诸葛亮 PPT课件

更有甚者说诸葛亮怕魏延攻下长安后倒戈相向， 自立为王。
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诸葛亮文学形象探讨之总结
由以上的论述我们可以看出，诸葛亮也 只是一个在人生道路上苦苦挣扎的平凡人。 他的悲剧人生是由他不合时宜的思想性格 和自身的不足造成的。
其实，世上根本没有所谓的神者、圣人， 有的只是人们的一种美好愿望。对于人们 的这种心理我可以理解，但如果把这种思 想带到学术研究领域里来却是不可取的。
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诸葛亮不用魏延的“子午谷”之 计
宋朝人洪迈就在《容斋随笔》中认为“义兵不用 诈谋奇计，方以数十万之众据正道而临有罪”。
毛宗岗在《三国演义回评》中说诸葛亮平生谨慎， 不到万不得已不用险计。并且用诸葛亮的渭桥之 败，来证明魏延的“子午谷”之计非善计。“武 侯不能必魏人之不防渭桥，魏延安能必魏人之不 防子午谷哉？且烧渭桥而不克，则一败尤可以复 胜；若使出子午谷而不遂，则一败将不可复胜。 故武侯宁为渭桥之偶有一失，而必不为子午谷之 侥幸于一得耳。”
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半个儒生、半个将军、一个平凡人
———— 试论诸葛亮的文学形象
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诸葛亮文学形象探讨之天命
关羽华容道义释曹操后，诸葛亮以顺应天命来为 自己和关羽开脱。
与刘备初次会面之时，诸葛亮就劝刘备说：“将 军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利， 将军可占人和。”
一出歧山之时，太守谯周出奏曰：“臣夜观天象， 北方旺气正盛，星曜倍明，未可图也。”于是劝 诸葛亮不要轻举妄动。可诸葛亮却说：“天道变 易不常，岂可拘执？”从而强行出兵。
个人看法：诸葛亮也是一个在人生道路上苦 苦挣扎的平凡人
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诸葛亮文学形象探讨之半个儒生
诸葛亮是一个朴素的唯物论者，他的封建 正统思想比较淡薄 。
但是，诸葛亮又是受到儒家文化影响的， 尤其是中庸思想在他的脑海里可以说是根 深蒂固。
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诸葛亮文学形象探讨之半个将军
纵观《三国演义》，诸葛亮只是一个谋士。 但他虽在谋士之位，却有将帅之实，他可 以随意调动兵马，并且掌握了生杀大权。
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易中天品三国
人物形象分为：文学形象、历史形 象和民间形象
易中天主张：首先了解人物的历史 形象，然后再去看文学作品，否则 会出现一些谬误。
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个人看法：如果要用人物的历史形象 来研究文学形象，那文学研究就变得 毫无意义，那许多文学作品就失去了 其价值。我们应该先客观的去阅读作 品，在分析文学形象的基础上，去了 解历史形象，然后重塑自己的民间形 象。
然而，诸葛亮虽聪明绝伦，却过于谨慎， 缺乏作为将帅敢拼敢闯的一面。
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诸葛亮文学形象探讨
小结：“半个儒生+半个将军≠一个儒 将”诸葛亮就是这样一个矛盾结合体。 他的不合时宜的思想性格，再加上他 又处在不合适位子上，这就决定了他 的悲剧性的人生结局。
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诸葛亮文学形象探讨之一个平凡人
用人之误： 轻信马谡
疑问：诸葛亮是否相信“天命”？
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诸葛亮文学形象探讨之天命
大部分的学者都把它归结为作者的一大失 误。
毛丹武先生就认为这是罗贯中为了赞扬诸 葛亮的通天地之变，却忘了诸葛亮的一生 都在与命运进行抗争，从而造成了两种价 值情感的大错位，甚至到了断裂的程度。
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诸葛亮文学形象探讨之天命
回忆：（1）诸葛亮释关羽之前军中地位 （2）诸葛亮释关羽后的军中地位
压制魏延
自以为是： “空城计”
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轻信马谡
司马懿有个精辟的评价：“诸 葛亮虽有才智，却不识人物。 此辈为将，何事不误！”
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司马懿的才智
其实，司马懿的才智绝不在诸葛亮之下， 这一点我们可以由诸葛亮对他的重视看 出。诸葛亮在出兵伐魏前，听说司马懿 总领雍凉兵马，立即大惊失色。而当马 谡用反间计把司马懿搞下台后，诸葛亮 立即喜上眉梢，上表北伐。后来当司马 懿复官为平西都督时，诸葛亮又“顿手 跌足，不知所措”，并毫不掩饰地说司 马懿是他平生所患。