《游褒禅山记》练习题及答案

【跟踪试题】

一．选择题：

1.下列有关文学知识正确的一项是：

A．王安石，北宋人，字临川，号半山，有《临川先生文集》，为唐宋散文八大家之一。

B．王安石生封荆国公，故世称之为“王荆公”，又因卒谥“文”，故又称为王文公。

C．古人称谓一般不直呼其名，而可称籍贯、字号、官名、排行等，如“庐陵萧君圭君玉”就含有籍贯、姓氏、官名和字。

D．古人之所谓“浮图”和“庐冢”即为和尚和寺院。

2.下列几组加点的实词含义相同的一组是：

A．有碑仆道．，其文漫灭B．以其乃华山之阳而名．之也何可胜道．也哉山不在高，有仙则名．

C．独其为文．犹可识D．至于幽暗昏惑而无物以相．之

其文．漫灭今由与求也，相．夫子

3.下面句中的“其”都作代词用的一组是：

①然余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

②其下平旷，有泉侧出

③其熟能讥之乎

④至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也

⑤一狼径去，其一犬坐于前

⑥圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎

⑦云霏霏其承宇

⑧则其好游者不能穷也

A．①②⑤⑧B．①③④⑥C．②③⑤⑦D．④⑥⑦⑧

4.下列加点词语古今意义相同的三句是：

①然力足以

．．至焉，于人为可讥，…

②于是

．．余有叹焉

③古人之观于……往往

．．有得

④非常

．．之观，常在于险远

⑤至于

．．幽暗昏惑而无物以相之

⑥此所以学者不可以

．．不深思而慎取之也

⑦比好游者尚不能十一

．．

A．①③⑤B．②④⑥C．①③⑥D．③⑤⑦

二．填空题

5.给下列加点的词注音并解释：

①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢．也音______义

________

②由山以上五六里，有穴窈．然音

______义________

③今言“华．”如“华实”之“华”者，盖音谬也音______义________

④则或咎．其欲出者

音______义________

⑤有志与力，而又不随以怠．音

______义________

6.解释下列加点词的词类活用情况和在句中的含义：

①唐浮图慧褒始舍．于其址 ______活用为________，含义_______

②以故其后名．之曰“褒禅” ______活用为________，含义_______

③由山以上．五六里，有穴窕然 ______活用为________，含义_______

④则其好游者不能穷．也 ______活用为________，含义_______

⑤其进愈难，而其见愈奇 ______活用为________，含义_______

⑥不出，火且尽 ______活用为________，含义_______

⑦后世之谬其传而莫能名者 ______活用为________，含义_______

⑧火尚足以明也 ______活用为________，含义_______

⑨而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 _____活用为_______，含义_______ ⑩尽吾志而不能至者 ______活用为______，含义_______【提高试题】

三．阅读下面一段文言文完成7-10题：

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而为不在也。夫夷以近则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

7.下列各各组加点的词解释各不相同的一组是：

A．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得

而世之奇伟、瑰怪、非常之观

此则岳阳楼之大观也

B．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得

此余之所得也

君为我呼入，吾得兄事之

C．何可胜道也哉

此所谓战胜于朝庭

吾观夫巴陵胜状，在洞庭一湖

D．夫夷以近则游者众

今操芟夷大难，略已平矣

台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美

8.下列句中加点的虚词含义和用法相同的一项是：

A．夫夷以近则游者众；险以远，则至者少

B．其孰能讥之乎?此余之所得也

C．有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也

D．有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之

9.对上面两段文字分析不正确的一项是：

A．文中托古言事，更增加了立论的力度。这一点和韩愈《师说》中开头便言“古之学者必有师”有相似之处。

B．文中以景喻物，用“世之奇伟、瑰怪、非常之观”比喻某种最高成就的境界。

而这种境界不是每个人都能达到的。

C．“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。

D．这两段文字紧相承接，最后得出一个结论：“学者不可以不深思而慎取之也”。

10.下列不属于“此余之所得也”的“得”这一项的是：

A．世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

B．故非有志者不能至也

C．然力不足者，亦不能至也

D．有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。四．阅读下面王安石的《答司马谏议书》，完成11-14题：

某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

人习于苟且毋非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众够为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然?盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣，如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

无由会晤，不任区区向往之至!

注：本文是王安石任宰相推行新法后，写给反对派司马光(字君实)的第二次回信。两人通信主要是争论变法改革的问题。

11.下列各组加点词用法相同的一组是：

A．某启：昨日蒙教/至和元年七月某日，临川王某记

B．如曰今日当一切不事事/季氏将有事于颛臾

C．议法度而修之于朝廷/邹忌修八尺有余

D．至于怨诽之多，则固前知其如此也/秦孝公据崤函之固，拥雍州之地

12.下列各句的理解不正确的一项是：

A．“窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合”王安石自言与司马光交情很好，但在政治上却常有不同意见。