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特与戈尔达底略》、《忌妒的义斯德勒马都拉
人》、《大名鼎鼎的洗盆子姑娘》和《骗婚记》。
第二类，哲理性对话作品，如《玻璃博士》和
《狗的对话》。第三类，模仿意大利的小说，以
情节取胜的作品，如《吉卜赛小姑娘》、《慷慨
的情人》、《西英女郎》、《鲜血的力量》、
《科尔内利亚夫人》和《两姑娘》。
• 这些小说受到意大利小说的影响，但 充满着西班牙生活的特色，表现了作者反 对封建偏见，反对压迫奴役，肯定个性自 由，同情人民遭遇的人文主义思想。
• 作者采用谐摹的手法刻画堂吉诃德喜剧性的 外部动作。取得喜剧性的讽刺效果和娱乐作用。
•
比如堂吉诃德用硬纸板做面甲，又模仿骑士
动作拔出剑来砍纸面甲，然后戴在头上舍不得取
下。以至不能低头吃饭，得别人把东西送到他嘴
里。
•
模拟骑士封授仪式，跪在客店主面前授封，
把妓女当贵妇人，为他挂剑套马刺。
•
深山修道倒竖蜻蜓。
• 它为现代小说开了先河，是世界文学史上 的第一本畅销书，也是除《圣经》之外译 本种类最多的作品。
喜剧形象堂吉诃德
《堂吉诃德》的最大 成就是塑造了一个千 古不朽的喜剧形象堂 吉诃德。
喜剧性格根源
• 堂吉诃德是一个十分矛盾复杂的人物。 在他身上既有落后的旧观念，又有文艺复 兴时代的新思想。因爱看骑士小说，患有 “游侠狂”。当他不接触骑士小说时，他 的思想清醒，见解高明，一接触到骑士道， 就行动疯癫，闹出很多笑话。性格的内在 矛盾是形成他的喜剧性格的根源。
桑丘
• 仆人桑丘是一个农民， 堂吉诃德的邻居。他 的性格与堂吉诃德相 反，讲求实际，聪明 能干，性格乐观。他 既是堂吉诃德的陪衬 人物，又是小说的另 一主人公。桑丘的朴 实厚道显出一股子傻 劲，在小说中被人看 作一个傻子。
一疯一傻的 对照
• 主人的疯，配上仆人的傻，形成主观 与客观的对照，获得强烈的喜剧意味和思 想意义。堂吉诃德的喜剧性格在桑丘的对 照下，突出了脱离实际的性格特征，具有 深刻的讽刺意义。
四 塞万提斯的影响
• 1 世界书香日 四月二十三日这一天，一九九六年由
联合国教科文组织及西班牙加泰隆尼亚自 治政府推动下，以纪念塞万提斯和莎士比 亚忌日为由，明定为「世界书香日」 • 2 塞万提斯文学奖
塞万提斯文学奖，向来有西语文学的 “诺贝尔文学奖”之称 。西班牙文化部于 一九七五年成立“塞万提斯文学奖” 。
• 4 Quixotic（狂想的）、quixotism （不切实际的性格或思想）以及quixotry （不切实际的性格或想法），它们全都与 Quixote一词相关。按照词典的解释， Quixote的意思是“一个堂吉诃德式的人物， 热情而又充满幻想，有着崇高侠义却又虚 妄缥缈的追求”。
• 5 从《堂吉诃德》衍生出来的歌剧、音乐剧、 戏剧、电影以及其他形式的再创作不断涌现：劳 伦斯·斯特恩（Laurence Sterne，1713 1768， 英国作家）写作《项狄传》（Tristram Shandy） 的灵感来自唐吉诃德的倒霉经历，福楼拜和陀斯 妥耶夫斯基则分别在《包法利夫人》和《白痴》 中表达了对他的敬意，艾萨克·巴什尔维斯·辛格 （Isaac Bashevis Singer，1904 1991，波兰裔 美国作家）的《傻瓜吉姆佩尔》 （Gimpel the Fool）更可以说是对他简单性情的 一种重新演绎，如此等等。
马德里雕像
塞万提斯和堂 吉诃德成为西班 牙文学的标志， 首都马德里广场 塑有作家和堂吉 诃德主仆的雕像。
雪中的塞万提斯（北大）
二 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ要作品
训诫小说集
• 《训诫小说集》（中译选本名为《惩恶扬善故事 集》），是1613年出版的，一共包括十三个短篇 小说。
•
这些短篇小说大致可分为三类：第一类，带
有流浪汉小说特点的现实主义作品，如《林高奈
5.作者的写作宗旨
•
16世纪骑士制度
已经没落。西班牙骑
士小说编造离奇荒谬
的故事，给读者带来
很大的危害。
•
塞万提斯为了反
对骑士小说，模仿骑
士小说写作《堂吉诃
德》。将骑士道的有
害性放大给人看，让
读者在笑声中与骑士
小说告别。
反对骑士小说
• 塞万提斯在小说前言说：“我的愿望 无非要世人厌恶荒诞的骑士小说。堂吉诃 德的真人真事，已经使骑士小说立脚不住， 注定要一扫而空了。”
3.2 与劝阻者的喜剧冲突
• 劝阻者是堂吉诃德的街坊朋友，他们
企图阻止堂吉诃德的发疯胡闹，堂吉诃德 不予理睬。
•
由于堂吉诃德和劝阻者的思维方式不
同，前者异常，后者正常，所以谁也说服
不了谁。辩论时，堂吉诃德的卓越辩才和
渊博学识总是取胜。
•
劝阻者企图以疯对疯制服堂吉诃德。
双方交战，堂吉诃德不顾一切的冲锋，把
劝阻者吓得从马上倒翻下地。
追求理想的孤独者
• 堂吉诃德对自己的理想有执著的追求 和坚强的道德观念，具有英勇无畏、忘我 斗争的品德，他是一个不易打败的思想巨 人。
•
从这里，堂吉诃德显示出他的英雄性，
追求理想的孤独性。他生活在孤独中，孤
独地追求，不为人们理解
3.3 与捉弄人的喜剧冲突
• 堂吉诃德在游侠中，受到各个阶层人 的捉弄取笑。但他一律以骑士精神对待， 形成了他和捉弄人之间的喜剧性冲突。
• 2 讽刺性
作者常借用堂吉诃德的疯话和桑丘的 傻话讽刺，鞭挞现实社会。
3 巧妙性
塞万提斯借用骑士小说这种体裁“借 题发挥，放笔写去”，时而针砭时弊，时 而描绘滑稽荒诞的游侠行径;时而热情歌 颂，时而冷嘲热讽，使这种体裁具有了丰 富的社会内容。
4 独特性
小说结构以主仆游侠历程为主线，穿 插一些各自独立由于主题相联系的故事作 为补充，加深了主题的深度与广度。
内在人性悲剧
• 堂吉诃德的悲剧是一种内在人性的悲 剧，世界的荒谬和人们的轻视，使他的献 身行动成为一种受苦难的悲剧
4.堂吉诃德的典型意义
•
堂吉诃德是西方文学
史上第一个成功的正面喜
剧形象。在他身上存在主
观与客观相分裂，理论与
实际相脱离的矛盾，由此
形成了 他的独特的带有悲
剧意味的喜剧性格。
•
他概括了各个时代强
• 小说中的心理描写也是很好的。作者善于揭示人物的内心 世界，对人物的心理活动作了细致入微的描写。例如，作 者在《忌妒的义斯德勒马都拉人》中，对老费列波娶了个 小媳妇，终日提心吊胆，怕戴绿帽子的忌妒心理活动，描 写得淋漓尽致。
三 《堂吉诃德》 （1605、1615）
• 《堂吉诃德》是塞万提斯的代表作， 它的出版标志欧洲长篇小说创作进入一个 新阶段。小说主人公堂吉诃德是一个穷乡 绅，因看骑士小说入迷，自命为骑士，骑 着一匹瘦马，带着他的侍从桑丘，外出游 侠。一路惩恶扬善，干了无数可笑的蠢事。 临终前醒悟，告诫亲人不要读骑士小说。
• 3 塞万提斯国际艺术节
塞万提斯国际艺术节（Cervantes Internatinal Art Festival）每年在墨西哥文化名城 瓜纳华托举行一次，它是世界上最重要的艺术节之 一，目的是纪念在西班牙语言方面作出贡献的人 。
１９５３年２月，瓜纳华托的一些教师、学 生和家庭主妇首次聚集在一起，在广场上表演西 班牙文学家塞万提斯的剧作。以后，每年春季或 秋季，这种民间演出成为该市的传统。１９７３ 年，由当时的墨西哥总统埃切维利亚建议，正式 创立了国际塞万提斯节。这一节日活动繁荣了墨 西哥的文化艺术，推动了各国间的文化交流，并 促进了墨西哥旅游业的发展。
• 《堂吉诃德》出版后西班牙再也没有出 现新的骑士小说。
6 艺术特色
1. 现实性 小说以堂吉诃德企图恢复骑士道来扫
尽人间的不平的主观幻想与西班牙社会的 丑恶现实之间的矛盾作为情节的基础，巧 妙地把堂吉诃德的荒诞离奇的游侠与十六 世纪末十七世纪初的西班牙社会现实结合 了起来，表现了作者对西班牙现实关系深 刻的理解和概括。现实主义的描写在小说 中占统治地位。
•
这些喜剧性动作讽刺了骑士道
店主封堂吉诃德为骑士
2.喜剧性语言
• 主仆二人按照各自的 思想逻辑去对话，对 同一问题的理解互相 抵触，形成冲突性的 喜剧对话，幽默，有 哲理。
堂吉诃德劝阻桑乔：“算了吧， 桑丘老弟，这是老天对战败骑士 的惩罚。”
物质与精神对话冲突
• 主仆说话常抬杠。堂吉诃德不求实际讲精 神，桑丘处处务实讲实际。吃饭的对话也 表现了冲突，充满谐趣
马和意中人
• 堂吉诃德的马是一匹瘦得 皮包骨头的老马。堂吉诃 德给它取了一个高贵的名 字“驽骍难得”，意思是 希世难得。
• 堂吉诃德模仿骑士，把 邻村的养猪姑娘选为自己 的意中人，取名叫杜尔西 内娅，把她当天下第一美 人来崇拜。游侠中，要他 所救助的人去向他的美人 儿杜尔西内娅请安。
1.喜剧性动作
• 多年以来，堂吉诃德已经成了时代精 神的试金石：18世纪的人认为这位骑士是 没有理智的疯子，维多利亚时代的人则认 为他是个浪漫的梦想家，像艺术家和先知 一样沉醉于自己的幻梦之中。现代主义者 赞赏他对内心真实的追求，后现代主义者 则津津乐道于他错置的身份。精神病学家 视他为精神分裂的典型病例，理性的历史 学家们则认为他预示着西班牙向文化蒙昧 状态的堕落。
• 从艺术手法上看，这些短篇小说也是独具特色的。
• 小说中的人物形象栩栩如生，有鲜明、生动的个性。作者 善于从复杂的矛盾中刻画出活生生的人物来。例如，《吉 卜赛小姑娘》中的普莱秀萨，她一开始就对安德鲁有了好 感，但因门第悬殊，怕受骗上当；而封建的伦理道德，又 不顾她个人的意志；她希望安德鲁成为他们当中的一员， 又怕因此而失去了他。……就在普莱秀萨这种复杂的矛盾 中，作者出色地刻画出她善良、理智和敏捷的性格。
外国文学
塞万提斯
一 生平
• 塞万提斯（Cervantes， 1547-1616）西班牙文艺 复兴时期小说家、戏剧家、 诗人，西班牙作家在国际 声望最高，影响最大的作 家。
• 出身马德里没落贵族家 庭，上过中学，喜欢读书。 1571年参加西班牙历史上 著名的抗击土耳其舰队的 勒邦德海战，在战争中负 伤，失去左臂。回国途中 被海盗所俘，做过5年俘 虏。回国后从事写作，生 活贫困，多次被诬入狱。 在狱中创作《堂吉诃德》。
5 民族性
《堂吉诃德》的语言具有民族性主要 体现在西班牙谚语的广泛应用和歌谣的巧 妙穿插上。全书应用的谚语大约有二百五 十条之多（有的重复用了两三次，有一些 重复的很多）。被作者天衣无缝织入作品 的西班牙歌谣不但使这不不朽杰作增加了 诗的气氛，而且也是他更容易为人民所接 受和了解。
太阳还在墙头上呢！
调主观动机，忽视客观效
果，脱离实际的人的特征。
他给人的启迪是，凡事要
从实际出发，反对脱离实
际的主观唯心主义。
从未见过一个 游侠骑士像堂 吉诃德这样头 脑清醒、安详、 虔诚地死在自 己的卧榻上
电影改编《堂吉诃德》
堂吉诃德的现代意义 • 由奥尔森·威尔斯导演的《堂吉诃德》
突出堂吉诃德的理想主义.为正义斗争的执 著精神是一种跨越时代的堂吉诃德精神， 他表现了人类为真理斗争的无私无畏，勇 往直前的牺牲精神和崇高境界。这是堂吉 诃德的现代意义。
• 市民对他恶作剧，骗他约会，将他的 手捆住，悬立在半空中，他以为是美人在 抚摩他的手。
• 贵族拿他取乐，把他作为围猎物。
具有悲剧性格的喜剧人物
• 堂吉诃德和捉弄人的冲突反映出他的 喜剧性格的悲剧成分。他虽有理想和优秀 品德，却不被人理解。他的惩恶扬善、主 持正义的努力不被社会承认，一概被人取 笑，这是很可悲的。他是一个具有悲剧性 格的喜剧人物。
3.喜剧性冲突
• 3.1 与幻觉的喜剧冲 突
• 这种冲突是堂吉诃 德一连串的发疯胡闹。 把风车当巨人，客店 当堡垒，羊群当军队， 酒袋当巨人，磨坊当 城堡。道具当敌人等。 单枪匹马，乱砍乱杀。
堂吉诃德砍杀的是客店储存红葡萄酒的酒囊
堂 吉 诃 德 大 战 风 车
生活在幻觉中的喜剧人物
• 堂吉诃德是一个生活 在幻觉中的喜剧人物， 他的喜剧性具有反讽 意义。他本是一个理 想主义的梦想家，但 又不合时宜地成为一 个实行者。理想与现 实的矛盾，使他受到 自己的内在嘲弄，把 自己变得荒唐可笑。