2020高考岳麓版历史-单元质检十二 19世纪以前的西方文化

单元质检十二19世纪以前的西方文化

一、选择题(每小题4分,共48分)

1.(2019安徽A10联盟联考,32)在智者学派的影响下,古希腊著名悲剧作家欧里庇得斯对神和命运之类的观念提出了异议。他的作品所表现的神往往是荒谬的。在他看来,命运不是生前注定的,取决于人们自己的行为。据此可推知,欧里庇得斯()

A.揭露雅典民主的弊端

B.反对人们对神灵的信仰

C.强调个人的利益至上

D.鼓励人们追求个性解放

2.(2019广东湛江调研,32)苏格拉底在狱中说道,“死是他生存的目标。别人不大可能意识到,真正从事哲学的人所研究的没有别的,就是死而已。”由此可见,苏格拉底主张() A.美德即知识 B.捍卫思想的自由

C.认识你自己

D.人是万物的尺度

3.在柏拉图眼里,荷马史诗以及悲剧、喜剧(即希腊文艺遗产)都是不好的,这是因为文艺只属于情欲,绝不属于理智,它不能给人真理,反而逢迎人的情欲,摧残人的理性,伤风败俗。这反映了古希腊()

A.道德教化问题受到了一定关注

B.人文主义者普遍推崇理性

C.文学家和艺术家没有社会地位

D.社会世风日下且人情淡薄

4.(2019百校联盟高三8月摸底考试,18)14、15世纪,意大利城市里有许多出色的教育家,他们不仅擅长教书授徒,而且善于著书立说,通过著作展示其修养和学问。意大利城市还拥有欧洲最好的学校,这些学校均得到贵族和富商们的慷慨资助。这有助于()

A.人文主义的传播

B.宗教改革的深入

C.理性主义的产生

D.浪漫主义的萌芽

5.有人谈到欣赏《蒙娜丽莎》的观感时曾有这样的感受,认为蒙娜丽莎“薄情冷淡而又引人动情,美丽动人而又有点不可接近”。对此理解正确的是()

A.该画所表现的是对宗教题材的“人”的歌颂

B.该画是激进的资产阶级人文主义政治观的反映

C.该画刻画了现实生活中劳动人民的少妇的美丽

D.该画表现了人文主义学者对艺术欣赏的新情趣

6.(2019广西南宁第一次适应性测试,33)文艺复兴时期“人文主义者”一词的最初含义就是指那些精通希腊艺术和拉丁文法的学者,他们对古希腊、古罗马古典学术的研究,主张“回到本源”,在虔诚的基督徒中引起了一种重新考据、诠释基督教的原始文献的热潮。可见文艺复兴()

A.对教会持一种包容的态度

B.恢复了古希腊罗马经典文化

C.以重建基督教信仰为初衷

D.利于推动宗教改革运动兴起

7.路德对于当时没有任何神学根据、夸张地宣传赎罪券功效的行径很是气愤。于是按照当时神学问题辩论的正常惯例,在1517年10月31日夜将《关于赎罪券效能的辩论》提纲贴在了教堂大门上,提纲中的言辞比较温和。这说明当时路德()

A.运用学术辩论手段揭露教会的腐败

B.信奉“教随国定”原则

C.号召基督徒为民族国家建立而斗争

D.与罗马教廷彻底决裂

8.(2019河南中原名校第一次质量考评,20)下面两张图片是1475—1600年德国大学学生修读专业统计图。

(左图为新教大学,右图为天主教大学。实线为世俗专业,虚线为神学专业)

据此可以推知()

A.德国宗教改革成效最为显著

B.天主教的垄断地位受到冲击

C.宗教改革影响学生专业选择

D.世俗文化引导社会发展潮流

9.(2019安徽黄山二检,33)下表为一些西方思想家的主张

据此能够得出的历史结论是()

A.古希腊已经产生无神论思想

B.中世纪理性已与宗教并行不悖

C.伏尔泰否定上帝的存在

D.理性的发展加速了与宗教的对立

10.第一家咖啡馆出现在17世纪中叶的伦敦,到18世纪,伦敦、巴黎等城市的咖啡馆已经数以百计,在这里,人们随意地交流思想、议论时政、浏览最新的书刊和报纸。咖啡馆在当时()

A.推动了宗教改革的深入

B.促成了英国的议会改革

C.有助于启蒙思想的传播

D.开辟了公民参政的途径

11.下表为18世纪中叶至1770年间法国著名思想家的书籍出版情况(1 000—2 000册/版)。这表明法

国()

A.民众文化水平提髙

B.启蒙思想家的社会地位较高

C.图书出版事业发达

D.启蒙思想受到社会广泛关注

12.(2019贵州省普通高等学校招生适应性考试,33)启蒙运动时期,“中国热”一度在欧洲流行。伏尔泰

在其著作《风俗论》中提到,如果说有些历史具有确实可靠性,那就是中国人的历史;狄德罗曾高度评

价《四书》《五经》;孟德斯鸠认为中国的统治者因为严格遵守礼教而取得成功。这说明()

A.中国文化为西方启蒙运动提供理论依据

B.中国文化与启蒙思想具有一定的共通性

C.大部分启蒙思想家具有崇洋媚外的心理

D.中国文化相对于西方文化更具有生命力

二、非选择题(第13题25分,第14题12分,共37分)

13.启蒙运动致力于改善人类的现世生活,推动了社会的发展。阅读材料,完成下列要求。

材料一若是把他们看成乌托邦分子或者集权主义者,这在哲学上是错误的,从历史而言则是荒谬的。事实上,他们实事求是地看待世界,试图以求实际、讲原则的方式解决问题……启蒙运动的知识分子

提供了一种榜样供当代知识分子奋力追赶,也展示了一种与压迫性的制度、不公正的特权和不合时

宜的文化实践做斗争的样板。

——摘编自[美]斯蒂芬·埃里克·布隆纳《重申启蒙:

论一种积极参与的政治》材料二启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,

就对运用自己的理智无能为力。要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。如果现在有

人问:“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代?”那么回答就是:“并不是,但确实是在一个启蒙的时代。”

——摘编自[德]康德《什么是启蒙运动》材料三启蒙哲人对批判的推崇及其对形而上学的正当批判明显地表明,启蒙运动不是理性的时代,

而是一次理性主义的造反。这场造反表现为两种相互关联的方式:一方面反对把理性说成是唯一的,