符号学视域下的文创产品设计研究——以颐和园文创为例
文化符号在旅游纪念品创意包装设计中的应用
文化符号在旅游纪念品创意包装设计中的应用随着旅游业的快速发展，旅游纪念品也成为了旅行中不可或缺的一部分。
而纪念品的包装设计在近年来也开始受到越来越多的重视。
文化符号作为代表某一特定文化的标志，其在旅游纪念品创意包装设计中的应用也越来越受到关注。
本文将就文化符号在旅游纪念品包装设计中的应用进行探讨，分析其在设计中所起的作用以及设计带来的影响。
纪念品作为游客游览一地后选择购买的商品，其包装设计在吸引消费者眼球的同时也需要考虑到传达特定地域文化的信息。
而文化符号作为某一特定文化的象征，在纪念品包装设计中的运用可以起到以下几个方面的作用：1. 传达地域文化信息文化符号作为某一地域文化的象征，其在纪念品包装设计中的应用可以更好地传达出该地域的文化信息。
比如中国的融入了中国红、龙、瓷器等元素的文化符号，可以更好地传达出中国传统文化的内涵，吸引游客的购买欲望。
2. 提升纪念品的文化内涵文化符号的运用可以使纪念品更加具有文化内涵，使其不仅仅是一件商品，更是一份富有意义和历史内涵的礼物。
通过文化符号的应用，纪念品的包装设计能够为游客提供更多的文化价值，让游客在购买纪念品的同时更能了解和关注到当地的文化。
1. 中国纪念品包装设计中国是一个历史悠久、文化多样的国家，中国的纪念品包装设计大多运用了传统的文化符号，比如中国红、龙、瓷器等。
比如在北京故宫的纪念品包装设计中，常常可以看到运用了故宫中的建筑、器物等元素，其融入了中国传统文化的元素，使得纪念品更能够体现中国的文化底蕴。
2. 泰国纪念品包装设计作为东南亚国家的代表之一，泰国的纪念品包装设计也充满了浓厚的文化氛围。
泰国的文化符号包括了佛像、象征泰国国王的象征等，这些符号在泰国的纪念品包装设计中被广泛应用，使得纪念品更具有泰国特色和文化内涵。
1. 提升纪念品的品牌效应文化符号的应用能够为纪念品赋予更多的文化内涵，使得纪念品的品牌更具有地域特色。
通过文化符号的应用，纪念品也更容易被游客记住，提升了纪念品的品牌效应。
文化符号在旅游纪念品创意包装设计中的应用
文化符号在旅游纪念品创意包装设计中的应用1. 引言1.1 背景介绍旅游纪念品作为旅行者留念旅途的重要方式，一直受到人们的热爱。
而作为旅游纪念品的包装设计，更是一种展示文化特色和吸引眼球的重要手段。
在当今全球化的背景下，各地文化之间的交流日益频繁，文化符号的应用在旅游纪念品创意包装设计中的重要性也越发凸显。
随着旅游业的蓬勃发展，各国纷纷推出各具特色的旅游纪念品作为游客购买的纪念。
而如何通过包装设计将其与当地文化联系起来，成为设计师们面临的重要挑战。
本文旨在探讨文化符号在旅游纪念品创意包装设计中的应用，探讨文化符号选择原则、文化符号与地域特色的结合、文化符号在包装设计中的具体运用等问题，以分析文化符号对提升旅游纪念品附加值的重要性，为旅游纪念品设计提供一定的参考和启示。
1.2 研究目的研究目的是为了探讨文化符号在旅游纪念品创意包装设计中的应用，以及其对提升旅游纪念品附加值的影响。
通过深入分析文化符号在包装设计过程中的作用机制和具体运用方式，揭示文化符号选择的原则和与地域特色的结合方式。
通过对文化符号在包装设计中的重要性进行研究，探讨其对旅游纪念品成本、销售额和品牌形象等方面的影响。
通过本研究，为旅游纪念品行业提供创新设计思路和发展方向，并为文化符号在其他设计领域的应用提供参考。
2. 正文2.1 文化符号在旅游纪念品创意包装设计中的作用文化符号在旅游纪念品创意包装设计中的作用是非常重要的。
文化符号可以帮助传达特定地区或国家的文化特色和历史底蕴，让游客通过纪念品包装设计更深入地了解当地的文化和风土人情。
文化符号可以增加纪念品的辨识度和吸引力，让游客在众多选择中更容易选择自己喜欢的产品。
文化符号还可以唤起游客对当地景点或经历的回忆，让他们在回家后能够继续感受旅途的快乐和意义。
通过巧妙运用文化符号，包装设计可以成为一种具有故事性和情感共鸣的载体，让游客在购买和使用纪念品时愈发珍视和喜爱这份记忆。
文化符号在旅游纪念品创意包装设计中扮演着不可或缺的角色，为产品赋予了更加深刻和丰富的内涵，提升了产品的艺术性和附加值。
中国传统文化符号在文创产品中的设计应用
中国传统文化符号在文创产品中的设计应用摘要目的对带有中国传统文化符号的文创产品进行深入的探索研究方法分析目前文化创意产品的市场状况会为产品的更新带来的机遇与挑战以及文创文具在日常学习中的应用,文创类产品出现在当前时代文化传承以及发扬的重要性和实用性。
结论在系统的深入分析研究后,得出了目前不同用户的心理特征、行为特征以及生活方式都发生了巨大的改变,对于具有文化符号的产品需求增多,为具有文化符号特征的产品带来了新的机遇,推动了文创产品经济的发展,但同时也是巨大的挑战。
我们发现文创类文具具有很强的竞争优势,相比于其它类型的产品,文创类文具产品能更好地吸引住消费者,在方便消费者使用的前提下让消费者能够对中国传统文化有更深一步的了解,所以中国的历史文化可以积厚流光，排在世界文化创意产品的最前端。
1.中国传统文化的现状与发展1.1中国传统文化的传承与发展中华民族有着上下五千多年浓厚历史文化的古国，以其丰富营养滋润着代代炎黄子孙,乃至深深影响着世界的文化。
经过五千年的沉淀,传统文化不仅成为我们中华民族的精神支柱,也是我们无穷力量的源泉。
作为华夏子孙的一员,我们对继承和发扬传统文化负有不可推卸的责任和义务。
春节作为中华名族最重要的节日,有着厚厚的文化底蕴的它已经有4000多年的历史了。
自古以来,各民族在春节期间都会举行丰富多彩的庆祝和祝福活动。
这些"历史文化"有祭祀祖先,尊敬祖先,以旧换新,迎接新事物,祈求丰收。
他们具有浓郁的民族特色和文化,形式多样。
在除夕这期间,在外打工的工人和在外学习的孩子都要回家与亲人团聚,这已经是几千年的中国传统文化,在新的一年里,我们无不表达述说着对新的一年的美好希望以及对亲戚朋友家人的真诚祝愿。
然而,时代的日益发展的,新年的味道逐渐淡去,以往有着浓厚春节的"味道"渐渐消散,只停留在人们的脑海中。
[1]1.2弘扬中国传统文化的意义与价值中华民族当下文化的软实力,体现在我国的马克思主义和中国优秀的历史文化相融合的发展,传承了中华民族优秀历史文化的创新,体现在我国繁荣昌盛和发展中国家的社会主义的先进文化,扎根在中华民族伟大的社会主义实践上。
符号学在文创产品设计中的应用现状
三、符号学在文创产品设计中的 案例分析
以某品牌的传统工艺系列文创产品为例，该产品的设计灵感来源于中国传统 的剪纸和木雕艺术。设计师通过对这些传统艺术形式的研究和分析，将其中的图 案、造型和色彩等元素提取出来，并应用于产品的外观和结构设计中。例如，该 品牌的纸镇便运用了传统剪纸艺术的图案，通过精致的金属加工工艺，呈现出独 特的立体效果。这种设计不仅赋予了纸镇独特的艺术美感，还展示了品牌对传统 文化的尊重和传承。
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（3）跨文化符号的应用：将不同文化中的符号元素融合在一起，形成新的 设计风格。例如，在文创产品设计中，将中式与欧式设计元素相结合，或将其与 日韩、非洲等设计元素相融合，可以创造出独具特色的文创产品。
然而，在应用符号学进行文创产品设计时，也需要注意以下问题。首先，要 避免简单化或片面化地理解文化符号，以免出现误导或冒犯。其次，要注重符号 的适应性。将文化符号应用于文创产品时，需要考虑其与产品本身的关联性以及 目标市场的接受程度。此外，还应注意避免过度商业化。尽管符号学在文创产品 设计中具有很高的应用价值，但也要避免纯粹为了追求商业利益而滥用文化符号。
2、文化内涵
符号学在文创产品设计中的应用有助于传递产品的文化内涵。通过应用文化 符号，可以使文创产品成为文化的载体和传播者。例如，景德镇的陶瓷工艺品通 过运用传统的陶瓷制作技艺和纹样，不仅展示了中国古代陶瓷文化的魅力，也向 消费者传达了产品本身的文化价值和历史意义。这种文化内涵的传递有助于提高 消费者对产品的认知和接受程度，同时也有利于传统文化的传承和发展。
2、符号学在文创产品设计中的 应用方式
符号学在文创产品设计中的应用方式主要有以下几种：
（1）文化符号的提取：通过对特定文化进行深入研究，提取具有代表性的 文化符号，并将其应用于文创产品设计中。例如，中国传统文化中的龙、凤、牡 丹等符号，可以应用于纺织品、家具、礼品等文创产品设计中。
文化符号视域下的“旅游”文创产品设计研究
文化符号视域下的“旅游”文创产品设计研究近年来，文化创意产业在社会与经济发展中贡献了诸多力量，而旅游文创产品的设计与创新更是引起了社会各界的广泛关注，如何将其与文化符号有效地结合在一起，是现代设计人员重点思考的问题。
例如，蓬莱阁景区的文化符号是八仙神话传说，如何与蓬莱仙境文化相结合，设计出适合受众喜爱的文化旅游产品，是设计人员需要把握的要点。
一、文化符号的概述符号是一种有意义的标志，也作为一种重要的载体，记录了各项信息与人类的认知活动。
除此之外，符号也是一种刺激因素，具备容易被发现的特征，且被大多数人认可并接受。
因为符号的存在，人们才能进行更加便捷的交流，并利用符号表达复杂且抽象的事物。
就某种角度而言，人类的发展历程就是文化进步与传承的过程，所以说文化在人类社会中扮演着十分重要的角色，也可以代表人类生产实践的产物。
在表达信息和传达信息方面，符号都起着重要作用。
在旅游文创产品设计中结合文化符号，不仅可以满足民众的精神需求，还可以提升文化的魅力。
另外，由于文化符号的介入，旅游文创产品设计才有更加深刻的情感与意义。
这种独特的功能不仅作为一种表达形式而存在，还体现出了人们的内心需求与消费观念。
因此，设计旅游文创产品时，设计者可以利用文化符号来表达人们的精神内涵，使人们的情感通过符号传递出去，获得满足。
二、文化符号视域下的旅游文创产品设计（一）提取元素符号进行文创产品设计对于一个品牌而言，标志设计是最为关键的内容，也是其核心部分，是对事物的核心与特征进行提取和凝练之后形成的，具备一定的代表性。
设计标志的目的在于提升知名度，以更快的速度被受众接受，并将事物的特征传递给受众。
要想提高旅游文创产业的影响力，必须进行标识设计。
例如，对蓬莱阁景区文创产品的文化符号进行设计时，一定要考虑到产品的纪念价值、文化价值和观赏价值。
基于蓬莱阁景区文创产品的分类方法理论将其划分为复制品类、文化创意品类、地方精品类等。
因此，设计旅游文创产品时，可将景区文化的重要元素作为切入点，基于抽象、写实、写意等原则进行文创产品设计，同时要考虑产品需求，确保旅游文创产品设计可以满足人们的精神文化需求。
艺术的独特语言文创作品中的符号与意义
艺术的独特语言文创作品中的符号与意义艺术的独特语言：文创作品中的符号与意义艺术是人类表达思想和情感的一种方式，通过创意和想象力，艺术家们创作出各种形式的艺术作品。
其中，文化创意产业（文创）作为艺术与商业的结合，为艺术作品的传播和营销提供了新的途径。
在文创作品中，符号和意义的运用成为了关键。
本文将探讨艺术作品中的符号与意义，并分析其在文创作品中的应用。
一、符号与意义的关系符号是指一种代表特定概念或事物的标志或象征，而意义是指符号所蕴含的深层次思想和内涵。
符号以其特定的形式和象征意义，来传递作者的观点和感情。
艺术作品中的符号与意义相辅相成，相互交织，构建出独特的艺术语言。
艺术作品中的符号通常可分为两类：具象符号和抽象符号。
具象符号是指那些与具体对象或概念有直接关联的符号，如动物、自然物体等；抽象符号则是指那些与概念或思想有关联的符号，如几何形状、颜色等。
这些符号通过与观众的文化背景和个人经验的互动，赋予作品以多重的意义。
二、符号与意义的运用艺术家们灵活运用符号与意义，通过艺术作品向观众传递思想和情感。
他们通过选择适当的符号、运用符号的形式和表现手法，来创造出独特的艺术效果。
1.符号的选择艺术家在创作中，根据作品的主题和表达方式选择符号。
例如，在描绘爱情的艺术作品中，常常运用心形符号或两个相互交织的人影符号，以表达爱情的深刻和复杂。
而在抒发对自然之美的赞美时，艺术家常常利用自然元素符号，如花朵、阳光等。
符号的选择与主题的关联度和观众的接受程度密切相关。
2.符号的形式艺术家通过对符号形式的处理，赋予作品以独特的表现力。
例如，在绘画作品中，画家可以用线条的弯曲程度、颜色的明暗对比等手法来表现不同的情感和意境。
在文创作品中，设计师们则通过选择合适的字体、排版方式等，将符号与意义相结合，创造出美观而有力的视觉效果。
3.意义的传递符号与意义的最终目的是通过作品将艺术家的观点和情感传达给观众。
艺术作品是一种非语言的表达形式，通过符号和意义的运用，艺术家使得观众能够感受到作品所传递的情感和信息。
从符号消费视角看我国高端旅游纪念品的开发设计
从符号消费视角看我国高端旅游纪念品的开发设计随着我国经济的高速发展，高端旅游在中国市场上的兴起已成为不争的事实。
高端旅游产品的不断涌现，为我国经济的发展带来了无限的商机，同时也推动了旅游纪念品市场的发展。
在高端旅游市场中，旅游纪念品也成为了产品的一部分，因此对于纪念品的开发设计具有重要意义。
本文从符号消费视角来分析我国高端旅游纪念品的开发设计。
一、符号消费视角概述符号消费（Symbolic Consumption）是由雷尔芬德提出的一个在经济学上较为新颖的概念，顾名思义即为通过消费物品或服务来表达或代表某种符号或象征意义。
符号消费的概念报告认为，人们在消费过程中绝非只是为了真正的需求或功能性，而是通过一种复杂的文化过程，将某些特定的符号或象征意义与商品联系起来，从而获得某种心理上的满足感。
因此，在商品设计的过程中，如何让产品具有独特的符号意义和符号价值就成为一个非常重要的因素。
二、高端旅游纪念品市场的现状高端旅游纪念品市场的现状，总体上可以说是呈现出快速增长的态势。
旅游纪念品的种类和数量不断增加，高端旅游产品的规模不断扩大。
在高端旅游纪念品市场中，一些品牌更是经过精心打造成为了高端奢侈品，这些产品成为了消费者的炫富之物，具有很强的符号消费意义。
三、高端旅游纪念品的开发设计1.符号设计高端旅游纪念品的开发设计中，符号设计至关重要。
一方面，符号代表了纪念品产品的情感和意义，具有识别度和传播力，有助于消费者对纪念品进行记忆和回忆。
另一方面，符号具有巨大的经济和社会意义，可以实现从商品中获取更高的利润并提升品牌价值。
在符号设计的过程中，需要将商品的文化特征和区域特色与产品的设计相结合。
例如，杭州作为“丝绸之路”的重要城市，其纪念品可以加入丝绸元素，设计带有浓郁中国文化特色的手工艺品，从以传统文化为主的视角去激发消费者对高端旅游纪念品的消费欲望。
2.材质选择高端旅游纪念品的设计需要选择优质材料，以保证产品的使用寿命和商业价值。
基于皮尔斯符号学的旅游文创产品设计研究
张希婧(南京理工大学,江苏南京210094)摘要:以皮尔斯符号学为理论依据,通过对皮尔斯符号学理论的核心“符号”概念分析对旅游文创产品设计的作用,使产品在设计上传达出地域的特色文化,满足游客对旅游文创产品的物质和精神需求。
关键词:皮尔斯三元符号学；旅游文创产品；设计中图分类号:TQ174.73文献标识码:A文章编号:1671-1602(2019)17-0098-01设计鬼才菲利普·斯塔克曾说过:“从某些方面来看,我想设计师们应用更多的时间去创设符号,余下的才是制造实物”。
现今在经济快速发展的推动下文化创意产业蓬勃发展,游客在旅途中不仅是休闲娱乐更加注重文化体验,因此需要通过设计赋予旅游文创产品地域文化内涵与价值。
以皮尔斯符号三角形为构架,研究地域性文化符号的提取方法,这些符号元素是保持旅游文创产业生命力的重要路径。
1皮尔斯符号学理论的研究美国实用主义学者皮尔斯认为,“符号是对于某人而言在某一方面或某一特性上代表某物的某种东西”[1]。
他发表的著作《O n th e N atu re of Sign s》中,任何一种事物皆为符号,一个事物作为一个符号,是因为它与所意指的对象存在关联的同时,也为这一对象提供了解释。
由此皮尔斯提出了符号是由表征体、对象和解释项(in terp retan t)构成,即符号三元理论[2]。
符号的表征体指符号的表现形式,对象是指所涉及的客体对象,解释项则是符号传达出的象征意义。
因皮尔斯符号三角形互动方式有所不同,皮尔斯将符号划分为三个类型:图像符号、指示符号和象征符号[3]。
图像符号是指符号的表征形式与意指的客体对象有相似关系,是对客体对象外观的模拟。
指示符号是指符号表征形式与意指客体之间的逻辑关系,通过表现形式推导出所涉指的对象。
象征符即为符号的表征与指代的客体对象之间没有特定的关系,两者之间是任意联结的,因此其阐释的意义是需要人们经过学习才能得出的。
皮尔斯符号学的性质及其对应的关系不同,他将符号学划分为三个范畴:语形学(Syn tax)、语义学(Sem an tic)、语用学(P ragmatic) [4]。
文化符号在旅游纪念品创意包装设计中的应用
文化符号在旅游纪念品创意包装设计中的应用随着旅游业的快速发展，旅游纪念品成为了人们旅行不可或缺的一部分。
而在旅游纪念品中，包装设计起到了至关重要的作用。
一个吸引人、有特色的包装设计可以吸引顾客的眼球，给人留下深刻的印象。
而文化符号的应用在旅游纪念品创意包装设计中起到了非常重要的角色。
文化符号代表着一个地方的独特文化和历史，能够识别一个地方的文化特色。
在旅游纪念品的创意包装设计中，应用文化符号能够有效地传达产品所代表的地方或者特定文化的信息，增加了产品的认知度和吸引力。
例如，在一个景区的旅游纪念品中，可以使用当地的特色建筑、民间工艺品、传统服饰等作为包装设计的元素，从而使得产品能够在视觉上给人以强烈的地域感和文化感。
此外，文化符号还可以在旅游纪念品的包装设计中加入一些有趣的故事和传说，使得产品更具有情感和吸引力。
例如，一个景区中有一座有着悠久历史的古塔，设计师可以将这座古塔的传说故事融入包装设计中，用图文并茂的方式介绍古塔的历史和传说，这不仅可以激发旅游者的好奇心和兴趣，还能让他们在购买纪念品时更容易产生共鸣。
文化符号在旅游纪念品创意包装设计中的应用还能够提高产品的辨识度和差异化。
在如今竞争激烈的纪念品市场中，产品的包装设计起到了决定性的作用。
通过运用文化符号，将产品与其他竞争对手区分开来，使产品在千篇一律的市场中脱颖而出。
举例来说，如果一个景区的旅游纪念品创意包装使用了当地特有的绘画风格，这种与众不同的设计将使产品在众多纪念品中显得与众不同，吸引更多消费者的注意。
此外，文化符号还可以为旅游纪念品创意包装设计带来更多的销售机会。
当游客购买纪念品时，他们希望带回家一些独一无二的东西来表达自己的旅行经历。
通过包装设计中的文化符号，可以给消费者带来与特定地域相关的情感，增加购买纪念品的冲动。
这也使得纪念品不仅仅是一种物质商品，更是一种情感的表达和纪念。
综上所述，文化符号在旅游纪念品创意包装设计中的应用是广泛且重要的。
基于符号学下的文创产品设计研究
基于符号学下的文创产品设计研究摘要：随着人们越来越重视物质生活和精神生活，对老祖先们留下来的“宝贵财富”的求知欲也在不断攀升。
近几年，国家故宫博物馆的文创产业发展的如火如荼，这个新兴领域由此逐渐出现在人们的视线里并受到了关注。
“文创产品”顾名思义就是指文化创意产品，其重点不但是创意，更重要的是文化。
中国五千年的文化历史见证着一个个朝代从兴旺到灭亡，而每一个朝代的背后都有其独特的“符号”，来述说属于它的故事。
文创产品作为现代与古代的文化交流“使者”，向生活在现代的人类讲述着历史上一个国家、一个朝代、一个民族的符号学。
关键词：文创产品；文化传承；文化创新；符号；素材提取一、文创产品和符号学的概述李二和在《舟船的起源》中写到：“文化是一切生命文明行为的代称，大自然是人类文化的根本导师和启蒙者。
我们几乎没有一样科学发明是凭空想来的，莫不受自然的启示。
人类的文化是大自然的恩赐。
”大自然提供给人类文化资源，使文化具有十分广泛且有人文意味的概念，丰富了人类的物质和精神生活。
在东西方的书籍中也有这样一个共同解释，文化是人类创造的物质财富和精神财富的集合。
而产品作为满足人们需求的物质载体，在最初是为了方便人们的生产生活，但随着生活水平的提高，人们对物质和精神的生活要求不断增加，越来越多的精神需求不断被加入到物质生产中。
文化作为精神上的无形财富，同样也经常被应用到产品设计中去，由此产生了时下最火的文创产品的新型领域。
从另一个角度来看，文化也反映了一个国家、一个民族的“面貌”和生活水平，通过文字、图形、语言等符号的表现，来表达其文化的历史意义和艺术价值。
用艺术符号的象征性表达文化内涵，使人们对其所见所闻的文化又产生出新的认知。
人类的认识领域就是一个符号的世界，通过符号人们来完成对事物的一种认知，同时，符号又是表达思想情感的物质手段，只有依靠符号，人类才能实现知识的传递和相互的交往。
由此可知，人类生活的认知环境全是符号组成。
浅析首饰设计在颐和园文创产品中的应用
一、首饰文创产品现状（一）首饰文创产品发展概述随着文化创意产业的蓬勃发展，提升产品的艺术价值和商业价值逐渐成为关键要素。
各种文创产品作为文化建设的重要组成部分，已成为产业发展的新增长点。
目前，我国首饰设计发展形势良好，通过打造具有文化特色的视觉形象，设计出了具有历史文化底蕴，且兼具审美价值和实用功能于一体的文创产品，让个性化品牌形象逐步在消费者心中树立起来。
（二）首饰文创产品受到青睐的原因用首饰打造文创产品，受到了广大消费者的追捧和喜爱，这源于首饰本身所带有的几大特性。
首先，首饰作为文创产品，受众范围广，不受年龄、性别的限制。
其次，首饰文创产品体积轻巧、方便携带，便于留念，更是馈赠的佳品。
最后，该类产品实用性高，在传承文化和品牌理念的同时具备实用意义，且符合当下消费观。
首饰设计种类繁多，设计发挥空间大，是优秀的文化传播载体。
（三）首饰文创产品的意义首饰作为文创产品不仅可以传承文化，体现其内涵和精神理念，还是提升其品牌价值的重要手段。
传统首饰的制作工艺中包含不可取代的传统技艺，如錾刻、珐琅、花丝镶嵌等。
当今首饰制作不仅要创新，更要保留传统手工艺的特点，为继承发扬传统工艺做出贡献。
同时首饰作为品牌文化的衍生品，在设计制作中不仅要注入品牌活力，更要体现品牌内涵，提升品牌价值。
首饰文创产品作为文创行业的新生力量，在传承文化、发挥品牌影响力上具有重要意义。
二、颐和园文创产品现状（一）颐和园文创产品概述随着当下“IP”现象的盛行，被誉为“皇家园林博物馆”的颐和园因其重要的历史地位和丰富珍贵的馆藏文物，成为我国最著名的“皇家历史IP”之一。
为了使颐和园的宝藏文物和历史建筑在新时代继续大放异彩，发扬优秀传统文化，颐和园的文创团队在深入了解的基础上，将颐和园的文化元素与历史性、知识性、艺术性、实用性和趣味性结合到一起注入产品设计中来。
文创团队利用近半年时间，打造了一套超过4000余张的颐和园素材图库。
截至2018年10月，颐和园设计生产的文创产品达300余种。
产品设计中基于设计符号学的文物元素再造
产品设计中基于设计符号学的文物元素再造作者：尹芷君来源：《文艺生活·中旬刊》2017年第05期摘要：在现代社会生产中，产品设计是一项重要的内容。
符号作为一种文化的载体，在人们的日常生活中有诸多体现，在产品设计中也有非常重要的应用。
基于设计符号学的文物元素再造能够给文化创意产业的经营与发展提供新鲜的设计元素，增加产品设计的丰富性和多元性。
关键词：产品设计；符号学；文物元素再造中图分类号：TB472 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）14-0049-01一、产品设计与文物元素（一）产品设计中的文化元素产品设计往往承载着一定的文化意象，而文化意象中可能包含着非常丰富的历史、地域、文物等不同的符号意义，能够使观众在看到产品设计的时候联想到一定的文化。
因此，可以说产品设计也是一种文化符号，是承载文化元素的一种途径。
仅仅是单调的产品设计难以打动消费者，也无法将产品与其他相似产品很好的区分开来。
而融入了文化元素的产品设计不仅具有新颖性和独特性，能够在众多产品中成为人们关注的焦点，也能因此而有效提高产品的市场竞争力，为商家带来更大的利润。
这就要求产品设计对各种符号进行编码，通过色彩、形态、材质、纹理等不同的方式组合成一种具有一定意义的文化产品，给消费者带去视觉的冲击。
而人们在观看和使用产品的过程中，就会根据自身的生活经验和文化常识将这一产品与一定的文化概念或者事物联系起来。
总而言之，优秀的产品设计必须融入文化元素①。
（二）产品设计中的文物元素再造文物是集中体现历史文化的事物，往往寄托了人们对于美丽的理解和认识。
再造文物元素是一种商业情怀，也是一种营销手段。
所谓文物元素再造，就是指从文化遗产比如传统手工艺品当中，提取一些典型的纹饰、材质等特点。
将这些文物身上的元素结合现代化的产品，进行创造性的应用，从而在产品设计中呈现出古典审美价值的趣向。
在商业竞争越来越激烈的今天，很多产品设计都在考虑充分挖掘文物元素，通过再造文物元素来增加产品的附加价值。
符号学视角下红色文创产品设计研究
随着社会经济的不断发展，人民群众的生活水平显著提升，消费结构也发生了深刻的变化，文化创意消费占比持续提高。
文创产品是文化创意消费的重要内容，也是文化创意产业的有机组成部分。
2014年，国务院发布《关于推进文化创意和设计服务与相关产业融合发展的若干意见》（以下简称《意见》），这是我国首个以文化创意为主题的系统性意见，标志着文化创意产业的发展，已经上升到国家层面。
《意见》明确要求“加强科技与文化的结合，促进创意和设计产品服务的生产、交易和成果转化”，凸显文创产品在文化创意产业布局与发展中的作用性。
文创产品的创新、创意属性，决定了其有着较高的设计要求，因此，基于西方结构主义思想而产生的符号学理论有着重要的应用价值。
论文以红色文创产品为例，探讨了符号学视角下红色文创产品的设计问题。
一、符号学概述（一）符号学的发展历程符号学的思想有着悠久的历史，最早可以追溯到古罗马时期的奥古斯汀，他将符号视作“在这个事物加诸感觉的印象之外的某种事物”。
文艺复兴以来，随着新的学科、思想的不断涌现，符号学与相关学科交叉融合，得到了长足的发展。
1894年，瑞典语言学家索绪尔首次提出符号学（Semeiology）的概念。
索绪尔将符号分为符征、所指两个部分，前者指呈现出来的符号形式，后者则指符号背后所蕴藏的意义，并且索绪尔认为，符号自身并没有意义，符号的意义来自于整个社会文化系统。
皮尔斯从逻辑学层面界定了符号学，确定了符号的构成要素。
莫里斯是符号学第一套术语的创建者，他将符号学分为语义学、语构学、语用学三个部分，并在皮尔斯的基础上，将符号的功能归纳为标识、评价、指令三点。
德国哲学家卡西尔在《人论》中将人视作“符号的动物”，认为人的本质是“利用符号创造文化”。
因此，美国学者J.培特斯认为：“符号学既是一种批判研究的洞察力，又是一种方法论。
”（二）符号的内涵与功能从索绪尔以来符号学家对符号的阐释来看，符号的内涵主要有以下三点：首先，符号是能指与所指的双面体。
符号学视域下历史博物馆文创的设计问题与活化路径
符号学视域下历史博物馆文创的设计问题与活化路径作者：***来源：《美与时代·上》2024年第05期摘要：文创设计是活化历史博物馆所承载的文化记忆的重要途径。
通过对“活化”的概念进行阐释明晰，并对现有历史博物馆文创设计案例进行分析与探讨，在形式、功能与修辞三个层面总结现有历史博物馆文创存在的设计问题。
再从查尔斯·莫里斯提出的语构、语义、语用的符号学理论出发，分别提出历史博物馆文创产品设计在形式层面、意义层面、接受者主体体验层面的活化路径。
以期在当代全球文化冲击背景下，为历史博物馆承载的文化资源的传承保护和应用开发提供具有价值的理论和实践参考。
关键词：历史博物馆；文创设计；活化；符号学如今，“非遗”热与历史博物馆热等文化现象反映了从存在主义哲学转向以来，人类主体对现代化弊端进行的反思。
历史博物馆作为承载人类共同文化记忆的文化机构，致力于为作为“存在者”的大众提供诗性的生活场地，以抵抗庸常忙碌的现代生活。
“活化”旨在对历史文化遗产进行回忆与当代阐释，“文化记忆”理论的提出者扬·阿斯曼指出，每种文化都会形成一种“凝聚性结构”，它创造了人与人之间的相互信任和想象的共同体，同时也将昨天和今天联系在一起，而“重复”和“现时化”是巩固凝聚性结构的原则[1]。
“活化”概念与“现时化”具有密切关联，它们与“重复”原则的不同之处在于，不仅仅是遵循完全相同的规范模仿和保持传统，而是对传统文本进行重新阐释与回忆。
而作为历史博物馆文化的衍生品，文化创意产品在重新阐释传统文化上的优势就在于：文创产品能通过被消费者购买的方式置入人们的日常生活之中。
故对历史博物馆文创产品设计者而言，如何鲜活地对传统文化进行当代阐释成为亟待考量的问题，从而让观者透过文创产品体会到自己与历史文化的关联，观者也在时间的无限敞开过程中达到了自身的此在。
一、莫里斯符号学概述符号学作为一门现代科学创立于20世纪初，索绪尔与皮尔斯是符号学领域广为人知的研究者，事实上，他们只是最先对符号学提出创见，但符号学真正成为一门独立学科离不开查尔斯·莫里斯数十年的潜心研究，可以说莫里斯在现代符号学科的建立过程中起到了承上启下的作用。
参数化符号学视阈下航天文创产品设计意义探析
设计与理论058 / INDUSTRIAL DESIGN 工业设计参数化符号学视阈下航天文创产品设计意义探析RESEARCH ON THE SIGNIFICANCE OF PARAMETRIC SEMIOTICS IN AEROSPACE LITERARY PRODUCT DESIGN桂林航天工业学院航天文化研究中心 李智 王学军提及的参数化符号学的相关构想，是基于尼古拉斯·卢曼先生的《社会结构与语义学》与《社会系统》相关论述中所衍生出的一种系统理论。
碍于篇幅所限，我们在这里从问题的相关联性出发。
主要探讨卢曼先生的社会系统理论下对于参数化符号产生的可能性作用。
尼古拉斯·卢曼先生将社会生活进程抽象理解为一种信息交流传递过程。
其书中所提及的系统化的社会理论为参数化符号学提供了支撑。
笔者认为，航天文创产品设计实为航天文化元素的一种“物化形态”与“价值系统”，当消费者同意购买一款航天文创产品，即可被认为是消费者与设计师之间构成了信息交流系统，即接受了产品本身所蕴含的航天文化元素。
购买一份航天文传产品，实为消费者与航天文化元素之间达成了一份“契约”。
消费者想要进行信息交流与传递必须完全遵守契约。
此外，此信息交流模式应为自主的。
类似于游戏之间既定的游戏规则。
而作为价值系统，航天文创产品本身由一定数量的航天文化元素构成，其中文创产品依据设计之初的功能性进行设计与调整，通过文创产品最终的材质；贴图等装饰性元素构成。
即为实现产品最终效果的要素其中每一个要素即位一个等价物。
多种要素通过参数化的编码方式组合构成了传统符号学意义上的“组合“与“聚合”的二元对立形式，形成了空间形态上的指意系统。
因此，脱胎于传统符号学意义上的参数化符号学由此产生，语意学意义上的构成环境由此产生。
为研究者提供了一种全新的视角。
简言之，参数化符号学其核心实质为信息的交流问题。
其本质即信息传递的编码规则与方式。
如果此问题成立，在后工业时代，信息交流将成为文创产品设计领域深入发展的推动力。
文创产品符号学视域下的非遗文化传递模型研究
文创产品符号学视域下的非遗文化传递模型研究作者：郁波来源：《文学教育》2021年第01期内容摘要：以符号学的理论为基础，分析非遗文创的符号价值建构，从符号学解析入手提高非遗文化认同，总结非遗文创产品的设计原则。
在符号学视阈下，根据非遗文化的特點将非遗文化分为物质文化、精神文化和行为文化，并从非遗文化的本能层次、行为层次和反思层次来抓取非遗文创设计要素。
探讨非遗文创的设计方式和非遗文化的传播方式，为非遗文创产品开发提供了新的思路。
关键词：文创产品符号学宁波非物质文传遗产非物质文化遗产是每个地域文化的瑰宝，更是一座城市的城市文化代表之一。
随着人们对非物质文化的认识提高，政府对非物质文化的扶持，人们对非遗文化的关注与日俱增。
非物质文化遗产目前还是以传统艺术的面貌呈现给大众，在实用性和生产性都与时代脱轨，与非物质文化遗产的初衷相背离，失去民间文化的根本特性。
本文以文创产品符号学为切入点，用符号学的原理分析非物质文化遗产的传播特点，依托文创产品设计方式使非遗产品以一种新的形式展现给大众，流通到生活中，使非物质文化以新的方式得以延续。
一.文创产品对非物质文化遗产推广的意义文创产品是基于文化创意设计，将文化以物化的形式表达和传播，通过现代工业的手段对文化进行提升，从而产出更高的附加价值。
我国的非物质文化遗产主要以宣传和展览为主，缺乏产品主体和销售模式的创新。
而文创产品设计能够改变非物质文化遗产的面貌，让非遗文化融入生活，让民众以新的角度认同非物质文化。
文化认同基于人与人之间或人与群体之间的共同文化的认可。
在相对封闭的环境中，文化的认同感较为坚固，但是随着现代经济和社会结构的发展，文化混淆和文化认同问题愈发明显。
非遗文创产品的设计与应用推广有助于提升大众对非物质文化的认同感。
文创产品能够加强文化认同者（消费者）和被认同者（文化）之间的互动关系，在文化认同者认同文化的时候产生实体情感，在实体产品的使用过程中体会文化，从而加深对文化的理解和文化的认同。
文化符号视域下的博物馆文创产品设计研究
文化符号视域下的博物馆文创产品设计研究摘要：近些年来，我国的文创产业蓬勃发展，博物馆方面更加青睐于将传统的文化和艺术设计相结合。
让文创产业和博物馆的馆藏文化相融合，既能够让文创产品作为一种产品售卖，还能够让产品的附加值得到提升，形成独特的产品个性。
博物馆是专门进行文化传播的部门，为文创产品的设计和开发提供了充分的客观条件，如何让博物馆内的文化形成载体从而得以传承是当下需要解决的问题。
关键词：文化符号；博物馆；文创产品设计1博物馆文创产品设计的重要意义1.1有利于充分发挥博物馆的教育功能一个地方的文化在博物馆当中具有充分的体现，既可以通过参观博物馆来追溯那段逝去的历史，还能够让年轻人来进行参观从而得到对于历史和文化的认同感。
博物馆当中的文创产品是对于历史在现代化的一种传承，通过将这段历史与现代设计进行结合，能够让历史完成在现代的重现，从而重新焕发光芒。
1.2有利于促进博物馆文化资源的充分开发博物馆文创产品的一个重要特点就是将传统文化和现代流行文化相结合。
因此，博物馆在对文创产品进行设计的时候，绝对不能够照抄照搬文物上面的设计，要根据当下流行的因素进行创新。
博物馆文创产品的设计需要开发人员针对文物当中蕴含的文化进行深度的挖掘，然后将其再创造成为具有现代艺术气息的文创产品。
因此，博物馆的文化资源是对文创产品进行开发的基础，同时对文创产品的开发还有利于促进博物馆对现有资源的整合和利用。
1.3有利于提升博物馆的影响力文创产品的销售不仅仅可以面对在博物馆当地的居民，还能够针对全世界的人民进行销售。
将带有中国传统文化的文创产品销售到世界各地，有利于弘扬中国优秀传统文化，向世界介绍中华文化的博大精深，促进本土文化走出国门，面向世界。
对博物馆当中的产品进行售卖不仅是可以起到传播文化的作用，还能提高博物馆的知名度，吸引到更多的人来了解这段历史文化。
2博物馆文创产品设计当中存在的问题2.1博物馆文创产品开发缺乏创新性当前的博物馆文创产品主要包括了高端的纺织产品、具有博物馆风格的图书、传统服饰、特色家具以及创意纪念品等几个种类。
基于设计符号学的文化创意产品设计方法
基于设计符号学的文化创意产品设计方法
赵玉婷
【期刊名称】《美化生活》
【年(卷),期】2022()7
【摘要】相较于国外来讲,我国在设计符号学方面的工作起步较晚,研究还有待深入。
目前许多研究工作还是以国外所利用的研究办法作为基础来开展探索的,随着现代
社会居民生活的不断提高和城市化进程、工业化进程的逐渐加快,许多文化创意产
品设计却无法达到人们的生活需求。
根据目前这一情况,如何运用设计符号学的原
理来研究出和国内人群更贴合的文化创意产品、完成人际互动交流成为关键问题。
本文基于设计符号学的角度去探究了符号设计学的文化,然后探讨了在文化创意产
品设计中运用符号设计的相关办法,希望能够针对中国独特的文化需求将设计符号
学运用其中,以达到良好的文化创意产品的设计,使产品更贴合人民群众的生活。
【总页数】3页(P0099-0101)
【关键词】设计符号学;文化创意产品;产品设计
【作者】赵玉婷
【作者单位】广西财经学院
【正文语种】中文
【中图分类】G0
【相关文献】
1.符号学视角下的故宫博物院文化创意产品设计
2.基于设计符号学的玉琮文化创意产品设计
3.符号学视角下新四军红色文化创意产品设计策略
4.基于符号学的鱼文化创意产品设计研究
5.符号学视域下传统博物馆文化创意产品设计研究
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从符号学表意机制出发，浅析博物馆文创产品开发的意义
从符号学表意机制出发，浅析博物馆文创产品开发的意义发布时间：2021-05-17T05:22:41.977Z 来源：《学习与科普》2021年2期作者：裴欣[导读] 博物馆文创产品开发随着文化创意产业迅猛发展进入大众视野，方兴未艾。
本文从博物馆文创产品的产品、文化、创意属性出发，结合符号学基本原理，借助符号学的表意机制——“发送者-符号信息-接收者”，从“时代—博物馆”“时代—个体”、“博物馆—个体”三组主体出发，浅析博物馆文创产品开发的意义。
裴欣西汉南越王博物馆摘要：博物馆文创产品开发随着文化创意产业迅猛发展进入大众视野，方兴未艾。
本文从博物馆文创产品的产品、文化、创意属性出发，结合符号学基本原理，借助符号学的表意机制——“发送者-符号信息-接收者”，从“时代—博物馆”“时代—个体”、“博物馆—个体”三组主体出发，浅析博物馆文创产品开发的意义。
关键词：博物馆文创产品；符号学；表意机制；时代；博物馆；个体博物馆文创产品开发与时代支持创意产业发展、博物馆自身发展及个体消费的价值取向等因素联系紧密。
本文试图从符号学入手，将博物馆文创产品看成是携带意义的“符号”，以符号学的表意机制——“发送者-符号信息-接收者”为研究模型，阐释博物馆文创产品开发的意义。
一、何为博物馆文创产品文创产品，即文化创意产品。
除了“产品”这一关键属性，还必须同时具备“文化”与“创意”两个重要特征。
文创产品文化是博物馆文创产品的深度，创意则代表了其广度。
西汉南越王博物馆的馆徽——透雕龙凤纹重环玉佩，寓意美好，构图和谐，雕镂精细，用于雨伞伞面装饰，借用其环形轮廓做杯垫，从其精细工艺入手制作笔记本，这些无不体现了文创产品在深度与广度上的结合。
二、符号学的表意机制西方著作给“符号学”的定义一般都是：“符号学是研究符号的学说”（Semiotics is the study of signs）。
这个定义实际上来自索绪尔。
那么到底什么是符号呢？四川大学符号学-传媒学研究所所长赵毅衡给了符号一个比较清晰的定义：“符号是被认为携带意义的感知。
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符号学视域下的文创产品设计研究——
以颐和园文创为例
摘要
文创设计是近年来大火的一个设计概念，但从文创设计的发展现状来看，其呈现出了缺乏文化和疏于生活两大问题。
笔者从符号学角度提出了前者的解决方法，从产品品类选择的角度提出了后者的解决方法，并以颐和园文化为例进行文创产品的设计实践，对该方法进行验证，在理论与实践的基础上提出了文创产品设计的实施步骤，对设计师具有参考应用价值。
关键词：文创设计；符号学；主成分；解释
引言
文创设计，一谓文化，二谓创意，两者结合，旨在通过设计使产品能够包含并传达出诸如历史文化、人文风俗等方面的意义。
文创产品作为地方民俗文化的重要以及直接载体之一，它得益于文化的滋养，同时也传承着文化的理念，相比一般产品具有更深远的传播意义[[1]]。
1 文创设计存在的问题
1.1 缺乏文化的问题
文创产业一味追求商业价值而导致文创产品文化内涵不足。
文创产品的设计在当今已经形成了一种范式，即将代表文化的图案符号经过再设计之后印制在明信片、书签、卡套、手机壳等平面产品之上[[2]]，此种设计方法只是表现了文化外在的符号，并未传达出文化深层的意义。
1.2 疏于生活的问题
文创设计与生活的距离越来越远。
往往一个文创产品买回家之后的宿命就是被当作摆件无人问津。
产品与生活之间需产生长期联系，亦应当真正走入人们的生活被人们在使用中有效传播起来[[3]]，故文创产品在传播文化的同时也不应流于形式、疏于生活，相反，只有贴近生活，成为日常用品，才能在潜移默化中传播文化价值。
文创产品的使用过程正是用户通过对产品形态、符号化特征以及内涵寓意进行解读，进入隐藏在表层注释背后的意义象征，从而完成从明晰的实用功能到潜移默化的文化积淀的转变[[4]]。
2 问题的解决思路
2.1 应用符号学理论解决缺乏文化的问题
设计与符号学有着千丝万缕的联系，文创设计就是典型的运用符号原理进行设计的范例。
符号学是研究符号的学说，符号是被认为携带意义的感知[[5]]。
皮尔斯将符号分为三个部分，符号的可感知部分称为再现体，即五感所直接能感受之物；把符号的表意部分分为对象和解释项，对象是客观存在的事物，解释项是符号引发的思想。
现今的文创设计大多仅仅运用图形印象进行设计，即运用再现体进行设计，而再现体只是符号的外在表现形式，其内涵思想均包含在解释项之中，解释项才是文创设计的文化之所在，所以在设计时应提高对解释项的重视程度——对于对象的考虑则是一种锦上添花，是创造专属与黄鹤楼这一场景的独特场景体验的良方。
因此设计师在设计中应将对象、再现体、解释项三者结合起来，创造新的产品符号载体。
2.2 从产品类别选择的角度解决疏于生活的问题
人类最常见且持久的生活状态是“社会性的工作”和“自然性的生存”，因此“办公用品”和“生活用品”是最贴近人的生活的产品。
文创产品具有两个方面的要求，一是传播文化，二是实现产品功能，这两个要求都可以通过应用于与生活最贴近的产品类别来实现：在传播文化方面，应采用潜移默化的方式，而在日常生活中接触最多的办公用品和生活用品即是最好的选择；在实现产品功能方面，也是办公用品和生活用品首要的考虑因素。
湘潭大学的姚湘教授将文化分为了外在形象、行为过程和精神内核，这其实就是从视觉角度对符号的再现体和解释项两要素进行细分，外在形象和行为过程即是再现体，精神内核属于解释项。
而对于对象的考虑主要是产品与场景结合的场景体验，涉及到类似于服务设计、体验设计等复杂概念。
通过以上论述我们可以得出文创设计的路径：设计载体按照由低到高的生活化程度排序，依次为纪念品、文娱产品、电子产品、办公用品、生活用品，应用内容按照由浅到深的文化深度排序，依次为外在形象、行为过程、精神内核，文创设计即是将文化元素作为应用内容应用到作为设计载体的产品品类中去。
3 以颐和园文化为例的设计实践
3.1 文化符号解构
颐和园中现存中国最大的一座古戏台，盖碗茶是清代京师皇家贵族看戏时必备的一种饮茶方式，因此盖碗茶逐渐变成听戏的强指示符号。
人们在喝盖碗茶之前都习惯性地用茶盖在水面轻轻刮一刮，使整碗茶水上下翻转，这一刮盖的行为即代表了喝盖碗茶这一符号，同时也具有戏曲文化的解释。
因此，从颐和园文化符号中解构出的是“刮盖”这一行为过程。
3.1.2 符号衍义
从德和园建筑出发联想到戏曲文化，然后从戏曲文化联想到盖碗茶，最后从盖碗茶中解构出刮盖这一行为过程，这一个过程即称为“符号衍义”。
符号衍义即符号通过不断地相互解释而延伸的过程[[6]]。
值得注意的是，每一次符号衍义都是一个联想的过程，如若衍义次数过多或联想出的符号指示性不够强，就很容易让用户无法回溯到设计师原本想要表达的源符号。
在这个案例中，从德和园到戏曲文化是第一次衍义，从戏曲文化到盖碗茶是第二次，从盖碗茶到刮盖是第三次。
3.1.3 产品符号重构
在从文化中解构出刮盖的行为过程之后，我们再回到现实生活中去为刮盖行为寻找一个产品载体，这是一个主观能动性的发挥过程。
我所找到的产品便是酸
奶。
人们在吃酸奶的时候都会做出一个似乎是人人羞之而又人人为之的行为，即
舔酸奶盖，因为酸奶盖上往往残留了许多酸奶，更有人将其视为酸奶的“精华”，但是要吃到盖子上的酸奶只能用舔的方式，大多数人都会觉得在公共场合做出这
种行为会不太雅观。
将“舔”改为“刮”，既可优雅地吃到了盖上附着的酸奶，
又品位到刮这一行为所蕴含的戏曲文化。
3.1.4 对副成分的综合权衡
由于仅仅使用“刮”这一行为并不足以将酸奶包装与盖碗茶和戏曲文化联系
起来，所以我在产品外形上加入了更多的考量，将酸奶包装的整个外形抽象化为
盖碗茶的外在形象，这样就可以轻易地体会到刮一刮的情趣。
至此，该产品虽然
已经成型，但其似乎更多是与盖碗茶和戏曲文化相联系，与颐和园中的德和园并
没有多大关系。
究其原因，即是在符号衍义阶段进行了过多次数，使得指向不明晰，这也是在上文中提出符号衍义不应过多的原因。
为了将产品符号的指示性拉
回到德和园，我又加入了对象这一影响因素：在我的预设中，该产品应放在德和
园戏楼附近销售，其销售的形式应是诸如“宫廷老酸奶”之类的形式，这样，该
产品的销售与使用（食用）均在德和园这一场景下进行，人们对源符号的考虑自
然就落到了德和园上面。
图1 盖碗酸奶
5 结论
通过分析上述沿着文创设计路径所进行的设计实践，我们可以总结出以下文
创设计的实施步骤：1.确定产品的主成分；2.从文化符号中解构出解释；3.尽量
从办公用品和生活用品中重构出这一解释的新载体，即产品符号文本；4.对副成
分进行综合权衡，使其达到服务于并更好地表现出主成分的目的。
参考文献
[[1]]周小瓯,周筱馨.在传统中探寻本土设计[J].装饰,2005(11):18-19.
[[2]]马晶晶.当代博物馆文创产品与产业的发展现状与对策探讨[J].吕梁学院学报,2015,5(04):59-63.
[[3]]磨炼.基于旅游纪念品及相关文创产品的设计策略[J].包装工
程,2016,37(16):18-21.
[[4]]冯崇裕. 创意工具[M]. 上海: 上海人民出版社, 2010. FENG Chong-yu. Creative Tools[M]. Shanghai: Shanghai People's Fine Arts Publishing House, 2010.
[[5]]赵毅衡.重新定义符号与符号学[J].国际新闻界,2013,35(06):6-14.
[[6]]赵毅衡. 回到皮尔斯[J]. 符号与传媒, 2014, 000(002):1-12.。