客家婚俗
客家婚俗[精选5篇]
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客家婚俗[精选5篇]第一篇：客家婚俗客家婚俗男大当婚，女大当嫁。
客家人男的到20岁，女的到16岁左右，做父母的就会开始操心他们的婚事了，当时客家人结婚有哪些程序呢？主要有以下几个步骤首先是第一步：说媒，一般是男方委托媒人、媒婆、或者自己的亲朋好友到女方的家里面“说亲”，挑选合适的对象最重要的是门当户对，两者的身份、学识、以及地位都不能相差太多，如果媒人把两家的家长都说动了心，那么就直接进入第二步叫做“看妹子”，就是我们现在俗称的“见面”，如果男女双方都觉的对方还可以，彼此都情投意合，那么就进入我们的第三步“写庚帖”。
怎么写呢？首先要请算命先生来“合八字”，如果男女双方的八字合的来，没有相冲相克，那么就把他们的“生辰八字”写在一张红色的单子上，然后放在祖宗的香案上，如果三天之内没有发生不祥之兆，这门亲事就基本定了下来，定下婚事了，就进入第四步叫做“编红单”，又叫做“讲财礼”。
比如小庄我今天结婚，那么我就会和我父母和媒人一起到女方家，把我要给女方的财物列出一个单子，这个送给丈母娘家多少东西是可以讨价还价的。
定下多少财礼以后丈母娘会请我们吃午饭或者晚饭，在我要走的时候，也就是临出门的时候，丈母娘会送我一袋我们这边的特产花生，这袋花生可是大有作用的，大家猜猜看它有什么用？就是我拿了这袋花生以后，我要把这袋花生分给所有我认识的没有结婚的妙龄少女，意思就是小庄现在已经名花有主了，请各位姐姐不要打我主意了。
那我知道在座的各位贵宾都是日理万机的，大家平时都很忙，但到了周末也要休息放松一下，不知道你们有没有看江苏卫视现在一档非常火的综艺节目，叫做“非诚勿扰”，这个节目现在已经是全国综艺节目收视第一名了，第二名是“快乐大本营”，第三名是天天向上。
刚开始播“非诚勿扰”的时候，我很爱看，经常上网看好几期，现在不太爱看了，因为这个节目作秀的成分太多了，而且折射出了一些社会问题让人无法接受，比如里面的一些女嘉宾要求男嘉宾有车有房。
【客家习俗】客家婚俗知多少？
【客家习俗】客家婚俗知多少？客家人重视婚嫁风俗，解放前养育成人的女子，在媒人的周旋下，如果门当户对就互换年庚喜帖，时辰八字，没有相克就选择良辰吉日，筹办婚事，在出嫁时需例行几项风俗。
叫夜谱（“叫”称“哭”实意“唱”）婚前两晚，女子的闺房中有一群女伴作陪衬活动，俗称“就妹仔”。
出嫁女通过传统的哭唱，向女伴通报自己喜事将临，深感依依不舍。
有的人很早就学会传统的唱词，不会唱的就由中年妇女领教，直至自己背诵训唱为止，不唱就是不尊重陪人，或者不吉利。
这种习俗在解放后就渐渐消失了，今天只有80岁左右的妇女，还可以唱出来。
哭唱和唱山歌有所不同，哭唱是喜中有闷，唱起来没有延长腔。
迎接娶亲队娶亲队由男方组成，四个儿童举着彩旗先行，接着媒人带路，两个抬轿老、酒担、六个六音吹鼓手，抬嫁妆若干人。
酒担由好命的人肩挑，两个箩中有一坛酒、猪肉、鸡蛋、大乌咸鱼和槟榔等食品，还有一个圆型红色的酒托盆，装着两枝柏叶和两封利市。
吹鼓手路过村庄要奏乐，向人通报以示兴意。
进入女家作一定时间演奏，接着新娘就哭唱：扫净上厅接酒担，扫净下厅接媒人；扫净门坪放花轿，扫净屋檐绷彩旗。
拜别祖宗拜别祖宗前还有一场闹剧，那称“拖妹仔”（新娘）。
房门外由中年妇女组成，强行进入嫁女房中请她出来上轿，但陪女们坚持不准进入，互相发生推拉的嬉戏，甚至用口喷酒来防患。
为了不耽误新娘回男家的时间，最后由老陪娘扯着新娘出来拜别祖宗，后拜父母亲就哭唱。
开伞出门开伞是由新娘的亲兄弟开的，无亲兄弟的由其他亲属代替。
开伞者站在大门口左边，打开伞后，由陪娘拉上新娘从伞底下穿过。
走到轿门前新娘有点假意不愿进去，还流泪哭唱，甚至用脚踢轿门，陪娘就用男大当婚、女大当嫁或者回去早生贵子的吉利话劝她上轿。
从拜别祖宗上轿两段时间，是真正的哭唱，因为10多年生活在父母的身边，突然离开深感依依不舍，怎不令她流泪而唱：往日担伞去趁街，今日开伞送妹行；妹嫁开哥唔好哭，好好照顾父母亲。
送轿送轿是由村中的男女老少送的，送的里程一般是一华里左右，但中途要停三次轿，以示依依不舍离开亲人。
客家风俗文化礼仪
客家风俗文化礼仪客家民族是中国的一个重要少数民族之一，拥有悠久的历史和独特的文化传统。
客家地区的风俗文化礼仪丰富多样，反映了客家人民的智慧和创造力。
下面将从婚俗、丧葬、节日等方面介绍客家风俗文化礼仪。
首先是客家婚俗。
客家人认为婚姻是家族延续和社会稳定的重要环节，因此婚礼往往是非常盛大的。
在婚礼当天，新郎要骑着白马去接新娘，这被视为祈求美满姻缘的象征。
新郎接到新娘之后，伴随着锣鼓喧天的鞭炮声，阖家欢乐地前往新郎家。
在抵达新郎家后，双方亲友都要进行热情的互动，以表达美好祝福。
婚宴上，客家人还有自己独特的上新娘仪式，新娘要坐在红色布上，由家中长者领导，然后由新郎跪拜向新娘行礼，并敬酒，以示尊重和感恩。
其次是客家丧葬。
客家人对待丧葬非常重视，讲究礼仪和风俗。
客家家庭在有人去世时，会举行盖棺仪式和告别仪式。
盖棺仪式是指把逝者的遗体放入棺材，在家人和亲友的陪同下，将棺材盖好。
告别仪式则是在丧家设席，亲友来吊唁的场合。
客家人认为，告别仪式是对逝者的最后一次安慰和告别，因此要烧纸、燃香，举行祭祀仪式，以帮助逝者在天堂找到归宿。
丧家礼仪非常注重，亲友必须穿上孝服，依照客家民间传统的规矩来安葬逝者，以示对逝者的尊重和哀悼心情。
此外，客家节日也是客家风俗文化礼仪的重要组成部分。
客家人民热爱传统节日，他们有各种各样的庆祝活动和仪式。
例如，“赶坟节”是祭祖的一种传统节日，每年清明节前的一天，家人会一起前往祖坟扫墓，祭扫祖先，烧纸燃香，祈求祖先的保佑和平安。
这是客家人对祖先的崇敬和纪念的方式，也是一种家族凝聚力的表现。
另外，农历七月的“鬼节”也是客家人盛行的节日。
他们相信在这个月里，鬼魂会出来游荡，为了不惊扰到鬼魂，人们会在门口点上纸灯笼，烧纸钱，以示对鬼魂的尊重。
客家人结婚的风俗礼仪
客家人结婚的风俗礼仪客家人是一个重视传统风俗的族群，结婚也是他们生活中非常重要的仪式。
以下是关于客家人结婚的风俗礼仪，详细阐述了婚礼前、婚礼当天以及婚后的一系列仪式。
婚礼前的准备工作：客家人结婚前会进行一系列的准备工作。
首先，准备婚庆公司，他们负责筹备整个婚礼过程中的各项事务，包括场地布置、婚车、音响等等。
其次，要选定婚期，客家人非常重视这个日期的选择，通常会在农历的黄道吉日结婚，以求婚后的生活幸福美满。
最后，要进行亲事。
一般情况下，客家人的婚姻都是父母之间进行商议，然后再由媒人牵线搭桥。
有时，也会进行一些婚前聘礼的交换，以示双方的诚意。
婚礼当日的仪式：客家人结婚的仪式通常分为三个环节：迎亲、拜堂和敬茶。
首先是迎亲环节，新郎会带领一群亲朋好友去新娘家迎接新娘的到来。
迎亲队伍会在新郎家门口等待，一般会有鞭炮和锣鼓相迎，喜气洋洋。
随后，新娘父母会在门口摆放七碗饭，象征着祝福新人七世同堂。
然后，新娘会跨过七座门槛进入新郎家，象征着新生活的开始。
接着是拜堂环节，新郎新娘会在家中设立一个专门的神坛，摆放神位和合家欢的照片，以示对祖先的尊敬。
新人会一一拜神，然后向双方父母行礼。
在此过程中，还会进行三拜九叩的仪式，分别向天地、先父先母和对方父母行三拜九叩，以示对祖先和双方家庭的尊敬和感恩之情。
最后一个环节是敬茶，新人会分别向双方父母敬茶，以表达对双方家庭的感谢和尊敬之意。
在敬茶过程中，双方父母会给新人传授一些婚姻和家庭的道理和经验，希望他们能够幸福和睦。
婚后的习俗：客家人结婚之后还有一些特殊的习俗。
首先，新郎新娘会回到新娘家中拜访，称之为“回门”，象征着女儿嫁出去了，但并未忘记自己的亲人。
其次，婚后的第三天要进行新娘的“闹洞房”仪式，亲朋好友会躲在门口，等待新郎新娘进入洞房后突然闯入，戏弄新人，并为他们布置一些小惊喜，以此增加新人的情趣和幸福感。
最后，新郎新娘还要进行一些其他的习俗，如重阳节给双方父母送礼、新父母中午给新人准备丰盛的饭菜等等。
客家人结婚的礼仪
客家人结婚的礼仪各地的结婚礼仪都不一样，想知道客家人的家婚礼仪吗?下面是为大家准备的，希望可以帮助大家!一、婚前习俗：1、合八字“和巴子”也可以说是“庚”，在现代被称为“相亲”。
男人让媒人去女人家求婚。
如果女人打算结婚，她会把自己生日的八个字交给媒人，交给男人。
这名男子让“先生”去“计算”双方的八个字，通常被称为“合子”，看看他们是否能“战胜对方”。
这个过程叫做创耕。
进入新时代后，这种“八字”仪式已经非常罕见。
2、过聘即订婚相亲被允许结婚后，这位女士选择了一天，并带着一群亲戚到男子的住处“看房，选择家庭风格”。
届时，该男子将在各方面保持礼貌。
在用美酒和美味佳肴将女子带来的亲属灌醉后，他将在宴会上与他们谈判，商定养老金、礼物、鱼、米酒和嫁妆的数额，并最终确定结婚日期。
如果你不能在不久的将来结婚，在每一个重大的传统节日里，男人都必须带礼物到女人家里“过节”——安慰女人的长辈。
婚礼是婚礼的第一步，也就是完成订婚。
首先，媒人会在男女之间交换“出生八字”。
请算命师计算出生的八个字符是否一致。
如果他们与婚姻不相容，他们将不得不重新考虑。
在改变了八个字之后，媒人会在某一天带他去庆祝订婚。
典礼是一件大事。
男人会送一份厚礼给女人。
礼物多少通常由媒人决定给女孩送什么礼物按照传统的做法嫁娶的主动一方，其父母应选择迎娶良辰吉日准备迎娶，古代择日一般请星象学者或算命先生择日后来有通书和日历参照进行择日发请柬，由嫁娶者父母亲自送达亲友手中。
二、婚姻礼仪和习俗：1、哭嫁同一天，新郎陪同唢呐手李生和媒人来到新娘家迎接新娘。
他们将带着一个木箱，里面装着衣服、洋葱和大蒜、新娘的衣服和鞋子，还有一只大公鸡和一条鱼挂在外面。
同时，男子必须完成以下仪式：向30多个帮助婚礼的人分发红包，如丈夫在女子家的礼节、为新娘洗澡和穿衣的人、厨师、大厅里拿盘子的人、美化和化妆新娘的人以及福轮的伴娘。
除了化妆，新娘还应该崇拜她的祖先。
这里有一个特殊的程序“哭泣婚姻”。
客家人结婚礼仪
客家人结婚礼仪
客家人的婚礼仪式通常非常庄重和热闹，以下是客家人结婚的一般礼仪流程：
1. 准备阶段：
- 安排婚期：通常由男方家长与女方家长商量决定。
- 婚礼筹备：包括婚纱、喜字、喜糖、婚车、酒席等准备工作。
2. 订婚仪式：
- 由男方家长带上一份女方聘礼，正式向女方家长送聘礼，表示结婚的意愿。
- 女方家长接受聘礼后，分配一些喜糖、羊肉之类的礼品给男方家人。
3. 迎亲仪式：
- 男方在婚礼当天派出队伍前往女方家接新娘。
- 队伍通常由招鼓队、仪仗队、车队等组成，一路上热闹庆祝。
- 到达女方家后，女方家人会用红绸将新娘遮盖起来，让新郎解谜，以示新郎对新娘的爱和承诺。
4. 宴席仪式：
- 新娘在抵达新家后会穿上新衣，向祖先行拜祭。
- 举行喜宴，邀请亲朋好友一起庆祝。
- 宴席中，有舞狮、喜酒敬酒等热闹的节目。
5. 结束仪式：
- 婚礼当晚或第二天结束后，女方家人会送些礼品给男方家庭，表示谢意和祝福。
总体来说，客家人结婚礼仪重视亲友团聚和传承文化，注重宴席的热闹氛围，以及以新娘为中心的仪式活动。
随着时代的发展，一些现代元素也被加入其中，但基本的传统仪式和习俗仍然得到保留和尊重。
客家婚娶风俗礼仪
客家婚娶风俗礼仪各个民族有着其特色的婚嫁习俗，那么作为民系庞大的客家人又有着怎样婚礼风俗呢? 下面是我为大家整理客家婚娶风俗，希望对您有所帮助，欢迎大家阅读参考学习!结婚仪俗1、传庚——也称开八字男方家长托媒人去女方家为子求婚，媒人大部分以亲戚朋友为主，也有职业媒人，男媒称媒人公，女媒叫媒人婆，民间一般称媒人为“红叶公”，做媒者不拘男女，这种成全好事常为人们所热衷。
女家若有意联姻，就于红纸书写女儿的生辰八字(即庚书)交媒人带回男方，名为传庚，俗称“开八字”。
男方将男女双方的生辰八字请算命先生算一卦，如谓“相克”，则不成，女方所开“八字”即退还;如说是“相生”，则将双方的生辰八字放致神台上，要放一七【即七天】，七天内男方家里不能出现任何不吉利的事，甚至连小鸡都不能死一个，然后再请媒人前往女家开礼贴即讨价还价罗列彩礼回奉的红贴。
男家经过斟酌，开出回贴，女家可再搓商以至无异议，就开始下一个程序---看妹子、踩家风了。
2、看妹子、踩家风“看妹子”是男方到女方一种正式求婚的礼仪。
由男女双方约定吉日，男方备酒、肉、饼、果等礼物在媒人和长辈陪同下去女家，俗称“看妹仔”，女方同样请亲友长辈作陪且热情款待，坐定后由媒人主持介绍双方子女的基本情况以及家庭情况，如双方没有异议，期间男方要向女方送红包作为见面礼。
红包礼金要以九作尾数，视为天长地久;女方笑纳礼物和红包，此即意为允婚了。
“踩家风”是联姻过程中重要的一种礼仪，是由女方组织长辈和伯叔娘亲到男家视察家境和“写茶单”，此时，男方备盛宴款待女方来宾，席后双方按“看妹子”时商定的彩礼写出“茶单”，写“茶单”的时候男女双方按同样的格式各写一张“茶单”并签上家长的名字，媒人分别在两张签字，最后两张合在一起骑缝写上“天长地久”或者“好合百年”字样，成为合二为一的正式茶单，双方家长再举行互换茶单仪式，男方同时当付一定数量的聘金作为压茶单，仪式完成后双方家长就以亲家的称呼对方了，随后求婚男女互赠定婚礼物，男方一般都是以红包作为礼物，女方一般都是以自己亲手做的布鞋和亲手刺绣的花袜底作为回赠，此仪式为正式订婚仪式，这实际上就是“六礼”中的纳采、问名、纳吉等三大礼为一体的议婚过程。
中华客家文化专业《客家文化之“客家八喜”》
客家文化之“客家八喜〞你知道是哪八喜吗？一、添丁之喜客家人称男婴诞生为“添丁〞。
添丁是大喜事，有一系列的庆祝活动。
婴孩出诞，女婿要携鸡、蛋、米酒到丈老家报喜，岳父、岳母也会回赠鸡与染红的蛋。
诞后三天，要做“三朝〞：先给婴孩洗澡，此后宴请接生婆及诸亲友；外婆会送来大公鸡等礼物。
诞后一个月，要“做满月〞：以盛宴请诸亲友，外婆会送来大公鸡及婴孩穿的衣、帽、小被、项圈、背带等物，其他亲友也会送来类似的礼物或红包。
诞后一年，要“做周岁〞：宴请规模与满月差不多。
好些地区，还会在这天特地捞捕一条“红金鲤〞，洗净后与婴孩亲嘴。
亲嘴时大人会念桔祥语：“亲嘴亲嘴，长命百岁。
〞另外，假设所诞的是男丁，要在第一个春节期间的正月十一至十五日“做灯酒〞：要买一盏漂亮的花灯，吊于祖祠上厅的副梁上，以示人丁兴旺〔因“灯〞和“丁〞音近〕。
此俗称为“吊灯〞。
假设灯多。
便显得十分堂皇、有气派，当天还要宴请前来庆贺的亲友。
二、金榜之喜客家人，素来尊师重教求进取。
男孩适龄，极尽全力送往私塾读书。
有言“养儿唔入学。
唔养还更着〔对〕〞，足见重教风之浓了。
莘莘学子，苦读十年，逐参加科举考试。
考得秀才，会深得人敬。
考取举人，名扬遐迩，官府会颁“文魁〞匾额，挂于厅堂，光耀门楣，还有的在祖祠前树一对“石笔〞以表扬。
考取进士，金榜题名，天下皆知、官禄加身。
考取状元，“一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池〞、“白马套金鞍，骑出万人看〞，更是另一番春风得意、八面威风的景观。
士子及第之日，官府要组织人马敲锣打鼓送喜报。
大红喜报至宅，顿时蓬荜生辉，众乡邻纷纷前来祝贺。
此是人生大快事，故前人将“金榜题名〞与“洞房花烛〞连在一起，以示大喜。
今天之客家人，有子女考取大学，亦宴乡众庆贺，其时贺声四起，喜气盈门。
三、乔迁之喜“日求三餐，夜求一宿〞。
“宿〞在客家人心目中位置很重要，迁新居庆典仪式很隆重。
黄道吉日黎明前，鞭炮震响，户主领全家人辞旧赴新。
户主挑着“火担子〞，“火担子〞左箩筐上放着铁锅，铁锅里盛着旧灶膛里烧红的木炭；右箩筐里放着祖宗牌位、香炉、香烛和一只雄鸡。
客家人的风俗有哪些
客家人的风俗有哪些
客家人的风俗有以下几个方面：
1.结婚习俗：客家人注重婚姻的家族传承，通常会进行严肃
的婚姻仪式。
女方嫁入男方家庭后，通常需要进行"上新
房"，由长辈主持仪式，祈求新婚夫妇幸福美满。
2.祭祀仪式：客家人信奉神佛，常常会进行家庭祭祀或庙会
祭祀活动，如除夕守岁、拜财神、祭祖等。
他们认为祭祀
能够祈求神明保佑家庭平安、丰衣足食。
3.客家茶文化：客家人热爱饮茶，将茶叶制作成压制的茶砖，
以便携带和保存。
茶艺在客家文化中已有悠久的历史，并
有独特的品饮习惯和传统茶具。
4.客家建筑：客家人的传统建筑是土楼，这是一种独特的建
筑形式，通常由土和石材料构成。
土楼外形宏伟壮观，是
客家文化的象征。
5.客家菜：客家人以农耕为主，他们的饮食习惯偏向简朴，
注重营养和口感。
客家菜以烧煮和腌涮为主，在烹饪方法
和调味上有自己独特的风格。
这些只是客家人的一部分传统风俗，并且因地域和地方习俗的差异，客家人的风俗也会有所不同。
客家婚礼流程
客家婚礼流程客家婚礼是客家文化中重要的传统仪式，它承载着家族的传承和情感的表达。
在客家人的婚礼上，有着一系列严格的流程和仪式，下面就让我们来了解一下客家婚礼的流程。
1. 订婚仪式。
客家婚礼的第一步是订婚仪式。
在这一阶段，男方家长会带着亲朋好友前往女方家中，正式向女方家长提亲。
在这个环节中，男方家长通常会带上礼物，表示对女方家庭的尊重和诚意。
女方家庭则会准备茶和糖果招待客人，以示欢迎和接纳。
2. 迎亲仪式。
在客家婚礼中，迎亲仪式是非常重要的环节。
在婚礼当天，新娘穿着华丽的嫁衣，由娘家亲友陪同，前往新郎家。
而新郎家则会派出迎亲队伍，准备好鞭炮和锣鼓，热烈迎接新娘的到来。
在迎亲队伍到达新郎家门口时，通常会有燃放鞭炮和锣鼓喧天的场面，以示喜庆和热闹。
3. 迎宾仪式。
新娘到达新郎家后，会进行迎宾仪式。
这个环节中，新郎和新娘会向亲友敬茶，以示对长辈的尊敬和感谢。
同时，亲友们也会给新人送上祝福和礼物，场面热闹而喜庆。
4. 敬茶仪式。
在客家婚礼中，敬茶仪式是非常重要的环节。
新娘和新郎会分别向双方长辈敬茶，以表达对长辈的敬重和感恩之情。
这个环节也是家族传统和家庭情感的表达，非常具有仪式感和意义。
5. 交杯酒仪式。
在客家婚礼中，交杯酒仪式是新人的第一次共饮酒水，象征着夫妻情深，相互扶持。
在这个环节中，新郎和新娘会交杯饮酒，然后互相喂酒，以示对彼此的爱和承诺。
6. 宴席。
最后，客家婚礼会在宴席上画上圆满的句号。
在宴席上，新人会与亲友共同品尝美食，畅饮美酒，场面热烈而喜庆。
同时，宴席上也会有亲友们的祝福和助兴的表演，为整个婚礼增添欢乐和温馨的氛围。
客家婚礼流程繁复而又充满仪式感，每个环节都承载着家族情感和文化传承的意义。
通过这些流程，不仅能感受到客家人的热情和喜庆，更能体会到家族传统和情感的重要性。
希望每一对新人在客家婚礼中都能感受到幸福和温馨，共度美好的人生旅程。
客家人结婚的风俗与仪式
客家人结婚的风俗与仪式说媒过去客家男女青年，十六岁以后就可托媒人说媒，介绍婚事。
一般是由男家父母托媒去女家说，也有女家请媒人先访男家的。
看妹子男女两家通过央媒说合，如双方都有意，就约定时间“看妹子”。
写庚帖双方同意后，就要互告男女生辰八字。
回去后，各请算命先生来“合八字”。
如八字合得来，不会相冲相克，就写出庚贴（俗名婚单），各置于香案之上，如三天内无不祥之兆，这门亲事就定下来（如八字不合，男方要把女的庚贴送还女家）。
编红单也称“开红婚帖”，或叫讲财礼。
由男方父母，宗亲和媒人一起到女家，将男方要送给女家的财礼开具出来。
红单中有的还要写上回婿礼品，如帽、银花、衣服、鞋、袜等。
开红单过程中，双方会讨价还价，最后协商敲定。
红单开完后，男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。
最后男方来人在女家吃完中饭回去。
定亲也叫“大扎”，即再次正式把婚事确定下来。
男青年及其父母等要去女家，送去猪头、鱼、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。
吃完中饭后，女孩子要出来见面，称男家父母为爸妈，两家父母相互称亲家、亲家母。
看家方即女方到男方去看家庭，时间有的在“大扎”前，有的在“大扎”后，女方去的人除女孩子及其父母亲外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十几人，不带礼品，就是带一点，男家也不敢接。
送日子婚事定下以后，男方要请算命先生择定过门日子，包括新娘出门的日子、时辰，到男家后归门的时辰，此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。
送菜和抬嫁妆新娘过门前一、二天，男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物，由十多人送到女家，回来时就把妆奁、家俱等带回男家。
迎亲也叫接亲或过门。
婚期前一天，男家要去十多人到女家接亲，有鼓手乐队，有放鞭炮的，有抬花轿的，有烧香的（要到女方的祠堂、庙宇、社公烧香），一个挑担的，一头挑带路鸡（一公一母），另一头是酒和松明，一个女的要带上新娘穿的衣服，还有扛木箧的二人，要扛去鱼、肉、酒、糕饼、香烟、鞭炮、蜡烛等物，媒人也要去，新郎有的去，有的不去，如新郎同去，新郎也要做轿，放鞭炮的是男方的全权代表，随带红包一、二十个。
客家结婚活动完整流程
客家结婚活动完整流程客家文化是中国传统文化中的重要一支，而其独特的结婚活动也是备受关注的。
在客家人的传统婚礼中，有一整套严格的流程和仪式。
下面将为您介绍客家结婚活动的完整流程。
1. 提亲：在客家文化中，男方家庭要派代表前往女方家庭提亲。
代表团通常由父亲、兄弟或其他亲戚组成，携带礼品前往女方家中。
男方代表会向女方家庭表达他们子女的意愿，并与女方家人商讨婚事。
2. 定亲：如果女方家庭同意，双方会在一个吉祥的日子举行定亲仪式。
这时，男方代表会将聘礼交给女方家庭，显示出男方的诚意。
女方家人则会准备回礼，一般是一些物品和嫁妆。
3. 纳彩：纳彩是客家婚礼中的一项重要环节。
在这一天，男方家庭会派人送彩礼给女方家庭。
彩礼通常包括一些金银饰品、布料、糖果等。
4. 婚礼筹备：在结婚前几天，双方家庭都会进行婚礼的筹备工作。
这包括准备婚车、布置婚礼场地、购买婚床等。
双方家庭亲友也会相互之间联络，商议婚礼的细节和安排。
5. 婚礼仪式：客家结婚仪式通常会在清晨举行。
婚礼开始时，新郎穿着古装，新娘穿着旗袍。
婚礼现场会有烟花、鞭炮和锣鼓声，喜庆气氛洋溢。
仪式包括拜堂、交换婚戒、敬茶、行拜礼等环节。
6. 婚宴：在婚礼仪式之后，双方家庭会举办婚宴，邀请亲朋好友一同分享喜悦。
客家婚宴以丰盛和美味的食物为特色，如客家酸菜鸡、卤味、客家糕点等。
婚宴期间，还会进行一些传统的娱乐活动，如唱客家山歌、跳客家舞等。
7. 送新娘：在婚宴结束后，新娘会被男方家庭的亲友送到新房。
送新娘的队伍通常由新郎的亲友组成，他们会高举花轿，伴随着锣鼓和礼炮声，将新娘送入新房。
8. 敬茶：新娘进入新房后，会向新郎家族的长辈敬茶。
新娘将为长辈们倒茶，并行拜礼以表示敬意和孝心。
以上便是客家结婚活动的完整流程。
这些传统的仪式和流程体现了客家人对婚姻和家庭的重视，也展示了客家文化的独特魅力。
客家人结婚风俗礼节
客家人结婚风俗礼节客家人结婚风俗礼节客家人结婚风俗礼节1(一)提亲客家传统聘娶婚姻之始，首为提亲。
一般是男家请媒人到女家说合。
提亲为六礼中“纳采”的一种变化形式。
《仪礼?士昏礼》中记曰：“昏(婚)礼下达，纳采用雁。
”就是说，秦汉以前的提亲一般是以提活雁作为礼物的。
这是取其顺乎阴阳往来之义。
到了秦汉以后，送礼又采用糕羊、合欢、嘉禾、胶漆等物，到了后来竟发展到了30余种，这些礼品一般都象征着夫妇牢固和睦。
惠州传统婚仪中的提亲携礼多是活鸡或花布妆奁类用物。
这种鸡，民间称“带路鸡”，寓意吉祥。
在提亲中，媒人受男家之托，凭三寸不烂之舌通女家。
因客家以前作媒人的多为女性，故客家习惯称之为媒人婆。
媒人在中国古已有之，《诗经》中就有“匪我愆期，子无良媒”的诗句。
客家传统婚仪中的媒人婆一般分职业的和非职业的两种，职业媒人婆以做媒为生，唯利是图，所以不惜摇唇鼓舌，讲假话，讲瞎话，夸大对方家庭对个人的优越条件，隐瞒对方及其家庭的欠缺方面，往往撮合出一些畸型的婚姻。
正因为如此，在人们的心目中，媒人婆往往给人一种“哄神骗鬼、谋人钱财”的丑恶形象。
(二)过大礼婚前诸礼最为隆重和至为重要的莫过于亲迎前夕的“过大礼”了。
在传统聘娶婚姻中，两家相互商定的聘金、聘礼、嫁妆在这一天要履行。
此日男家将预先备好的各种聘礼装满食格、盒箩，贴红插柏，或挑或抬，由男家的姑嫂姐妹浩浩荡荡地送往女家。
男方在“过大礼”中送全猪全羊是常有的事，故民谣里有“行猪过大礼”的唱词。
饼食也是必备之物，客家的定俗是备“大饼”，大饼的种类达十几种，依各家的条件和讲究铺张的程度备一种至数种大饼不等，不过，十数种饼全部备齐的并不鲜见。
除此外，必备的还有烧猪肉、鸡、鹅、鸭、鱼、发糕等。
女家在收到男家礼品时，立即将原先预定的嫁妆送往男家。
客家传统婚俗中常备的嫁妆,主要为生活用品,比较普遍的是衣服、被、枕、席、帐之类，还有诸如衣柜、梳妆台、皮箱、八仙台等家具。
现在嫁妆中除主要的床上用品不可缺少外，常常还见有缝纫机、电冰箱、电视机、电饭煲等。
客家人结婚风俗
客家人结婚风俗（实用版）目录一、客家婚俗简介二、客家婚俗的具体流程1.说亲2.送定3.报日4.安床5.迎娶6.拜堂7.洞房三、客家婚俗的特点正文一、客家婚俗简介客家文化习俗传承千年、自成一家。
客家婚俗是客家文化习俗中较有特色的一种习俗。
男大当婚，女大当嫁，客家人结婚的习俗充满了独特的魅力。
二、客家婚俗的具体流程1.说亲男孩长大成人后，父母会请人来为他做媒，在附近寻找合适的未婚女子。
媒人会向女方父母说明男方的家庭情况、男子年龄、品貌等。
如果女方父母同意，便进一步相亲，称之为“探人家”。
2.送定说亲合适后，女方会提出条件，如聘金、猪、酒、鸡、鱼等。
男方则提出要嫁妆若干。
媒人在男女双方间调和讲定。
农村往往用书面形式，称写婚约或写合婚字。
写字时要由男方备办盛宴。
3.报日送定以后，男方会择吉日结婚，并告知女方。
女方会根据吉日准备嫁妆和婚礼相关事宜。
4.安床在结婚前一天，男方会安排人将新床安放好，并摆放各种吉祥物品，如红枣、桂圆、花生等，寓意着新人早生贵子。
5.迎娶结婚当天，男方会带领迎亲队伍前往女方家迎娶新娘。
新娘穿上婚纱，戴上首饰，由姐姐或妹妹陪伴，一起前往男方家。
6.拜堂新娘到达男方家后，需要进行拜堂仪式。
新人在祖先牌位前拜三拜，表示对祖先的尊敬。
然后，新人在媒人的引导下，拜见男方家长，并接受他们的祝福。
7.洞房拜堂仪式结束后，新人进入洞房。
洞房内布置得非常喜庆，有着各种吉祥的图案和物品。
新人在洞房内喝交杯酒、吃红枣、桂圆等，象征着甜蜜的爱情和美满的婚姻。
三、客家婚俗的特点客家婚俗的特点主要体现在以下几个方面：1.父母之命、媒妁之言：旧时男女青年终身大事，多由父母之命、媒妁之言加上算命先生来决定。
2.门第条件限制：过去的客家婚俗，受到门第条件的限制，因此，先结婚后恋爱者居多，同床异梦者也不少。
3.独特的婚礼仪式：如送定、报日、安床等，都体现了客家婚俗的独特性。
客家人结婚风俗礼仪
客家人结婚风俗礼仪
结婚是一个新的家庭伦理形式，从古代开始，结婚礼仪就一直有着严
格的规定，至今有一些遵循着古老的礼仪，而客家人的结婚礼仪还有一些
特别的习俗，被客家人称为“酌破”，有客家人也有广东省其他民族的客
属宗族的结婚仪式。
一、客家人的结婚礼仪
1、比武：当男方和女方一边完成了婚宴之礼之时，比武一般是由男
方主办，以过礼的形式助兴，男方从亲戚朋友中挑选几个代表来进行比武，旨在表示男方婚礼的豪华盛大。
2、“请盐”：这是客家结婚的一个传统习俗，是由男方邀请几位要
亲的朋友和亲戚组成的“请盐团”，他们一般会在夜晚前往女方家中，向
女方家人请求接纳，同时邀请女方出门，由男方准备的礼品代表女方的价
值成为礼物。
3、礼仪酒：男方家人和亲戚朋友会到女方家，向女方家人献上礼仪酒，表示对女方的尊敬和感谢，这是客家人结婚习俗最为重要的仪式之一，男方家人准备的礼品和礼物都要放在礼仪酒上，表达他们对女方的尊重。
4、吃饭：客家人的婚礼还有一个特别的特色就是特别注重客家菜，
客家人认为客家菜可以开胃，增进家人之间的感情，而且这也是客家人结
婚必备的活动，由亲戚朋友统一准备客家菜，常见的有客家粥、客家面、
榆树腊肉等。
二、广东省民间的结婚礼仪。
客家人结婚习俗礼仪
客家人结婚习俗礼仪
客家人是中国众多少数民族之一，他们自古以来在华南广东等地区度
过了几百年的历史，一直保存着自己独特的文化和习俗。
其中结婚习俗更
是充满了浓郁的客家味道，令人感受到客家人的勤劳努力和厚重的家庭观念。
下面，就让我们来看一下客家人的结婚习俗礼仪。
一是请客，客家人的结婚习俗礼仪是按规定从最近的家庭开始请客，
且请客必须按照年龄大小的原则逐步向外请，有些礼仪仪式需要客户们陪伴。
比如，洞房婚宴上，新娘的家人有必要陪伴，陪伴的客人也会按照规
定准时参加洞房婚宴，参加朋友家的洞房宴，总是很兴奋的。
第二是新房装饰，结婚之后，一般都会新装修一套房子，布置房子的
装饰也会按照客家的规矩来做，准备的新房用品诸如桌椅、枕头、被子等，客家人在装修新房时往往会准备一些客家传统物品，比如客瓷、客衣等，
以传达客家人体贴家人、注重家庭的观念。
第三是婚宴，客家的婚宴比较奢侈，准备的菜肴也比较丰盛，有一些
客家特色的菜肴，比如糖醋鱼、酸辣汤和烧鸡等。
客家人在热闹的打闹声
中烹调，一旁的客人也着手准备客家风味的菜肴，把热闹活泼的气氛提升
至极致。
第四是客家的喜糖，在客家婚礼活动中。
客家人结婚风俗
客家人结婚风俗引言结婚是人生中的重要时刻，不同地区、不同民族有着各自独特的结婚风俗。
客家人作为中国的一个重要民族群体，拥有丰富多样的文化传统。
本文将介绍客家人结婚的风俗习惯，包括婚前准备、婚礼仪式和婚后习俗等方面的内容。
一、婚前准备1. 订婚仪式在客家人的传统观念中，婚姻是一件十分重要的事情。
婚姻不仅关乎两个人的幸福，也涉及到两个家族的联姻。
因此，订婚仪式是客家人结婚的第一步。
通常，男方的家人会前往女方的家中，由男方的长辈代表向女方的长辈提亲，表示男方对女方的真诚爱意。
如果女方家庭同意，双方家长会商定具体的婚期。
2. 婚前准备工作在确定婚期后，双方家庭会开始进行婚前准备工作。
这包括准备婚礼所需的物品、安排宴席、选购婚纱、婚车等。
客家人婚礼注重细节和热闹，因此准备工作通常会提前数月进行。
二、婚礼仪式1. 迎亲仪式在婚礼当天，新郎一般会带领一队迎亲队伍前往新娘家。
迎亲队伍通常由新郎的亲友组成，会手持花束和礼品，高唱欢快的歌曲，以示喜庆。
到达新娘家后，新郎需要通过一系列的“关门关”、“猜灯谜”等环节，才能进入新娘的房间。
2. 婚礼仪式客家人的婚礼仪式通常包括拜堂和敬茶两个环节。
拜堂是新郎和新娘双方家长见证下的重要仪式，代表着双方家庭的联姻。
在拜堂仪式中，双方父母会为新人敬献茶水，并给予祝福。
敬茶仪式则是新人向双方长辈敬茶，以表达对长辈的敬重和感激之情。
3. 宴席婚礼当天，新人和双方家庭会举办盛大的宴席，邀请亲朋好友一同分享喜悦。
客家人的婚宴通常以客家菜为主，以其独特的口味和丰盛的菜肴而闻名。
宴席上，亲友们会为新人祝福，并表演歌舞等节目，为婚礼增添欢乐气氛。
三、婚后习俗1. 返娘家在客家人的传统观念中，女儿是娘家的财富，因此在结婚后，新娘通常会返回娘家探亲。
这一习俗被称为“返娘家”。
返娘家的时间通常是在结婚后的一周内，期间新娘会带上一些礼品，向父母和亲友们表示敬意和感谢。
2. 安床仪式新婚夫妻在入洞房后，会进行安床仪式。
客家人结婚习俗礼仪有哪些
客家人结婚习俗礼仪有哪些客家人结婚习俗礼仪包括以下几个环节：1. 过大门：在结婚当天，新郎要带领着一群好友过大门，但不能直接进入新娘家，需要先进行一番“闹门”的娱乐活动，如回答问题、挑战游戏等，以展示新郎和他的好友的智慧和勇气。
2. 安床：新婚夫妇在婚礼后新房的床上摆放玫瑰花瓣、叠放被褥等，象征着美满幸福的未来生活。
3. 请亲：新婚夫妇在结婚后的几天内，要亲自拜访双方父母亲戚，向他们表示谢意和尊敬，并接受亲朋好友的祝福。
4. 七拜礼：在婚礼仪式上，新郎和新娘进行七次拜访，分别是天地、父母、夫妻、兄弟姐妹、亲戚、好友、子女，拜访的顺序和文化内涵有细微差异。
5. 敬茶：婚宴上，新娘要敬茶给新郎和双方父母，表示对他们的尊敬和感激之情。
6. 走门礼：新娘在出嫁后要走过“门槛”，以示告别娘家，同时也表示归顺新家。
7. 求婚媒人：在客家人传统的婚礼仪式中，有一名媒人扮演重要角色，负责撮合男女双方。
求婚时，男方要做一份求婚信给媒人，由媒人转交给女方，表示真挚的爱意。
8. 婚车队伍：在结婚当天，新娘要坐着花车从娘家出发，由婚车队伍陪同到新郎家，以示新娘进入新家的喜庆。
这些习俗礼仪展示了客家人对传统文化的重视和尊重，也体现了婚姻的庄重和祝福。
每个环节都有着深刻的意义和象征，使整个结婚过程更加隆重和有仪式感。
客家人结婚习俗礼仪丰富多样，仪式庄重且富有意义，不仅彰显了客家文化的传承，也向新人传达着家庭和社会的期望和祝福。
以下将深入探讨客家人结婚习俗礼仪的相关内容。
首先是“过大门”仪式。
这是客家人婚礼中的重要环节，标志着新郎进入新娘家庭的开端。
在进入新娘家之前，新郎要经历一番娱乐活动，包括回答问题、挑战游戏等，其目的是考验新郎和他的好友的智慧和勇气。
这一环节的设计，不仅增加了婚礼的趣味性，也让新娘家庭能够更好地认识新郎和他的朋友，拉近彼此之间的关系。
其次是“安床”仪式。
在结婚后的第一晚，新婚夫妇要一同进入新房，摆放玫瑰花瓣、叠放被褥等，以象征美满幸福的未来生活。
客家结婚习俗礼仪
客家结婚习俗礼仪结婚习俗一：议婚，所谓的议婚从字面也不难理解就是商议婚事，客家人都是有媒妁之言的说法，客家人家中的女儿成年就要做些东西送给亲朋好友示意自己的女儿已经长大成人，这样有想要结婚的男人就会托媒人到家中来提亲。
双方都会给媒人两个孩子的生辰八字，测算如果说是相合的话就可以进行下一步的商议聘礼和订婚。
二：订婚，客家人的订婚是男方择良辰吉日请媒人带上鸡鸭鱼肉以及喜炮花烛，首饰、衣服以及礼金等等送到女方的家中，这就是下聘礼。
双方的父母可以商定好娶亲的日子，男方要提前几个月用红贴写婚书送到女方家中。
从这个时候开始，男方就要进入紧张的婚礼前的准备，女方的话则是要忙着准备嫁妆。
三：迎亲，迎娶新娘子当天都是要有新郎官亲自去迎接的，女方出嫁的前一天要将嫁妆送到男方的家中，包括衣服、箱子、日常用品等等。
迎亲实际上与其他民族都是一样的，要单数去双数回来。
新娘子接回就要拜天地、拜高堂、夫妻交拜，新娘要为公公婆婆奉茶，接受公公婆婆的红包。
结婚有什么讲究1、说亲说亲其实就是说，不论双方是自己认识恋爱的，还是通过家人介绍的，都要请当地的媒婆来当说客。
这个习俗现在被作为一种仪式。
2、送定送定就是当媒婆上门说完亲之后，女方家里就会提出条件，要让男方准备鸡鱼酒等送给女方。
如果是在农村的话，那流程更繁琐，还有米豆面粉等。
最后由双方家长写完婚约，各拿一份。
3、报日子送聘金男方选择接亲的大日子之后告诉女方，称之为是报日子。
在两个人结婚前一个月里，男方就要把相应的聘金给女方送过去。
称之为送聘金。
客家人对于聘金尾数喜欢用9，希望新人们长长久久。
4、斗床女方在男方这里斗床的时候要把柚子跟木炭送到男方家里去，也是为了表示平生贵子，再一个意思就是有暖新房的意思。
5、拜堂吃面这个其实是结婚最后的一项仪式了。
两个人结婚拜完堂之后，还要去祭拜一下族里的先人，之后才能夫妻相拜，最后把两个新人送到洞房里面。
但桌子上也会有一些已经煮熟的鸡蛋，还有一些面条，这是为了让两个新人一起用餐，之后再喝交杯酒。
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客家的婚俗2007年12月12日星期三 16:13婚姻乃是人生的一件大事，它作为一种人生仪礼，在我国各民族和地区都得到普遍重视，其间的风俗样式和文化内涵也十分绚丽和丰厚。
婚姻习俗的最基本格调，既不同于人生之时的躁动和不安，也不同于人死之际的沉郁和苍凉，因而呈现出一种游艺性质十分明显的热辣风格。
洛带镇客家人的婚姻习俗在具备这一基本风格的同时，还掺杂了大量的民间歌谣，以及一系列的地方性仪礼法则，显得更为热闹和繁琐。
随着人们生活水平和认识水平的提高，其中一些旧的礼俗，过于繁琐的细节已经在慢慢消失；代之而起的，是更为文明和实用的新风尚。
但是，他们传统婚俗的独特和新奇却是有目共睹的。
合八字。
客家一旦有媒人上门提亲，第一件事就是考察男女双方的“八字”是否相合。
按照客家传统的婚姻观：合，则令后子孙康健，恩爱同心白头借老；不合，则家境不宁，妻离子散，家庭解体，因而它是婚姻能否成功的先决条件。
八字又分“草八字”和“红八字”。
草八字，是指媒人最初向女家讨取的八字帖，由于多书于草纸上，故称“草八字’。
另外还有一种用嘴说的，称作“口八字”。
两者都不属于正规的八字帖。
“红八字”则不然，它是将男女双方的八字写在很正规的红纸封套内，表示两家正式定亲。
客家合八字，是请专门的“八字先生”进行查看和确定的。
解放以前，客家另有一种合八字的土办法，即不通过“八字先生”的查看，而直接由男家把双方的八字装入碗中，放于水缸之内，缸口用盖封严，经一日夜，再揭开看视。
如果二碗相偎相倚有并蒂之势，那么说明这对新人的八字相合；反之，则不然。
男家讨取女方的八字帖后，通常要和自己的八字帖一起，双双压于家中神龛的香炉下，让家中的天地神灵和历代先祖再作考察。
若八字合不来，家中便会出现某种不祥的预兆。
当然，以上这些都属旧的封建礼俗，早已为现代客家人所摒弃。
另如“父母之命”、“媒妁之言”、“门当户对”等陈旧观念，也不再作为洛带客家人择偶的重要标准。
洛带镇客家人结亲，一般被安排在冬腊二月。
这时正值农闲，人们刚刚从忙碌的收获季节里安闲下来，有足够的时间和精力来操办婚事。
客家结亲历来都是伴随着丰收之后的喜悦，因而呈现出一种无比欢快和闲适的热闹气氛。
过礼。
过礼是在结亲的当天上午（或前一日）进行，也就是由男女双方互相交换结婚礼物。
首先由男方选年轻健壮的男子数名，作为前往女家的送礼之人。
这些人装扮洁净，相貌英俊。
礼物多为用红墨水点染过的花生、鸡蛋、核桃，以及一个完整的猪头和数十把挂面。
关干猪头，客家人有专门的顺口溜述说它的好处：“猪头扁尖，换你屋里的大毛辫。
”女方回礼实际是娘家的陪奁和嫁妆，这些回礼勿需自送，就由男方的送礼之人顺便带回。
由于“过礼”通常是用箩装肩挑，因此到了冬腊月，客家聚居地的乡村田野便呈现一种花花绿绿的过礼奇观，一拨刚去，一拨又来，引得过往行人和田中农夫翘首观盼。
杀喜猪。
客家结亲时的杀猪和年节杀猪不同，年节杀猪一般在院外空旷处，而结亲时的杀猪则在堂屋中。
家主以是否一刀致命判别结亲后的吉凶。
哭嫁。
新娘在过门的前一天晚上，须于娘家伤伤心心大哭一场。
谓之“哭嫁”。
哭前于水桶中点七星灯，父母焚香祭祖，禀告女儿即将出嫁的消息。
女儿跪红毡或蒲团上，哭述亲爹亲娘、哥嫂弟兄以往的好处，对过门以后的陌生生涯感到惶悚和惊恐。
父母双双坐高凳上，也随之泪眼婆娑。
客家哭嫁的歌词哀婉凄绝，自成体系，表达出旧时代女子婚姻不能自主的悲伤心情。
客家哭嫁还喻示着女子的贞洁，因此哭得越是长久和动容，越是能引起人们的同情和好感。
上头开脸。
新娘于出嫁这日清晨需早起，穿好嫁裳坐在妆台前，背上背一面镜子、一本日历，脚下踏着一面竹筛。
懂得“皇历”的妇女于新妇背上耐心翻看日历，待择得上头吉辰，再由另一名女客操梳。
梳只梳三下，然后用丝线搓绞新妇脸上颈下的汗毛。
此时忌毛脸姑娘、孕妇、寡妇在旁窥看。
迎亲送亲。
客家迎亲由媒人率新郎及十二名童男，一起前往女家。
去时，媒人手提一只红毛线拴缚了提梁的烘笼，预备为新娘暖轿时使用，因为过去的客家新娘出嫁，无论贫富，都是坐轿前往。
烘笼的另一个用处，据说是为了新娘解手方便。
倘若遇到几十里、上百里的路程，有个烘笼在轿中，也可免新娘内急之苦。
娘家送亲，需选四至六对童男女（哥嫂除外）随同新娘和媒人一起，前往男家。
拦媒、谢媒。
媒人率新郎等来到女家迎亲时，女家需用长凳拦住大门，其余通道也派人把守，俗称“拦媒”。
拦媒反映了旧时妇女对待媒人的客观态度。
谢媒则不同，当媒人把新娘迎回男家时，并不急于进入男家院落，而是于大门外高傲立住，等待新郎及其父母前去谢媒（客家也称“谢红”）。
媒人此时信口诌说四言八句，到一段落，男家需马上递以“红包”。
不满其欲，则不肯进屋。
旧时花轿抵达男家，还要行“回车马仪”。
俗传新妇出嫁，本家死去的祖宗也要前来送亲，故此时需将其遣回。
通常主持回车马仪的都是客家厨师，因厨师对当地的红白习俗大多了如指掌。
先在托盘上盛一碗米，点燃九品大蜡，然后厨师一面念回车马词，一面抓盘中米各处撒打。
鞭炮过后，厨师操刀，割破一只雄鸡的喉咙，速以血环洒花轿四周，一直洒到新房门前；并捋一片鸡毛，沾血贴于新妇门楣上。
轿夫一直将轿抬入男家天井，一头在堂屋台基上，一头在下面天井里，形成一种不均衡的斜势。
男家这时需上前谢轿夫。
当轿夫将轿落于堂屋平坦处时，需念：“轿子落地，买田置地；轿子放平，儿女成群。
”新妇下轿，烘笼交与一活泼可爱的男孩提住。
一人急急趋上，端米筛于新妇头上猛筛。
筛内置柏树枝，桠上拴小铜钱。
又一人接过小孩手中烘笼，奔人厨房，添火加炭，提出后置堂屋地下，用一大箩筐翻转扣住。
娘亲牵引新娘坐箩上，号日：“烘胎”。
烘胎之时，有妇女在旁念诵歌谣：“今年坐箩箩，明年做阿婆......盼其早生早养，及早完成承嗣香烟的任务。
拜毕高堂，新郎引新娘缓缓进入洞房。
新郎穿着鞋跳上床去，将席子四角—一踩踏，踩后新娘方能落坐席上。
这种踩席习俗，据说可以免除新妇今后外遇的可能性。
烘笼这时也提入洞房，置于床前，谓之“暖房”。
婚宴开始后，新郎新娘挨桌敬散烟酒糖，务必成双。
受敬者需即兴说唱祝贺词。
送亲而来的娘家人单坐一桌，位置在堂屋正厅，且桌上的菜要比其他桌子多出三样，这三样还不能是“重皮子”（不与其他菜重复）。
既然男女两家已结为秦晋，男家在道义上理当对娘家的人格外优待。
闹房。
客家闹房仪式实际上是安装床榻的戏谑仪式，并通常由木匠主持，一面安装和架接着床板、床框，一面和围观的人一道共同取闹。
这时闹房的人大多为男子，个个出口成章，言语粗放。
木匠不时穿插具有固定格式的“斗床歌”，以此作为仪式的引导。
男子闹过，则由妇女、老人和孩子前去闹房。
客家有经验的闹房者，往往能够触景生情，随手拿起一物，即能编成合输压韵的顺口溜。
这种顺口溜，实际也就是中国古老的“撒帐词”，一词既出，新人必须向诌说者散发喜糖喜钱。
新娘于结亲后的次日清晨，需向公公婆婆敬奉洗脸水。
尤其是第三日清早，需焚香膜拜男家的灶神。
祈盼灶神赐福自己，烧火熊旺，煮出的饭菜可口香甜。
回门过后，男家还要举行“会亲”仪式，遍邀女家亲友前来赴席，加深彼此间的了解和认识。
自此以后，一对新人的人生历程就算正式开始。
文章内容：2003年第2期.2,2003窖家研究辖刊客家婚俗渊源考杨豪客家人婚姻礼俗,是循依我国周秦汉唐以来婚礼传统"五礼"嘉礼施行的.其嘉礼中所称之礼,凭《礼记?昏义》载志,是有纳采,问名,纳吉,纳征,请期等五个环节,中间如还加上迎娶即迎亲,便为六项,即"六礼".其中:纳采,是指男家请谋人去女家"敲鼓边"谈论相婚之事;去时会携一只雁前往,即《礼仪?士昏礼》中之:"昏礼下达,纳采用雁"礼俗,其用雁所因,皆因雁能天南地北顺乎阴阳往来;一旦失去了配偶,又能终生不再成双.故此可为婚者预兆阴阳和合,导人忠贞;问名,是指问明女子出生年月日,俾便占男方生辰八字阴阳是否能够相合成婚;纳吉,是指生辰八字男女双方相合,婚事议定,可以送定金,即进入了今人近似订婚阶段;纳征,是谓纳币,亦即送聘礼;请期,是《礼仪?士昏礼》有载的:"请期,用雁,主人辞,宾许告期".即择定迎娶新娘吉日告知女家.迎亲,便为男家新郎或架喜车,或骑马,或坐船,及或是乘坐花轿,到女家去迎娶新娘归家了.这一种婚姻过程,《礼仪?坊记》载:"男女无媒不交".都是由媒即"媒妁之言"起说合关键作用.而媒的作用效应:《说文》释"媒":"谋合二姓者也".而"妁",《说文》又说:"酌也,斟酌二姓者也."即为两个不同宗姓男女说合,中间也包括双方人品推介与聘金,嫁娶之类的说项,等等.而那时间的媒,循"明媒正娶",社会舆论均给予合法的肯定;而作为结婚双方,亦同样充分信任,特别是女方,其信任程度已莫过于"嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁到狐狸满山走",也都毫无怨言程度.这,也便是我国从奴隶社会到封建社会时的男女婚姻一种写照.其间所行婚姻,凡属是同一个宗姓的人,不论是男或女,概不能通婚,即中间都秉承着《礼记?昏义》云的:"取妻不娶同姓.以厚别也"的教导行事.于中原华夏,汉民族的婚姻中:"殷以上婚不隔同姓,周制则不娶宗族"(唐?杜佑《通典》).也早在周代,即行了此俗.对婚姻中有行的婚姻礼俗,中凭笔者12岁时胞姐出嫁时亲历和经历记述如下:新娘嫁前居房都得彻夜燃点油灯三晚,即称"点长明灯",租来待坐花轿,同样也得点灯,称"亮轿";新娘这时需向家堂,灶司,祖先,双亲等逐一行"辞家礼";待将上轿出嫁时,又得向父母,哥嫂,姐妹行"哭嫁礼",哭时并得互诉不忍离别之情,因而,往往都是非新娘一人在哭,而属姐妹,哥嫂,父母,亲友的,也参予哭泣.哭时,又尤有低声哭与放声嚎哭,蔚为痛绝;婚嫁时,且都选择黄昏时间进行;因婚姻是属一桩喜事,故婚期又得尚红色;即新娘所穿衣裳需红色,所用花轿,彩礼,请帖,及一切用具,也得挂红,贴红与缠红,就是抬轿的轿夫与送嫁的乐人,这时亦得穿上红色背褂和或腰絷红带;待出嫁时,且还鼓乐"八音"引路,媒人在前,新娘居后,再后,则为护送舅爷了,浩浩荡荡,很为热闹;待抵新郎家门时,又有谓栏门,饮交杯酒,揭盖头,拜堂,闹洞房等一系列繁杂的婚姻礼俗;一53—三朝后,依旧还有"三朝回问"及"归宁"省父母等诸项礼俗.其婚礼中的三晚"点长明灯"与"亮轿"习俗.《礼记?曾子问》引孔子语载有:"嫁女之家,三夜不息烛".此中所云的"不息烛","烛"即当时所燃的灯,原句便指燃点不息的"长明灯".取何意义?孔子语又谓:"思相离也".即直接和同时有行的"辞家礼","哭嫁礼"习俗相关连,也同是一种因婚嫁新娘不忍和家中亲人离别的感情.当然,中间的哭嫁,又与婚嫁时选于黄昏举行缘起历史相关.因为黄昏相婚,《仪礼?士婚礼》都载有娶妻"期初昏".《说文》释婚,也有:"礼,娶妇以昏时,妇人阴也,故日婚."即此黄昏婚俗,不能说是法定的婚俗,起码也是早有行了的一种礼俗.但何故婚姻偏要选于黄昏时分举行呢?《说文》释"娶"时有"取妇也"说.其"娶"之所以改变作"取",即明谓古代婚姻曾出现过"取"这一种不文明的劫夺与或是抢掠婚俗形式.我国古籍《易经》载有:"乘马斑如,泣血涟如,匪寇婚媾".其中"匪寇婚媾"此句,梁启超先生曾提出:"夫寇与昏媾截然二事,何至相混?"质疑.而此质疑之点,梁先生最后又给自解说:"得毋古代昏媾所取之手段与寇无大异耶.故闻马蹄蹴踏,有女啜泣,谓是遇寇,细审乃知其为昏媾也"(梁启超《中国文化史》"婚姻"条).这种"遇寇"式的昏媾,它便是人类从原始母系氏族社会群婚,过渡到父系氏族社会男女婚姻之从对偶婚转入到一夫一妻制婚时,因男子相婚中的女子,已不再如群婚时那样来得容易,故便出现了抢夺女子的劫夺婚与或是抢掠这种形式,而这种婚姻形式于世界上,不管何地与是何民族,都曾经历过这种婚姻的形式.由于这种婚姻是一种暴力抢夺形式进行,故婚姻便都不能在白天进行,得选在黄昏,这也便是"期初昏"行婚的婚俗兴行缘由源起.再说,暴力抢夺形式的结婚,作为是女子,当不会自愿,加之暴力还会伤人,基此,又便有了"泣血涟如"这类哭嫁现象的出现了.与此期间,还有拦门与闹洞房习俗前者,是新郎迎娶新娘回家时,围观邻人拦堵新娘进门的习俗,经索得丰厚的吉利钱后,始准放新娘进屋.唐时此俗,称"障车",《新编事文类聚翰墨全书乙集五》亦载有:"唐人婚嫁,俟女至内,则拥门塞巷,至不得行."显然,习俗都带有一定的暴力性质,故也该是渊源于上述暴力抢夺婚姻之一种遗俗;后者,又称"吵房","逗媳妇".这时不管长辈,平辈与小字辈的人,都会在新郎,新娘洞房花烛夜时刻,齐齐进去戏谑新郎,新娘一番,有的还出各种难题,有的给撤抛糖果,让新婚夫妇疲惫不堪,无法入睡;其间就是入睡了,又还会在新婚夫妇入睡处,躲下窗下听"墙根",给予干扰.显然,这也该当同是缘自暴力抢夺婚而来的陋俗.对于花轿之俗.人类婚姻既有迎亲(或称迎娶)习俗,作为婚嫁女子,当她已经花粉抹脸,胭脂唇,修眉,理鬓角,首戴凤冠,身穿红袍,红裙,红绣花鞋,首顶尤披着红盖头待嫁之时,总不能再让已经浓妆艳扮了的新娘徒步到新郎家去,得有个代步的工具互相配合.基于此,中原黄土高原,是有牛,马拉拽的车辆代步,沿海居民,是有船只代步,内陆的人,后来便发明了彩花轿子(即花轿)代步.而这种彩花轿子,它由没有帘卷的显轿(或称凉轿)衍发而来;而此显轿,又从古代舆车拆去两边。