美学原理笔记
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绪论什么是美学
一.美学的历史从什么时候开始
美学:来源于希腊语aesthesis,由德国哲学家鲍姆加通于1750年首次提出,但西方美学历史并不是由此开始的,东西方美学已经有两千多年的历史。多数学者认为西方美学从柏拉图开始。
从来没有哪一个哲学家比柏拉图的涉猎范围更广,他是一个美学家、形而上学家、逻辑学家和伦理学大师——《古代美学》
美和艺术的观念第一次被引入一个伟大的哲学体系——《古代美学》
二.20世纪中国美学的发展轮廓
第一段近代:中国近代美学家影响最大的是(梁启超,王国维,蔡元培)主要是介绍德国美学,学术上成就最大的是王国维,他主要受叔本华等人的影响。蔡元培提倡美育的教育,蔡元培1975年发表题为“以美育代宗教”的演讲
第二段现代:中国现代美学史上贡献最大影响最大的是(朱光潜,宗白华)
朱光潜、宗白华美学思想特点
一.西方美学从主客二分到天人合一的转变
二.反映了中国近代以来寻求中西美学融合的趋势
朱光潜发表的影响深远的书(谈美,文艺心理学)(悲剧心理学,变态心理学)两部详细介绍了叔本华、尼采等人的悲剧心理学。60年代又写了两卷西方美学史。在《诗论》这本书中,朱光潜试图用西方诗论来解释中国古典诗歌,用中国诗论来印证西方诗论;对中国诗的音律、为什么后来走上诗律的道路,做了探索分析。《诗论》是一本关于诗歌意象的理论著作。
宗白华的美学立足在中国美学,认为中西形而上学分数两个体系:西洋是唯理的体系(),中国是生命的体系(本体论、价值论)
象如日,创化万物,明朗万物——宗白华
宗白华写了《美学散步》
丰子恺对现代美学的影响:普及工作。
第三段当代:最突出景象:两次美学热潮(一次为五六十年代:讨论美的本质问题,蔡仪主张美是客观的,吕荧、高尔太主张美是主观的,朱光潜主张没事主客观的统一,李泽厚主张美是客观性和社会性的统一;另一次为改革开放之后,对中华民族前途命运的反思,出现了文化热)
1956年美学大讨论的缺陷:1.对朱光潜的批判带有“左”的教条主义片面性
2.各派美学家都把美学纳入认识论框架,将审美活动等同于认识活动。
三.美学研究的对象
关于美学研究对象的几种看法:美;艺术;美和艺术;审美关系;审美经验;审美活动。
叶朗观点:美学研究的对象是美、艺术、美和艺术、审美关系、审美经验,以上五种看法都有缺陷。
国内很多人认为美学研究对象为审美活动,只要讨论两个问题:什么是审美活动;人为什么需要审美活动
四.美学的学科性质
第一,美学是人文学科,人文学科研究人的精神世界和文化世界,精神世界和文化世界从内容上来讲就是意义世界和价值世界,人文学科是发展人性,完善人格的世界。
人之所以为人,就在于人能够脱离直接性和本能性。因此人需要教化。教化的本质就是使个体的人提升成为一个普遍性的精神存在。——黑格尔
精神科学也是随着教化一起产生的,因为精神的存在是与教化观念本质上联系在一起的。——伽达默尔《真理与方法》
美学的特点:美学和人生有着十分紧密的联系
美学和每个民族的文化传统有着十分紧密的联系
第二,美学是一门理论学科
美与真、善是哲学的永恒课题
对美学的误解:美学是研究艺术的
美学等同于美术
美学等同于审美意识
美学不是一般的审美意识,而是表现为理论形态的审美意识。哲学是表现为理论形态的世界观,哲学不是一般的世界观。
19世纪中叶,费希纳
叶朗观点:用心理学美学来取代哲学美学的思潮,对美学学科的发展是不利的。
哲学所讲者,是对于宇宙人生的了解——冯友兰
第三,美学是一门交叉学科
美学是一门交叉学科:美学和艺术交叉,
美学和心理学,
美学和语言学(克罗齐:普通语言学就是美学,卡西尔的符号学理论,海德格尔的语言是存在的家园,维特根斯坦的全部哲学就是语言批判,巴赫金的对话理论,罗兰巴特的结构主义,伽达默尔的解释学)
美学和人类学(艺术的起源,金枝都是美学家的参考书)
美学和神话学(神话就是体验生命)
美学和社会学,民俗学,文化史,风俗史(美学中关于审美趣味、审美风尚、民俗风情等问题的研究,离不开社会学、民俗学、文化史、民俗史的研究成果。)
第四,美学是一门正在发展的学科(20世纪以来,西方美学的新流派层出不穷,但是在西方众多流派中,至今也难找出一个成熟的现代形态的美学体系,现代的美学体系的重要标志就是)
文化大综合内容包括:东方文化和西方文化大综合
19世纪文化学术精神和20世界文化学术精神大综合
当代西方的各种美学体系,基本属于西方文化范围,并不包括中国文化以及整个东方文化,这样的美学是片面的,称不上真正的国际性学科。
美学要成为真正的国际性学科,必须具有
中国古典美学具有自己独特的范畴,西方美学不能够包括
五.为什么要学习美学
1.学习美学可以完善个人人格修养
2.学习美学可以完善自身理论修养:
人类求知是出自本性——亚里士多德
人类最高的幸福就在于“纯理论”。
出于最深刻的理由,可以说,人是一种“理论的生物”——伽达默尔
以上两天是针对当代大学生而言
学习美学的必要性石油美学学科的性质和人的本性决定的。
对文化艺术工作者来说,学习美学还有:道和技,
中国艺术是有道理的,问题是我们说不大出来,因为没有多研究。——毛泽东
写意是中国绘画美学的概念,它与道家美学有密切关系。写意不写实
话剧写实,但京剧不写实,戏剧的特点是虚拟,但虚拟不代表写意,京剧是角儿的艺术,京剧主要靠演员的表现展现,某个戏剧只能是某个演员演绎才有相应的意象世界,换做别人就是别的意象世界
六.怎样学习美学
美学学习方法:立足中国文化(在西方文化的照射下,更加认识到中国文化的独特的价值和光彩……——宗白华,我以为中国将来的文化绝不是把欧美文化搬了来就成功的——宗白华);
注重美学和人生的联系;
注意锻炼和提高自己的理论思维能力;
锻炼理论思维能力只有一个办法,就是学习过去的哲学经典著作——恩格斯
要有丰富的艺术欣赏的直接经验和系统的艺术史知识
要扩大知识面;
第一章“美”是什么
“美”的概念的两个区分:日常生活中常用的“美”与美学学科领域的“美”的区分
广义的“美”与狭义的“美”的区分;
狭义的美:在审美范畴中讨论的“优美”,即一种单纯、完整、和谐的美,也就是古希腊式的美。
广义的“美”:保罗一切审美对象,不仅包括优美,也包括崇高、悲剧、荒诞、丑、沉郁、飘逸、空灵等各种审美形式。
一.20世纪50年代我国美学界关于美的本质的讨论
讨论的中心问题:美是什么(或者说美是主观的还是客观的,或是说美是在物还是在心)
李泽厚:美学科学的哲学基本问题是认识论的问题——李泽厚《美学概论》我们和朱光潜的美学观的争论,过去是现在也依然是集中在这个问题上:美在心还是在物?美是主观的还是客观的?是美感决定美呢还是没决定美感?——李泽厚《美学概论》