潍坊一中高一语文单元检测答案

高一语文单元检测试题答案
一、
1．B（“熨”读“yù”）
2. C
3．C（A涅槃B脉搏D震撼）
4. D（A和谐B没精打彩C三番五次）
5．A
6. D（整顿：使紊乱变整齐，使不健全的健全起来。

整治：整理，修理；惩罚，打击，使
吃苦头。

必须：副词，表示“一定要”，多作状语。

必需：动词，表示“一定要有”，不可缺少。

作定语或作谓语。

）
7．B(路：宋代行政区划名)
8．D（A“声名显赫”偏于褒义，应该用带有强烈贬义色彩的“臭名昭著”。

B不以为意：不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。

此处应为“不以为然”，即不同意，不认为是正确的。

C“拍手称快”指正义得到伸张或事情的结局使人满意）
9. C（A无可厚非应为“无可非议”B项，凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或物。

句意应
该用“寥寥无几”。

D项，殚精竭虑：褒义词，形容耗尽精力，费尽心思。

语境应该用“处心积虑”。

）
10．C（A第一个问号改成逗号，句号改成问号B书名号改为引号D“彷徨”“呐喊”
应用引号）
11.C（先明确选项中的“它们”指的是“古屋和老墙”，所以第一个句号后的句子应以“它
们”为陈述对象，排除A、B两项；然后按照“坡度—路面—花朵”的由上到下的描写顺序来写，故应选C项。

）
12．B(A项，语序不当，“不仅……而且……”两个分句的语序应调整；C项，句式杂糅。

“据”与“显示”杂糅，去掉“据”。

D项，搭配不当，“迎接大运会”成为“舞台”，显然错误，去掉“迎接”。

）
13.D(A否定失当，去掉“不足，不当”B语序不当C一面与两面搭配不当)
二、
14．A
15．C（A“而”表转折，表顺承B“以”第一个译为用，第二个译为把D“于”第一个译为比，第二个译为在）
16.B(甿隶，对平民的贱称)
17．C（贻：留下）
18．C（A．其：那；他。

B．焉，代词，他们，指百姓；兼词，于此 C．都是助词……
的人；D乃．：于是，就；竟然，却）
19．D（②③⑤句是讽刺；④是批评为相者，没有指出他们做法如何。

①⑥是正确的做法）20．A（文中并未指出是否冤枉。

）
三、
21、
(1)那么胜败存亡的命运，假若与秦国相较量，或许还轻易判断出来（数理，当，或各1分）
(2)想想他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地
（厥,祖父，暴,以各1分）
(3)他们砍下树木做武器，高举竹竿当旗帜，天下的百姓象云那样集合拢来，象回声那样应声而起，担着粮食，如影随形紧紧跟着陈胜（揭，云，响，赢，景各1 分）
22、
(1)非兵不利战不善弊在赂秦
(2) 惊涛拍岸卷起千堆雪
(3)这便宛然有了一道凝碧的波痕
(4)勿施于人
(5)佛狸祠下一片神鸦社鼓
(6)一尊还酹江月
四|、（18分）
23. “低调”是指青稞看似“平淡”却“伟大”，看似“其貌不扬”却是个“硬汉”，看似
只是“率性而为”却充满了美感；（2分）“顽强”是青稞能在“土质很差”、环境恶劣、多风季节里蓬勃生长。

（2分）
24. 青稞在劲风中左右摇摆，与鸟儿张开翅膀在空中飞翔的姿态相似；（2分）青稞不畏劲
风，坚韧顽强、自由自在的精神与鸟儿顽强自由翱翔于天空的精神相契合。

（2分）25. 采用了比喻的修辞方法和对比的表现手法，（2分）表现了江南稻田的与家乡的青稞地
的差别，（2分）突出青稞率性、粗犷、富有内涵的美。

（2分）
26. 不同意。

本文通过对故乡青稞的描写，表现的是作者对故乡西藏的依恋和热爱之情，
（2分）结尾由爱青稞拓展到对母亲、对故乡的孝敬，升华了主题，并不多余，不能删除。

（2分）
或：同意。

本文通过对故乡青稞地的描写，表现的是作者对故乡西藏的依恋和热爱之情，（2分）而从前面的描写中，读者已能体会到作者的这种感情，如果以“我仿似一下子扑进了母亲的怀里”一段作结，这样全文戛然而止，余味无穷。

（2分）
附《柳宗元》参考译文：
王叔文一党中获罪贬官的人们，已经十年没有酌情迁官。

有些怜惜他们的才华而打算逐渐提升他们的主持政务的官员，主张将他们全部传召到京城来，谏官们争着陈说这种做法是不适当的，宪宗与武元衡也讨厌他们。

三月，乙酉（十四日），宪宗将他们全部任命为偏远各州的刺史，虽然官职提升了，所在地却更加遥远了。

永州司马柳宗元出任柳州刺史，朗州司马刘禹锡出任播州刺史。

柳宗元说：“播州不是人居留的地方，而刘禹锡的母亲尚在高堂，万万没有让母子二人一同前往的道理。

”他打算向朝廷请求，愿意让自己由柳州改任播州。

适值御史中丞裴度也为刘禹锡进言说：“刘禹锡确实有罪，但是他的母亲年事已高，与自己的儿子去作永别，实在使人哀伤！”宪宗说：“作为人子，尤其应该使自己行为谨慎，不要给亲人留下忧患。

如此说来，刘禹锡也是甚可责难的啊。

”裴度说：“陛下正在侍奉太后，恐怕在刘禹锡那里也应予以怜悯。

”宪宗过了许久才说：“朕说的话，是只责备作儿子的罢了，但是并不打算使他的母亲伤心。

”退下来后，宪宗对周围的人说：“裴度对朕爱得深切啊。

”第二天，刘禹锡便被改任为连州刺史了。

柳宗元善于撰写文章，曾经作过一篇《梓人传》，讲道：“有一位木匠，不肯去做斧砍锯析这一类手艺活计，却专门用长尺、圆规、方尺、墨斗审度各种木料的用场，检视房屋的规制，观察高度、方圆、长短是否合度，指挥着众多的木工，各自去干自己的活计，对不能将任务承担起来的人们，便将他们辞退。

一座大型的房屋建成后，唯独以他的名字记载事功，得到的酬金是一般木工的三倍。

这也正像担当天下宰相的人们，设立大纲要领，整饬法令制度，选择天下的人士，使他们的才干与自己的职务相称；让天下的人们居住下来，使他们安心从事自己的职业。

提升有能力的人们，屏退没有能力的人们。

全国各地得到治理后，谈论起此事的人们唯独赞伊尹、傅说、周公、召公等宰相，对那些各部门专职人员的辛勤劳苦却不能够予以记载。

有些宰相不识大体，不得要领，夸耀自己的才能与名望，亲自去做细小的劳务，侵犯百官的职责，在官署中吵嚷地争辩不休，而将重大而长远的方略遗落无存，这是不懂得为相之道。

”
柳宗元又曾撰写《种树郭橐驼传》说：“郭橐驼种植的树木，没有不成活、不繁茂的。

有人问他其中的道理，郭橐驼回答说：“我本人并不能够使树木延长寿命并且生长繁盛。

大凡树木的本性，树根喜欢舒展，喜欢让人培上旧土。

将树木种植好后，不需挪动它，不需为它担心，离开它后，便不用再去看管它。

栽种树木时，就象爱护自己的子女一样，将树木放入土中后，就象将它抛弃了似的，这就使树木的天性得以保全，使树木的本性得到发展了。

别的种植树木的人们就不是这样了，他们使树木的根部拳曲在一起，而且更换了新土，对树木的爱护过于深切，担忧过于细密，早晨去看它，晚上又去抚摸它，已经离开了，还要再回头看上一眼。

更为过分的人们还要用指甲划破树皮，查看它是成活了，还是枯萎了，摇晃着树干，去观察枝叶哪里稀疏，哪里繁密，而树木却与自己的本性日见脱离了。

虽然说是爱护树木，实际却是损害树木；虽然说是为树木担忧，实际却是将树木当成仇人了。

所以，人们种树都不如我。

办理政务，也是这个道理。

我住在乡间，看到当官的人们，喜欢频频发号施令，像是对百姓非常怜悯，但终究给百姓带来祸殃。

整天都有吏人前来，将百姓聚集起来，向人们发布命令，敦促人们耕地收割，监督人们养蚕织布，我们这些小人把早餐晚饭都停下来，忙着去慰劳吏人还来不及呢，又怎么能够使我们的生计得以繁衍，并且使我们的天性安然无扰呢！一般说来，人民困窘倦怠，主要是由于这个原故的啊！’”这是柳宗元文章中深含哲理的作品。