贪官与清官的对话
【名人故事】刘罗锅智告贪官
【名人故事】刘罗锅智告贪官
刘罗锅是中国明清时期著名的道德家，他提倡厚德载物，秉持正义，主张慎独、廉洁、勤政，深受人们的尊敬和爱戴。
有一次，刘罗锅在街上遇到了一位贪官，他听到这位贪官自夸自己的权利和拥有的财富，非常气愤。
刘罗锅没有直接对这位贪官发火，而是随口提到了“刘贤君之道”。
刘贤君是春秋时
期的一位贤臣，他主张“以身作则，以德治国”，被后人称为“圣贤刘备”。
刘罗锅以刘贤君为例，告诫这位贪官，要以品德来衡量自己的成功，而不是权力和财富。
贪官听了非常不满，他反驳说：“权力和财富才是人生的最高追求，品德只是虚伪的
伪装。
”
刘罗锅深深地看了这位贪官一眼，说道：“人生最重要的是内在的伟大，而不是外在
的虚荣。
”
他接着说：“伟大的品德可以让一个人不会被财富和权力腐蚀，并能够真正地做到对
人民负责。
”
这些话深深地打动了这位贪官，他意识到自己的错误，并开始改变自己的作风。
这个故事告诉我们，一个人的品德和内在的伟大比权力和财富更加重要。
无论我们拥
有多少财富和权力，如果我们没有伟大的品德和真正的做事态度，那么我们对人民和社会
的贡献也不会很大。
刘罗锅的智慧和品德为后人所敬仰，他的精神历久弥新，一直激励着人们追求真正的
价值。
文言文清官周枕的翻译
周枕少时，家贫力学，博览群书，尤好《春秋》之学。
及长，举孝廉，授郎中。
在职期间，以廉洁自守，不贪污贿，故得民心。
后迁尚书左丞，兼领监察御史，专司弹劾，执法严明，无所畏惧。
一日，有贪官污吏，贪赃枉法，民怨沸腾。
周枕闻之，遂上疏弹劾，不避权贵，不畏强暴。
其疏曰：“臣闻君子之德，在去私欲，务公道。
今有贪官污吏，恣意妄为，侵吞民脂民膏，使百姓疾苦。
臣以为，此等之人，宜加严惩，以儆效尤。
”疏上之后，皇帝览之，深以为然，遂下令查办。
周枕又曾遇到一案，有县令受贿，将民田强行占为己有。
周枕得知后，立即派遣御史前往调查。
御史回禀，县令确有贪赃之事。
周枕遂下令将县令罢官，并将所夺民田悉数归还百姓。
百姓感激涕零，称周枕为“青天”。
周枕为官，崇尚节俭，不尚奢华。
每遇灾荒之年，必亲自巡视灾区，赈济灾民。
他常言：“为官者，当以民为本，以德服人。
”故其政声远播，人皆敬仰。
一日，周枕巡访至一乡，见一农夫跪地求救。
农夫哭诉：“大人，我家中连年灾荒，颗粒无收，妻子饿死，我年迈老母卧病在床，无钱求医。
大人若不救我，我一家将活活饿死。
”周枕闻言，心中悲痛，遂解囊相助，并下令赈济全乡灾民。
周枕在任期间，政绩斐然，被誉为“清官第一”。
然其不慕名利，不求显赫，始终保持廉洁自律。
晚年，周枕辞官归隐，隐居山林，专心研究《春秋》之学，直至寿终正寝。
周枕之为人，刚直不阿，廉洁奉公，一心为民。
其一生，可谓清官典范。
后世之人，皆以周枕为楷模，学习其高尚品德，传承其为民情怀。
故周枕之名，永载史册，流传千古。
译文：周枕，字子安，是吴郡吴地人。
他性格刚直，不附和权贵，所以虽然官至清要之职，却不被世人看重。
然而他的政绩显著，百姓安居乐业，人们都称赞他。
周枕年轻的时候，家中贫穷但勤奋好学，广泛阅读书籍，尤其喜欢研究《春秋》之学。
长大后，被举荐为孝廉，授予郎中职位。
在任期间，他廉洁自守，不贪污受贿，因此赢得了民心。
后来升任尚书左丞，兼任监察御史，专门负责弹劾，执法严明，无所畏惧。
清官贪官传·于谦传(4)原文
清官贪官传·于谦传(4)原文谦自值也先之变，誓不与贼俱生。
尝留宿直庐，不还私第。
素病痰，疾作，景帝遣兴安、舒良更番往视。
闻其服用过薄，诏令上方制赐，至醯菜毕备。
又亲幸万岁山，伐竹取沥以赐。
或言宠谦太过，兴安等曰：彼日夜分国忧，不问家产，即彼去，令朝廷何处更得此人？及籍没，家无余资，独正室鐍钥甚固。
启视，则上赐蟒衣、剑器也。
死之日，阴霾四合，天下冤之。
指挥朵儿者，本出曹吉祥部下，以酒酹谦死所，恸哭。
吉祥怒，抶之。
明日复酹奠如故。
都督同知陈逵感谦忠义，收遗骸殡之。
逾年，归葬杭州。
逵，六合人。
故举将才，出李时勉门下者也。
皇太后初不知谦死，比闻，嗟悼累日。
英宗亦悔之。
谦既死，而亨党陈汝言代为兵部尚书。
未一年败，赃累巨万。
帝召大臣入视，愀然曰：于谦被遇景泰朝，死无余资。
汝言抑何多也！亨俯首不能对。
俄有边警，帝忧形于色。
恭顺侯吴瑾侍，进曰：使于谦在，当不令寇至此。
帝为默然。
是年，有贞为亨所中，戍金齿。
又数年，亨亦下狱死，吉祥谋反族诛，谦事白。
成化初，冕赦归，上疏讼冤，得复官赐祭。
诰曰：当国家之多难，保社稷以无虞，惟公道之独恃，为权奸所并嫉。
在先帝已知其枉，而朕心实怜其忠。
天下传诵焉。
弘治二年，用给事中孙需言，赠特进光禄大夫、柱国、太傅，谥肃愍。
赐祠于其墓曰旌功，有司岁时致祭。
万历中，改谥忠肃。
杭州、河南、山西皆世奉祀不绝。
【译文】于谦（1398 1457），明朝名臣。
字廷益，浙江钱塘（今杭州）人。
永乐年间进士。
他任监察御史巡按江西时，曾为数百蒙受冤狱的人平反。
升兵部右侍郎、巡抚河南、山西，深入里巷访问父老，赈济灾荒，筑堤植树，将镇将私垦的田全部收为官屯，以补助边境经费。
前后在任十九年，威信很高。
正统十三年（1448），到京师任兵部左侍郎。
十四年（1449）土木之变英宗被俘时，他坚决反对迁都南京，拥立景帝，调集各路军马严守京师，升兵部尚书。
保卫京师时，他亲自督战，在北京城外击退瓦刺军的进攻。
加少保，总督军务。
苏绰答宇文泰
宇文泰问：国何以立？苏绰答：用官。
宇文泰问：如何用？苏绰答：用贪官，弃贪官。
宇文泰感觉不可思议，不解地问道：“怎么能用贪官。
”苏绰答：“做为国君，大臣们的忠心是第一位的。
臣忠则君安，君安则国安。
想让人死心踏地跟随您，必须给人家好处。
官多钱少怎么办？给他们权力，让他们以权谋利。
权力是您给的，贪官们自然会维护您的政权。
”宇文泰又问：“既然用贪官，为什么又要反贪？”苏绰道：“贪官必用，又必反，此乃权术的奥妙所在。
天下没有不贪污的官员，官不怕贪，怕他不忠。
以反贪为名除去异已，内可安枕，外可得民心，何乐而不为。
这是其一。
其二，官员只要贪污，把柄就在您的手里，您有把柄，贪官们就害怕，越害怕越忠心。
所以说，反贪是驭官之道。
不用贪官，何来反贪？如果国内清一色清官，君主的统治就危险了。
”宇文泰道：“用清官，怎么会危险？”苏绰解释说：“清官自恃清廉，不听话，君主怎么罢免？弃清官，人民不高兴，人民不高兴就有怨气，人民有怨气国家必危亡，所以，清官不可用。
”宇文泰似乎明白其中的道理。
苏绰话锋一转，说道：“如果所用贪官激起民怨怎么办？”宇文泰一想，对啊，那怎么办？苏绰道：“发文即可。
一而再，再而三，做出愤怒之状，不断强调不许贪污，使全国上下都知道您恨贪官入骨髓，使老百姓都以为国君是英明之主，贪官是罪恶之源。
国之不国，非君之罪，乃贪官的罪过，民怨就可以消啦。
如果有大贪，民愤极大，怎么办呢？”苏绰自问自答道：“杀！抄其家，没其财。
民怨平息，老百姓会歌颂您。
简而言之，用贪官换忠心；反贪官除异已；杀大贪平民愤，没收贪官们的财产充实国家财政，此乃千古帝王之术。
”。
宁用贪官不用无能清官
强者 颂 之 ， 百姓 之 贤不 肖者 皆称 之 … … ” 故 而像
李卫 等能吏敢 于触犯 各级 人等的利 益 ， 结果 “ 或
谤 其 苛 刻 ， 议 其 偏 执 ， 讥 其 骄 傲 ， 意 吹 或 或 故 索 ” 为 舆 论 所 不容 。 ， 因此 ， 正 提 出 “ 论 全不 可 雍 舆 信 ” 甚 至 舆 论 皆称 好 者 ， 必 是 沽 名 邀 誉 、 世 ， 想 欺
奸诈 者流 ， 为众 人所攻 讦而孤 立无 援者 ， 则应备
加 呵护 。
到 清 代 ， 于 治 道 的 康 熙 政 尚宽 仁 ， 取 了 颇 为 精 采 不 同 的 做 法 。 认 为 加 强 纠 察 、 处 贪 官 只 是 消 他 惩
雍 正 深 信 “ 官 之 弊 易除 ， 官 之 弊 难 除 ” 贪 清 ， 选 拔 大 臣 时 ， 宁 用操 守 平 常 的 能 吏 ， 用 因循 废 “ 不 事 的清 官” 为 了彻底 消 除官 员好 名 的风 习 ， 。 他 还 一 改 康 熙 时 期 的 做 法 ， 止 百 姓 挽 留卸 任 官 禁 员 和 为 他 们 建 祠 树 碑 。 正 过 于 倚 重 能 员 ， 薄 雍 鄙 清 官 ， 种矫枉 过正 的措施 也产生 了消极后果 ， 这 即时人 指摘 的 “ 吏、 吏者 ， 贪 酷 无一 不 出 能 吏之
御 ．．．．．．．．．．．．． ．．．．．．．．．．．． ．．．．．．．．．．．． ．．．．．．．．．．．．
公” 官 员按级 别从 中提取“ ， 养廉银” 给予官员 ， 理 的酬 劳 ， 贪污 行为失 去借 口。 使 雍正 的高 明：
于 不 仅 惩 治 了 大 批 贪 官 污 吏 ， 且 在 加 大 惩 而
极 的防堵措 施 ， 明智 的做 法 是培养 清官 。 而
贪官经典语录
贪官经典语录导读：1、我若贪污一分钱，就将我开除党籍；我若受贿一分钱，就将我枪毙。
并可一直枪毙到我的孙子。
2、我要做一个清廉的市长，不飘浮，不作秀，不忽悠，不留败笔，不留遗憾与骂名！3、什么叫素质？权力就是素质；什么叫资格？地位就是资格。
所以，我这局长（县公安局长）当“****”，既有素质，又有资格。
4、宋新生：你们（检察官）干什么？我是有身份的——是税务局长。
5、矫智仁：过去医院诊断我大脑缺氧，小脑萎缩，不是我态度不好，是记忆力差。
6、反丅腐倡廉是摆在我们面前的一项长期任务，要坚决惩治腐丅败现象，严厉查处贪污**、弄权渎职、敲诈勒索、以权谋私等不法行为。
7、郝成学：我这（教育局）局长来得也不容易，你想当校长，总得表示表示吧。
8、请大家放心，我是经得起调查的。
我从来不收别人的钱，并已上交了9万多元。
我想，最后他们肯定会查出个廉洁奉公的干部来。
9、当一副冰冷的手铐拷住我双手的时候，我才如梦初醒，认识到给我送钱的人所谓的“啥时候也不会说出去”的承诺是靠不住的。
10、要知道，世界上什么药都有，可没有卖“后悔的药”的。
11、田凤山：我日你娘，我收你钱，给你办事了。
12、既要授人以鱼，以解其一时之求，更要授人以渔，以足其一世之需。
13、程维高：谁反对我，我就整谁。
谁要想扰乱河北，谁要想破坏河北安定团结的大好局面，是断然没有好下场的！14、杜保乾：（1）你们要和县委保持一致。
县委是什么呢？县委就是县委书记。
（2）什么是新闻？县委书记说的话就是新闻，县委书记办的事就是新闻。
15、这事儿（贪污受贿）我敢，你不敢；那事儿（包养情妇）你敢，我不敢（怕老婆）。
16、你在商界为了挣钱，我在官场为了当官；你在商界需要权力支持，我在官场需要经济支持；我支持你经商，你支持我从政；我的官越做越大，你的钱越挣越多。
17、如果我有下辈子的话，我一定选择学法律，去从事法律工作。
18、石巧玲：如果患者（肿瘤病人）知道我出事了，我觉得他们心里会很难过的，在他们心目中我是非常好的人。
聊斋志异卷二十四21——《梦狼》清官？贪官？不要自以为是
聊斋志异卷二十四21——《梦狼》清官？贪官？不要自以为是聊斋志异卷二十四第21个故事《梦狼》聊斋志异卷二十四第21个故事《梦狼》梗概：白老汉思念在外地做官的儿子，但却惊愕地梦见儿子堂上、堂下，坐者、卧者，皆狼也。
环视四周，白骨如山。
更有甚至，儿子竟然想以死尸招待老爸。
原来儿子因为官不仁，早已变成恶狼。
故事惊悚至极，深刻地讽刺当时岁月贪官如狼似虎的社会现实。
译文白翁是河北人。
大儿子白甲，在江南做官，一去两年没有消息。
正巧有位姓丁的瓜葛亲戚，来他家拜访。
白翁设宴招待他。
这位姓丁的平日常到阴间地府中当差。
谈话间，白翁问他阴间事，丁对答了些虚幻不着边际的话；白翁听了，也不以为真，只是微微一笑罢了。
别后几天，白翁刚躺下，见到了丁姓亲戚又来了，邀请白翁一块去游历。
白翁跟他去了。
进了一座城门，又走了一会，丁指着一个大门说：“这里是您外甥的官署。
”当时，白翁姐姐的儿子，是山西的县令。
白翁惊讶地说：“怎么在这里？”丁说：“如果你不信，就进去看个明白。
”白翁进了大门，果然见外甥坐在大堂上，头戴饰有蝉纹的帽子，身穿绣有獬豸图案的官服，门戟与旌旗列于两旁，但没有人给他通报。
丁拉他出来，说：“你家公子的衙署，离这里不远，也愿去看看吗？”白翁答应了。
走了不多一会儿，来到一座官府门首，丁说：“进去吧。
”白翁探头向里一看，有一巨狼挡在路上，他很畏惧，不敢进去。
丁说：“进去。
”白翁又进了一道门，见大堂之上、大堂之下，坐着的、躺着的，都是狼。
再看堂屋前的高台上，白骨堆积如山，更加畏惧。
丁以自己的身体掩护着白翁走进去。
这时，白翁的公子白甲，正好从里面出来，见父亲与丁某到来，很高兴。
把他们请到屋里坐了一会儿，便让侍从准备饭菜。
忽然，一只狼叼着一个死人跑进来，白翁吓得浑身哆嗦，说：“这是干什么？”儿子白甲说：“暂且充当疱厨做几个菜。
”白翁急忙制止他。
白翁心里惶恐不安，想告辞回去，一群狼挡住去路。
正在进退两难的时候，忽然见群狼乱纷纷地嗥叫着四散逃避，有的窜到床底，有的趴伏在桌上，白翁很惊异，不明白这是什么缘故。
康熙痛斥百官的那段话
康熙痛斥百官的那段话
康熙痛斥百官的那段话是清朝皇帝康熙在其治国过程中针对官员不作为、
贪污腐败等问题发表的一段训词，其内容较为长，下面进行简述：
康熙首先说到：“我不是要你们降服山头，而是要你们战胜你们自己的懒惰、愚蠢和贪欲。
若能战胜这些，外敌不足惧，国家必定强盛。
”他对官员具
体的表现进行了指责，如逃避职责、贪污受贿等，表示这些罪行严重危害到国
家的长治久安。
康熙还强调了官员的义务是为百姓谋福利，而不是自己谋取私利，他说：“你们以为你们来这里只是为了自己的表现，为了你们自己的利益吗？人民已
经够苦了，你们却不停地给他们添乱。
出尔反尔的行为已经够令人生气了，而
且还有许多无耻的官员把自己的情妇、亲属安插在官府里。
这是什么样的道德
和良心？”
康熙在训词中强烈冷嘲热讽，对官员的羞辱和训斥就如同一把雨点，重重
地落在了每一个官员的心头。
他指出官员应该尽心尽力地为百姓服务，而不是
光顾着自己的利益，他说：“你们是否听过一句话，‘为官一任，造福一方’？你们是否知道你们要承担的责任？为什么你们不能服务于民众，而是只想着自
己阔以呢？”
康熙最后总结道：“我并不是在责备你们，而是正在让你们明白我的责任。
我是国家的领袖，我为人民而奋斗。
为什么你们不能像我一样挑起责任呢？你
们是应该尽心尽力地为国家工作，为人民服务，而不是考虑个人的得失。
”这
段训词具有很强的感召力，对于官员们的纠正起到了重要作用。
以上仅为简述，实际上康熙所痛斥官员的训词达到了一万多字，这份训词
至今都被视为对中国古代官场道德建设的经典里程碑。
经典贪官陈述
经典贪官陈述法官：“被告人姓名、年龄？”贪官：“出生之时注册姓名姚富贵。
曾用名有姚建国、姚革命，现名仍为姚富贵。
至于年龄就不好说了，我娘说是58岁，身份证上是56岁，档案上是50岁，组织部门考察是48岁，秘书说是40岁，打字员说我是28岁。
究竟多大了，我是组织上的人，我听组织的。
”法官：“你最担心的事是什么？”贪官：“伪劣商品和睡眠。
”法官：“请具体说明。
”贪官：“害怕钞票是假的，害怕金银珠宝、翡翠玛瑙是赝品。
别人送来的钱收了睡不着觉，如果不收就更睡不着觉。
”法官：“知道市民对你的评论吗？”贪官：“知道。
有一年春节，为了表明我清廉勤政的决心，请人写了‘来客欢迎，送礼不要’的对联贴在门口。
结果，第二天就有人改成：‘来客欢迎带现金，送礼不要买东西’，人民群众是通情达理的啊！”法官：“入狱后有何感想？”贪官：“我这个年轻人是相信命运的，对有关的图表特别讲究。
你看我的小车号是9988，电话号码6868，手机号是1818，进了监狱，又得到一个好号码，入狱编号为1698。
谢谢！”法官：“现在由被告人作最后陈述。
”贪官：“今天这个会我没有作什么准备，既然你们一定要我讲一讲，我就不客气了。
随便讲几句吧！我是一个年轻人更为讲究体面的人，想当年，我坐的是豪华车，住的是高级宾馆，吃的是高级酒宴，玩的是高级小姐。
现在犯了罪，也不能失了体面，因此，我提议本案由高级法院本案。
”法官：“请被告在庭审记录上所签字。
”贪官接过庭审记录，在上方写了“同意”二字，又习惯地批阅：“此重要文件请转发各部、委、局学习讨论，并将整改意见及时上报……”。
电视剧东方反腐台词
电视剧东方反腐台词1、以前老百姓不相信政府会干坏事，现在老百姓不相信政府会干好事。
2、现在老百姓，对干部的感觉，就是无官不贪。
3、坦率的说，我们的一些干部，其素质已经远低于一般国民素质了。
4、现在严重的问题，不是教育群众，而是教育干部。
5、你以为别人敬他酒敬的是他的人缘？那都是敬他手里的权力。
6、退休领导：为党为人民办事，这才是为官的目的！退休领导妻子：得了吧，这话你要出去说，得让人笑话死，谁信呐？7、现在这是怎么了，清正廉洁，倒成了异类。
8、贪官：我家祖祖辈辈是农民，我是农民的儿子，穷怕了。
检察官：你大把大把捞黑钱的时候，怎么没想到自己是农民的儿子？中国农民那么倒霉，有你这么个坏儿子？9、贪官：我知道我有罪，我对不起党，对不起人民。
检察官：别说了，像你们这种人，党和人民就是专门用来对不起的。
10、我们有些干部，为了自己的政绩前途，可以不顾一切，对贪腐，也是睁只眼闭只眼。
11、你别看他官小，在老百姓眼里，那也代表着政府。
12、身穿人民警服，头顶国徽，就不能太任性，在人民群众面前一定把尾巴给我收起来，别把尾巴翘起来当旗摇。
13、有权不能任性，但可以谋私。
14、公生明，廉生威。
15、我们有的党员同志，争的是什么？是钱和权，是前腐后继。
16、腐蚀革命干部，我靠的是票子，房子和女子。
17、本来正规渠道能办的事情，它偏偏得送个礼啊，托个人啊，走个后门啊什么的。
18、处长算个屁，在北京，一板砖下来，能砸到一大片处长。
19、法律条文的解释权，在我这儿。
我说你犯罪了，你就是犯罪了。
20、本来是合理合法的事情，咱不能把它弄成不合理不合法呀，我恳求大家理智一点。
《铁齿铜牙纪晓岚》说清官与贪官
只贴一段《铁齿铜牙纪晓岚》里面的一段情节。
和珅耍计谋把纪晓岚骗进牢房里，然后又拿瓶好酒来和纪晓岚“促膝长谈”。
纪晓岚当然知道和珅来的目的，也不怕酒里下毒（实际上和珅是不会下毒的），仰脖干了第一杯。
纪：好酒，真是好酒！来来来，请请！和：（大笑）到底是纪晓岚啊，一尝就知道这是好酒啊！实不相瞒，这就是我从京城带来的，一直舍不得喝呦。
纪：行了吧，和大人，有这样的好酒，你还能不孝敬皇上？来来来（满上，满上）和：说实话，这酒只能与知音分享呀！纪：堂堂和大人，你的知音会在牢里？切！和：（一本正经的）三国时曹操煮酒论英雄，他对刘备说，“天下英雄，唯使君与操耳”。
今夜，和某有同感啊！纪：（抿嘴笑指和珅）和大人，大奸与大善岂能并列？哎，你这是夸我呢，还是损我呢？和：行行行行，君忠我奸，君廉我贪，君贤我恶。
行吧？天下清名被你占光，天下恶名被我占光。
那你我岂能不饮上一杯啊？（举起杯来）纪：（端起酒杯）好好，饮上一杯。
（稍顿）和大人，咱们还是得说点正事吧。
和：说。
纪：燕城这帮贪官啊，把人吃的粮食换成了牲口吃的麸糠和草料，这件事和大人可知道？和：（连连点头）我知道。
纪：（略疑惑）那和大人不觉得惭愧吗？和：（轻轻摇头，笑道）我倍觉欣慰！纪：（严肃地）为什么？和：纪先生有所不知啊，这一斤口粮可以换三斤麸糠。
这就等于原本能救活一个人的粮食，现在可以救活三个人了！纪：可麸糠是给牲口吃的啊，不是给人吃的！和：（不耐烦地）哎呀，灾民还算人吗？（凄楚的背景音乐响起）纪：（大惊）你说什么？和：（摆手）哎呀，你不要把眼睛瞪那么大！你知道不知道，行将饿死的人已经不是人了！（纪晓岚抿嘴无语）那就是畜生，只要能活着，还什么麸糠啊！那是好东西！草根，树皮，泥土都可以吃。
（轻松愉快地）纪：（摇头）此话出自堂堂和大人之口，真是令人震惊！和：（点头）你当然感到震惊，你是一介书生。
你只会在书斋里，手捧圣贤书骂骂当朝者而已。
纪：当朝者不公，自当抨击。
（拍桌子）和：你干嘛火气这么大嘛，来来来，喝酒，喝酒。
廉洁谈话对话
廉洁谈话对话第一节：引言廉洁谈话是指党纪国法对违纪违法人员进行约谈，倡导廉洁自律的一种方式。
通过廉洁谈话，可以对违纪违法行为进行警示教育，纠正错误，提高党员干部的思想觉悟和纪律意识。
下面，我们将通过一次廉洁谈话的对话，来了解这一程序的具体内容和要求。
第二节：对话开始A：请进，请坐。
你是XXX单位的干部，我是廉洁谈话人员。
我们今天约谈你是因为收到了一些关于你违纪问题的举报材料。
请你对此作出解释。
B：好的，谢谢组织的关心。
我愿意配合调查，并对相关问题作出解释。
第三节：问题追问A：我们收到的举报材料指称你存在违纪问题，主要包括XXX。
请你就这些问题作出回应。
B：我想对这些问题逐一作出回应。
首先，关于XXX问题，我确实在XXX场合接受了XXX单位的宴请。
但是，我并没有接受他们的贿赂或其他违纪行为。
我只是出于人际交往的礼貌应酬，参加了这个宴请活动。
第四节：解释与辩驳A：你的解释听起来比较合理，但是我们还是需要进一步核实。
除了这个问题，我们还收到了关于你XXX的举报，请你就此作出解释。
B：关于XXX问题，我可以向组织提供相关的证据来证明我的清白。
我确实在XXX时间做了某某事情，而非举报所指的违纪行为。
第五节：约谈总结A：经过我们的约谈，你对相关问题作出了解释，并提供了一些证据来支持你的说法。
我们会进一步调查核实，并根据调查结果作出相应的处理。
你要保持配合，如实提供相关的证据，配合我们的工作。
B：我会全力配合组织的调查工作，提供相关的证据，并积极接受组织的处理。
第六节：问题解决A：非常感谢你的配合和理解。
我们会依法依规进行调查，并根据调查结果作出处理决定。
你也要认真反思自己的行为，以后要加强自律，严守纪律规定。
B：谢谢组织的关心和教育，我会严格要求自己，遵守党纪国法，不再犯类似错误。
第七节：廉洁谈话的意义廉洁谈话作为纪律约束的一种手段，对于维护党风廉洁、提高党员干部的纪律观念和自律意识具有重要意义。
通过廉洁谈话，可以及时发现和纠正违纪违法行为，对党员干部起到警示教育的作用，提高党风政风的纯洁度和净化度。
【民间故事】清官海瑞除二张的故事
【民间故事】清官海瑞除二张的故事清朝时期，有一个清官海瑞，他勇敢正直，行事公正，因此深受百姓的爱戴。
海瑞所在的地方有两位贪官叫做二张，他们残暴无道，欺压百姓，使得人民不堪忍受。
海瑞决心要替百姓除掉这两个贪官。
有一天，二张听闻了海瑞的意图，他们忍不住地笑了起来。
二张一边大笑一边说：“海瑞，你是从哪冒出来的呀？你有什么本事？我们可是有皇上庇佑的，你也没有什么可以动摇我们的根基。
”海瑞听后微微一笑，没说什么。
他暗下决心，无论如何要除掉这两个贪官。
第二天，海瑞来到二张的府邸，二张自以为可以威胁住海瑞，他们嚣张地质问：“你为何要来找我们？你有什么目的？”海瑞淡定地回答：“我是来告你们的。
”二张大笑不已：“告我们？你凭什么告我们？”海瑞看着他们：“我有百姓们的支持，而你们为了自己的私利，不断地欺压百姓。
在我来看，你们是罪大恶极的贪官。
”二张大怒：“你胆子不小啊，敢威胁我们！明天就是皇上的生日，你敢再说一个字，我们立马让你丢官。
”海瑞笑了：“我肯定会说话的，只是不会以你们的方式说话而已。
”第二天，海瑞站在群众面前，向皇上上交整个百姓的请愿书：“上天保佑我，赐予我勇气和智慧去除掉这两个贪官。
”就在这时，皇上驾临，他接过请愿书，看到上面所写的各种欺压百姓的事情，大怒之下，皇上立刻发出了命令，要将这两个贪官处以极刑。
二张大吃一惊，他们没想到海瑞竟然能够动摇皇上的根基，他们慌忙给皇上解释：“皇上，这只是一个小道士的诽谤之词，千万不要相信。
”海瑞微笑看着二张：“你们有何话要说？”二张颤抖着站起身，却不知道该说什么好。
海瑞接着说：“这位二位官员，你们在官位方面并不合格。
”海瑞的话一出口，皇上愤怒地说：“你们两个贪官罪该万死。
”在百姓和皇上的压力下，二张最终下台，受到了应有的惩罚。
海瑞以他崇高的道德标准和正义勇敢的行为深深地感动了人们。
他为人民积极奔走，尽心为民，最终实现了对百姓的保护，赢得了广大人民的尊敬和爱戴。
疯刺贪官的段子
疯刺贪官的段子一、有个患青盲眼的人被牵连到官司里。
官员说：“你的一双眼青白分明，为什么假装瞎子？”那个人回答说：“你看我是清白的，我看你却是糊涂得很！”二、有个人丢了牛，上诉到官府。
官员问他说：“什么时候丢的？”那个人回答说：“老爷，明天丢的。
”旁边的一个差役听后忍不住笑出声来。
官员大怒：“想必就是你偷的了。
”差役挥着两只袖子说：“任凭老爷搜。
”三、有个农夫，种茄子种不活，向老菜农请教栽种方法。
老菜农说：“这不难，只要每棵茄苗下埋上一文钱就能够活。
”农夫问这是为何，菜农回答说：“有钱者生，无钱者死。
”四、天气炎热，有个官员打算寻找避暑的地方。
同僚们纷纷议论。
有的说：“某山幽雅。
”有的说：“某寺院清闲。
”一位老人进言道：“山上和寺院虽好，但都没有这大堂上凉快。
”官员问：“凭什么这样说？”老人回答说：“别的地方总会有太阳，唯独这里，有天无日！”五、有个乡下人第一次进城，见有木桶悬挂在城门上，便问旁人：“那里面装的是什么东西？”那人回答说：“是强盗头。
”等到了县衙门前，见数只木匣钉在打更鼓的楼上，都是以前当官的离任时所留下的“遗爱靴”。
遗爱靴最开始出现于唐朝，崔戎任华州刺史时，勤政爱民，他离任时候，老百姓舍不得让他走，混乱中拽掉了他的官靴，于是就将这靴子留作纪念。
后来有些贪官也羡慕效仿，将自己的靴子留下，以显示百姓对自己十分爱戴。
乡下人不晓得，于是点头说：“城门上挂的是强盗头，这里一定是强盗脚了！”六、一个武官出征作战，眼看就要失败，忽然遇有神兵助阵，反而大获全胜。
武官磕头请问神的姓名，神说：“我是箭靶神。
”武官说：“小将我有什么功德，竟敢劳驾尊神前来救助？”靶神回答说：“只为感谢你过去在练武场上，从来没有射中我一箭。
”七、一个举子到京城参加科举考试，仆人挑着行李跟在后面。
行走到旷野，忽然狂风大起，将担子上的头巾刮掉了。
仆人大叫道：“落地了!”主人听后心里很不高兴，叮嘱说：“今后不要说‘落地’，只能说‘及第’。
快板书《骂 贪 官》
那些清官都殉职在人前。
他们上午轮子转，中午盘子转，
下午色子转，夜里裙子转。
夜总会，KTV出入方便，
红旗不倒，彩旗飘飘，是他们的格言。
吃拿卡要，四门基本功。
贪污腐化，独断专权。
游山玩水，他用公款。
盖他的私房，也是公家拿钱。
那跑官走官，上下打点。
买官卖官，赚黑钱。
那赌博、吸毒、炒股票，
上亿元的民脂民膏，
这帮王八蛋们他也敢贪。豆腐渣工程Βιβλιοθήκη 敢上马，补破路、修破桥哇，
盖的房子全都盘面。
想想当年我们的周总理，
外出的时候坐公交，
他的身边都不带保安。
有些个贪官，外出视察，
警车开道，路户戒严。
常言说那好狗都不挡道，
他们不拉屎的，还想把那茅坑占，
你说他们为了哪般？
有用的人才，他们留不住，
那些废物点心槽子糕，都进了机关。
到头来做一个不齿于人民的狗屎堆，他是遗臭万年。
找三陪、叫小姐，他花的也是国家的钱。
吃老百姓的肉，喝老百姓的血，
他毁了咱们老百姓的好江山。
狼心狗肺的万民恨，
贪官要是不除，那民不聊生，坐不安。
咱们党中央，国务院，
讲廉政，这就惩贪官。
革他的职，罢他的权。
该杀的杀，那该判的判，你把他严惩就不容谈。
你躲的过了今天还有明日，
你躲的过了明日还有后天，
他们早晚一天得完蛋。
骂贪官
历史车轮永向前，
自古来就有那个忠和奸。
人人都把清官敬，
老百姓最恨的是贪官。
贪官的手中要是有了权利，
他把那权利一股脑的变了金钱。
吃人的粮食，不拉人屎。
拿人的钱财，不把人事儿办，
贪官与清官
贪官与清官“官”在百度字典里的一种解释是：在政府担任职务的人。
在古代，“官”是由朝廷任命的，是为皇权服务的，是有一定权力的。
简单地说“官”就是管制、管理；这就需要一定知识水平，所以当官的都是能人，都得“学而优则仕”，否则是当不了官的。
“学而优则仕”是《论语》里的一句话，孔子是不反对做官的，甚至鼓励弟子去做官。
《史记·范雎蔡泽列传》有这样一句话：“臣闻名主立政，有功者不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。
故无能者不敢当职焉，有能者亦不得蔽隐。
”这是说：英明的君主执政，有功的一定奖赏，有能力的必定提拔当官，出力大的应该得到的就多，功劳多的社会地位就高，有组织、领导能力的就担任大官，所以，没能力的不敢当官，有能力的也不得隐藏。
当了官又是什么样？蒲松龄是这样形容的：“出则輿马，入则高堂；上一呼而下百诺；见者侧目视，侧足立：此名为官。
”当官的出门有车马，住的是高大的房子，一呼百应，人们见了他毕恭毕敬，这就是官。
做官人的素质、人品良莠不齐，这就有了忠臣、奸臣之分，有了清官、贪官之说。
奸臣不是无能之辈，很多都是治国能臣，像秦桧，严嵩；而君王要搞好平衡，往往忠臣、奸臣都要任用；忠臣有时“忠”的让君王反感，甚至愚忠的可怕，君王就用奸臣来制约忠臣，这在历史上屡见不鲜。
贪官不一定是奸臣，很多贪官忠于职守，政绩斐然，忠于皇权。
当然对这忠臣、奸臣的定义是站在那个立场；像和珅，在百姓眼里就是奸臣，以乾隆皇帝的英明，不会看不透，可乾隆至死对和珅宠爱有加。
这就是说，你只要忠于皇权，贪一点钱，皇上也会睁一只眼，闭一只眼，或者视而不见。
汉朝宰相萧何，因为刘邦对他起了疑心，离杀头已经不远，萧何听从门客的计策，多买田地，采用低价，赊账等恶劣手段来败坏自己的名声，自泼污水。
百姓到刘邦面前告状，从而解除了刘邦的疑心，保住了自己和家人的生命。
在受害百姓眼里，这萧何就是大贪官，但历史记载萧何深得民心，是一代名相。
2021网络流行语：贪官与反贪官的经典对话
2021网络流行语：贪官与反贪官的经典对话对于中国历一直来的腐败问题、腐败的根源问题、以及反腐败问题，南北朝时期的权臣苏绰和皇帝宇文泰的对话是这样的：宇文泰问：“国何以立？”苏绰答：“具官。
”宇文泰问：“如何具官？”苏绰答：“用贪官，反贪官。
”宇文泰不解的问：“为什么要用贪官？”苏绰答：“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。
而你又没有那么多钱给他们，那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”宇文泰问：“贪官用我给的权得到了好处，又会给我带来什么好处？”苏绰答：“因为他能得到好处是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。
那么，你的统治不就牢固了吗。
你要知道皇帝人人想坐，如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统治？”宇文泰恍然大悟，接着不解的问道：“既然用了贪官，为什么还要反呢？”苏绰答：“这就是权术的精髓所在。
要用贪官，就必须反贪官。
只有这样才能欺骗民众，才能巩固政权。
”宇文泰闻听此语大惑，兴奋不已的说：“爱卿快说说其中的奥秘。
”苏绰答：“这有两个好处：其一、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。
以反贪官为名，消除不听你话的贪官，保留听你话的贪官。
这样既能够消除异己，巩固你的权力，又能够得到人民对你的拥戴。
其二、官吏只要贪墨，他的把柄就在你的手中。
他敢背叛你，你就以贪墨为借口灭了他。
贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。
所以，‘反贪官’是你用来驾御贪官的法宝。
如果你不用贪官，你就失去了‘反贪官’这个法宝，那么你还怎么驾御官吏？如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你没有借口除掉他；即使硬去除掉，也会引来民情骚动。
所以必须用贪官，你才能够清理官僚队伍，使其成为清一色的拥护你的人。
”他又对宇文泰说：“还有呢？”宇文泰瞪圆了眼问：“还有什么？”苏绰答：“如果你用贪官而招惹民怨怎么办？”宇文泰一惊，这却没有想到，便问：“有何妙计可除此患？”苏绰答：“祭起反贪大旗，增大宣传力度，证明你心系黎民。
清官与贪官的战争_初一议论文350字
清官与贪官的战争_初一议论文350字
清官与贪官的战争一直是社会上的一个热门话题。
清官是指廉洁奉公的官员，而贪官则是指以权谋私、贪赃枉法的官员。
清官与贪官之间的斗争可以说是一场旷日持久的战争。
清官与贪官的战争是一场正义与邪恶的较量。
清官代表了正义与公平，他们以廉洁的作风和公正的态度来为人民服务。
而贪官则是邪恶的代表，他们以权谋私、贪赃枉法，给人民带来了极大的伤害。
清官与贪官的战争就是一场正义与邪恶的斗争，代表了社会的良知与道德。
清官与贪官的战争是一场改革与保守的对抗。
清官代表了改革的力量，他们试图通过改革现行的体制和制度，打破官场的腐败，为人民谋福利。
而贪官则是保守的代表，他们试图维护现行的体制和利益集团，以保护自己的私利。
清官与贪官的战争就是一场改革与保守的斗争，代表了社会的进步与落后。
在清官与贪官的战争中，清官代表了社会的正能量，代表了社会的进步与改革，是社会的希望所在。
而贪官则代表了社会的负能量，代表了社会的腐败与腐朽，是社会的危机所在。
清官与贪官的战争是一场正义与邪恶、改革与保守、光明与黑暗的三大对抗。
希望清官可以战胜贪官，让社会更加美好。
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金钱不能带进坟墓， 金钱不能带进坟墓，却能把人 带进坟墓。 带进坟墓。钱来得太容易不是 什么好事，打着“为人民服务” 什么好事，打着“为人民服务” 的幌子谋取私利的人， 的幌子谋取私利的人，终将 为人民币所误” 所以 所以， “为人民币所误”.所以，有人 讽刺：一手好字，被电脑废了； 讽刺：一手好字，被电脑废了； 一个好胃，被酒精废了； 一个好胃，被酒精废了；一个 好家,被情人废了 一个好官， 被情人废了； 好家 被情人废了；一个好官， 被人民币废了。 被人民币废了。
人对了，世界就对了。心正 了，行为就正了。为人民服 务是一个庄严的承诺和宣言， 是党的价值所在，贵在全心 全意，绝不容许庸俗化。作 为大学生，我们要把它时刻 记在心中！力将为人民币服 币 务转化成为人民必服务。 必
虽然“为人民服务” 虽然“为人民服务”与“为人民币服务”，二者只 为人民币服务” 是一字之差， 失之毫厘，谬以千里” 是一字之差，但“失之毫厘，谬以千里”。 从政府的服务角度上看， 从政府的服务角度上看，为人民服务是一个伟大光 荣的宗旨，容不得任何人去改变或践踏， 荣的宗旨，容不得任何人去改变或践踏，退到我们的道 德伦理上来讲，是人民养着他们， 德伦理上来讲，是人民养着他们，已经领了工资的官爷 怎能昧着良心再去多捞一些不属于自己的东西呢？ 们，怎能昧着良心再去多捞一些不属于自己的东西呢？ 到底是“为人民服务”，还是“为人民币服务”？是很 到底是“为人民服务” 还是“为人民币服务” 值得我们每个人去好好思量的。 值得我们每个人去好好思量的。 为 人 民 服 务 为 人 民 币 服 务
会 吧 ……
贪官落马以后， 贪官落马以后，还信誓旦旦说要继 为人民服务” 续“为人民服务”，这是宋文奇希 望抓住最后一根稻草的请求， 望抓住最后一根稻草的请求，还是 发自内心的欲洗心革面反省的真心 我们不得而知。 话？我们不得而知。但可以肯定的 这一切都为时已晚，追悔莫及。 是，这一切都为时已晚，追悔莫及。 宋文奇有今天这种结局， 宋文奇有今天这种结局，是因为 其心中更多装着的是“ 其心中更多装着的是“为人民币 服务” 而将“为人民服务” 服务”，而将“为人民服务”早 已抛到九宵云外所致。 已抛到九宵云外所致。
贪官与清官的对话
“当官不为财， 请我都不来”；
和大人就是 要为银两服 务了？
老纪啊，升官发 财，难道你不 想？！
皇上说过，要为 百姓鞠躬尽瘁 啊……
哈哈…… 咱思想可没 这么高，我 就是为银两 服务的！
做官到底是为了 什么呢？
“为人民服务” 为人民服务” 为人民服务 与 “为人民币服 务”
——由伦理观出发 由伦理观出发
本组成员:朱浩哲、陈奕武、 本组成员 朱浩哲、陈奕武、石振毅 朱浩哲
凡是政府公务员 在上任前都要受 为人民服务” 到“为人民服务” 的教育， 的教育，他们比 普通老百姓更懂 得为人民服务的 真正意义。但是， 真正意义。但是， 教育之后， 教育之后，他们 就会铭记在心吗？ 就会铭记在心吗？
我 要 不 要 听 他 的 呢 ？ ？ ？
过去没想过法律和监狱， 今后收礼得小心点！ 人类在宇宙中真是太渺 小了，我在位时要不多 捞点，不是更渺小了吗？
参观天文台时，他想： 参观天文台时，他想： 参观火葬场，他想： 参观火葬场，他想：
死了死了，一死百了， 趁现在还活着，我得 及时“赚一把”啊。
给 个 机
最近，原重庆市大足县卫生局副局长 宋文奇，因受贿罪一审被判有期徒刑 3年，缓刑3年。庭审中，宋文奇请求 法院免于刑事处罚，他愿意回到医疗 岗位“为人民服务”。这听起来像是 春晚小品的台词一样，叫人忍俊不禁。
同志们，我们要 “为人民服务”
有个单位搞警示教育，组织领导干部参观三个地方： 有个单位搞警示教育，组织领导干部参观三个地方： 参观监狱，想让领导们体会自由的可贵； 参观监狱，想让领导们体会自由的可贵；参观天文 想让领导们认识人的渺小；参观火葬场， 台，想让领导们认识人的渺小；参观火葬场，想让 领导们懂得珍惜生命。一个贪官在参观监狱时， 领导们懂得珍惜生命。一个贪官在参观监狱时，心 里想: 里想