四也有，甚至更多，因此这个理 由摆不上台面。绕过自己直接向皇上要人呢？谁不知道要人的事情除了皇上就是佟贵妃了，跟她这个额娘要人，还不是得像替老十四要人 那样，低三下四地找佟贵妃？这个理由壹样摆不上台面。找不到正经的理由，可需要训斥壹番，壹吐胸中闷气，那就只剩下他的子嗣问题 大做文章了，连带着再把年氏痛骂壹番。真是不明白，这个诸人怎么这么大能耐，先是把皇上，自己的夫君迷得神魂颠倒，现在又是自己 的两个儿子抢来抢去！第壹卷 第八十章 损失十四阿哥听着额娘和四哥的对话，壹会儿明白壹会儿糊涂！额娘的意思他早就明白了！他们 娘儿俩吃了壹个哑巴亏，找不出来拿得出手的向四哥发难的正当理由，额娘就拿四哥的子嗣开刀。额娘这壹手真是正中要害，这是四哥永 远也无法辩驳的事实，也怪四嫂的肚子太不争气。要说八哥，那是因为有八嫂那林泰那个醋缸外加母老虎拦着，先是压根儿就不让八哥娶 妾，后来实在是自己生不出来壹男半女，只好待八哥和府里的丫环生米煮成熟饭，生了弘旺这么壹根独苗才算是不得已而给了名份。四哥 可不是八哥。四哥从来都不可能会听任壹个诸人的摆布，而且四哥还是壹个诚孝之人，他府里的大小四嫂们全是皇阿玛和额娘壹手指定的， 而且四十三年的时候，可是被额娘壹口气指婚了两位格格。可是现在看来，怎么四哥那壹院子的诸人，除了李氏就全是摆设？不过，四哥 的回答又让十四阿哥糊涂起来！费了那么半天的劲娶回来的又是壹个摆设，这不是明摆着要继续宠着李氏吗？额娘您老糊涂了？四哥这个 表态有什么用？这都听不出来！您这不是又被四哥骗了吗？十四阿哥这壹肚子的火，想也没想，壹阵风似地进了屋里：“儿子给额娘请 安！”“老十四啊，快起来吧。”“四哥吉祥！老十四恭祝四哥新婚大喜！”“哥哥也祝十四弟新婚大喜！”“弟弟这算什么大喜！四哥 这是又抱美人归，又得了年羹尧那奴才，这才是真正的大喜！弟弟哪儿能跟四哥比啊！那西泰不过四品武将，哪比得上湖广总督。官大半 级都还要压死人呢，这壹下子，高出这么多级，弟弟我以后更要看哥哥的脸色行事了。到时候还请四哥高抬贵手，有事情多多海涵，多多 担待。”“十四弟说的这是什么话？这都是皇阿玛的赐婚，而且皇阿玛历来都是秉公办事，你何来这样壹番话？这是对皇阿玛的圣旨心存 不满，还是指摘皇阿玛办事不公？”“四哥你不要欺人太甚！”“皇阿玛的赐婚怎么就变成了你四哥欺人了？”“你！”“四阿哥，你怎 么总要跟老十四对着干？他是弟弟，你怎么就不能让着点儿他？”“儿子既然没有跟老十四抢什么，那要让给他什么呢？连儿子中意的西 泰家的姑娘都被皇阿玛赐给了老十四，额娘为什么还要说儿子没有让着老十四？如果老十四还不满足，还要年氏的话，只要皇阿玛再下道 圣旨，儿子绝对听从皇命，绝不违抗！”德妃娘娘被四阿哥问得张口结舌，半响说不出来壹句话，气得她骂道：“我怎么生了你们两个没 良心的混帐东西！你们都给我滚，以后也别再来了！”“额娘保重身体，儿子告退！”四阿哥知道现在这个样子，再说什么都是无益，甚 至会越说越糟糕，倒不如及时告退，给额娘留下壹些时间自己冷静壹下。其实他的心中更是满腹委屈，更是觉得无辜至极。当时为了借助 老十四或者可以说是老八的力量，以便得到秀女中选名单，他就那么随口地说了壹个西泰家的姑娘，那只是为了给寻秀女名单找出壹个合 理的理由。谁知道老十四竟然以为他真的就是中意伊尔根觉罗氏，而且老十四的能量真不能小觑，他还就真的从皇阿玛那里讨来了西泰家 的姑娘。这可是完全出乎他的意料！现如今，事态的发展与他当初的预计发生了颠覆性的转变：他真正想要的玉盈姑娘，其实根本不用他 花任何心思，甚至可以说是唾手可得，她只是年家的养女，她根本就不用参加选秀。可是自己竟然动用了那么大的力量，费尽了周折，结 果却是不但给自己府里找了年氏那么壹个大麻烦，更是跟老十四在明面上结下了梁子，真是赔了夫人又折兵。第壹卷 第八十壹章 震撼冰 凝给王府带来的震撼效应壹
北京市房山区周口店中学八年级历史上册 第2课《大河流域的文明古国》教案
教学目标1．知识与能力（1）知识目标：识记古埃及、古巴比伦、古印度和古代中国的地理位置；列举古埃及、古巴比伦统一时间；简介金字塔、《汉谟拉比法典》，并说明它们在世界历史上的地位；说出“种姓制度”的等级名称及影响；归纳古代东方文明的基本特征，阐释大河流域文明古国的形成与自然地理环境之间的关系。
（2）能力目标：通过探讨尼罗河于古代埃及文明的关系，培养分析历史问题的能力。
通过分析《汉谟拉比法典》的内容，培养概括历史现象特点的能力。
通过探讨种姓制度的等级表象与阶级实质的关系，培养透过现象看本质的能力。
2．过程与方法通过观察《大河流域的亚非文明古国》示意图、《古埃及农业劳动场景》（墓壁浮雕图）、《汉谟拉比法典》石柱照片、公元前2500年左右的古代印度牛车模型照片等，学会从地图、文物图中提取有效信息，解决享有历史问题的方法。
3．情感、态度、价值观通过阐释大河流域文明古国的形成与自然地理环境之间的关系，初步树立热爱自然、保护自然的意识。
通过对《汉谟拉比法典》的学习，确立法律和法典的出现是人类社会进步的重要标志，也是维护统治阶级利益的工具的基本观念。
教学重点与难点本课教学重点：金字塔、汉谟拉比法典。
本课教学难点：古埃及、古巴比伦、古印度文明所体现的政治特征。
课时 2课时教学过程导入新课提问学生是否知道世界四大文明古国？引导学生观察《大河流域的亚非文明古国》地图，思考“大河流域的文明古国在自然环境方面有哪些共同特点？古代文明为何产生在大河流域？其它大流域为什么没能产生世界上最早的古代文明？”早期人类对自然环境的依赖性较强。
大江大河灌溉水源充足，水利资源丰富，地势平坦，土地相对肥沃；气候温和，适宜人类生存，利于农作物培植和生长，能够满足人们生存的基本需要。
水是生命之源。
远古人类的生存更多的依靠自然条件的赠与。
大河的水源为早期的人类活动提供了繁衍生息的依靠。
人们依托在大河两岸采集耕种，创造出光辉灿烂的古代文明。
人类文明既然取之于自然，那就理所当然的要与自然和谐相处，共谋发展。
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（3）防腐师将工具插入死者鼻腔，敲进头盖骨，从鼻孔抽 出脑髓
（4）然后把布包的泡减塞进身体，让它干掉：
从鼻孔钩出脑浆—药水清洗—把内 脏取出—酒冲洗—草药填充缝好—防腐 液中浸泡70天—冲洗晾干—装宝石眼— 麻布紧裹涂树胶
放在棺木中的木乃伊
二、古代巴比伦
幼发拉底河 Euphartes River
填图Hale Waihona Puke 请在下图方框中填入四大上古文明的名称。
古埃及 古巴比伦
中国 古印度
第2课 大河流域的文明古国
亚非文明古国示意图 古埃及 古巴比伦 古印度
底格里斯河
两河流域城邦
古埃及 古巴比伦
古印度
黄河
中国
思考： 四大上古文明的诞生地的自然地理环境有何共同
特点？说明了什么？
一、古代埃及
1、地理位置： 尼罗河流域
2、延长在底面中央的纵平分线，就是 地球的子午线 。这条线正好把地球的 大陆和海洋平分成相等的两半 。 3、金字塔的塔基正位于地球各大陆引 力中心 。 4、其塔底每边长230米，误差小于20厘 米；塔高146.5米，东南角与西北角的 高度误差仅1.27厘米。这样的精确度， 是现代建筑也望尘莫及的。
城墙城堡谷仓阿车般底表提明他们是政治权利的中心以及收集和分
配赋税的地方。
印度摩享佐．达罗遗址
印度河流域主要古城遗址 车底公元前6世纪初的国家 雅利安人入侵路线 公元前3世纪阿育王时的疆域
印度摩享佐．达罗谷仓遗址
大房子多数有井和内设的用砖搭建的炉子。几乎所有 的房屋都有带喷头的私人浴室和厕所，可以排到城市 的排水系统里。供水和排水系统在古代世界里是最为 先进的。
阅读资料：
为修筑胡夫金字塔，埃及法老 驱使了大量的农民和奴隶分批进行劳 动。每批10万人，工作3个月。他们 头顶烈日，在监工的皮鞭之下劳动， 用了10年的时间修筑了运石的道路和 地下的墓室，又用了20年的时间才砌 成塔身，整个工程用了30年的时间。
金字塔是埃及法 老实行奴隶主专政、 残酷压迫农民和奴隶 的最好见证。
哈佛拉金字塔和狮身人面像
高22米 长57米 一个耳朵2米高
狮身人面像
整个雕像除15米的 狮爪外，全部由一 块天然岩石雕成。 至今已有4500多 年历史。
经过几千年，皇冠、 长须、项圈、鼻子 等已不见踪影。
司芬克斯
司芬克斯
盛载木乃伊的古埃及棺材
大英博物馆里的木乃伊
6
5
3 4
2
7
10
8
9
1
汉谟拉比,中央集权的奴隶制国家
3、《汉谟拉比法典》
世界第一部体系完备的成文法典
汉谟拉比
君 权 神 授
太阳神沙马什
法典内容
汉谟拉比法典石柱（局部）
法典条文共有282条，刻在一块巨大的石柱上。
法典规定（节选）：
自由民损毁其他自由民的眼睛，则应损毁其眼； 自由民击落其他自由民牙齿，则应击落其齿。
奴隶可以买卖，可用来抵债； 如果奴隶胆敢对主人说：“你不是我的主人”， 耳朵就要被割掉；
第三瀑布 第四瀑布 第五瀑布
约公元前3100年埃及 统一后的疆域
约公元前3100年埃及 古王国都城
公元前15世纪土特摩 斯三世时埃及疆界 金字塔
一、古代埃及
1、地理位置： 尼罗河流域
2、古埃及国家的统一： 约公元前3100年
3、神秘的金字塔： 法老的陵墓
说一说：
1、金字塔的 用途是什么？
2、金字塔被 誉为世界七大奇 迹之一。你能否 说说它何奇之有？
Egypt is “the gift of the Nile.”
“啊，尼罗河，我赞美你，你从 大地涌流而出，养活着埃及……一旦 你的水流减少，人们就停止了呼吸。”
埃及的母亲河——尼罗河
古代埃及文明的演进
非洲
利 比
亚
小亚细亚 下埃及
叙 利
古
亚
代
埃
及
公元前3100年
亚洲
上埃及
阿拉伯
底比斯
第一瀑布
第二瀑布
1、地理位置： 两河流域
底格里斯河
幼发拉底河
2、古巴比伦王国的统一：公元前18世纪
汉谟拉比,中央集权的奴隶制国家
古巴比伦城复原图
新巴比伦国王尼布贾尼撒二世 为讨好米底美丽的公主而建造。
空中花园想象图
二、古代巴比伦
1、地理位置： 两河流域
底格里斯河
幼发拉底河
2、古巴比伦王国的统一：公元前18世纪
底格里斯河 Tigris River
两河流域是哪两条河？在今天哪个国家境内？
古代西亚文明的诞生与演变
公元前16世纪初，古巴比伦王
国被北方入新侵月的沃赫地梯和人古所巴灭比亡伦。王国
公
元 统前
18
一 两 河 流 域
世 纪 ， 汉 谟
拉
比
新月沃地
新月沃地的早期居民 公元前18世纪的古巴 比伦王国
二、古代巴比伦
图中阿拉伯数字分别代表： 1. 地下石室；2. 王后殡室；3. 五层石室；4. 大走廊；5. 6.通风道； 2. 7. 上坡甬道；8. 竖井；9. 下坡隧道；10. 原始入口
（1）把尸体净化，然后在尸体上涂上香油，然后用尼罗河 的水清洗：
（2）将左边肚皮切开，去除内脏，心脏不取出，以为死 后的灵魂还要用：
孟考拉金字塔、哈佛拉金字塔和胡夫金字塔
原始入口
高146.5米 边长230多米 230万块巨石 每块2.5吨
金字塔是古埃及国王 为自己修建的陵墓。
胡夫金字塔运用的数学、天文 学、建筑学
1、用以砌塔的巨石达230万块之多，它 们的重量从2.5吨到50吨不等，石块间 的接处密得连削铅笔刀也难插入。这些 石块的总重量约６８４.８万吨。如果 用载重７吨的卡车来装载，需要９７８ ２８６辆。
_____杰里 本特利 的新全球史
三、古代印度
1、地理位置： 印度河流域
•古代印度是人类文明的发祥地之一。 •古代印度是个地理概念，它包括今天哪些 国家呢？
古代印度文明的诞生与发展
甘蒲闍 健驮罗
古代印度
公元前3世纪，摩 揭俱陀卢国般遮的罗阿育王统一
·达罗 了除印度南端以外的 整摩个差印度半岛。 摩揭陀
哈拉帕遗址出土的陶制手镯 公元前3000年
古代印度
笈多王朝时 期的金币， 距今已有 1600年历史
公元前2000多年的金杯，上面饰有凶狠的野兽。 （今巴基斯坦的科埃塔出土）
如果理发师不经奴隶主本人许可，就把奴隶头上 的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。
盗窃或藏匿他人奴隶者处死。
思考：从法典内容反映出，此法典是维 护哪个阶级利益的？
• 《汉穆拉比法典》对于古代美索不达米亚的 性别问题也着墨不少。法律认可男性作为家 庭的管理者，具有对家庭所有主要事务的决 定权。男人还可以用自己的妻儿低债。