语文人教版九年级下册古诗词鉴赏《望月有感》

《望月有感》教学设计

成都市石室天府中学初中语文冯娟

教学目标：

学会赏析诗歌语言来把握作者的感情和作品的思想内涵。

教学重难点：

对诗歌沉郁的情感把握。

教学方法：

朗读感知法、诵读体悟法、诗歌赏析法。

课时安排：

1课时

教学过程：

一、导入激趣

由歌曲《月之故乡》导入。我们为优美的旋律所沉醉，是什么打动了我们的内心？“天上一个月亮，水里一个月亮。看月亮，思故乡”，凄婉，思乡情浓。的确，自古以来在月亮上就承载了人世间最美好的感情。只要月亮与诗人相遇，便能引发无限的遐想。今天我们要走进中唐重要诗人白居易早期的作品，再次体悟明月传情的美妙。

二、整体感知

诵读是学习诗歌必不可少的环节，感人心者莫先乎情。请同学们结合诗下注释，用自己喜欢的方式朗读这首诗歌。老师将任抽一位同学作示范朗读。

一生读，另一生点评。师指正点拨：读出感情（语气、语调、语速、轻重、颤音。要有诵读指导，举例：对一联中表意丰富的关键字词可重读慢读，比如首联中的“难”“荒”“空”“各”，想象画面来读）、读出困惑。

师读：老师也跃跃欲试，毛遂自荐，给大家作配乐朗读。

师评：谢谢同学们的掌声，老师同样需要你们的鼓励。其实我读得好，究其原因还在于作品写得好。通过老师的读，让你们在一定程度上领会了诗歌的意思、体味到了诗歌的意境。由此可见本诗的感情基调是悲伤！那我们就酝酿一种悲伤的感情再来齐读白居易的《望月有感》。

三、细致品读

（一）、品读首联和颔联：望月怀远、思乡思亲的名作不少，为何白居易的这首作品特能打动我们，他因望月而有感的是不是也是思乡思亲之情？除了这种感情之外，还有没有别的感情？

我们从白居易“平中见奇”的语言中品出感情。首先关注律诗的前两联。（要求：先独立思考，再积极举手）

（展示投影）思考：

1、用四字短语概括首联和颔联内容。

用简练的语言勾勒出时代背景，战乱中家庭沦落的情况：战乱频发、家园荒残、手足离散。

2、赏析首联“难”、“荒”、“空”。

“难”，时局、时代艰难，动荡不安；“荒”，年成收成不好；“空”，双关，既指物质上的，也指内心的一种感受空荡荡。交代了背景，而且背景由大到小，由时代到个人。（先解释词义，再说好在哪）

3、分析颔联的描写手法。

运用了白描手法。何谓白描？学生答。师展示：

（投影）描写手法白描

．．：简练的语言不加烘托，刻画出鲜明生动的形象，粗笔勾勒出一个引人共鸣的画面场景。

追问：画面场景引人共鸣！此刻的你共鸣了吗？请你发挥想象跨越时空，你和你的父母也身处在白居易的中唐社会，骨肉至亲被迫分隔处于颠沛流离之状，食不果腹，居无定所，生死未卜，凄苦无助，永无团聚之日。这一切是由谁造成的？（抓此联的关键字词：干戈，战争）战争乃万恶之首，只要有战争的介入，这种灾难和不幸就不再是白居易一家人的，而是整个社会、时代的不幸！

3、我们把战乱带给家庭的祸害以及心中的哀痛用情景剧还原画面再现，师诵读前两联内容，找3位同学尝试表演。

“宁做太平犬，不做离乱人。”

思考：白居易用平易的语言为我们抒发了怎样的感情？思乡思亲，还有对战争的不满，忧国忧民。

（二）品读颈联和尾联：接下来发挥集体的智慧，进行小组活动。请各小组按老师提示要求对诗歌的后两联进行赏析。

（投影）小组合作要求：

（1）从手法的角度赏析颈联和尾联，思考、交流、讨论。

（2）要求每组推选出“讨论记录人”、“中心发言人”、“补充发言人”。

备注：小组发言实行举手抢答制。“补充发言人”对本组发言或对其他组发言均可补充。语文课代表认真统计每组回答问题的次数，以发言次数最多的小组获胜。

明确：比喻、对偶、想象、虚实结合。

1、颈联：比喻、对偶（使表达的内容凝练集中，句式整齐、增强节奏感，朗朗

上口。）

①比喻：本体，与亲人分离后孤单的自己；喻体，迁徙中落单的孤雁。本体，

战乱荒年中离散的兄弟姐妹；喻体，散飞的蓬草。

比喻修辞的本体和喻体的相似点在哪里？

②那么多的意象，比如落叶、落花、杨柳、斜阳等，为何要选取“雁”和“蓬”不选其他？生答。（补充投影，意象是诗歌艺术的精灵，也是诗人倾注情感的焦点）

（投影）

中国古典诗歌中表达思乡怀亲的常见意象（明白意象的特征）

雁：每年秋季南迁，喜群居的鸟类。常引发游子思乡怀亲和羁旅伤感之情。

乡书何处达，归雁洛阳边。

（唐王湾《次北固山下》）

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

（宋范仲淹《渔家傲》）

蓬草：

蓬，即蓬蒿，亦称“飞蓬”。“蓬”依其枯后根断，随风飘飞，且飘泊无依的特点，在古诗文中，常常象征着天涯游子。

③这样写流露出怎样的情感？形象地写出了兄弟离散的惨状，间接抒情，表达自伤孤寂和与至亲分离的凄苦之情，以及对战乱的不满。

请女生读出这种感情，男生再读。

2、尾联：想象，虚实结合。

①想象、虚实结合

问：共看的人是谁？我和远方离散的亲人。

问：这一联的内容都是眼前所见到了吗？实景只有明月，其余都是想象之词，即虚景。

问：你是如何知道这是想象出来的画面？抓“应”字。一种揣测，想象。因为这种想象是由望月而触发的，有实景，也有虚景，因此又运用了虚实结合的手法。

追问：虚实结合的手法的运用在这里有什么作用？借助想象，想象对方思念自己来表达自己浓烈的思乡思亲之情，传递感情更为巧妙，拓宽了诗的意境。

（拓展投影）想象、虚实结合（传递感情巧妙的名句）

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”

王维《《九月九日忆山东兄弟》

“今夜鄜fū州月，闺中只独看”

杜甫《月夜》

“想得家中夜深坐，还应说着远行人”

白居易《邯郸冬至夜思家》

“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”

高适《除夜》

师析：此时的月亮是什么样的已经不重要了，借月抒情、睹月思人，引发思考。

②思考：难道骨肉分离共盼团聚的就这“五”个人吗？

明确：不是的。横括地域，明月寄相思，在融融月光洒满人间时，天下离人都会产生一种共同的心理---望月怀远，思乡思亲。那又．是什么原因造成骨肉分离不能相见？战争，还是战争，对战争的不满和控诉，对国家命运的担忧。每个人都是社会中的人，没有国家的稳定，哪来小家的安宁？以小见大，意旨深远。所以，望月而垂泪，那泪水饱含的感情太丰富沉郁了。