蒙元文化与旅游开发 论文
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内蒙古财经大学本科学年论文
赤峰蒙元文化旅游资源开发现状研究
作者特日格乐
院系旅游学院
专业旅游管理
年级12级
学号128086648
指导教师杨娇
导师职称讲师
内容摘要
本文在分析蒙元文化精神内涵及赤峰市蒙元文化旅游资源特色的基础上,针对赤峰市蒙元文化旅游资源开发中存在的不足,提出了促进赤峰市蒙元文化开发的具体举措。
关键字:赤峰市蒙元文化旅游资源
Abstract
In this paper, on the analysis of the Mongolian yuan culture spirit connotation and chifeng city yuan culture tourism resources characteristic, on the basis of in chifeng city had existed in the development of cultural tourism resources, the insufficient, put forward to promote chifeng city yuan culture development of specific measures.
Keyword:Chifeng city ;yuan culture; tourism resources
目录
一、蒙元文化的概念及精神内涵 (3)
二、赤峰市蒙元文化旅游资源的特征分析 (3)
(一)“黄金家族”的受封领地,几乎囊括赤峰全境 (3)
(二)蒙元文化历史文化遗迹多,考古实证资料富 (4)
(三)古建筑群数量较多,规模较大 (4)
(四)多种宗教并存,宗教文化丰富多彩 (4)
(五)民俗文化保留完整,发展前景广阔 (4)
(六)稀有珍贵的元代绘画作品,举世无双 (4)
三、赤峰市蒙元文化旅游资源的开发现状分析 (5)
(一)蒙元文化旅游资源开发优势 (5)
(二)赤峰市蒙元文化旅游资源开发中存在的问题 (5)
四、赤峰市蒙元文化旅游资源整合开发对策 (6)
(一)建立经济管理体制,促进共同发展 (6)
(二)建立资源保护体制,减少对资源破坏 (6)
(三)建立资源开发体制,最大限度利用资源 (7)
(四)建立独有的品牌特色,提高吸引力 (7)
参考文献 (7)
后记 (8)
赤峰蒙元文化旅游资源开发现状研究
蒙古民族是中国历史上第一个完成了全国范围大统一的少数民族。元朝的大统一,使中国版图之辽超过了以往任何朝代,以成吉思汗、忽必烈为杰出代表的蒙元帝国的辉煌,不仅实现了中国草原文明与农耕文明的结合,也打通了自唐末以来东西方300多年没有沟通的屏障实现了东西方文化的交流。个性鲜明的蒙元文化,是草原文化、中原文化、中外文化交融的产物,是农耕文化、游牧文化和边塞文化的聚集、融合、传承和积淀,具有鲜明的地域特色、民族特色,形成了兼容并蓄的地域文化体系。赤峰地区作为成吉思汗后裔们的封土,有着丰厚的蒙元文化旅游资源。借当前文化旅游日趋升温之势,深入挖掘赤峰地区历史文化旅游资源的潜力,开发独特的旅游产品,无疑是一条加快发展赤峰经济实力的有效途径。
一、蒙元文化的概念及精神内涵
蒙元文化,是中华文化的一个重要阶段和组成部分。元代的蒙古族主政者从草原来到中原,接受了中原文化,也带来了游牧文明,形成了特有的蒙元文化。蒙古族帝王文化、宫廷文化、祭祀文化、民俗文化,是蒙元文化的核心部分。蒙元文化的基本精神可归纳为:铁骑精神、开拓精神、博爱精神、忍耐精神。
铁骑精神:‘一代天骄’成吉思汗,早已成为蒙古民族的精神象征。蒙古人一向英勇善战,戈壁沙滩、严寒酷暑抑或雨打风吹,都无法遏制蒙古铁骑扬尘征战百万大军的敌对,无数个坚城高垒,亦无法阻止蒙古铁骑拓疆统一的信心。成吉思汗仅以二十万之众,征服了伊斯兰世界,创造了人类历史上的军事奇迹。
开拓精神:蒙古民族是在额尔古纳河的滋养抚育下,起源于呼伦贝尔大草原的一个古老的游牧民族。成吉思汗创立蒙古汗国,对外大规模的军事扩张的壮举及一系列的征服战争,是蒙元文化开拓精神的最早体现。通过拓疆,蒙古民族获得了广大的生存空间。凭着这种精神,蒙古人不仅为自己开拓了生存之路,而且为部落、民族、国家开拓了发展壮大之路。
博爱精神:蒙古民族的金戈草原,孕育着对苍狼的崇拜,这种崇拜实为图腾崇拜,是蒙古民族性格的彰显,那种狼的高傲、无畏和坚韧,那种狼的母爱精神,以及在茫茫草原上体现的博爱,亦是成吉思汗精神的一种象征,也是蒙古族民族精神的一种追求。
忍耐精神:成吉思汗曾说:“在明亮的白昼,要深沉细心;在黑暗的夜里,要坚强忍耐。”蒙古民族是孤独忧郁的民族,也是极具忍耐力的民族,他们用马头琴抒发悲伤,用蒙古长调歌咏苍凉,正是在这琴曲悠扬声中,蒙古民族的忍耐精神浑然而就。[1]
二、赤峰市蒙元文化旅游资源的特征分析
(一)成吉思汗“黄金家族”的受封领地,几乎囊括赤峰全境
随着大辽王朝的土崩瓦解,赤峰地区在蒙元时期成了蒙古国与金人斗争的前哨和屏障,是为“太祖肇基之地”,具有十分重要的地位。成吉思汗家族与赤峰有着极深的渊源。成吉思汗有四子四弟和九员大将,其后裔和子孙构成了“黄金家族”,而这个伟大家族中的大部分人就受封或管辖于西拉沐沦南北两岸,几乎囊括了整个赤峰地区。克什克腾、翁牛特、喀喇沁、巴林。赤峰又是成吉思汗选拔亲兵的地方,克什克腾即是成吉思汗的亲军卫队的意思,即怯薛。由木华黎和
哈赤温任怯薛长。
(二)重要蒙元历史文化遗迹多,考古实证资料丰富
赤峰地区作为成吉思汗后裔们的封土,有着许多重要历史文化遗迹:应昌路故城遗址、金宁路、大宁路、武平路、宁昌路、白城遗址。
应昌路故城遗址。属全国重点文物保护单位,位于赤峰克什克腾旗达日罕乌拉苏木达里湖畔,又名鲁王城,是“北元”的首都,正式建置于元朝二十二年(公元1271年),是元代弘吉刺部所建的城郭。在元代,它与大宁路、全宁路同为塞北三大历史名城。
金宁路,在现在的翁旗乌丹镇,境内有张应瑞的墓地,是弘吉刺领地,同时也是元朝重要历史文化遗存。
大宁路,故城在今宁城县大明镇辽中京城内,在元朝的军事、经济、贸易、交通上都占有重要地位,是元朝首都连接漠南、漠北,通往东北的重要枢纽。
武平路,故城在现在的敖汉旗白塔乡辽武安州城内,后迁大宁;
宁昌路,故城在现在的敖汉旗玛尼罕乡五十家子村,曾在城内发现过元代石狮、飞马石雕、石螭首、龙凤纹琉璃瓦等,当时有过华丽的建筑,是当时元代内蒙古东部政治、经济、军事重镇;
白城遗址,昂旗境内距天山75公里,是大元帝国的最后一个都城所在地。规模宏大,城墙、宫殿皆不失当年风采。被称为“赤峰境内保存最完整的元代都城“。[3]
(三) 古建筑群数量较多,规模较大
以喀喇沁“一府三寺”为代表的元代、清代早期建筑群,工艺精美,具有鲜明的蒙元文化特色,全面展示了中国北方人文历史,均为国家级文物保护单位。经过当地政府持续的保护和修复,目前“一府三寺”的亭台楼阁气势恢弘,古木参天,意境深远。尤其喀喇沁
亲王府,是内蒙古自治区建成年代最早、建筑规模最大、规格等级最高、现状保存最好的清代蒙古族亲王府, 2005年晋升为国家AAAA级旅游景区, 2006年被评为全国“56个最具民族特色的旅游风景区”之一。
(四) 多种宗教并存,宗教文化丰富多彩
世纪蒙古人主要信仰萨满教,同时,接纳了佛教、伊斯兰教和基督教,进而在蒙古草原形成了具有民族特点、地区特点的综合性宗教体系。作为意识形态的宗教,是文化的一个重要组成部分,多种宗教并存,各种庙宇林立,多种形式的宗教活动声势浩大,堪为文化生活的一大景观。
(五) 民俗文化保留完整,发展前景广阔
蒙古族的饮食文化、服饰文化、婚礼习俗、祭祀和葬俗都有了延续和发展;蒙古族饮食;烤全羊、手把肉、奶食品、炒米;蒙古族服饰:蒙古袍、蒙古靴、蒙古礼帽、蒙古坎肩;蒙古族居住:蒙古包、勒勒车;蒙古族婚俗;聘礼、拜火:蒙古族祭祀:祭火、祭敖包、祭尚西(神树的意思);蒙古族丧葬:天葬、火葬、土葬。从大文化角度讲,蒙古族文化已经构成体系,保存完整,日益发展,进入了本民族文化发展的高峰时代。[5]
(六) 稀有珍贵的元代绘画作品,举世无双
元代绘画作品在中国美术史上有着突出地位,但传世的作品不多,因而在墓葬中发现的壁画显得尤为珍贵。赤峰地区先后发现5座元墓,其内均有壁画,所表现的内容主要有宴饮图、出猎图、归来图、行旅图、山水画、山居图、礼乐图和各种装饰图案。[2]