游褒禅山记(含逐字逐句翻译)

疑畏卒不敢取
终究
卒然边境有急
同猝,突然
五万兵难卒合
同猝,仓促
重点字词
• 舍:名词作动词,筑舍定居。 • 名：名词作动词，命名，起名。 • 东：名词作状语，往东 。 • 乃；副词，表判断，有“为、是”
之意。
特殊句式
• 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。 • 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 • 今言“华”如“华实”之Biblioteka Baidu华”者，盖音
泊船瓜洲
京口瓜洲一水间,
钟山只隔数重山。
登飞来峰
春风又绿江南岸， 飞来峰上千寻塔,
明月何时照我还。 闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
只缘身在最高层。
桂枝香
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。 千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹、 残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡， 星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头， 悲恨相绪。千古凭高对此，漫嗟荣辱。 六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至 今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
褒
褒禅山(华山)
禅
山
示
华山洞
意
慧空禅院
石碑
图
本名→别名由来及证明→华山洞名来由 →从仆碑看出本名→指出音谬。
第一段介绍褒禅山概况（名字的来由）
为什么说“华（ｈｕa）山”是“音
多
其下平旷,有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。
华山洞
平坦空旷 名作状, 从旁边
（在洞壁上）题字记游的人很多
由山以上五六里，有穴窈然， 入之甚寒，问其深，
沿着 向上
深远幽暗的样子 走进洞穴 形作名,深度
十分寒冷 拿着火把
则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以
那些
形作动,走 到尽头
动作名,见到的景象
王 安石作宰相期间,大兴变法，遭到保 守派的猛烈攻击，但仍然立场坚定，宣称 “天变不足畏，祖字不足法，人言不足 恤”。变法失败后，被迫辞去相位。随后 几度复出，又几度辞官。晚年隐居钟山。
可以说,王安石在政治生涯中是没 有随波逐流的，正应了《游褒禅山记》
中的话: “尽吾志而不 能至者,可 以无悔矣。”这也是他一生的写 照。
题字记 游的人
大概洞越深
那些到 的人
更
当,正在
已经
时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则
体还 用
力
来
形容词作动词, 照明
其,助词，无实义
或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之
有 埋怨, 人 责怪
乐也。
自 己
他们
尽情享受, 名作动词
夫:代词,那
重点字词
• 侧: 名词作状语,从旁边。 • 穷：形容词作动词,走到尽头。 • 见：动词作名词,见到的景物。 • 至：动词作名词,到达的人。 • 明：形容词作动词,照明。 • 极：名词作动词,尽情享受
4、有碑仆道 （pū,倒） 5、今言“华”如“华实”之“华（”h者uā/huá/huá）
6、有穴窈然 （yǎo,深远幽暗）
7、则或咎
（jiù,责怪）
8、无物以相之 （xiàng,帮助）
9、何可胜道也哉 （shēng ,完全，尽）
10、箫君圭君玉 （guī,人名）
11、余弟安国平父 （fǔ,对男子的美称）
谬也。
• 这三个句子都用“……者……也”表示判 断。其中的“者”是语气助词，表示提顿； “也”是语气助词，表示判断。
• 第一个句子是一般判断句。 • 第二、三个句子是因果关系的判断句，其中
的“者”有提示原因的作用。
特殊句式
• 始舍于其址 • 而卒葬之 • 有碑仆道
• 第一个句子是状语后置句。
• 第二、三个句子是省略句,省略介词“于”。
往东,名作状
倒 碑文 因为 表判断,“为，是”的意思
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰:
距离山洞一百多步
模糊不清 唯独,只有 辨
认
“花山”。今言华如华 实之华者，盖音谬也。
说
大概 错 因为 误
归 纳 卒买鱼烹食
士兵
年六十二,永和四年卒 死
可卒千年
卒 卒廷见相如
完毕,结束 终于,最终
名作动,筑屋定居
死
褒禅山,亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，
和尚
当初
死后葬在那里
以故其后名之曰褒禅。 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
因为（这 个）缘故
名作动, 命名， 称
……者……也,判断句
那禅院
是人们所说的华山洞
指慧褒的弟子 在慧褒墓旁盖 的房舍
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之 也。南面
温故知新:由“记”谈起
“记”:是古代游记中的一种特 殊体式,它以发议论为主而以记 游为辅，议论又涉及哲理问题 。
我们接触过的与 “记”有关的文章
游 褒 禅 王山 安记
石
列宁称其为 “中国十一 世纪的改革 家”
王安石其人之政治篇
王安石(1021－1089),北宋政治家、 思想家、文学家。字介甫，号半山， 抚州临川（今江西临川）人。他 “少好读书”。1042年登进士第。 1061年上万言书，提出变法主张， 1070年任宰相，推行新法，后因遭 到反变法派的猛烈攻击，于1074年 罢相，次年再为相。1076年再次辞 去相位，退居江宁（南京）潜心学 术研究和诗文创作。封舒国公，又 改封荆国公，故世称“王荆公”。 1086年司马光执政，废尽新法，王 安石忧愤去世。卒谥文，故又称 “王文公”。
听读课文
• 注意字词的读音。 • 注意长句的停顿。 • 理清文章的总体结构。
停 顿
1、以其/ 乃华山之阳/ 名之也
2、而余悔其随之/ 而不得/ 极夫游 之乐也
3、此所以/ 学者不可以/ 不深思 而慎取之也
正 1、褒禅山
音 2、而卒葬之 3、庐冢
（bāo chán,也就是华山） （zú,死后） （zhǒng,坟墓）
临川:王安石塑像
临川:王安石家族宗祠
临川:王安石纪念馆
王安石在南京 半山园的故居
“唐宋八大 家”之一
王安石其人之文学篇
王安石在文学上也是个革新派。 他是欧阳修倡导的北宋诗文革 新运动的积极参加者,反对北 宋初年浮靡的文风，主张文章 “务为有补于世”。他的文章 结构谨严，说理透辟，笔力雄 健，语言洗炼，在唐宋八大家 中独树一帜。他的作品今存 《临川集》《临川集拾遗》等。 本文选自《临川先生文集》。
连词,而， 表修饰
入，入之愈深， 其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲
进洞越深 代游
洞者 将,快要
奇特 懈怠
出者，曰:“不出，火且尽。”遂与之俱出。
完 于是 一起
爱好游览的人
盖余所 至,比好游者尚不能十一，然视其左右，来
大 所到的 概 （地方）
不及, 不到
然而看那左右 的洞壁
而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。 方是