最新部编版9、桃花源记复习资料.doc

《桃花源记》一、文学常识本文作者陶渊明，字元亮，名潜，世称靖节先生，自号五柳先生，浔阳柴桑人。

东晋（时期）伟大诗人、文学家、辞赋家、散文家。

他开创了田园诗体，是我国文学史上第一位_田园诗人，代表作有《归园田居》《五柳先生传》《饮酒》等。

本文选自《陶渊明集》。

二、古今异义词无论（古义：不要说，更不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变）妻子（古义：（两个人）妻子和儿女；今义：（一个人）对男子的配偶的称呼，指妻子）绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）鲜美（古义：新鲜美好；今义：食物味道好）交通（古义：交错相通；今义：各种交通运输和邮电事业的总称)不足（古义：不值得，不必；今义：不满，不充分）仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）缘（古义：沿着；今义：缘故）三．一词多义（1）寻：①寻．向所志（动词,寻找)②寻．病终（副词“不久”）（2）舍：①便舍．船[舍（shě），动词，“下船”丢弃。

舍弃）②屋舍．俨然[舍（shè），名词，“房屋”）（3）志：①处处志．之（动词，“作记号”）②寻向所志．（做的记号')（4）为：①武陵人捕鱼为．业（读wéi，动词，作为）②不足为．外人道也（读wèi，介词，对，向）（5）遂：①遂．迷，不复得路（“最终”）②遂．与外人间隔（“于是”）（6）乃：①乃．大惊（于是）②乃．不知所措（竟然）四、一义多词（1）缘、扶=沿着 (2)要、延=邀请 (3)悉、咸、具、皆=都五、通假字便要．还家（要，通“邀”，邀请）六、词类活用渔人甚异．之（形容词意动用法对-----感到惊异）欲穷．其林（形容词意动用法尽、走完）复前．行（方位名词作状语向前）处处志．之（名词作动词作记号）未果．（名词作动词实现）七、重点实词缘．溪行缘：沿着落英．．缤纷落英：落花缤纷：繁多的样子豁然．．开朗豁然：敞亮的样子屋舍俨然．．俨然：整齐的样子有良田美池桑竹之属．属：类阡陌交通．．．．阡陌：田间小路交通：交错通达黄发垂髫．．．．黄发：老人垂髫：儿童下垂的头发，指小孩怡然．．自乐怡然：快乐的样子具．答之具：完全咸．来问讯．．咸：都问讯：探问消息绝境：与外界隔绝的地方此人一一为具言．．所闻具言：详细地说出具：通“俱”详尽，详细。

无论：不要说，更不必说叹惋：感叹惋惜余人各复延．至其家延：邀请便扶向．．路扶：循，沿着向：原来的、以前的诣．太守诣：至规往：计划前往未果：未能实现问津．：问路。

这里指寻访。

津：本指渡口八、课文中的成语及其解释豁然开朗：形容由狭隘幽暗突然变得开阔明朗。

也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。

世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。

后亦指环境清幽、生活安逸的地方。

无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。

现比喻没有人再来尝试或过问。

落英缤纷：花瓣凋落；纷纷飞扬的样子。

形容鲜花盛开的美丽景致。

鸡犬相闻：村落间能相互听到鸡鸣狗叫的声音。

（也指人与人之间的和谐友好，和一种安宁的生活环境。

）九、课文填空【重点问题黑体字部分】（1）写渔人见到桃花林的美景句子：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英纷纷。

（2）描写桃花源自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

（3）描写桃花源社会环境平静的句子：阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣著，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

（4）描写桃花源人民生活恬适（精神风貌）的句子：黄发垂髫，并怡然自乐。

（5）桃花源在林尽水源；山有小口的地方，写渔人进入桃花源的路径用山有小口，仿佛若有光，初极狭，才通人等句说明它不易被人发现。

（6）写桃花源中人热情好客的句子：便要还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。

（7）本文与苏轼《水调歌头》中发现“不知天上宫阙，今夕是何年”疑问相类似的句子：乃不知有汉，无论魏晋。

（8）写桃花源自叙来此绝境原因的句子：自云先世避秦时乱（9）本文与陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是：豁然开朗。

（10）孟子有名句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”与这个意思有异曲同工的句子是：故人不独亲其亲，不独子其子。

十、问题解答1、本文以渔人的行踪为线索，以时间先后为顺序，描写了从发现桃花林，进入桃花源到访问桃花源，再到离开桃花源，最后再寻桃花源而不得的经过。

结构：第一部分：写渔人偶然发现桃花林的经过。

第二部分：写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。

第三部分:写渔人离开桃花源后，太守等人先后探寻桃花源未果的情形。

2、描写桃林美景的作用：【夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

】使桃源带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染气氛，也为桃花源的美好做铺垫。

3、本文描写了桃源的美好图景，请从三个方面分别指出“美好”的含义，请用自己的话概括。

自然环境优美：土地平旷，屋舍俨然，有良田美食桑竹之属。

社会环境安宁：阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。

社会风尚淳朴：便要还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。

总结特点：（作者笔下的桃花源具有怎样的特点？陶渊明的桃花源或者理想世界是个什么样子？）桃花源是一个景色优美，土地肥沃，物产丰富，民风淳朴，社会平等，没有战乱、压迫和苛捐杂税，人们自食其力，生活和美安乐。

4、为什么村人“见渔人，乃大惊”？村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。

5、“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的？社会动荡，战争频繁，民不聊生。

6、“此人一一为具言所闻，皆叹惋。

”，联系上下文，想想“此人”说了些什么，村民为什么叹惋？点拨：（1）讲社会的动乱黑暗和秦以后的变迁。

（2）讲桃花源外人民所受的苦难。

（3）讲统治者对老百姓的残酷剥削和压迫。

为桃花源以外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直痛苦地生活而叹惋。

7、“此中人语云：‘不足为外人道也？’”表现了桃源人什么样的心理？作用是什么？心理：表现了桃花源人不愿让外界知道桃花源的存在，不希望外人进来打扰桃花源的祥和安宁。

作用是设下悬念，使故事更加离奇神秘。

也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。

13、作者为什么不一一写出渔人的话？本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出，如果写出来，会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。

这样剪裁，能突出主题。

14、桃花源中人“不复出焉”的原因是什么？先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。

15、渔人离开桃源后“便扶向路”又“处处志之”，而后来寻找桃源的人“寻向所志”却“不复得路”，作者这样写的目的是什么？渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？增加了故事的真实性；对桃花源的美好意境做了进一步渲染和补充。

表明桃花源可望而不可及，使人觉得桃花源是一个似有似无、真似幻的所在；暗示桃源是一个虚构的无法实现的理想社会，现实是不存在的；渲染了一种神秘的色彩16、作者为什么在这篇文章里虚构一个与黑暗现实社会相对的美好境界？【作者借助桃源表达了怎样的社会理想？】（主题）作者虚构了一个与黑暗现实深灰相对立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫，反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。

17、作者虚构的世外桃源寄托了他的政治理想，你怎样看待这样的理想？积极意义：这一理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫、反对战争的愿望，同时也批判了当时的黑暗现实。

消极意义：又复古倾向，空想，原始的农耕生活痕迹。

18、作者笔下的理想社会与社会主义新农村在本质上有什么不同？文中陶渊明虚构的理想社会虽有一定的积极意义，但在当时的社会中是一种幻想，根本无法实现。

而社会主义新农村是建立在物质丰富，文化发达的基础上的，有党和政府的正确领导，有劳动人民的努力，定能实现。

20、“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？答：虚构的目的在于通过描绘无剥削压迫、自食其力、自给自足、和平宁静、人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。

21、《桃花源记》里寄托了怎样的社会理想？今天我们应当怎样看待这样的理想？答：（1）①环境优美，土地肥沃，资源丰富。

②人民安居乐业，和睦相处，平等自由。

②没有剥削，没有压迫，社会安定。

（2）①这一理想是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的愿望，具有积极意义。

②它带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种幻想，不可实现。

22、赏析“夹岸数百步。

中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

”答：“夹岸数百步”的桃花林，“中无杂树”，桃花盛开的时候，漫天铺开，如火如霞，绚丽美艳的景象，令人陶醉震撼。

“芳草鲜美”“鲜美”二字，造语奇特描摹生动，“鲜”字写出青草色，似乎带着大地与身俱来的蓬勃生机，丛丛芳草，碧透晶莹，绿尽天涯，望之身心俱醉。

在芳草的映衬下，“落英缤纷”飘若红雨，真是人间奇境，美不胜收。