唐宋八大家之一欧阳修简介
四年级传统文化宋词《生查子》——欧阳修
边户 作者：欧阳修 家世为边户，年年常备胡。 儿僮习鞍马，妇女能弯弧。 胡尘朝夕起，虏骑蔑如无。 邂逅辄相射，杀伤两常俱。 自从澶州盟，南北结欢娱。 虽云免战斗，两地供赋租。 将吏戒生事，庙堂为远图。 身居界河上，不敢界河渔。
世代就是边界上的住户，年年都要防备胡人进攻。 儿童从小就学会了骑马，妇女们也都能射箭开弓。 胡人经常发起突然袭击，敌军猖狂如入无人之地。 偶然遇上了就互相射杀，彼此之间经常都有伤亡。 自从双方签订澶州之盟，南北两国于是握手言和。 虽然避免了杀戮和争斗，却要到两边去缴纳赋税。 当官的不许我们再抵抗，说是朝廷为了深谋远图。 祖祖辈辈住在界河岸上，却不敢到界河里去打渔。
宋 词
生查子
——欧阳修
作家简介
欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉 翁，晚号六一居士，庐陵吉水（今属江西）人。 他是北宋古文运动的倡导者和领袖，著名的散 文家，散文说理畅达，抒情委婉，是唐宋八大 家之一。其词婉丽，承袭南唐余风，与晏殊较 接近，但也有不同处，如他有述怀、咏史、写 民情风俗之作，题材较晏殊词广泛。诗风与其 散文近似，语言流畅自然。有《欧阳文忠公 集》。 欧阳修四岁时父亲去世，家境贫寒， 母亲用芦荻杆在地上书写教他识字，欧阳修一 生写了500多篇散文，其诗成就不如散文，但 不同凡响，流传下来800多首。
生查子
（宋）欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。
• 元夜：即上元节之夜，也叫“元宵”。唐代以来 元夜有观灯的风俗。 • 花市：繁华的街市。
▲元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝， 到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街 道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼 和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观 灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑 星落，依楼似月悬。” ▲宋代更重视元宵节， 赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天， 灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天， 这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然 只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空 前，除燃灯之外，还放烟花助兴 。
唐宋八大家之欧阳修
中文名： 欧阳修 别名： 欧阳永叔、醉翁、六一居士 国籍： 中国出生地： 绵州（今四川绵阳） 出生日期： 1007年 逝世日期：1073年职业：政治家、文学家、史学家 主要成就： 参与纂写《新唐书》《五代史》北宋古文运动的代表代表作品： 《醉翁亭记》《秋声赋》谥号： 文忠地位： “唐宋八大家”之一画眉鸟百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
注释①啭：鸟婉转地啼叫 ②随意：随着自己（鸟）的心意。
③树高低：树林中的高处或低处。
④金笼：贵重的鸟笼，喻指不愁吃喝、生活条件优越的居所。
⑤百啭千声：形容画眉叫声婉转，富于变化。
⑥始知：现在才知道。
○7不及：远远比不上。
解说作者来到树林里，看到画眉鸟在开满红红紫紫山花的枝头自由自在地飞翔，听到它们在高高低低的树梢上随着自己的心意尽情愉快地唱歌，不由得感慨到：如果把它们锁起来，即使是锁在金笼里，它们也不会唱出这样美妙的歌声了。
因为自由是生活愉快的先决条件。
鸟是这样，人不也是这样吗？今译千百声的鸟啭,随着自己的心意任意回荡着，(就在那)山花万紫千红绽放,高低有致的林木里。
这才明白:(以前)听到那锁在金笼内的画眉叫声， 远比不上悠游林中时的自在啼唱。
欧阳修的故事一 欧阳修少时勤学欧阳修四岁时死去父亲，家中贫困没什么资产。
他的母亲就用芦苇秆在沙地上作书画，用来教他写字。
〔让他〕多诵读古人的篇章，让他学习写诗的方法 。
等到他稍稍长大些，但是家里没有书可以阅读,〔他〕就去靠近乡里的读书人家去借书来读，有时进行抄写摘录。
以至于白天忘记吃饭黑夜忘记睡觉，只把读书当做自己的工作。
他从小写的诗歌文章，像大见“欧文苏字”的珍贵。
滁州琅琊山下，有一位砍柴为生的李樵夫，就有这样一幅“欧文苏字”，还是欧阳修亲自送给他的呢！据说事情是这样的——欧阳修在滁州当太守时，经常到琅琊山游玩，和琅琊寺的当家和尚智仙很要好，智仙和尚专门为他在游山的路上盖了一座亭子，亭子落成那天，欧阳修前去参加落成典礼，亲自题名为“醉翁亭”，并在亭子里写了一篇《醉翁亭记》。
唐宋八大家简介之欧阳修
欧阳修
人物介绍 欧阳修(1007～1072年),字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士 （藏书一万卷；金石遗文一千卷；酒一壶；棋一局；琴一张；翁一 人），谥号文忠，世称欧阳文忠公，汉族，吉安永丰（今属江西） 人，自称庐陵人，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳） 北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。仁宗时，累擢知制诰、 翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书， 以太子少师致仕。卒谥文忠。其于政治和文学方面都主张革新，既 是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。又 喜奖掖后进，苏轼兄弟及曾巩、王安石皆出其门下。创作实绩亦灿 然可观，诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达，抒情委婉，； 诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐 余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集 金石文字，编为《集古录》。
欧阳修
Hale Waihona Puke 代表作品 欧阳修一生写了500余篇散文，他的许多政论作品，如《本论》、《原弊》、《上 高司谏书》、《朋党论》、《新五代史•伶官传序》等，恪守自己“明道”、“致用” 的主张，紧密联系当时政治斗争，表现了一种匡时救世的怀抱。他还写了不少抒情、 叙事散文，也大都情景交融，摇曳多姿。他的《释密演诗集序》、《祭石曼卿文》、 《苏氏文集序》等文，悼念亡友，追怀往事，情深意挚，极为动人；他的《丰乐亭 记》、《醉翁亭记》诸作，徐徐写来，委婉曲折，言辞优美，风格清新。 欧 阳修还开了宋代笔记文创作的先声。他的笔记文，有《归田录》、《笔说》、《试 笔》等。文章不拘一格，写得生动活泼，富有情趣，并常能描摹细节，刻画人物。 欧阳修在诗歌创作方面也卓有成就。 他的诗在艺术上主要受韩愈影响。《凌溪 大石》、《石篆》、《紫石屏歌》等作品，模仿韩愈想象奇特的诗风；其它一部分 诗作沉郁顿挫，笔墨淋漓，将叙事、议论、抒情结为一体，风格接近杜甫，如《重 读〈徂徕集〉》、《送杜岐公致仕》；另一部分作品雄奇变幻，气势豪放，却近于 李白，如《庐山高赠同年刘中允归南康》。 此外，欧阳修还打破了赋体的严格的格 律形式，写了一些文赋，他的著名的《秋声赋》变唐代以来的“律体”为“散体”， 对于赋的发展具有开拓意义，与苏轼的《赤壁赋》先后媲美，千载传诵。
部编版七年级语文下册第13课《卖油翁》知识点梳理
部编版七年级语文下册第13课《卖油翁》知识点梳理一、作者简介欧阳修(1007—1072)，北宋文学家、史学家。
字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水(今属江西)人。
他是北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一，著有《欧阳修全集》。
二、文言知识积累(一)古今异义1.尝射于家圃古义：曾经。
今义：吃一点试试；辨别滋味2.尔安敢轻吾射古义：怎么。
今义：平安；安全3.但手熟尔古义：只；不过。
今义：转折连词，但是(二)一词多义1.射：尝射于家圃射箭，动词尔安敢轻吾射射技，名词2.尔：尔安敢轻吾射你，人称代词但手熟尔罢了，语气词(三)词类活用1.但微颔之名词用作动词，原指下巴颏，这里是“点头”的意思2.吾射不亦精乎动词用作名词，射技3.尔安敢轻吾射形容词用作动词，轻视(四)文言句式1.倒装句尝射于家圃。
2.省略句自钱孔入。
三、翻译课文原文: 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之,久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
译文：康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸。
(他)曾在自家的菜园里射箭, 有一个卖油老翁放下担子，站在一旁，斜着眼看他射箭，久久不离开。
(老翁)看到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。
原文：康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。
”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。
”译文：康肃公问道：“你也懂得射技吗？我射箭的本领难道不精湛吗？”老翁说：“(这)没有什么别的(奥秘)，不过手法熟练罢了。
”康肃公听后恼怒地说：“你怎么敢轻视我的射技？”老翁说：“凭我倒油(的经验)懂得这个道理。
”原文：乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以勺酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
因曰：“我亦无他，惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
译文：老翁就取来一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)注到葫芦里，(油)从铜钱的孔中注入葫芦，可是铜钱一点儿也没有被沾湿。
唐宋八大家之一欧阳修介绍
唐宋八大家之一欧阳修介绍欧阳修，字永叔，是北宋时期著名的政治家与文学家，唐宋八大家之一。
下面是店铺为你收集整理的欧阳修的生平简介，希望对你有帮助!欧阳修的生平简介欧阳修是北宋时期著名的政治家、文学家，欧阳修在文学史上与好友苏洵及其两个儿子苏轼、苏辙还有韩愈、柳宗元、王安石、曾巩并称“南宋八大家”。
欧阳修，别名欧阳永叔，号醉翁、六一居士。
在北宋欧阳修在政坛享有较高的声誉，去世后被追封楚国公。
欧阳修是他父亲晚年得子的唯一的儿子，不过欧阳修才出生3年，他父亲就去世了，欧阳修与母亲郑氏相依为命，投奔了欧阳修的叔叔。
欧阳修的母亲是大家闺秀，常常教欧阳修读书写字，欧阳修的叔叔虽然家庭条件不好，但对欧阳修还是很好的，后来天资聪明的欧阳修凭借着自己的智商和勤奋，渐渐才华显露，欧阳修的叔叔很高兴，认为欧阳修可以光宗耀祖。
欧阳修前两次参加科举都落榜了，但是在胥偃的保举下，欧阳修连中三元，在殿试中仅得第十四名，据说考官为了挫欧阳修的锐气才这么安排的。
欧阳修初入官场后，胥偃将自己的女儿嫁给了欧阳修。
但欧阳修的仕途并不顺畅，因好友范仲淹改革深受打击，曾多次遭到贬职。
直到中年，欧阳修的官位才越做越高，但是也有大起大落。
天命之年的欧阳修以翰林学士的身份主持科举，期间苏轼、苏辙、苏洵三父子与欧阳修交好。
后来王安石变法，欧阳修反对青苗法，后来以太子少师的身份退位。
直到1072年，欧阳修在家中去世。
欧阳修严谨认真的故事欧阳修，我国古代北宋时期的大文豪，生性喜欢喝酒，因此自号醉翁。
他的表字是永叔，是北宋时期的文学巨匠，文章登北宋文坛巅峰。
他为人正直，学生众多，其中不乏王安石这种文坛政坛都非常了得的人。
鉴于他在文学上突出的成就，被列为唐宋八大家之一。
历史上关于欧阳修的故事不少，其中还是关于文学方面的比较多，也比较出名。
有故事说他是第一个向民间歌女学习的大家，民间诗歌许多都非常平易近人，自从欧阳修诚心学习之后，他的诗词文章多了简明，非常平易近人。
唐宋八大家简介之欧阳修诗词精选
唐宋八大家简介之欧阳修诗词精选本文是关于唐宋八大家简介之欧阳修诗词精选，感谢您的阅读！戏答元珍春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。
曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
画眉鸟百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
别滁花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。
我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。
人物简介：欧阳修出生于四川绵州（今四川绵阳涪城区内），祖籍：江西永丰，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。
字永叔，谥欧阳修像号文忠，号醉翁，晚年又号六一居士。
与（唐朝）韩愈、柳宗元、（宋朝）王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
千古文章四大家：韩，柳，欧，苏（唐代韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、苏轼）。
仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。
卒谥文忠。
其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。
又喜奖掖后进，苏轼、苏辙二兄弟、苏洵及曾巩、王安石皆出其门下。
创作实绩亦灿烂可观，诗、词、散文均为一时之冠。
其散文说理畅达，抒情委婉；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。
欧阳修死后葬于开封新郑（今河南新郑），新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。
另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。
在滁州时，自号醉翁。
晚年自号六一居士，曰：吾集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老於其间，是为六一。
欧公一代儒宗，风流自命。
词章窈眇，世所矜式。
乃小人或作艳曲，谬为公词。
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唐宋八大家央视观看欧阳修观后感
唐宋八大家央视观看欧阳修观后感欧阳修，字永叔，号醉翁，是北宋时期的文学家、政治家、理学家，也是唐宋八大家之一。
他以才情横溢、文学造诣深厚而著称于世。
欧阳修的作品以词学和散文为主，对唐宋文学都有深远的影响。
在央视观看关于欧阳修的专题节目后，我深受启发，对他的人生和文学成就有了更深的认识。
欧阳修的一生颇具传奇色彩，他生于壮族，却能在汉文化的熏陶下成为一位卓越的文学家。
他的求学经历也颇为坎坷，曾多次失败，但从未气馁，最终凭借着才华和勤奋获得了成功。
在政治上，欧阳修虽有过波折和遭遇，但他始终保持着乐观、坚韧的精神，不断追求自己的理想和目标。
这种乐观向上的心态，让我深受感动，也让我更加敬佩这位伟大的文学家。
欧阳修的文学成就也让人叹为观止。
他的词作风格清新脱俗，描写细腻真挚，常常表现出豪放洒脱的个性和对生活的热爱。
他的散文更是雄奇豪放，具有很高的文学价值。
尤其是他的《饮酒观书偶作》一文，展现了他对酒、诗和人生的独特见解，给人以深刻启迪。
欧阳修的作品给人一种豁达、洒脱的情感体验，他对生活的热爱和对人生的深刻思考，让我们对他产生了深厚的情感共鸣。
欧阳修的影响力远不止于他的作品，他对后人的启发和影响也很深远。
他在文学上的成就以及乐观向上的人生态度，都给后人树立了很好的榜样。
他的文学思想和艺术风格，也对后世文学产生了深远的影响。
欧阳修的一生坎坷故事、优美的作品和深远的影响，让我深深感受到了他作为唐宋八大家的独特魅力。
在央视观看欧阳修的专题节目后，我对这位伟大文学家有了更加深入的了解，对他的人生和文学成就也有了更深的认识。
他的坎坷经历、深刻思考和文学积淀，都给我留下了深刻的印象。
我深深敬佩欧阳修的乐观向上的人生态度和卓越的文学成就，愿意在今后的生活中，以他为榜样，不断努力，追求文学的境界，执着追求自己的梦想。
欧阳修，你的人生与作品永远激励着我们，让我们在追求梦想的道路上，永远怀抱着乐观的态度，永不止步。
唐宋八大家简介--欧阳修
唐宋八大家简介--欧阳修唐宋八大家简介--欧阳修欧阳修知滁，于庆历五年十月二十二日到任，庆历八年闰正月朝廷诏徙知扬州，二月离开滁州，前后在滁州计约两年零四个月的时间。
时间虽然不长，却给滁州留下了极其深远的影响。
他给滁州留下了许多建设遗迹，留下了一些不朽的诗文，留下了与滁州人的深厚感情。
诗文中，直接写滁州的，除了著名的《丰乐亭记》《醉翁亭记》《菱溪石记》以外，还有大量的诗篇及短文。
仅描写琅琊山自然景色及名胜景点的诗，不完全统计就有30多首，如《永阳大雪》《题滁州醉翁亭》、《琅琊山六题》等。
他留下的建设遗迹和诗文，成了滁州不可多得的宝贵遗产;留下的与滁州人的深厚感情，成为滁州人永远不可磨灭的记忆。
承继前人开发滁州如今说到滁州，人们自然会想到琅琊山，想到醉翁亭，想到欧阳修。
琅琊山的自然风光、人文景观，都远近闻名。
琅琊山最有名的景点是醉翁亭，被誉为全国四大名亭之首，名扬海内外。
与醉翁亭隔山相望的丰乐亭，也是令许多探幽访古之士向往的胜迹，与醉翁亭一起被称为姊妹亭。
丰乐亭下的紫薇泉，则与醉翁亭的酿泉合称为姊妹泉。
这些，都是欧阳修知滁时开发、建设而遗留下来的。
正是这些建筑，加上他亲自撰写的《丰乐亭记》、《醉翁亭记》，才使滁州琅琊山的名声大震起来。
追溯琅琊山之名，应自东晋始。
东晋以前，琅琊山本无名，其主峰当地人称摩陀岭，其他都是些小山头。
西晋末年，琅琊王司马睿因避乱驻跸于此，后来，司马睿成了东晋元帝，借其曾在此山一住之光，才有了琅琊山这个名称。
但是，司马睿本人，乃至整个东晋时代，并未给琅琊山带来多少变化，它依然是一片沉寂的山岭。
直到唐代大历六年(公元771年)，滁州刺史李幼卿在L山司兴建宝应寺(即今日之琅琊寺)，琅琊山才打破历史的沉寂，开始起步向着繁荣与发展迈进;琅琊山这个名称也是这个时候才叫起来的。
而这从司马睿驻跸山间时算起来，已经经历了300多年的时间。
宝应寺的兴建，改变了琅琊山多年寂静的状况，但只是个开始，而且仅限于琅琊寺这一块，影响仍不是很大。
唐宋八大家简介--欧阳修(醉翁逸事)
唐宋八大家简介--欧阳修（醉翁逸事）醉翁由来《醉翁亭记》中说“饮少辄醉”“年又最高”。
六一由来晚年自号六一居士，曰：公集三代以来金石刻为一千卷。
(《集古录》一千卷，)藏书一万卷，藏金石文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老于其间，是为六一。
(《三朝言行录》)虚心求教宋庆历五年(公元1045年)，欧阳修被贬滁州任太守。
此后，他时常闲游山水，并与附近琅琊寺的智仙和尚结为好友。
为便于他游览，智仙和尚带人在山腰盖了座亭子。
亭子建成那天，欧阳修前去祝贺，为之取名为“醉翁亭”，并写下了千古传诵的散文名篇《醉翁亭记》。
文章写成后，欧阳修张贴于城门，征求修改意见。
开始大家只是赞扬，后来，有位樵夫说开头太啰嗦，便叫欧阳修到琅琊山南门上去看山。
欧阳一看，便恍然大悟，于是提笔将开头“环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山，其西南诸山，林壑尤美”一串文字换上“环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美”几个字。
如此一改，则文字精练，含义倍增。
行文求简欧阳修在翰林院任职时，一次，与同院三个下属出游，见路旁有匹飞驰的马踩死了一只狗。
欧阳修提议：“请你们分别来记叙一下此事。
”只见一人率先说道：“有黄犬卧于道，马惊，奔逸而来，蹄而死之”，另一人接着说：“有黄犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。
”，最后第三人说：“有犬卧于通衢，卧犬遭之而毙。
”欧阳修听后笑道：“像你们这样修史，一万卷也写不完。
”那三人于是连忙请教：“那你如何说呢?”欧阳修道：“‘逸马杀犬于道’，六字足矣!”三人听后脸红地相互笑了起来，比照自己的冗赘，深为欧阳修为文的简洁所折服。
文风严谨据《宋稗类钞》记载：有一次欧阳修替人写了一篇《相州锦堂记》，其中有这样两句：“仕宦至将相，富贵归故乡。
”交稿后，他又推敲了一下，觉得不妥，便派人骑快马将稿子追回，修改后再送上。
来人接过改稿，草草一读，很是奇怪：这不还和原稿一模一样吗?仔细研读后才发现，全文只是将“仕宦至将相，富贵归故乡”改成了“仕宦而至将相，富贵而归故乡”，快马追回的只是两个“而”字。
欧阳修简介资料
欧阳修简介资料欧阳修简介资料导语：唐宋八大家之一欧阳修在文学上有着很高的成就，是家喻户晓的文学家。
下面是小编分享的欧阳修简介的资料，欢迎阅读!欧阳修简介资料1007年，欧阳修出生在四川，祖籍是江西。
欧阳修的父亲当时已经56岁，可以说是晚年得子。
不幸的是，欧阳修三岁之时，他的父亲就去世了，身为家中独子，欧阳修又只是一个孩子，只能与母亲相依为命。
两人投靠了欧阳修的叔叔，在其家中，欧阳修的母亲教他读书识字，让欧阳修得以与同龄人一样，能学得知识。
1023年，欧阳修进京考试，可是连考两次都失败了。
直到1029年，通过他人担保，欧阳修得以通过国子监的解试。
在国子监学习时，欧阳修更加刻苦勤奋，短时间内，就在多次内部测试中，取得了好的名次。
可惜在殿试中，因欧阳修过于耀眼，众考官为了让他好好沉淀一下自己所学，故没有让他高中状元，只得到了二甲进士。
1031年，欧阳修担任洛阳的留守推官，更与胥偃的女儿成婚。
1034年回朝后，欧阳修担任了馆阁校勘，参与编修崇文总目。
当时，已经当过地方官的欧阳修，在了解了民生疾苦，贫富差距后，选择了改革一途。
可惜，宋朝积弱已久，腐烂已深，并不是一朝一夕的改革就能解决问题的。
于是经过多年的政治纠纷，欧阳修的改革运动虽然没有成功，但在文学上的造诣已经登峰造极，当时无人可比。
1057年，欧阳修担任科举主考官，录取了一批影响了北宋文风的学子。
后来王安石发动了改革之法，欧阳修不满其作为，也反对其中的一条法令。
于是欧阳修被下放到蔡州，担任知州一职。
1072年，欧阳修在家中逝世，享年66岁，获谥号文忠。
欧阳修是什么居士欧阳修是北宋时期的'人，在散文和诗作方面的成就很高，位列“唐宋八大家“之一，年轻的时候，他也进入仕途做过官，先后做过翰林学士、参知政事、兵部尚书、太子师傅等，他是政治文学方面的革新者，力求改革，摒弃守旧思想。
然而步入仕途的人，常常有不如意，也难免会遭受贬谪。
欧阳修激进的改革主张和推新思想受到那些固守传统思想的人的反对和排。
古文知识：唐宋八大家欧阳修
古文知识：唐宋八大家欧阳修导读：欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。
汉族，吉安永丰（今属江西）人，自称庐陵（今永丰县沙溪人）。
欧阳修出生于四川绵州（今四川绵阳涪城区内），祖籍：江西永丰，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。
字永叔，谥欧阳修像号文忠，号醉翁，晚年又号六一居士。
与（唐朝）韩愈、柳宗元、（宋朝）王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
千古文章四大家：韩，柳，欧，苏（唐代韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、苏轼）。
仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。
卒谥文忠。
其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。
又喜奖掖后进，苏轼、苏辙二兄弟、苏洵及曾巩、王安石皆出其门下。
创作实绩亦灿烂可观，诗、词、散文均为一时之冠。
其散文说理畅达，抒情委婉；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。
欧阳修死后葬于开封新郑（今河南新郑），新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。
另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。
在滁州时，自号醉翁。
晚年自号六一居士，曰：吾集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老於其间，是为六一。
欧公一代儒宗，风流自命。
词章窈眇，世所矜式。
乃小人或作艳曲，谬为公词。
生平成就欧阳修曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。
且又喜收集金石文字，编为《集古录》。
有《欧阳文忠公文集》。
宋词《踏莎行》。
并著作著名的《醉翁亭记》。
欧阳文忠公近体乐府：词集名。
北宋欧阳修作。
三卷。
南宋罗泌编次。
收入《欧阳文忠公文集》，又有影宋刻单行本。
明毛晋《宋六十名家词》本改题《六一词》，仅一卷，据前本而有所删节。
另有影宋本《醉翁琴趣外编》六卷，多有《近体乐府》未收之词。
公集三代以来金石刻为一千卷。
代表作有《醉翁亭记》欧阳修一生著述繁富，成绩斐然。
欧阳修生平介绍
欧阳修生平介绍欧阳修生平介绍欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
下面是小编为大家整理的欧阳修生平介绍，希望能够帮助到大家。
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，又号六一居士。
庐陵（今永丰县沙溪人）。
北宋卓越的文学家、史学家。
四岁丧父，家贫，他的母亲以荻（秸秆）画地，教他写字。
多诵古人篇章，为诗文，“下笔出人意表”。
天圣八年（1030）中进士，任西京留守推官。
景佑元年（1034）任镇南军节度掌书记、馆言事，得罪宰相被贬，欧阳修写信斥责司谏高若讷不主持正义，被降知夷陵县。
康定元年（1040）复任馆阁校勘，编修崇文总目。
庆历三年（1043）任右正言、知制诰。
五年，杜衍、范仲淹、韩琦、富弼等名臣相继被排挤出朝，欧阳修上书为他们分辩，因被贬知滁州，后又改知扬州、颍州。
皇佑元年（1049）回朝，先后任翰林学士、史馆修撰等职，和宋祁等一同编修《新唐书》，又自修《五代史记》（即《新五代史》）。
晚年官至枢密副使、参知政事太子少师。
神宗熙宁五年（1072）卒于家，谥文忠。
欧阳修前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。
主张除积弊、行宽简、务农节用，与范仲淹等共谋革新。
晚年随着社会地位的提高，思想渐趋保守，对王安石部分新法有所抵制和讥评；但比较实事求是，和司马光等人的态度是不尽相同的。
唐宋八大家简介欧阳修欧阳修知滁，于庆历五年十月二十二日到任，庆历八年闰正月朝廷诏徙知扬州，二月离开滁州，前后在滁州计约两年零四个月的时间。
时间虽然不长，却给滁州留下了极其深远的影响。
他给滁州留下了许多建设遗迹，留下了一些不朽的诗文，留下了与滁州人的深厚感情。
诗文中，直接写滁州的，除了著名的《丰乐亭记》《醉翁亭记》《菱溪石记》以外，还有大量的诗篇及短文。
《欧阳修简介》课件
作为欧阳修的代表作之一，《醉翁亭记》以其精炼的语言和深刻的意境，描绘了醉翁亭周围的山水风光，以及作者在其中所感受到的无限乐趣。文章中，欧阳修巧妙地运用了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的构思，将个人的情感与自然风光融为一体，展现出一种超脱物欲、追求生的思考
高度评价与纪念
总结词
后世对欧阳修的评价非常高，他的作品被多次编纂和出版，同时还有许多纪念活动和文化遗址以他的名字命名，以表达对他的敬意和纪念。
详细描述
THANKS
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改革思想
官场经历
02
CHAPTER
欧阳修的文学风格
详细描述
欧阳修的诗歌、散文等作品，语言平实，用词简练，不追求华丽辞藻，更注重表达真情实感，给人以自然、清新的感觉。
总结词
欧阳修的文学风格之一，语言简练、质朴自然，不矫揉造作。
代表作品
《醉翁亭记》、《秋声赋》等。
总结词
欧阳修的文学风格之二，情感奔放，不受拘束，具有强烈的个性色彩。
《欧阳修简介》ppt课件
目录
欧阳修的生平简介欧阳修的文学风格欧阳修的作品赏析欧阳修的影响和评价
01
CHAPTER
欧阳修的生平简介
欧阳修出生于四川绵阳，其父为当地著名学者，母亲亦出身于书香门第，从小受过严格的上等教育。
出生背景
在家庭环境的熏陶下，欧阳修自幼便开始接受良好的教育，展现出非凡的文学天赋。
详细描述
《秋声赋》是欧阳修对秋天的独特感悟。在这篇作品中，他通过对秋天的声音、色彩和气息的细腻描绘，表达了自己对人生短暂和无常的感慨。整篇文章充满了浓郁的感伤和哲理，使人感受到秋天的萧瑟与人生的苦短。
总结词
熟能生巧，实践出真知
详细描述
唐宋八大家简介--欧阳修(主要成就)
思想贡献欧阳修前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。
主张除积弊、行宽简、务农节用，与范仲淹等共谋革新。
晚年随着社会地位的提高，思想渐趋保守，对王安石部分新法有所抵制和讥评;但比较实事求是，和司马光等人的态度是不尽相同的。
欧阳修在中国文学史上有着重要的地位。
他继承了韩愈古文运动的精神。
作为宋代诗文革新运动的领袖人物，他的文论和创作实绩，对当时以及后代都有很大影响。
宋初，在暂时承平的社会环境里，贵族文人集团提倡的西昆体诗赋充斥文坛，浮华纂组，并无社会意义，却曾风靡一时。
为了矫正西昆体的流弊，欧阳修大力提倡古文。
他自幼爱读韩愈文集，出仕后亲自校订韩文，刊行天下。
他在文学观点上师承韩愈，主张明道致用。
他强调道对文的决定作用，以道为内容，为本质，以文为形式，为工具。
特别重视道统的修养，提出道胜者，文不难而自至(《答吴充秀才书》)，道纯则充于中者实，中充实则发为文者辉光(《答祖择之书》)，学者当师经，师经才能用道来充实自己。
但他又假正了韩愈的某些偏颇。
在对道的解释上，他把现实中的事，看作是道的具体内容。
他认为学道而不能至，是因为弃百事不关于心(《答吴充秀才书》)。
他反对务高言而鲜事实 (《与张秀才第二书》)。
在对待道与文的关系上，主张既要重道，又要重文，认为文固然要服从于道，但非有德者必有言，并且列举了许多例子说明自诗、书《史记》所传，其人岂必能言之士哉，指出：言以载事，而文以饰言。
事信言文，乃能表见于世。
所谓事信言文，就是内容要真实，语言要有文采，做到内容和形式的统一。
这是欧阳修对创作的基本论点。
他取韩愈文从字顺的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。
他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。
他的主张得到了尹洙、梅尧臣、苏舜钦等人的热烈赞同。
后来，知贡举(主管考试进士)时，又鼓励考生写作质朴晓畅的古文，凡内容空洞，华而不实，或以奇诡取胜之作，概在摒黜之列。
唐宋八大家简介--欧阳修(欧阳修与洛阳)
唐宋八大家简介--欧阳修（欧阳修与洛阳）
欧阳修与宋仁宗天圣八年(公元1030年)考中进士，次年任西京(今洛阳)留守推官，与尹洙、范仲淹、梅尧臣等交往甚密。
景祐元年(公元1034年)，欧阳修亲睹“洛阳之俗，大抵好花，春时，城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。
花开时，士庶竞为邀游”，于是遍访民间，将洛阳牡丹的栽培历史、种植技术、品种、花期以及赏花习俗等作了详尽的考察和总结，撰写了《洛阳牡丹记》一书，包括《花品序》、《花释名》、《风俗记》三篇。
书中列举牡丹品种24种，是历史上第一部具有重要学术价值的牡丹专著。
【高中语文】高中语文学习方法：唐宋八大家简介之欧阳修诗词
【高中语文】高中语文学习方法：唐宋八大家简介之欧阳修诗词戏答元珍春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。
曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
画眉鸟百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
别滁花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。
我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。
人物简介：欧阳修出生于四川绵州(今四川绵阳涪城区内)，祖籍：江西永丰，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。
字永叔，谥欧阳修像号文忠，号醉翁，晚年又号六一居士。
与(唐朝)韩愈、柳宗元、(宋朝)王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
千古文章四大家：韩，柳，欧，苏(唐代韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、苏轼)。
仁宗时，累擢知制诰、翰林学士;英宗，官至枢密副使、参知政事;神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。
卒谥文忠。
其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。
又喜奖掖后进，苏轼、苏辙二兄弟、苏洵及曾巩、王安石皆出其门下。
创作实绩亦灿烂可观，诗、词、散文均为一时之冠。
其散文说理畅达，抒情委婉;诗风与散文近似，重气势而能流畅自然;其词深婉清丽，承袭南唐余风。
欧阳修死后葬于开封新郑(今河南新郑)，新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。
另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。
在滁州时，自号醉翁。
晚年自号六一居士，曰：吾集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老於其间，是为六一。
欧公一代儒宗，风流自命。
词章窈眇，世所矜式。
乃小人或作艳曲，谬为公词。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
唐宋八大家之欧阳修
唐宋八大家之欧阳修唐宋八大家之欧阳修欧阳修（1007～1072）北宋政治家、文学家。
唐宋八大家之一。
字永叔，号醉翁，晚号六一居士。
吉州永丰（今属江西）人。
欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。
欧阳修幼年丧父，在寡母抚育下读书。
仁宗天圣八年（1030）进士。
次年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。
景佑元年（1034），召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。
景佑三年，范仲淹因上章批评时政，被贬饶州，欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。
康定元年（1040），欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，后知谏院。
庆历三年（1043），范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。
庆历五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修也被贬为滁州（今安徽滁州）太守。
以后，又知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。
至和元年（1054）八月，奉诏入京，与宋祁同修《新唐书》。
嘉佑二年（1057）二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实的文风，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。
这对北宋文风的转变很有影响。
嘉佑五年（1060），欧阳修拜枢密副使。
次年任参知政事。
以后，又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。
英宗治平二年（1065），上表请求外任，不准。
此后这篇赋变唐代以来的“律体”为“散体”，对于赋的发展具有开拓意义。
欧阳修的诗歌创作成就不及散文，但也很有特色，其中不少诗反映了人民疾苦，揭露了社会的黑暗；他还在诗中议论时事，抨击了腐败政治。
但他写得更多、也更成功的是那些抒写个人情怀和山水景物的诗。
他的诗在艺术上主要受韩愈影响。
总的来看，风格是多样的。
欧阳修还善于论诗，在《梅圣俞诗集序》中提出诗“穷者而后工”的论点，发展了杜甫、白居易的诗歌理论，对当时和后世的诗歌创作产生过很大影响。
他的《六一诗话》是中国文学史上第一部诗话，以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌，成为一种论诗的新形式。
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唐宋八大家之一欧阳修简介 位于阜阳城西北一公里新泉河两岸，西湖又称汝阴西湖、颍州西湖。
长 5 公里，宽 1.5 公里。
是古代颍河、清河、小汝河、白龙沟四水汇流处。
因阜阳地 北魏以后称颍州而得名，为唐、宋、明、清历代名胜。
有会老堂、清涟阁、画舫 斋、湖心亭、宜远桥等十数处建筑，并有菱荷十里，杨柳盈岸，久为游人憩游胜 境。
唐、宋以来，即与扬州瘦西湖、杭州西湖并称。
北宋皇佑元年 (公元 1049 年)，欧阳修由扬州移知颍州，尤喜此湖，有诗赞曰：菡萏香情画舸浮，使君不 复忆扬州。
都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。
后欧阳修终老于此。
清嘉庆后， 湖面逐渐淤塞。
今存有会老堂并欧阳修石刻像等遗物。
明代《正德颍州志》载：西湖长十里，广三里，水深莫测，广袤相齐。
《大 清一统志》云：颍州西湖闻名天下，亭台之胜，觞咏之繁，可与杭州西湖媲美。
颍州西湖景色之美，四时俱佳，招徕不少文人志士出守颍州，更是文人墨客吟诗 作画之旅游胜地。
从宋代起有北宋词人、宰相晏殊，北宋文学 家、史学家欧阳修、苏轼、宋代中书侍郎吕公著等七大名人知颍州，为古颍 州西湖建设立下了不朽的功勋，并留下了 113 首著名诗篇，加之 71 名古代和近 代诗人的诗篇共 259 首。
其中唐宋八大家占四人， 还有南宋四大家之一的杨万里， 与苏轼齐名的黄庭 坚。
苏轼曾在诗中将颍州西湖与杭州西湖相媲美，大千起灭一尘里，未觉杭颍谁 雌雄。
可见，颍州西湖在古代确为天下西湖之冠。
但后来由于黄河泛滥，西湖被 泥沙填平，昔日美景，已不复存在。
今天阜阳西湖的半岛之上，还建有颍州西碑 林。
此处碑林占地 30 余亩，共有树碑 2000 多块，碑林、碑亭、百米碑廊、陈列 馆所兼而有之。
另有 1000 余块 2 米的石碑组成的八卦阵林，堪称国内园林之独 创，尤为别具一格。
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