白毛女电影观后感600字左右
《白毛女》观后感
《白毛女》观后感《白毛女》这部经典的作品，以其深刻的主题、动人的情节和鲜明的人物形象，给我带来了极大的触动。
观看过后，心情久久不能平静，思绪在那一个个场景中穿梭，感慨万千。
故事发生在抗日战争时期的华北农村。
喜儿是一个天真无邪、善良勤劳的农村姑娘，她和父亲杨白劳相依为命，虽然生活贫苦，但也充满着温馨。
然而，恶霸地主黄世仁的出现，彻底打破了他们平静的生活。
黄世仁以逼债为名，强行抢走了喜儿，并逼迫杨白劳在喜儿的卖身契上按下手印。
杨白劳悲愤交加，含恨自尽。
喜儿在黄家遭受了非人的折磨，最终在张二婶的帮助下逃离了虎口。
喜儿逃进了深山，在山洞中过着非人的生活。
由于长期的艰苦生活和精神折磨，她的头发渐渐变白，成了人们口中的“白毛女”。
但她始终怀着对黄世仁的仇恨，坚强地生存着。
直到八路军的到来，喜儿才重见天日，得以报仇雪恨。
这部作品中，给我留下深刻印象的首先是喜儿这个人物形象。
她是中国广大受苦受难的农民的典型代表，她的遭遇让人痛心疾首。
从一个活泼可爱的少女，到被逼成了满头白发的“野人”，这中间的巨大反差，无不揭示了封建社会的黑暗和残酷。
喜儿的坚强和勇敢也让我深受感动。
在那样恶劣的环境下，她没有放弃生存的希望，没有向命运低头，而是凭借着顽强的意志，坚持了下来。
她的心中始终燃烧着复仇的火焰，这火焰支撑着她度过了无数个艰难的日夜。
杨白劳这个形象，同样令人同情和深思。
他是一个老实巴交的农民，辛勤劳作却依然无法摆脱贫困和被压迫的命运。
他的无奈和绝望，他在面对黄世仁时的那种无力感，让人深深感受到了封建剥削制度的罪恶。
他的死，是对黑暗社会的无声控诉。
而黄世仁，则是封建地主阶级丑恶嘴脸的集中体现。
他贪婪、残忍、无情，为了满足自己的私欲，不择手段地欺压贫苦农民。
他的所作所为，让人恨得咬牙切齿，也让我们更加清楚地认识到，推翻封建制度是多么的必要和紧迫。
除了人物形象，作品所展现的社会现实也让我感到震撼。
在那个黑暗的年代，农民们生活在水深火热之中，没有丝毫的尊严和权利可言。
白毛女观后感
白毛女观后感电影《白毛女》是一部中国经典的现实题材电影，它展现了中国农民在革命年代的艰辛生活和追求幸福的努力。
观看这部电影后，我深受震撼和启发。
首先，电影《白毛女》通过真实的故事展现了农村人民的生活困境。
电影讲述了一个农村女孩白素贞的遭遇和她的复仇故事。
在那个时代，农村人口众多，人们的生活极为贫困。
电影中的白素贞一家正是这样一户农民，他们的生活被势力派兵士压迫残酷。
他们不仅受到土地的剥夺，还要忍受血腥的抢劫。
观看这些场面，我不禁为白素贞一家的遭遇而悲愤。
电影通过生动的画面，深刻的展现了农民的艰辛生活和他们长久以来受到的剥削和压迫。
这让我感到深深的忧心和同情。
其次，电影《白毛女》通过主人公的努力展现了中国农民追求幸福的决心。
尽管白素贞一家生活在黑暗的时代，但他们并没有放弃对美好生活的追求。
白素贞在痛失父母后，经历了磨难，但她没有沉沦于悲伤和绝望。
相反，她勇敢地面对困境，并通过自己的努力和智慧最终改变了自己的命运。
她学习农业知识，努力工作，最终带领乡亲们发展了农业生产，改善了他们的生活状况。
电影通过展现白素贞的努力和奋斗，传递出了正能量和希望。
它鼓励人们在困境中保持乐观和奋发向前的精神。
最后，《白毛女》通过电影语言展示了中国人民的团结和坚强。
电影中，白素贞不仅是一个孤儿，也是一个弱女子，但她在打击和压迫面前从未退缩过。
她不仅像一个勇士一样保护自己的家人，还团结了村里的人一起对抗敌人。
通过这个故事，电影表达了对团结和坚强的赞美。
它告诉人们只有通过团结一致，人们才能战胜困难，赢得幸福。
这一点对于当今社会依然具有深刻的启示意义。
总之，《白毛女》是一部感人至深的电影。
它通过真实的故事展现了农民的艰难生活并展示了他们为追求幸福而努力的决心。
同时，它也传递出团结和坚强的力量。
这部电影通过深入人心的故事和真实的情感，让观众思考人性的价值和社会的进步。
它对于我们每个人来说都是一次强烈的触动和启迪。
希望我们能从电影中汲取力量，勇敢地迎接挑战，并为实现美好生活而努力奋斗。
电影《白毛女》观后感及心得(精选多篇)
电影《白毛女》观后感(精选多篇) 第一篇：电影《白毛女》观后感电影《白毛女》观后感——愿爱满人间part1:写在前面“北风那个吹雪花那个飘，雪花那个飘飘，年来到，风卷那个雪花，在门那个外，风打着门来门自开，我盼爹爹快回家，欢欢喜喜过个年，欢欢喜喜过个年…”这是出自歌剧《白毛女》里的歌词，想必大家都已经耳熟能详了吧，其实很早之前就听到一些关于“白毛女”的故事，也看过相关的歌剧、舞剧，但却从未观赏过《白毛女》这部电影，而之前的记忆也早已被时间冲淡，这次终于借这个机会完整地看完了这部电影，真的是感触颇多，有同情，有愤慨，有感动…这是一个怎样的女子啊，她又经历了怎样的人生，我只能说，我被撼动了…part2:情节简介故事发生在解放前华北的一个村里，贫苦佃户杨白劳与其女喜儿相依为命，靠租种恶霸地主黄世仁的土地度日。
邻居王大婶和其子王大春对杨家父女多方照顾，而喜儿与大春情投意合而准备择日完婚，恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿，与管家穆仁智设计逼迫杨白劳以女抵债，致使杨白劳除夕夜含恨而终，喜儿在黄家受尽折磨还被黄世仁奸污，而大春被黄家逼迫在救喜儿未成后投奔红军，喜儿在人帮助下逃离虎口独自入居深山，产下的婴儿也随即夭折，自己更因为长年过着非人的生活而青丝变白发，甚至被当地人视为“白毛仙姑”。
最终大春随红军返乡，黄世仁、穆仁智也得到了应有的惩罚，喜儿也终于在“山重水复”之后迎来了她的“柳暗花明”，与大春过起了幸福的生活。
电影通过对杨白劳和喜儿父女两辈人的悲惨遭遇的刻画，深刻揭示了那个年代的地主和贫苦之间的尖锐矛盾，也将地主阶段的丑恶嘴脸展现了当代人的眼前，同时也热烈赞颂了共产党和新社会给人民带来的光明与幸福，指出了农民翻身解放的必由之后。
part3：观影有感看完《白毛女》，我真的感慨万分，也愤慨不已，一方面是同情喜儿父女从其他劳苦大众的悲惨命运，另一方面也愤怒于黄世仁和其走狗穆仁智的禽兽行为。
我很庆幸自己没有生在那个年代，不然又是何等的悲催，虽然我无法亲身感受那个时代的劳苦大众们的愤怒与悲惨，也不能完全理解他们对地主的愤恨和无奈，但是就仅仅是电影里的一些场景就让我对那个社会唯恐避之不及了。
电影《白毛女》观后感及心得（精选多篇）
电影《白毛女》观后感及心得（精选多篇）电影《白毛女》观后感(精选多篇) 第一篇：电影《白毛女》观后感电影《白毛女》观后感——愿爱满人间part1:写在前面“北风那个吹雪花那个飘，雪花那个飘飘，年来到，风卷那个雪花，在门那个外，风打着门来门自开，我盼爹爹快回家，欢欢喜喜过个年，欢欢喜喜过个年…”这是出自歌剧《白毛女》里的歌词，想必大家都已经耳熟能详了吧，其实很早之前就听到一些关于“白毛女”的故事，也看过相关的歌剧、舞剧，但却从未观赏过《白毛女》这部电影，而之前的记忆也早已被时间冲淡，这次终于借这个机会完整地看完了这部电影，真的是感触颇多，有同情，有愤慨，有感动…这是一个怎样的女子啊，她又经历了怎样的人生，我只能说，我被撼动了…part2:情节简介故事发生在解放前华北的一个村里，贫苦佃户杨白劳与其女喜儿相依为命，靠租种恶霸地主黄世仁的土地度日。
邻居王大婶和其子王大春对杨家父女多方照顾，而喜儿与大春情投意合而准备择日完婚，恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿，与管家穆仁智设计逼迫杨白劳以女抵债，致使杨白劳除夕夜含恨而终，喜儿在黄家受尽折磨还被黄世仁奸污，而大春被黄家逼迫在救喜儿未成后投奔红军，喜儿在人帮助下逃离虎口独自入居深山，产下的婴儿也随即夭折，自己更因为长年过着非人的生活而青丝变白发，甚至被当地人视为“白毛仙姑”。
最终大春随红军返乡，黄世仁、穆仁智也得到了应有的惩罚，喜儿也终于在“山重水复”之后迎来了她的“柳暗花明”，与大春过起了幸福的生活。
电影通过对杨白劳和喜儿父女两辈人的悲惨遭遇的刻画，深刻揭示了那个年代的地主和贫苦之间的尖锐矛盾，也将地主阶段的丑恶嘴脸展现了当代人的眼前，同时也热烈赞颂了共产党和新社会给人民带来的光明与幸福，指出了农民翻身解放的必由之后。
part3：观影有感看完《白毛女》，我真的感慨万分，也愤慨不已，一方面是同情喜儿父女从其他劳苦大众的悲惨命运，另一方面也愤怒于黄世仁和其走狗穆仁智的禽兽行为。
电影白毛女观后感
电影《白毛女》观后感电影《白毛女》是中国电影史上一部经典的艺术作品，讲述了一个真实而感人的故事。
这部电影根据闻一多先生的同名话剧改编，由姚福生导演，梅兰芳和屠楚萧主演。
该片于1950年上映，至今已经过去了七十年，然而它的影响力和故事的内涵依然深深地触动着观众的心灵。
《白毛女》以抗战背景为背景，讲述了晋察冀边区女工白毛女的故事。
白毛女出生在贫苦的农民家庭，受尽了苦难和压迫。
她父亲为了筹措儿子上学的费用，不得不卖去了自己的小孩，白毛女也由此被迫成为另一家庭的养女。
不幸的是，她的养父母却对她虐待非常，几乎每天都要进行残酷的体罚。
白毛女百般无奈之下逃离了家庭，决定去参加红军。
在红军的生活中，白毛女充分感受到了平等和正义的力量，而且也找到了自己的目标和归属感。
在她的努力下，白毛女终于成为了一名坚定的共产主义战士。
电影以其深刻的人物描写和真实的历史背景，将整个故事展现出来。
白毛女这个角色是一个普通而又伟大的女性，她代表了所有为自由和正义而奋斗的人。
她的坚强意志和对美好生活的向往，让观众深深地为之动容。
电影中的每一个场景都充满了情感，激发着观众的共鸣，展现了人性的复杂性和善恶之间的斗争。
观看《白毛女》的过程中，我不禁被电影所传递出来的那种力量所震撼。
电影从头到尾都贯穿着对正义、对自由的追求。
白毛女从小到大，一直在面对着世态炎凉和压迫，但她从来没有放弃，永远保持着对自己和对理想的坚定信念。
她用自己的行动证明了一个人就算再小也能改变世界，她的故事令人感动。
同时，《白毛女》也通过真实再现历史背景，让观众了解到了那个特殊时期的社会现实和普通人的遭遇。
这部电影告诉我们，不管在多么困难和残酷的环境中，只要我们坚持不懈地追求真理和正义，我们就一定能够克服一切困难，成为时代的英雄。
总之，电影《白毛女》以其卓越的艺术表达和感人的情节，成为了中国电影史上的一座丰碑。
它不仅通过一个普通女子的故事，展现了中国共产主义的初心和理想，更让观众深思人生，思考真理和正义的意义。
《白毛女》观后感(二)
《白毛女》观后感《白毛女》观后感很小的时候，妈妈就跟我讲过白毛女的故事。
白毛女坚强不屈，勇敢和旧社会黑暗势力斗争的形象一直深深的印在我的脑海里。
今天，很幸运的，歌剧《白毛女》被拍成电影，而我也有幸在影院见识到多年前的经典故事。
电影版《白毛女》运用了全新的3D技术形式，超强的特效镜头让观众看得目不暇接。
而整部电影最吸引我的却是紧凑的剧情和演员表现出来的丰富的情感。
杨白劳为喜儿买红绳扎头发，浓浓的爱女之情溢于言表。
黄世仁强迫杨白劳卖女顶债，杨白劳喝做豆腐用的卤水自杀，劳动人民被压迫却不得控诉的愤怒和悲哀让人心痛！喜儿躲进山洞，过着人不像人鬼不像鬼的悲惨生活更让人深深同情，同时增加了对黄世仁等一众压迫劳动人民的旧社会黑暗势利的深恶痛绝！特别是结尾处，村民们和喜儿一起开会声讨黄家的罪行，庆贺穷苦人的重见天日的片段，给人一种大快人心的激动之情！整部电影，不得不提一个人，那就是主人公喜儿。
她本该是一个幸福的女孩，有父亲的宠爱，爱人的疼惜，无忧无虑的生活。
但却因为在那个时代，她的生活增添了悲情的色彩。
回想起喜儿的“前半生”，里面参杂着一个少女无法想象的痛苦。
父亲的自杀，不仅让自己成为无依无靠的孤儿，更让自己在今后的生活里失去重要的依靠。
还好身边有一个深爱自己的大春。
可是当自己被抢进黄世仁家中，大春的营救失败，自己被奸污的时候，我想很多女孩在那样的环境里除了绝望找不出任何活下去的理由！可是喜儿却选择了坚强的活下去，面对生活的刁难，她没有选择逃避，畏缩，而是在好心人的帮助下逃出了噩梦般的黄宅。
没有吃的也好，头发变白也好，喜儿展示在我们面前的是活下去的勇气。
很多时候，在遇到大难面前，人们往往选择的是一死了之，可孰不知，活下去，直面那些困难，才是生活的勇者！所以，当我看到黄家的罪行终于被声讨，喜儿终于可以正大光明的生活在阳光下的时候，我的感动不能溢于言表！我佩服喜儿的勇气，更敬佩她直面困难的勇敢！对我而言，这不仅仅是一部电影，更是激励我在今后的生活中勇往直前的不竭动力！。
白毛女观后感
白毛女观后感说起《白毛女》，那可真是一部让人印象深刻的作品。
在观看《白毛女》的过程中，我仿佛被带入了那个充满苦难与抗争的年代。
喜儿的遭遇让我揪心不已，她原本是个天真活泼、对生活充满希望的姑娘。
杨家村里，喜儿和爹爹杨白劳相依为命，虽然日子清苦，但也有着简单的快乐。
喜儿会在清晨的第一缕阳光中，哼着小曲儿去溪边打水，那清澈的溪水映照着她红扑扑的脸蛋，眼神里满是对未来的憧憬。
年关将至，杨白劳在外躲债回来，带回了二斤白面和一根红头绳。
喜儿看到爹爹回来，满心欢喜地跑过去迎接。
杨白劳给喜儿扎上红头绳的那一刻，喜儿的脸上绽放出了最灿烂的笑容，她在屋子里欢快地转着圈，嘴里还不停地说着：“爹，好看不？” 那一幕，让我真切地感受到了他们父女之间深厚的感情，以及在艰苦生活中努力寻找的那一点点幸福。
可谁能想到，这短暂的温馨竟如此脆弱。
黄世仁的出现，彻底打破了他们平静的生活。
黄世仁逼债，强行带走了喜儿，杨白劳悲愤交加，喝卤水自尽。
喜儿在黄家受尽了折磨，被黄世仁侮辱。
她的眼神从最初的灵动变得呆滞，充满了恐惧和绝望。
每一次看到喜儿在黄家受苦的场景，我都恨不得冲进屏幕里，把那些欺负她的人统统赶走。
喜儿好不容易从黄家逃了出来，躲进了深山。
在山里的日子，那叫一个苦啊！她没有吃的，没有穿的，只能靠野果和草根充饥。
喜儿的头发渐渐地变白了，她的身体也越来越虚弱，但她心中的仇恨和对自由的渴望却从未熄灭。
有一次，喜儿在山洞里避雨，外面狂风大作，电闪雷鸣。
雨水不停地往洞里灌，喜儿蜷缩在角落里，瑟瑟发抖。
她想起了以前和爹爹在一起的日子，泪水和着雨水不停地往下流。
“老天爷啊，你为啥这么不公平，让俺受这么多苦！”她的声音在空荡荡的山洞里回响，让人听了心碎不已。
喜儿在深山中逐渐变得坚强，她学会了与野兽周旋，与恶劣的环境抗争。
当她看到山下村庄里的灯火时，心中充满了向往，但又害怕被黄世仁的人发现。
她只能默默地躲在山上，等待着有一天能够报仇雪恨。
终于，八路军来了，喜儿得到了解救。
《白毛女》读后感
《白毛女》读后感《白毛女》读后感1《白毛女》是1950年由，导演王滨执导，田华、李百万、陈强主演的电影。
叙述农村少女喜儿遭受地主迫害，潜身深山，头发变白，直到这一地区解放才回归故里，斗倒地主，得到翻身，过上幸福生活的'故事。
故事片（黑白）。
东北电影制片厂1950年摄制。
解放前的华北农村。
贫苦佃农杨白劳早年丧妻，膝下一女名喜儿，相依度日。
邻居王大婶及其子王大春常给杨家父女多方照顾，两家融洽和睦。
喜儿和大春相处日久，情投意合。
两老商定秋后为他俩完婚。
恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿，遂与管家穆仁智设计，以重租厚利强迫杨白劳于年内归还欠债。
旧历除夕，杨白劳终因无力偿还重利，被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。
杨白劳痛不欲生，回家后饮盐卤自尽。
喜儿被抢入黄宅后，受尽折磨。
黄世仁为斩断喜儿对大春的情丝，夺回王家租地，驱逐王大婶母子，又伺机将喜儿奸污。
大春救喜儿未成，投奔红军。
怀有身孕的喜儿在黄家女佣张二婶的帮助下逃离虎口，途中生下婴儿，旋即夭折。
后独自入深山穴居，餐风宿露。
日久，一头青丝变成白发。
喜儿因常至破庙中取供品充饥，被村人视为白毛仙姑下凡显灵。
抗日战争爆发后，大春随八路军回到家乡。
此时，黄世仁借村人迷信，制造白毛仙姑降灾谣言惑众，留乡工作的大春为发动减租减息，提高群众觉悟，亲往跟踪查探，竟在山洞中与喜儿相逢。
在全村公审会上，黄世仁、穆仁智二人受到严惩。
喜儿绝路逢生后，白发复换青丝，终于和大春喜结良缘。
本片于1951年获第六届卡罗维发利国际电影节特别荣誉奖。
1957年获文化部19 491955年优秀影片一等奖。
《白毛女》读后感2我是一个00后，从小就过着泡在蜜罐子里的生活，自己却浑然不知，直到看过《白毛女》之后，我才知道自己过的是多么的幸福，过上小康生活的不易。
我在网上看《白毛女》完全出于我一时的好奇。
开始我看这部老革命影片并没多大的兴趣，觉得无非是打打杀杀而已。
但就是这部我一开始认为打打杀杀的影片，洗赎了我的灵魂，知道了现在生活的美好。
电影白毛女观后感
电影《白毛女》观后感电影《白毛女》是根据同名小说改编而成，是中国电影史上备受赞誉的一部作品。
这部影片以真实的历史背景为基础，讲述了一个农村妇女白毛女在抗日战争时期的奋斗和坚持的故事。
观看这部影片，深深感受到了革命精神的伟大和对人性的思考。
首先，电影《白毛女》通过白毛女这个角色展现了中国农村妇女的命运。
片中，我们看到白毛女作为一个贫穷的农村妇女，一直在为生计奔波。
她顽强的母爱令人感动，她为了让自己的女儿活下去，不惜冒着生命危险去城市乞讨。
她的坚毅和勇敢给了农村妇女们无限的勇气与动力。
电影中展现的农村妇女的辛苦和奋斗，让我深切地感到了农民阶级的苦难与艰辛，也让我更加敬佩他们。
其次，电影《白毛女》着重展示了抗日战争时期的人民战斗精神。
在剧中，白毛女因为不堪忍受日寇的欺压，最终加入了抗日队伍，在红军的帮助下组织了一支游击队，进行了长期的斗争。
从她的经历中，我们可以看到革命先烈们为了民族的独立和解放而英勇奋斗的精神。
他们富有正义感，勇于担当，舍小家为大家，为民族解放献身。
在看完这部电影后，我更加明白了革命先烈们为我们所做的牺牲与付出，深深地感受到了他们的伟大。
最后，电影《白毛女》对人性的思考也颇具深度。
在影片中，我们看到白毛女的丈夫因为富有而最终变得狠毒冷漠，而白毛女则一直保持着对他的深爱。
这种对人性的刻画让我深入思考人性的复杂性。
人性中既有黑暗的一面，也有光明的一面。
白毛女的坚守和改变，也给人们带来了希望。
通过这个故事，我明白了人性是可以被改变的，是可以在艰难困苦中实现自我救赎的。
总的来说，电影《白毛女》给我留下了深刻的印象。
通过生动的表演和感人的故事，展现了农村妇女的命运和抗日战争时期的人民奋斗精神。
同时，在对人性的思考中，让人们明白人性的复杂性和改变的可能性。
这部电影打动了我，也触动了我内心最深层的思考。
我相信这部电影将继续影响和启发更多的观众，让人们反思人性，坚定信念，为实现更美好的未来而努力。
白毛女电影观后感600字左右
白毛女电影观后感600字左右本文为白毛女电影观后感600字左右范文，让我们通过以下的文章来了解。
前几天，正值市人大代表大会召开时机，市政府特邀了上海芭蕾舞团到开远市表演的舞剧《白毛女》，同事约我一同去观看!我也是第一次现场观看芭蕾表演!现场气氛果然不错，舞台布置场景特别漂亮，逼真!演员们也个个表现出色!芭蕾艺术果然与众不同，非凡的享受!剧说《白毛女》是上海芭蕾剧团里的经典剧目，“喜儿”这实在是一个再熟悉不过的人物角色了。
全剧从喜儿到白毛女，贯穿出现了四位饰演者，但表演最精彩的莫过于首尾两位，代表了当前上芭的舞蹈水平。
前两幕出场的“喜儿”感觉瘦弱单薄，却在痛斥黄世仁时，竟能释放出那样咄咄逼人的惊人气场，特别是演员的软度与旋转，实在为之震撼。
而成年的“白毛女”，动作更显干练稳重，把一段悲惨的故事娓娓道来，从技术表现到思想内涵，都更饱满了剧中的人物形象。
她在剧中的复合转非常精彩，据说也是此剧的亮点。
《白毛女》之所以不能称为《天鹅湖》那样的世界经典，总是感觉，到了充满激情的段落，每每不能发挥到极致，总是在交待故事的细节中冲淡了内在的美感。
与多年前的感受相比，如同一丛野生的植物移植到了暖棚，进而变成了桌上的塑料盆景，唯有朱逢博的伴唱歌声不时提醒我，这是曾经灿烂辉煌的《白毛女》。
有革命时代的烙印不足为怨，然而以叙述故事为主的观念深入表演者、剧作者的骨髓，使得《白毛女》，仍旧走不出华人圈子。
舞台上的芭蕾舞，主要是能将人类的心灵通过美的形体表现出来，情节的作用只不过是将故事串起来，便于支撑观众的记忆。
就《白毛女》的情节，原本存在可以表现情感的极大空间：过年、初恋、礼物，贫富、还债、卖女，为奴、忍辱、逃跑，荒野、饥饿、生存……，现在看来，以革命故事领先，以芭蕾舞姿陪衬，许多地方没有发掘到位，只有第一幕的跌宕精彩，从第二幕起，就变得沉闷，一段加一段的堆砌，所以直到现在，人们多记得“北风吹”，淡忘了“大红枣”。
第二幕喜儿与地主婆为什么不可以有一段双人舞，代替直白的捶背、困倦、针刺，从而表现人物的两极相对，美丽与丑恶、活力与衰败。
白毛女观后感600字范文5篇
白毛女观后感600字范文5篇《白毛女》是上海芭蕾剧团里的经典剧目，“喜儿”这实在是一个再熟悉不过的人物角色了，全剧从喜儿到白毛女，贯穿出现了四位饰演者，但表演最精彩的莫过于首尾两位，前两幕出场的“喜儿”感觉瘦弱单薄，却在痛斥黄世仁时，竟能释放出那样咄咄逼人的惊人气场，实在为之震撼，而成年的“白毛女”，动作更显干练稳重，从技术表现到思想内涵，都更饱满了剧中的人物形象。
这里给大家分享一些关于毛女观后感600字范文5篇，方便大家学习。
白毛女观后感600字范文5篇1最近，我看了话剧《白毛女》。
剧中讲述了在1935年除夕，河北杨各庄贫农杨白劳外出躲债，回家后被地主黄世仁逼死，他的女儿喜儿也被抢到了黄家。
可怜的喜儿趁机只身逃入深山，在山洞中坚持生活多年。
因缺少阳光与盐，全身毛发变白，为了生存，她不得不与野兽搏斗，忍饥受冻。
然而，她坚强地活了下来。
后来在共产党的领导下，打倒了地主阶级，喜儿和广大农民报仇雪恨、翻身解放了，新旧社会两重天。
看完了这部话剧，我感慨万千。
喜儿只有17岁，正是豆蔻年华，本来也应该穿着漂亮的衣裳，像我们一样坐在明亮宽敞的课堂里学习各种知识，她却亲眼看着父亲惨遭毒手，含恨而死。
她更不能和小伙伴们一起玩耍成长，一个人在山洞里过着"鬼"一般的生活。
比起她来我是多么的幸福，因为我们生活在这个伟大的时代、幸运的社会，这都是无数革命先烈披荆斩棘、英勇奋战，用他们的生命为我们换来了今天的幸福安康。
伟大的中国共产党带领人民建立了强大繁荣的新中国，有富庶的祖国博大的庇护，我们才能沐浴着太阳的光辉，幸福地放声歌唱;憧憬美好的未来，放飞火红的希望!"世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。
你们好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。
"这是毛泽东主席说过的。
我也要做这沃土里的一颗种子，阳光下的一朵葵花，好好珍惜现在拥有的爱和幸福，在党的关怀下，在和煦的阳光下，好好学习、健康成长，把祖国的明天建设得更加富强。
《白毛女》观后感(通用10篇)
《白毛女》观后感〔通用10篇〕《白毛女》观后感〔通用10篇〕《白毛女》观后感篇1萧萧风雪夜，又是一个年三十。
辛苦到头过个年，是穷人家朴素的仪式感。
哪怕没有华服美食，一根红头绳，二斤白面，也是过年的体面。
杨白劳与喜儿，同其他许多贫穷农户一样，无甚多物，也无文化，租地主的地，欠地主的债，到了年关清算能躲便躲能混便混。
一年又一年，农户们在这片土地上劳作，困难生存，繁衍生息，等终了埋葬在这片土地，新的一代又扛过了父辈的重担。
每年不都是这么回事儿嘛。
农户面对劳作、欠租、躲债的生活大抵都抱有这样的心态。
可今年不一样，黄世仁的一点贪欲打破了这样微妙的平衡。
杨白劳被带走，强按了手印，订下了违心的条约。
喜儿被迫进了黄家。
也许有人会怒其不争。
杨白劳何尝没有对抗？只是他的____是一种无力的争，他也清楚自己无法与黄世仁抗衡。
他对于自己所遭受的命运有一种深深的____为力感。
地主强势追债他无法归还，地主索要喜儿他无处伸冤。
地主与杨白劳，是相对强势与相对弱势的关系。
杨白劳清楚这种强弱，同时认为这种强弱关系已然定型，坚不可破，纵使心不甘情不愿，也无可奈何。
杨白劳是一生受苦过来的，有着典型的弱者心态。
他不是那种平日里积极自信却只在地主家装孙子的人。
杨白劳是依附在强者身边的弱者，像一块橡皮泥，只能随别人捏成什么形状。
矛盾冲突在这里显得十清楚了，地主与杨白劳之徒，形成了对立面。
地主是地主，农户是农户，地主强势，农户弱势，地主陡生欲望，农户保有心愿。
在这样一种对立下，在可能的多种选择下，农户选择了____。
杨白劳无力的____以自杀告终，而喜儿____的方式，是恨，是逃。
她单独一人，面对黄世仁，也是卑弱的。
农户在地主面前似乎总是弱势群体。
____是黄世仁的把兄弟，他二姨正寻求给黄世仁结贵亲。
权贵通过强强结合稳固地位财富，因此强者愈强，弱者愈弱，强者在强盛的同时又不断以侵取弱者价值的方式来维持自身所得。
这很容易使人联想到自然界的食物链，弱肉强食，适者生存。
最新电影《白毛女》观后感(精选多篇)
电影《白毛女》观后感(精选多篇)第一篇：电影《白毛女》观后感电影《白毛女》观后感——愿爱满人间part1:写在前面“北风那个吹雪花那个飘，雪花那个飘飘，年来到，风卷那个雪花，在门那个外，风打着门来门自开，我盼爹爹快回家，欢欢喜喜过个年，欢欢喜喜过个年…”这是出自歌剧《白毛女》里的歌词，想必大家都已经耳熟能详了吧，其实很早之前就听到一些关于“白毛女”的故事，也看过相关的歌剧、舞剧，但却从未观赏过《白毛女》这部电影，而之前的记忆也早已被时间冲淡，这次终于借这个机会完整地看完了这部电影，真的是感触颇多，有同情，有愤慨，有感动…这是一个怎样的女子啊，她又经历了怎样的人生，我只能说，我被撼动了…part2:情节简介故事发生在解放前华北的一个村里，贫苦佃户杨白劳与其女喜儿相依为命，靠租种恶霸地主黄世仁的土地度日。
邻居王大婶和其子王大春对杨家父女多方照顾，而喜儿与大春情投意合而准备择日完婚，恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿，与管家穆仁智设计逼迫杨白劳以女抵债，致使杨白劳除夕夜含恨而终，喜儿在黄家受尽折磨还被黄世仁奸污，而大春被黄家逼迫在救喜儿未成后投奔红军，喜儿在人帮助下逃离虎口独自入居深山，产下的婴儿也随即夭折，自己更因为长年过着非人的生活而青丝变白发，甚至被当地人视为“白毛仙姑”。
最终大春随红军返乡，黄世仁、穆仁智也得到了应有的惩罚，喜儿也终于在“山重水复”之后迎来了她的“柳暗花明”，与大春过起了幸福的生活。
电影通过对杨白劳和喜儿父女两辈人的悲惨遭遇的刻画，深刻揭示了那个年代的地主和贫苦之间的尖锐矛盾，也将地主阶段的丑恶嘴脸展现了当代人的眼前，同时也热烈赞颂了共产党和新社会给人民带来的光明与幸福，指出了农民翻身解放的必由之后。
part3：观影有感看完《白毛女》，我真的感慨万分，也愤慨不已，一方面是同情喜儿父女从其他劳苦大众的悲惨命运，另一方面也愤怒于黄世仁和其走狗穆仁智的禽兽行为。
我很庆幸自己没有生在那个年代，不然又是何等的悲催，虽然我无法亲身感受那个时代的劳苦大众们的愤怒与悲惨，也不能完全理解他们对地主的愤恨和无奈，但是就仅仅是电影里的一些场景就让我对那个社会唯恐避之不及了。
白毛女观后感原创6篇
白毛女观后感原创6篇《白毛女》该片由同名歌剧改编而来，讲述了喜儿被地主黄世仁霸占后，逃进深山丛林，头发全变白，后来被大春解救的故事。
那么你知道《白毛女》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于白毛女观后感原创，希望你喜欢。
白毛女观后感原创【篇1】前两幕出场的"喜儿"感觉瘦弱单薄，却在痛斥黄世仁时，竟能释放出那样咄咄逼人的惊人气场，特别是演员的软度与旋转，实在为之震撼。
而成年的"白毛女"，动作更显干练稳重，把一段悲惨的故事娓娓道来，从技术表现到思想内涵，都更饱满了剧中的人物形象。
她在剧中的复合转非常精彩，据说也是此剧的亮点。
确实，经典剧目的艺术成就无可厚非。
但艺术毕竟是在发展的，用现在的眼光去评价将近四十年前的作品，相信很多前来观看的中年人都是借着《白毛女》去追忆过去的那个年代，追忆曾经的那些童年景象。
看来艺术已不仅仅只是停留在欣赏的层面上了，它更大的魅力应该源于沟通，一种跨越年代的心灵沟通。
有人认为《白》剧是靠政治取胜,是靠阶级斗争的戏剧内容取胜。
这显然带有贬低《白》剧艺术成就的意思。
我认为,姑且放下(白》剧的艺术成就不论,单就艺术家们抓取的这个重大题材来说,也非同一般。
白毛女观后感原创【篇2】我是一个从小生活在蜜罐里的人，家里人自然都把我当宝一样的护着，就是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了那种。
但我是一个酷爱读书的人，但自从我看了白毛女之后，我才知道我生活在如此幸福的家庭。
故事讲的是在1944年除夕，喜儿与同村青年农民大春相爱。
杨白劳因生活所迫向恶霸地主黄世仁借了高利贷，之后外出逃债。
在除夕之夜杨白劳偷偷回家。
黄世仁闻讯后强迫杨白劳卖女顶债，杨白劳喝做豆腐用的卤水自杀。
喜儿被抢进黄家，遭黄世仁奸污，逃入深山，头发全白。
两年后，大春随八路军回乡，在山洞里找到喜儿，替她申冤雪恨。
结尾处，村民们和喜儿一起开会批斗黄家的罪行，庆贺穷苦人的重见天日。
故事里的喜儿为了逃掉，被迫逃到山里，过着孤苦临丁的日子，现在的我们想象不了喜儿受到的苦难，想象不了那一头的白发背后所遭遇的，在我看来，这是封建社会的压迫造成的，这是旧社会的压迫染成的，这是黑暗的恶势力造成的。
白毛女观后感600字影评
喜儿是《白毛女》的主人公，跟父艰难度日，父惨死后，受到黄世仁家残酷虐待，逃进深山，以惊人毅力苦熬岁月，等待报仇一天。
这里给大家整理了一些有关白毛女的观后感600字,希望对大家有所帮助.白毛女观后感600字1这是一个凄凉而黑暗的故事，书中的女主角喜儿出生在一个贫苦人家，和邻居王大春青梅竹马，但村中的恶霸地主黄世仁垂涎喜儿的美色，以讨债之名，逼死了喜儿的父亲，并把喜儿抢掠回家。
王大春阻止无力，最终加入了八路军。
在黄家，喜儿遭到了黄世仁的侮辱，又受尽老太太的欺负。
后来，黄世仁要续娶新人，便打算将喜儿卖到妓院去，在王二婶的帮助下，喜儿逃到了深山里，一住多年，因缺盐少吃，全身发白。
因为到寺庙中偷贡品被人们看见，而被称为“白毛仙姑”。
后来王大春回到村里，将她从山洞中解救出来。
整篇小说，作者的用词都很平实，却生动地在我们眼前展开那一幕幕。
读完书，我不禁为喜儿的经历感到难过，也为她的坚强勇敢而折服。
她身处逆境，却绝不轻言放弃，那句“不要死，我要活”震撼了多少人的心灵。
她本是一个弱小的女子，却用自己的毅力和勇气在那个黑暗的社会中苦苦坚持，即使受尽屈辱，她也要活着，因为只有活着，才有未来，才有复仇的那一天。
我们现在，生活在一个舒适而平静的环境中，却失去了那份斗志，失去了那份坚持。
“生于忧患，死于安乐”，多少人只因小小的挫折而轻生，多少人连直面困难的勇气都没有。
死亡是生命的终结，我们他们连死亡的勇气都有，却为何没有战胜挫折的勇气。
我曾经有过这样一段时期，因为一次考试，我陷入了低谷。
从小以来，我都是老师心目中的好学生，即使不是最好，也不甘于平庸。
那次的考试是我有史以来成绩最差的一次，我甚至想都不敢想那会是我的成绩。
我一直是一个乐观的人，但是这一次，我真的乐观不起来，我知道这没什么，却无法抑制心中的悲伤。
那个周末，我都处于灰色的阴霾之中。
朋友劝说无力，便给了我这本书。
为了让自己分心，我开始阅读这本书。
这个故事，既不浪漫也不精彩，确真的让我感到心酸。
白毛女观后感 电影《白毛女》观后感精选
白毛女观后感电影《白毛女》观后感精选
电影《白毛女》是根据同名小说改编而来的，该片主要讲述了在新中国成立之初，一
位贫苦农民女子白娘子在经历了困苦的生活后，最终成为了一名坚强勇敢的女红军战
士的故事。
观看这部电影让我深受触动。
首先，影片展现的是中国革命时期农民的生活状况，揭
示了封建社会给农民带来的苦难和压迫。
白娘子一家的遭遇让我深切感受到了穷人的
无助和无奈，也让我更加珍惜现在幸福的生活。
其次，电影通过白娘子这个形象，展示了女性在革命中的伟大价值。
白娘子是一个勇敢、坚强、善良的女性，她不仅为自己争取了权益，也为身边的人带来了希望和改变。
她用自己的力量和毅力，证明了女性同样可以在战争中英勇奋斗，为国家和人民做出
贡献。
最后，电影也强调了团结和友爱的重要性。
白娘子在面对困境时，并没有放弃希望和
努力，而是通过和其他农民的团结和互助，最终实现了自己的梦想。
这种团结和友爱
的精神，在现实生活中同样适用，我们应该学习白娘子的行为，相互扶持、共同进步。
总的来说，电影《白毛女》以其真实感人的故事情节和深刻的内涵，给观众留下了深
刻的印象。
它通过展现白娘子的奋斗和坚持，向我们传达了一种积极向上、乐观向前
的精神。
这部电影不仅仅是一部讲述历史的作品，更是对人类理想和奋斗的歌颂，让
人们深深地思考和反思自己的生活态度和价值观。
电影《白毛女》观后感(精选多篇)
电影《白毛女》观后感(精选多篇)【拓展练习】1《白毛女》的生成过程从传说到歌剧，到电影再到舞剧，正如孟悦在《白毛女演变的启示——兼论延安艺的历史多质性》这篇论中所说的“怎样来看待和研究‘革命学’这个字眼所能包含的历史现象？??我在这篇章里所做的不过是为了提出问题，而不是给出解答。
”这篇论重要的意义倒不在于对《白毛女》做了全新的阐释，而在于给我们提供了一个研究学新的思路和视角，请查阅九十年代之后对《白毛女》的评论章，比较这些章不同的研究视角，并指出各自的利弊所在。
2 围绕着《千万不要忘记》这部剧作，从六十年代开始到现在，评论也是众说纷纭，请查阅相关的论，对此评价史做一个简单梳理，并谈谈你如何理解这部作品的价值所在。
3《年青的一代》和《霓虹灯下的哨兵》这些剧作毫无疑问“体现了时代精神，传达了时代的脉搏”，同时还“表达了政治激进派这样的意图：赋予‘没有枪声，没有炮声’的生存环境以严重的阶级斗争性质，提升‘日常生活’的宏大政治含义，因而实现把个体的一切（生活行为的和情感心理的空间）都加以组织的设想。
”（洪子诚在《当代学史》）请结合具体剧作，谈谈你对此评价的理解。
关于《白毛女》※喜儿形象简析。
喜儿是《白毛女》的主人公。
美丽天真，勤劳纯洁，跟父艰难度日，父惨死后，受到黄世仁家残酷虐待，激起仇恨、反抗怒火，逃进深山，以惊人毅力苦熬岁月，等待报仇一天。
虽已满头白发，终于迎来“太阳底下把冤伸”的一天。
她的悲惨命运，是旧中国广大农民，特别是妇女的苦难典型，她的顽强反抗精神，凝聚了我国农民在恶势力下不屈不挠的反抗意志和复仇愿望。
※杨白劳形象简谈。
杨白劳是喜儿的父亲，是与喜儿相对照的形象。
他勤劳善良，对生活要求很低，年关躲债七天，但忍耐使他遭受地主更残酷的剥削和压迫，虽看清地主等的反动本质，却看不到出路，没能反抗，卖女后，痛苦自杀。
他的形象告诉人们：劳动人民不奋起反抗旧制度，非但不能改变苦难的命运，反而会被旧社会所吞吃。
白毛女观后感_1
白毛女观后感白毛女观后感1随着年龄的增长，发现自己已不再为美国动作大片而热血沸腾。
一方面觉得这类电影的`故事情节缺乏深度，只获取了短暂的视觉冲击，却难以得到心灵上的共鸣，另一方面，对于我这个年龄段的人来说，里面大量的特技不但不会使我为之振奋，反而被弄得眼花缭乱。
取而代之的是，我开始对国产的红色经典老电影产生了浓厚的兴趣。
每一部电影都让我对那个红色年代多了一些了解，同时也让我对那个年代有了无限的向往。
在那样一个饥寒交迫的年代，大多数的穷苦老百姓虽然缺衣少食，但是精神世界却非常充实，他们团结向上，他们慷慨激昂！每天都快乐地忙碌着，为了简单的衣食住行而劳作，劳动充实了他们的生活，使他们忙得几乎没有时间去抱怨、去勾心斗角。
他们活得简单而快乐，常常为了一顿饱饭欢欣鼓舞。
在这些老电影里，你完全看不到现代人的空虚、堕落，即使条件再艰苦，你从主人公身上看到的永远是坚强向上的革命精神！影片《白毛女》就是这样一部值得深思的电影。
在盗版光碟泛滥的年代，《白毛女》是我收集的唯一一张正版电影DVD。
因为我觉得它很有收藏价值，它不愧为新中国电影史上的一座里程碑！其中一个场景尤其令我印象深刻，就是杨白劳为了庆祝新年，用忙碌一年仅剩的一点钱给喜儿买了根红头绳，喜儿便高兴得载歌载舞，一家人聚集在一起，每个人只能尝尝有限的几个饺子，却热闹非凡。
而我们现在的新年，人人衣着光鲜地围坐在摆满大鱼大肉的餐桌前，脸上却少了喜儿那份真挚的快乐。
大家虚伪地互相拜年，到处送礼、塞钱，把过年当成显示自己阔绰或讨好别人的平台，还有的为了奖金在忙着工作，至于家人难得的团聚早已抛在脑后，亲情已不再是一道新年大餐。
《白毛女》在那个特殊的时代背景下，曾影响了一代人。
当时新中国刚刚成立，萧条的经济，战乱后的杯盘狼藉，近百年被列强欺压沦为奴隶的艰苦生涯，难免使很多中国人对新生活丧失信心。
《白毛女》就在这时出现了，成为那个物质极度匮乏年代里人们的精神食粮。
而且里面的主人公就是当时千千万万劳苦大众的缩影，许多中国人在里面看见了曾经的自己。
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白毛女电影观后感600字左右本文为白毛女电影观后感600字左右范文，让我们通过以下的文章来了解。
前几天，正值市人大代表大会召开时机，市政府特邀了上海芭蕾舞团到开远市表演的舞剧《白毛女》，同事约我一同去观看!我也是第一次现场观看芭蕾表演!现场气氛果然不错，舞台布置场景特别漂亮，逼真!演员们也个个表现出色!芭蕾艺术果然与众不同，非凡的享受!剧说《白毛女》是上海芭蕾剧团里的经典剧目，“喜儿”这实在是一个再熟悉不过的人物角色了。
全剧从喜儿到白毛女，贯穿出现了四位饰演者，但表演最精彩的莫过于首尾两位，代表了当前上芭的舞蹈水平。
前两幕出场的“喜儿”感觉瘦弱单薄，却在痛斥黄世仁时，竟能释放出那样咄咄逼人的惊人气场，特别是演员的软度与旋转，实在为之震撼。
而成年的“白毛女”，动作更显干练稳重，把一段悲惨的故事娓娓道来，从技术表现到思想内涵，都更饱满了剧中的人物形象。
她在剧中的复合转非常精彩，据说也是此剧的亮点。
《白毛女》之所以不能称为《天鹅湖》那样的世界经典，总是感觉，到了充满激情的段落，每每不能发挥到极致，总是在交待故事的细节中冲淡了内在的美感。
与多年前的感受相比，如同一丛野生的植物移植到了暖棚，进而变成了桌上
的塑料盆景，唯有朱逢博的伴唱歌声不时提醒我，这是曾经灿烂辉煌的《白毛女》。
有革命时代的烙印不足为怨，然而以叙述故事为主的观念深入表演者、剧作者的骨髓，使得《白毛女》，仍旧走不出华人圈子。
舞台上的芭蕾舞，主要是能将人类的心灵通过美的形体表现出来，情节的作用只不过是将故事串起来，便于支撑观众的记忆。
就《白毛女》的情节，原本存在可以表现情感的极大空间：过年、初恋、礼物，贫富、还债、卖女，为奴、忍辱、逃跑，荒野、饥饿、生存……，现在看来，以革命故事领先，以芭蕾舞姿陪衬，许多地方没有发掘到位，只有第一幕的跌宕精彩，从第二幕起，就变得沉闷，一段加一段的堆砌，所以直到现在，人们多记得“北风吹”，淡忘了“大红枣”。
第二幕喜儿与地主婆为什么不可以有一段双人舞，代替直白的捶背、困倦、针刺，从而表现人物的两极相对，美丽与丑恶、活力与衰败。
第四幕白毛女在野外山林，为什么不可以与野兽有一段对舞，用以表现人类生存的顽强意志。
第六幕奶奶庙仇人相见，什么不可以有一段贴身三人舞，人鬼神，仇恨怨，甚至轮回报应。
有革命时代的烙印，正是本剧精华所在，白毛女表现了普遍的人性，理解中国可以从这里开始。
一对父女，被逼到无法生存，自然要反抗，报仇雪恨是中国人性的重要部分。
我们没有经历过四十年代，现代的人要看什么，将来的人要
看什么，就是要看共产党为什么能够成功，中国人的这段革命历史一定会发生，即使当时不是以共产党的名义起事，也会以另一个党的名义发生，广大的农村，农民与地主，贫与富，道德与秩序，今日仍旧存在。
所不同的是：昔日强迫杨白劳按手印，今日地产商强迫搬迁。
试图抹掉时代的烙印是幼稚的，上海芭蕾舞团要战胜自己的文化观念，首先要将舞剧每幕的名称恢复革命的原貌，将《白毛女》改版，从形式上增加舞蹈表现，在内容上加强革命的内涵，表现人类的通性，共产党的初衷，人权的现代诠释，从而才能开始由中国的经典变为世界的经典。
白毛女，让女演员们“又爱又恨”。
爱，因为它带给她们无上荣光。
直至今天，《白毛女》巡演所到之处，依旧能激起观众巨大反响。
“北风吹”音乐响起，演员亮相，席间已是掌声雷动。
范晓枫说，“我爸爸也是《白毛女》的忠实观众，这个舞剧熔铸了他们一代人的回忆。
”
《白毛女》是上海芭蕾剧团里的经典剧目，“喜儿”这实在是一个再熟悉不过的人物角色了。
全剧从喜儿到白毛女，贯穿出现了四位饰演者，但表演最精彩的莫过于首尾两位，代表了当前上芭的舞蹈水平。
前两幕出场的“喜儿”感觉瘦弱单薄，却在痛斥黄世仁时，竟能释放出那样咄咄逼人的惊人气场，特别是演员的软度与旋转，实在为之震撼。
而成
年的“白毛女”，动作更显干练稳重，把一段悲惨的故事娓娓道来，从技术表现到思想内涵，都更饱满了剧中的人物形象。
她在剧中的复合转非常精彩，据说也是此剧的亮点。
确实，经典剧目的艺术成就无可厚非。
但艺术毕竟是在发展的，用现在的眼光去评价将近四十年前的作品，相信很多前来观看的中年人都是借着《白毛女》去追忆过去的那个年代，追忆曾经的那些童年景象。
看来艺术已不仅仅只是停留在欣赏的层面上了，它更大的魅力应该源于沟通，一种跨越年代的心灵沟通!第二天与同事又谈论起白毛女喜儿，同事的一些话让我们陷入思考，同事说:“杨白劳不讲理,欠了人家的债就应该还,到处躲债不应该，那是违法的!那白毛女也真是的,人家黄世仁有权有钱,标准一个大款,这样的主儿贴都贴不上,她却为了穷大春逃到山洞里受苦,傻帽儿一个，换作现在社会，有多少穷人家的女孩梦想着伴这样的大款呀!再就是黄世仁真笨，应该用上门说媒这样的方式处理，先不提还债的事，先把喜儿娶过来!既然是一家人了，那债也就自然免了!从此喜儿与杨白劳都过上富裕殷实的生活!黄世仁也得到了喜儿!用现在通俗的话说：这就叫“双赢”!现在的社会上，似乎每天都在上演着喜儿与黄世仁的事故，而现代的“喜儿”们个个都以嫁给大款们为荣呢!时代不同了!难道说“喜儿”也变了?
芭蕾舞剧是综合音乐、美术、舞蹈于同一舞台空间的戏
剧艺术形式。
舞剧的一个突出特点是演员在台上不说也不唱，完全依靠形体的表现力来完成所有的戏剧要求——主题思想的阐述、矛盾冲突的展现、人物性格的塑造。
训练有素的舞蹈演员是通过优美的舞姿、和-谐的韵律、高超的技巧“说话”和“唱歌”的，说出角色的心里话，唱出人物的情愫来。
在喧嚣的尘世中忙碌了一天后，看一场舞蹈，那是对心灵的洗礼，是精神的享受。
对舞蹈的欣赏，如果不沉静其中，你永远也感觉不到那种唯美。
只有在心的交集之后，你的心才会得到真正的享受。
这是我从舞蹈这门课的所学所感。
《白毛女》的故事我很早就听过，但是用西方的芭蕾来演绎，我是第一次欣赏到。
它根据同名歌剧改编，讲述贫苦农民的女儿--喜儿，被-迫卖给恶霸地主黄世仁抵债，不堪凌-辱，逃入深山。
长年风餐露宿，头发变成了白色，不知情者称其为“白毛仙姑”。
最后她被八路军所救，与年轻时的恋人--已是八路军战士的大春团聚的故事。
其中，我主要对序幕“压不住的怒火”和第一幕“深仇大恨”以及最后的一些片段进行了赏析。
背景，音乐，道具，是一场完美舞剧不可缺少的东西，是舞者的结合体。
解放前，黄世仁家大门口。
昏暗的灯光下，穿着朴素的农民，在阵阵鞭子声中，显得格外的无奈，同时表现出愤怒。
鞭子抽打在地上，那样刺耳，随即演员倒地，痛苦愤怒，在背景音乐的烘托之下显得格外的逼真。
除夕，外面飘着大雪。
喜儿正欢欢喜喜准备过年，同村人送来了窗花。
喜儿高兴地拿着窗花跳起来舞。
舞蹈是无声的，是哑剧。
剧中喜儿一系列的哑剧动作将她的快乐心情表露无疑。
而接下来的群舞，则表现出令人赏心悦目的舞蹈构图,一片过年的欢快。
台上的舞者脚步轻盈,身材修长.我说不出那是种怎样的感动，只在舞者莞尔回眸低笑的瞬间，感受到一种温婉的倾诉。
前一刻还骄躁的心情似乎平静得那么迅速。
此刻的心已全然寄托在台上纷飞的舞者。
人物外型塑造喜儿--梳大辫子，穿红色斜襟袄衫。
大春--戴白羊肚手巾包头。
这些装束构成了人物的身份和地域特征，使观众一下子就明白了作品的时间、环境、事件等等因素。
大春给喜儿送米，喜儿喜出望外，二人运用带有非常生活化的肢体语言，使人物性格鲜明，带有浓厚的民族色彩。
杨白劳躲债刚回来，喜儿高兴地给爹爹拿凳端水，杨白劳从怀中拿出一段红头绳，随着红头绳一点点的缠到辫子上，亲情的朴实展露无疑。
喜儿欢喜的跳来跳去。
舞者全情投入音乐中，唯美的曲线，流动的曲体。
神形协调统一。
故事很平淡，却因舞蹈这一种讲述方式变的动人起来。