《论读书》名著赏析优秀作文
有感于培根的论读书
有感于培根的《论读书》弗兰西斯•培根的《论读书》解决了困扰着我的许多问题。
我是一个爱读书的人，可经常有疑惑让我无法排遣。
读书多了，有的时候是否可以小小地炫耀一番？培根告诉我：“（读书）足以博采。
”我开心一笑，原谅了自己。
有些书虽很畅销可我并不喜欢，是不是不合时宜？为什么有些书我需要读多遍才能解透，是不是我知识太贫乏？培根告诉我：“书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。
”恍然悟出，原来有时我也是对的。
我还经常惋惜自己错过了学习的最佳时机，人生已没有太大的机会。
培根告诉我：“读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。
”我释怀了。
《论读书》中许多观点令我深深折服，掩卷很久还沉浸其中。
一位爱读书的教师，在与书为侣的过程中，开阔视野，提升品位，陶冶情操，净化灵魂，从而具备一个教育者应有的宽广胸怀和扎实的教学功底。
因明了学生的认知规律，他不会为学生在课堂上懵懂而恼火，也不会因为担心自己的授课思路无法收回而控制学生发散的思维。
他们运筹帷幄，俯瞰教材，收放自如，能够融入到学生中间，看似和学生共同交流，实则不露痕迹的充当了引导者和领路人。
培根虽然极其推崇读书，但他更想让世人明白，关键是“用书”。
读书并非是做简单的知识积累，更要厚积薄发，使书本知识内化为自身的素养，用书中的知识来解决现实生活中的实际问题，即“在书外”。
这一点我也深有体会，我想谈谈教学生“用书”的智慧。
小学语文教材五年级下册有一篇《信任》的文章：桃园的主人让人们自己采摘，自己放钱，将真诚和信任留给了人们，洒下馨香无数。
讲完课文后，我重点引导学生反思自己是否具有“真诚”的品格。
在无人监督的情况下，能否遵守社会公德？平日对自己的同学、师长是否充满信任？学生畅所欲言，谈到自己在坐公交车时有不投币的现象，丢了文具首先会怀疑身边的同学，这都是为人不真诚，缺乏信任的表现。
和桃园的主人比起来，我们的心胸实在太狭窄。
培根《论读书》赏析
读书时不可存心诘难读者，不可尽信
书上所言，亦不可只为寻章摘句，而
应推敲细思。
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Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested; that is, some books are to be read only in parts; others to be read, but not curiously; and some few to be read wholly, and with diligence and attention.
书亦可请人代读，取其所作摘要，但只 限题材较次或价值不高者，否则书经提 炼犹如水经蒸馏，淡而无味。
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Reading make a full man; conference a ready man; and writing an exact man.
读书使人充实， 讨论使人机智， 写作使人精确。
书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼
消化。换言之，有只需读其部分者，有只须
大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯
注，孜孜不倦。
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Some books also may be read by deputy, and extracts made of them by others; but that would be only in the less important arguments, and the meaner sort of books; else distilled books are, like common distilled waters, flashy things.
论读书林语堂读后感
论读书林语堂读后感读书是一种享受，是一种修养，更是一种乐趣。
在读书的过程中，我们不仅可以获取知识，还可以拓展思维，提高素养。
而林语堂的《论读书》正是一部关于读书的经典之作，通过阅读这本书，我深深感受到了读书的魅力。
首先，林语堂在《论读书》中提到了读书的重要性。
他认为，读书是一种修养，是一种养成良好习惯的方式。
通过读书，我们可以不断地提高自己的素养，拓展自己的视野，增长见识。
读书可以让我们更加深入地了解世界，了解人生，了解自己。
而且，读书还可以提高我们的语言表达能力，增强我们的思维能力，培养我们的判断力。
因此，林语堂认为，读书是每个人都应该做的事情，是一种对自己负责任的表现。
其次，林语堂在《论读书》中提到了读书的技巧。
他认为，读书不仅仅是为了获取知识，更重要的是要学会如何读书。
在读书的过程中，我们应该注重选择好的读书材料，注重培养良好的阅读习惯，注重提高阅读效率。
只有这样，我们才能够真正地从书中获取知识，从书中获取乐趣。
而且，林语堂还提到了阅读的广度和深度。
他认为，我们应该既要广泛地阅读各种各样的书籍，又要深入地阅读一些重要的经典之作。
只有这样，我们才能够真正地提高自己的素养，提高自己的见识。
最后，林语堂在《论读书》中提到了读书的态度。
他认为，读书是一种享受，是一种乐趣。
在读书的过程中，我们应该保持一种积极的心态，保持一种愉悦的心情。
只有这样，我们才能够真正地享受到读书的乐趣，享受到读书的快乐。
而且，林语堂还提到了读书的态度问题。
他认为，我们应该以一种敬畏的心态去读书，以一种虔诚的心情去对待书籍。
只有这样，我们才能够真正地从书中获取知识，从书中获取乐趣。
通过阅读林语堂的《论读书》，我深深感受到了读书的魅力。
我认为，读书不仅可以让我们获取知识，还可以让我们提高素养，拓展思维，增强判断力。
因此，我会继续保持读书的习惯，努力提高自己的阅读能力，不断地充实自己，丰富自己的内在世界。
读书是一种享受，是一种修养，更是一种乐趣。
解读《论读书》 初中精选作文【900字】
解读《论读书》初中精选作文【900字】为什么要读书？第一个详细的答复是从初中语文课本里取得的，培根的《论读书》里说，“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。
其怡情也，最见于独处幽居时，其博彩也，最见于高谈阔论时，其长才也，最见于处世判事之际。
”我曾经不断以为，博彩长才，才是最重要的，那些口头上略施花拳绣腿就能服倒众人，那些上知天文，下晓地理，旁征博引，口吐莲花的人，我是无比崇敬的。
殊不知，读了这么多年书，我却误解了培根的本意。
培根之所以把怡情摆在第一位，是因为它是最重要的，然后面两种只是附加的成效。
我很侥幸至少自己，虽医错了病，却服对了药。
读书是重要的，最重要是因为人是要独处的。
就像周国平说的，独处是一种查验，用它能够测出一个人灵魂的深度。
一个人若经不起独处，那么灵魂就是肤浅无力的。
但如何经得起独处？“独处幽居时”，读书可怡情。
读书是一种精力层面的满足，是灵魂与巨匠的对话，是一直吸取的沃土。
它是瘠薄的灵魂有了实体，天然而然，能力经得起独处的考验。
若只重表面的热闹而疏忽心田的空虚，若只装扮表象而无充分灵魂，那就如宫殿只有精雕细琢的纹饰而没有坚实的柱子般，最终会倒塌的。
遇到什么从天而降的灾难，是经不住考验的。
灵魂无奈支撑肉体，人会解体的。
而读书恰如建起了扎实牢靠的柱子，顶住了灾难，肉体就不会垮下。
就仿佛六一居士曰，“吾家藏书一万卷”，即便遭贬，也能“乐且适”。
如果毕淑敏建起了三间精力小屋，那么读书不只撑起了房梁，更把高兴逗弄进来。
钱钟书《论高兴》里道，一切高兴的享受都属于精力，而精力恰是由读书而充分的，于是我们得出结论，读书使人高兴。
这种高兴，是精力对于物质的最大胜利。
缺乏物质不要紧，最重要是精力的旗帜不克不及倒。
苏轼在寺庙里写过这样几句话：宁可食无肉，不成居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗。
肉是物质层面的，竹是精力层面的，要竹弃肉，宁瘦勿俗，可见精力之于物质的重要性。
我曾见过讲读书最感人的一句话，掩卷反思是一种无与伦比的斑斓。
论读书林语堂读后感
论读书林语堂读后感读书是一种享受，是一种修养，是一种追求。
林语堂先生的《论读书》一书，深刻地揭示了读书对于人的重要性，以及读书的正确态度和方法。
通过阅读这本书，我受益匪浅，深深感受到了读书的乐趣和意义。
首先，林语堂先生在书中强调了读书的重要性。
他指出，读书是一种修养，是一种提高自我素质的途径。
通过阅读，我们可以开阔视野，增长知识，提高自我修养。
同时，读书也是一种享受，可以带给我们精神上的愉悦和满足。
在这个信息爆炸的时代，读书更显得尤为重要，因为只有通过不断地学习和阅读，我们才能适应社会的发展，不被时代抛弃。
其次，林语堂先生在书中提出了读书的正确态度和方法。
他强调了要有目的地阅读，不要盲目地追求数量，而是要注重质量。
他还提倡多读经典著作，多读好书，不要被时尚所迷惑。
此外，他还强调了要有批判性地思考，不要盲从，要有自己的独立见解。
通过这些正确的读书态度和方法，我们才能真正地受益于阅读，提高自我素质。
最后，林语堂先生在书中还谈到了读书的乐趣和意义。
他说，“读书是一种享受，是一种追求。
”这句话深深触动了我。
通过阅读，我们可以获得精神上的愉悦和满足，可以感受到知识的力量和魅力。
读书不仅可以提高自我素质，还可以给我们带来快乐和满足。
正是因为这种乐趣和意义，我们才会愿意花费时间和精力去读书。
总之，林语堂先生的《论读书》一书，深刻地揭示了读书对于人的重要性，以及读书的正确态度和方法。
通过阅读这本书，我深深感受到了读书的乐趣和意义。
我相信，只有通过不断地学习和阅读，我们才能提高自我素质，适应社会的发展。
读书是一种享受，是一种修养，更是一种追求。
让我们把读书作为一种习惯，让读书成为我们生活中不可或缺的一部分。
培根《论读书》赏析
To Be a Full Man from ReadingWe all know that study can cultivate a man and even make a full man. A full man should have a positive view of world, life and value, which is usually based on a balanced knowledge system. And how can we obtain this necessary knowledge? Of Studies is the answer to this question. In Bacon’s essay Of Studies, reading purposes and functions are discussed in detail. Bacon also analyzes the different attitudes to reading and introduces various methods of reading. Above all, Bacon tells us how to be a full man from reading.In the very beginning, Bacon points out that reading can serve for delight, for ornament, and for ability. We can see that reading has three functions. It delights you; it beautifies you; and it strengthens your ability. The author also says that their chief use for delight is in private life and retiring. That is to say, when you stay alone, book is your best companion which eases loneliness and brings happiness. If you are really absorbed in the book, you may not feel lonely. “For ornament, is in discourse.”When communicating or negotiating with others, knowledge learned from books can make you decent and educated. In other words, reading beautifies you in that occasion. “And for ability, is in the judgment and di sposition.” Faced with affairs, an expert man can judge of particulars one by one. But to general people, he should act decisively. It means he can hold the whole situation and think out a plan. Where does this kind of ability come from? Reading. If you read all kinds of books, you are able to taste what might not happen to you in real life, and then ask yourself what you would do in that situation.Reading helps you make fewer mistakes. For that, you can learn mistake examples from books so that you may make no mistakes when you are in the same situation.According to the essay, reading perfects people’s nature. The gold have no foot red, the person has no perfect person. Defects can be made up and reading is a superexcellent methods. Natural abilities are like natural plants that need pruning by study. Reading ten thousand books is like traveling ten thousand miles. You can accumulate knowledge little by little and one day you may find yourself wiser than others. This wisdom is not born with you but acquired after years’ effort.“Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested.” That is to say, we should choose some book to read, but not read all the books. Some useful books should be read carefully and taken notes. Different books have different functions; the essay is telling us reading different books can bring different knowledge whichwe lack. And different books have different methods to read. There are countless numbers of books in the bookstores or libraries. You do not have that energy to read all the books. As a wise man, you definitely choose to select some of them to read, which is of great benefit to you. Basically, these books can give you true knowledge, perfect your personality and help you form right view of life and world. And then you have taken a big step on the way to be a full man.Francis Bacon’s Of Studies says “hist ories make men wise, poets, witty; the mathematics, subtle; natural philosophy, deep; moral, grave; logic and rhetoric, able to co ntend.” That is to say, we read all kinds of books that contribute to perfect our knowledge structure and form critical thinking. So we should read books of various fields to make us be a full man. That also can learn more about our world in all aspects. Reading can make a full man. That is to say, we should read more books which are useful for us. Reading can enlarge our knowledge in different fields.What has been is what will be, and what has been done is what will be done; there is nothing new under the sun. Sometimes the real world is same as the ancient time and the situation we are in is quite like what our forebears suffered. Reading histories makes people learn lessons from the ancient time, avoid making the same mistakes and predict the development of things. People who read histories will be wiser than these who just act according to their own preferences without learning from histories.Reading poems makes people learn the beauty of language, the beautiful classical style of art and live a poetic life. People who read poems will be wittier than these who haven’t feel the beautiful mood and pure life. The modern society is too busy and reading poems can slow down the pace of life and makes people not so impetuous. Putting yourself into poetic conditions, you may lead a different and easy life.Reading mathematics makes people focus on the accurate calculation, develop a scientific attitude, and form a pragmatic spirit. And mathematics makes people attentive and think more and logically when encountering different things no matter it is big or small. People who read mathematics will be more subtle to consider things from all aspects and do things from the drop caref ully than these who don’t read.Reading natural philosophy makes people pursue truth, explore the unknown mystery, and practice actively. People who read natural philosophy will be deeper than these who don’tlearn the theory of reflecting the truth.Reading moral makes people learn the way of harmony living, form the principle of ethical behaviors and develop correct outlooks on values. In other words, people who read moral know how to live in the society and how to build relationships with people surrounding them. People who read moral will be graver than these who behave without correct principles and can’t dea l with different relationships.Reading logic makes people master the rules of thinking, dealing with different things and exploring objective reality. People who read logic will be more contend to have clear ideas, mater the principles of objective truth than these wh o don’t act according to rules.Different kinds of reading materials play different roles in making a full man. People should get into different reading fields and train themselves to become a comprehensive talent. Readi ng will do good to one’s physical health according to some reading materials of physical training. What’s more important, reading promotes the development of logic thinking and morality. People can be called a full man on condition that they have fine quality, delicate self-cultivation and strict morality. Try to read extensively and become a full man.All in all, reading books of certain field brings certain knowledge and ability we lack. Of Studies gives us the method of reading books and being a full man.。
林语堂《论读书》读后感
林语堂《论读书》读后感林语堂《论读书》读后感1虽然说《京华烟云》是林语堂先生的作品，但是我都始终未曾拜读过他的文学作品。
我这是第一次仔细地拜读林语堂先生的文章。
在老师布置我们阅读林语堂先生的文章后，我有在网上搜寻他的文章，也在其中看过《生活的艺术》和《武则天传》。
不过因为《生活的艺术》在刚刚起先的时候就看不怎么懂，所以我也就放弃了阅读这篇文章。
至于《武则天传》是由于时间不足也就没有细看了。
所以我就看了下林语堂先生所写的散文。
虽然文章都很简短不过内容是相当的丰富精彩。
在读《秋天的况味》的时候感觉先生的文章都是由生活中的一些细小的事物而可以体会到四季中“秋”的独到、人生中“秋”的成熟与练达，那种自由、闲适的心境不是一般俗人能达到的。
先生心中的诗意、禅意透过文字不经意的表达出来，深深地吸引着读者，不由得一遍又一遍的读着，不忍放下。
我也是一个爱秋之人，我爱它是因为，它没有春的阴雨绵密、没有夏的燥热迫人、没有冬的寒风凛冽。
爱它那份成熟淡定。
不过相对于先生对于秋的爱和理解，我的这些太过于肤浅罢了。
我虽然到现在还是有些许不懂先生为什么在文末加了那段关于烟的文段，不过在这些段文字当中可以体会到先生对于生活当中很多微小的事物都视察的很是细腻。
就像大烟在烟灯上燃烧时所发出的那微微哗剥的声音，先生也会觉得有一种诗意。
还有陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅中徐吟的声调，同样能够让先生感到同观人烧大烟一样的爱好。
虽然我不能够体会得到先生的这种感受，但是我想我能够感受到先生在视察这些微小的事物的当时的心情。
在看这篇文章后我还顺便看了下《孤崖上的一枝花》。
对于这篇文章我种油然而生的宠爱。
很喜爱这句“花只有—点元气，在孤崖上也是要开的。
”我觉得这句话，这篇文章给人很大的勉励。
我看了这句话所理解的就是：只要还存在一丝丝的希望，那么不管当时的境况是多么的艰难、无望，都要坚持下去。
即使再悲观也要有微笑的理由。
我不知道先生在写这篇文章的时候的意义是些什么，但是我在这篇文章当中所领悟的就是这些。
培根美文《论读书》原文及三种译文鉴赏
培根美文《论读书》原文及三种译文鉴赏阅读就是我们获取知识的重要手段,下面就是培根著名的关于读书的一篇美文——论读书,并奉上另外两个版本的译文。
对于好的书,可以多加研读,对于普通书籍,知其大意即可,就像在快速阅读中,阅读就是弹性的,您可以选择对内容把握程度的深浅。
“有些书可以浅尝辄止,有些书可以生吞,而有少数书应该细嚼慢咽,融会贯通”——谈读书——王佐良译读书足以怡情,足以博彩,足以长才。
其怡情也,最见于独处幽居之时;其博彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。
练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属。
读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。
有一技之长鄙读书,无知者慕读书,唯明智之士用读书,然读书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。
书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。
换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。
书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,淡而五味矣。
读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。
因此不常做笔记者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,论理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。
人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。
滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。
如智力不集中,可令读数学,盖演算须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖就是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。
《论读书》读后感（精选6篇）
《论读书》读后感《论读书》读后感（精选6篇）当细细地品读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候抽出时间写写读后感了。
那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家整理的《论读书》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《论读书》读后感篇1“今人读书，或为取资格，得学位；在男为娶美女，在女为嫁贤婿……”——林语堂《论读书》古之学者为己，今之学者为人。
几千年前孔子便发出了这样的感慨，时至今日，依然如此。
学习是为了自己，为了充实自己，为了陶冶情操，为了培养气质，而不是只为一次高考，为一份工作，为一笔工资，甚至是为了别人的赞扬。
中学生学习，是为了高考能考上好大学；大学生学习，就为了出了社会能够找到一份好工作赚大钱；等到真的生活富足了，就抛开了学习，沉浸在物质的世界里。
这样以功利之心去学习，只会使我们的精神生活愈加贫瘠。
作为高中生，高考成为了心中的唯一，而我们的学习就是在为着这一次考试而做准备，只是为了想要考高分而去学习，我们在各种教科书中游走，在一次次的考试中逐渐抛开了自己的思想，只记得标准答案。
历史上，太平天国运动失败的原因，我们便只记得历史书上的答案：农民阶级的局限性。
然后就自以为已经了解了这段历史，却不知实际问题到底有多复杂，原因是否真的如此。
学习《论语》，背诵《论语》仅是因为考试要考，却没有真正去理解孔子想要表达的“仁”思想，没有去摸透孔子的教学原则与对学生的情感。
便只会每日背着：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”如此学习，根本无法满足精神上的需要，仅仅只是把学到的知识当作获得某些利益的工具。
学习的理由有千千万万种，功利并不是唯一。
当毛主席的保健医生劝主席不要不顾时间不顾身体地看书学习时，毛主席回答道：“看文件累了看报纸，看正书累了看闲书，看大书累了看小人书，看政治书累了看文艺书……”若我们像这样毛主席已经身居高位，已经不想学习，觉得终于摆脱学习的牢笼，满足于权力与物质，过着惬意的生活。
但是毛主席却不这样，位高权重，却如饥似渴地学习，执着地吸取着知识，因为在大学期间没有深入了解自然科学，毛主席总在空余时间与保健医生一起学习，探讨自然科学的知识。
培根《论读书》译文比较赏析
培根《论读书》译文比较赏析《论读书》译文比较赏析我们不要读那种浮浅的书，这类书只会引人游乐。
要学习好的、正当的东西，不要学那些偏离正道的东西，就像马不吃野草，鱼不食虾那样。
如果一个人从小爱好读书，读到一定程度，便会自己对书产生了解和见解；自己可以辨别哪些是高尚的、有价值的，那些是卑下的、无益的、不合用的东西；自己就会决定取舍了。
再说，读书本来就不是容易事，需要刻苦学习，一丝不苟地去钻研；人的天资差别很大，各人的性情也不同，因此，不能期望每个人都按同一个速度去进步。
读书的方法，要根据心思和年龄，不断地改变。
譬如孩童时代，先要养成读书的习惯，在教师的指导下，懂得应该读什么书，才会得到益处，这叫“博观而约取”。
随着年纪增长，逐渐了解古今中外，而且要体察行事，通达人情，然后才有所取舍，这叫做“精思而熟玩”。
读书的过程，最重要的还是记忆。
背诵的功夫，应该分两次来完成，第一次在刚开始时，勉强读几遍，理解含义，思考它的前后顺序，看它的条理是否清楚，等完全领会之后，就要仔细复诵，将它牢牢地印在脑海里。
到了背诵阶段，除了对内容理解的纯熟外，必须要在记忆上多加训练，否则就会忘记。
例如要记住一篇诗歌，必须把作者生平简历牢牢记住，即使你会背一千首唐诗，也不能传达出他的生平事迹，不能表现出他的风格和个性。
唯独在记忆上运用功夫，才能深刻牢固地记住一篇诗歌。
所谓记忆力强，就是指善于记忆，能够在短时间内记住大量知识的人。
可是，怎样才能锻炼出这样惊人的记忆力呢？读书的方法是由于环境而变化的，即便是聪明的人，也要靠老师传授，在实际操作中领会。
现在社会上流传着这样的谚语：“学而不倦，诲人不倦”。
但事实并非如此，只有天资高的人，才能得到充分发挥，同时又能自觉勤奋，朝着一个目标前进，永远孜孜不倦，否则即使知识渊博，也无法真正发挥聪明才智。
我认为，阅读没有捷径可走，只能根据书籍的性质和特点，从掌握字音开始，慢慢地深入理解，并且持之以恒。
好书与坏书一定是相互影响的，其区别主要在于优劣之分。
培根美文论读书原文及三种译文鉴赏
培根美文论读书原文及三种译文鉴赏培根美文《论读书》原文及三种译文鉴赏阅读是我们获取知识的重要手段，下面是培根着名的关于读书的一篇美文——论读书，并奉上另外两个版本的译文。
对于好的书，可以多加研读，对于普通书籍，知其大意即可，就像在中，阅读是弹性的，你可以选择对内容把握程度的深浅。
“有些书可以浅尝辄止，有些书可以生吞，而有少数书应该细嚼慢咽，融会贯通”——谈读书——王佐良译读书足以怡情，足以博彩，足以长才。
其怡情也，最见于独处幽居之时；其博彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。
练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。
读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。
有一技之长鄙读书，无知者慕读书，唯明智之士用读书，然读书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。
书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。
换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。
书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而五味矣。
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。
因此不常做笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，论理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。
滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。
培根《论读书》赏析
培根《论读书》赏析【作者小传】弗兰西斯·培根（1561—1626），英国文艺复兴时期最重要的作家、哲学家，他曾就读于剑桥大学，受到了新思想的影响，后在文学和哲学上取得了不菲成就，还是近代实验科学的创始人。
代表作有《论说文集》《培根随笔》和《自然界的大事》等。
【阅读指导】本文选自《培根随笔》。
《培根随笔》是英国散文的开山之作，语言简洁，文笔优美，富含哲理，在世界文坛也有较高的地位。
它影响了很多国家的读者，其中不乏颇有成就的文学家和艺术家，如莎士比亚、莫泊桑等。
培根在随笔中表达了个人对生活各个角度的看法和观点，不少名言警句都出自他之手，比如“知识就是力量”。
这篇文章是培根对读书意义、作用和方法的阐述，是一篇教导人们如何读书的名篇。
我们学会读好书、掌握读书方法，这样才能节省自己的精力，从书中攫取更多更丰富的知识。
这篇文章适合在周末闲暇的时候朗读，以此反省自己，是否时刻保持学习的态度，朗读时，语调平缓，注意节奏，边朗读，边自省。
除了这篇文章，《培根随笔》的其他文章也极适合一个人朗读，可以自行找来朗读。
【原文欣赏】读书可以给人带来快乐，也能陶冶人的情操，是最适合独处一室的消遣。
读书有助于高谈阔论时旁征博引，读书有助于处世时做出明智的判断。
有的人可以通过丰富的经验对细枝末节进行分析和判断，不过，如果想要统筹全局，还是要进行系统的知识整理和归纳。
读书太慢，会让人产生惰性；太过注重语言的华丽，会显得矫情；照搬书中的条文，会给人一种食古不化的老学究形象。
读书可以弥补后天的缺陷，经验是对书本知识的补充。
那种生而有才的人就像是天生的花草，读书就是对它的枝枝叶叶进行修剪、嫁接；如果只知道读书，而不懂得将知识用于实践，读再多的书也于事无补。
有一技之长的人对读书不屑一顾，无知的人对读书唯有羡慕，只有明智之士才会好好利用读书，但是读书并不是用来四处炫耀的，其用处也不在书本之内，应在书本之外多多观察。
读书时，不必对作者求全责备，但是也不能对书中所言尽信，应对其进行推敲和思考。
培根美文《论读书》原文及三种译文鉴赏.
培根美文《论读书》原文及三种译文鉴赏阅读是我们获取知识的重要手段，下面是培根著名的关于读书的一篇美文——论读书，并奉上另外两个版本的译文。
对于好的书，可以多加研读，对于普通书籍，知其大意即可，就像在快速阅读中，阅读是弹性的，你可以选择对内容把握程度的深浅。
“有些书可以浅尝辄止，有些书可以生吞，而有少数书应该细嚼慢咽，融会贯通”——谈读书——王佐良译读书足以怡情，足以博彩，足以长才。
其怡情也，最见于独处幽居之时；其博彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。
练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。
读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。
有一技之长鄙读书，无知者慕读书，唯明智之士用读书，然读书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。
书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。
换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。
书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而五味矣。
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。
因此不常做笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，论理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。
滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。
如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。
论读书林语堂读后感
论读书林语堂读后感读书是一种享受，也是一种修行。
而林语堂先生的《论读书》则为我们提供了一条通往阅读世界的智慧之路。
这本书不仅是一部读书指南，更是一部人生指南。
在阅读完这本书后，我深受启发，不禁有许多感慨和体会。
首先，林语堂先生在《论读书》中强调了读书的重要性。
他认为，读书是一种修养，是一种精神食粮。
通过阅读，我们可以开阔视野，增长知识，提高修养。
而且，读书还可以帮助我们更好地理解世界，认识自己，提升自我。
因此，林语堂先生鼓励大家要多读书，多思考，多交流，不断提升自己的素养和修养。
其次，林语堂先生在书中谈到了如何进行有效的阅读。
他认为，阅读不仅仅是为了获取知识，更重要的是要有所取舍，有所领悟。
他建议我们要有选择地去读书，要有自己的阅读计划和方法。
在阅读时，要注重细节，要深入思考，要善于总结。
只有这样，才能真正从阅读中获益，提高自己的修养。
此外，林语堂先生还在书中谈到了阅读的乐趣。
他认为，阅读不仅是一种修行，更是一种享受。
通过阅读，我们可以领略到不同的风土人情，感受到不同的文化魅力，体会到不同的人生境界。
因此，林语堂先生鼓励大家要用心去读书，要享受阅读的乐趣，要把阅读当做一种生活方式，一种精神追求。
最后，林语堂先生在书中还谈到了阅读和人生的关系。
他认为，阅读是人生的一部分，是人生的充实和丰富。
通过阅读，我们可以更好地理解人生，更好地应对人生的挑战，更好地实现人生的价值。
因此，林语堂先生鼓励大家要把阅读融入到自己的生活中，要把阅读当做人生的指南针，不断提升自己的修养和素养。
总之，林语堂先生的《论读书》是一部非常有价值的读书指南。
通过阅读这本书，我深刻地感受到了阅读的重要性，了解到了如何进行有效的阅读，体会到了阅读的乐趣，认识到了阅读和人生的关系。
我相信，只要我们能够用心去读书，用心去体会，就一定能够从阅读中获益，提升自己的修养和素养。
希望大家都能够读一读这本书，体会一下林语堂先生的智慧，也让阅读成为我们生活中不可或缺的一部分。
培根美文论读书原文及三种译文鉴赏
培根美文《论读书》原文及三种译文鉴赏阅读是我们获取知识的重要手段，下面是培根著名的关于读书的一篇美文——论读书，并奉上另外两个版本的译文。
对于好的书，可以多加研读，对于普通书籍，知其大意即可，就像在中，阅读是弹性的，你可以选择对内容把握程度的深浅。
“有些书可以浅尝辄止，有些书可以生吞，而有少数书应该细嚼慢咽，融会贯通”——谈读书——王佐良译读书足以怡情，足以博彩，足以长才。
其怡情也，最见于独处幽居之时；其博彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。
练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。
读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。
有一技之长鄙读书，无知者慕读书，唯明智之士用读书，然读书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。
书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。
换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。
书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而五味矣。
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。
因此不常做笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，论理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。
滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。
如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。
高二议论文范例欣赏 《论读书》
我的世界有你
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
书是一位可以陪伴你一生的良师益友。
我的世界里有书，书让我的生活充实而美好。
如果把人生比作房间，书就是窗户；如果把人生比作海港，书就是指引我们前行的灯塔。
翻开一本书，就是邂逅了一位知心好友。
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之知者。
”蹒跚在大师们洋洋洒洒的文字间，漫步于先哲用心血凝成的结晶中，书丰富了我们的生活，开阔了我们的视野。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
自幼，书就成了我最真挚的伙伴。
《城南旧事》中的相思离别让我倍感惋惜，《夏洛的网》里那张闪烁着人性光辉的网让我懂得友情的伟大。
读过鲁迅，老舍的文章才方知人世冷暖；看过冰心，巴金的短诗才发现生活的美好。
抛却了世俗的虚伪，书给我的生命带来充实和快乐。
在书的引导下，我逐渐领略了人间的沧海桑田，尝尽了人生的酸甜苦辣。
书让我明白了什么是付出，什么是回报；书让我懂得了什么是泪水，什么是欢笑。
读书足以怡情，足以博彩，足以长才。
书将历史写就，它能揭示未来。
培根说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻。
”一个人可以没有物质上的财富，但绝不能没有精神上的财富。
况且开卷有益，读书必有所得。
纵览历代文人巨士，无不是涉深书海后励志伏案而终成其才。
不博览群书，则难以获得成功。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
书籍是人类进步的阶梯。
只有读万卷书，才能行万里路。
我们不但要会读书，而且要多读书。
我的世界里有书，多读书让我获益终生。
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《论读书》名著赏析优秀作文
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《论读书》名著赏析优秀作文
很荣幸同学们能来关注《论读书》名著赏析作文内容，我将课余时间分享优秀作文素材,作文轻松拿高分。
《论读书》是《培根人生论》一书中脍炙人口的篇章之一。
培根是人类历史上著名的政治家、思想家和哲学家，马克思恩格斯称他为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。
培根同时也是杰出的散文家，被视作英国散文的鼻祖。
他在法国人文主义思想家蒙田开创的散文这一文学样式上又创造了培根式散文，但两者的文体风格几乎截然相反。
培根在他给威尔士亲王的献辞中曾说:“写论文要花费作者的时间，也要花费读者的时间，因此，我只写一些简短的记录，只求说明问题，不求论证的详尽，我把它称作‘散文”。
既然是“只求说明问题”，当然就不会笔走龙蛇、态意走笔。
因此，培根的散文文字洗炼，不事铺张，不作雕琢，充满了格言警句。
旨在劝世诲人，重在从理智上说服读者。
完全不同于蒙田式散文亲切、自然、不拘形式，重在从感情上引起读者共鸣的风格特征，无论在所讨论问题的广度和思想的深刻上，还是在文笔的优美上，《培根人生论》“属于为数不多的应当咀嚼消化的书。
你很难见到在这么小一个盘子里盛这么多肉，而且烹制得如此色、香、味俱全”。
(威尔·杜兰特语)“他的文字有一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美感，他的论述中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪。
”(雪莱语) 《论读书》中，作者从读书的目的谈起。
在一般人看来，也许读
书“可以作为消遣—孤独寂寞时，可以作为装饰—高谈阔论时，也可以增长才干—处事行事时”。
但培根认为“读书的目的是为了认识事物原理。
为挑剔辩驳去读书是无聊的。
……求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧”。
为此，他谈及了读书的具体方法:“有的书只要读其中一部分，有的书只须知其梗概，而对于少数好书，则应当通读，细读，反复读。
”最后，谈到读书的范围，“读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密……总之，“知识能塑造人的性格”，使人趋于完美。
这篇文章不仅体现了文艺复兴时代古典人文主义者的价值理想，而且许多教诲和论述在今天看来也毫无过时之感，给人启迪，引人深思。