白鹿原读后感
关于白鹿原读书心得5篇
关于白鹿原读书心得5篇心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。
一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。
以下是小编整理的关于白鹿原读书心得5篇，欢迎阅读参考!关于白鹿原读书心得(1)已经记不清自己有多长时间没好好坐下来耐心地看完一部小说了，尤其是这样的鸿篇巨著，厚度甚至超越了我们的新华字典。
不清楚为什么，随着自己慢慢长大，耐心却越来越少。
但这部小说却被我破例细细地逐字逐句读过了。
白鹿原这本书讲的就是从晚清到建国初期，两个家族的兴衰史。
套着时代变迁的背景下，总会给人一种史诗般的沧桑感。
小说讲述的是生活在白鹿原上的白、鹿两大家族之间的悲欢离合。
由于两个家族的治家格言不同，导致两个家族走向了两个不同的结果。
两个家族同属一个族系，又是原上两个势力强大，纷争抗衡的两个个体。
两个家族你中有我，我中有你，又是密不可分。
故事跌宕起伏，其中心方法就是“风水轮流转”，到小说尾部，才有一句关于祖坟的伏笔，就是说这好地界归谁，谁就是原上的主宰。
贯穿文中有一只白鹿，它是白鹿原的魂，它操纵白鹿原各家的兴衰。
还有一个先知，是他来发射各种神秘的预测，书中对此人的描写有点近似于神。
只可惜在中国的土地上，作为神活着总是压力太大，最后还是死无全尸。
白鹿两家既针锋相对，又互有彼此：既有政治路线的对立，又有儿女亲家的融合。
合上书本，轻轻闭上眼睛，脑子里慢慢飞满了各种错综复杂的画面，古老的关中平原，苍劲的八百里秦川，黝黑结实的陕北汉子，一幕幕故事镜头般在脑子里变换，就像一部电视剧前面飞快切换的剧情镜头，清晰而凌乱，被陈忠实细密而宏大的语言编织出来的无穷意象像白鹿原上的鹅毛大雪般不停翻滚。
每个人的生活，每个人的道路，每个人的悲欢，每个人的命运，像一张巨大的网般复杂，又像落雪后的原坡一样直观而简单，正如红楼里那首“飞鸟乱投林”：好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!然而，结束就是结束么?白嘉轩还是继续背着他的锅盖捱守残年，白鹿村的生息繁衍依然如千百年来一样新旧更替，共产党的“风搅雪”继续在中华大地上激荡，冤假错案依然层出不穷，该出生的人还在出生，该死去的人还在相继死去，有人彪炳青史，有人遗臭百年，春风得意的叛徒依然逍遥无度，朝不保夕的逃亡者还在遥遥无期地盼着真正的晴天早日到来……掩卷之余，第一个反应是为什么没人把这部书改编成剧本，拍成电视剧?但真拍了不知道会被当局和谐掉多少文字的真实和历史的遗恨，或许，还是不拍的好。
《白鹿原》的读后感10篇
《白鹿原》的读后感10篇《白鹿原》是一本由陈忠实著作，作家出版社出版的平装图书，本书定价：30.00元，页数：575，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《白鹿原》读后感(一)：书中没有主角，只有未完成的使命常人习惯用看影视剧的眼光去看书。
会不自主的在把书中的人物划分“主角〞“配角〞。
在一部好的作品中每一章都有不同的主人，而每一章也等同这本书，是一个完整的世界。
有的角色的使命很难实现，需要在他的世界里千辛万苦。
当然，有的角色完成使命不用费多大功夫。
这样也使得他们完成使命的方式各有不同，比方实现了梦想，完成了任务，到达了地点，当然最多的还是结束了生命。
到书的最后一页，也许有个人没有完成他的使命，这个人就是我们常说的“主角〞。
《白鹿原》读后感(二)：因为写短评超字数了一个男人娶一个什么样的妻子真的很重要不明白为什么最后黑娃要被处置印象最深的一幕是冷先生的女儿守活寡最后得淫疯病死掉，任何人的生活都少不了性的存在吧多少男人因为一个小娥而被害得惨不忍睹女人应该矜持男人更应克制无论什么时候最苦的都是老百姓白嘉轩让我明白了无论世道怎么变化安心做好自己该做的事情就可以了永远都不要去插手管别人的事世上又有几人能做到朱先生那般豁达呢《白鹿原》读后感(三)：关中平原的血泪史以前只看过电影，16号晚上翻开此书，50万字完结，这部书完全可以称为是关中平原的史诗。
用关中方言读《白鹿原》，好亲切，像是回到了家乡的那个小村庄，很多我们小时候说的话，有的一者不知道是哪个字，看到书中的语言，豁然明了。
巴尔扎克说小说被认为是一个民族的秘史，此话有理，小说和历史经常是二者合一的。
睿智沉稳的老族长、智勇善良的朱先生、浪子回头的孝文黑娃、风流奸诈的鹿子霖、牺牲于礼教下的小娥和鹿家大儿媳……一个个鲜活的人物形象，共同演绎了这么一场大戏。
可惜了黑娃，最终被厉害角色白孝文给蹦了，可惜了百灵，被革命同党活埋……《白鹿原》读后感(四)：小说看秘史，秘史看民族。
《白鹿原》心得体会(精选10篇)
《白鹿原》心得体会《白鹿原》心得体会（精选10篇）《白鹿原》心得体会篇1只了看一半，田小娥一死，就没多大举趣看下去了，勉强看够二十五章，看到小说中描写女灵与鹿兆鹏扮假夫妻那段，就真的再也看不下去了。
小说几个女性角色，在男女情爱方面都是主动的，甚至媚骚勾引成分居多。
好吧，如果田小娥老举人悲怜的偏房，甚至还虐待，造成心情随便，狐媚勾引黑娃，也情有可原，可以理解，黑娃出走后，她了生存和为了保住黑娃上了鹿子霖的当或床，最后又破罐破摔，也都是可以理解的。
而勾引芒娃的翠儿又是作何心理?未满二十岁的未婚少女也性饥渴耐，变法的勾引木匠芒娜，这又做保理解，简直很难理解。
如果世上曾真有类似之事，那也能说明，翠儿在遇到芒娃前肯定隐性的?跟别人有一腿，所以才会那样饥渴耐，而芒娃最后还为这样的女人杀人，则表现得有点愚蠢，甚至挺无脑，甚至小说都没有写明芒娜与她有床上行为，只有亲呢被她勾引时的一时亲热。
或者说作者一味想圆通表现芒娃落草为寇的原因，神话一下芒娃。
但毕竟还是表现不足，这一情节情理不通。
最后，一直被称为小说中最单纯，不具媚性的女性角色白灵，竟然在跟鹿兆鹏假扮夫妻期间产生感情，也是主动的，这真让你难以理解，首先一个没有性经验的未婚少女，，特别在心倍受还相对保守的年代，遇到她心仪的男人，而且年纪比他长，她更多的应该羞怯与紧张，怎么也能的主动的成分在里面?小说中的几个女性角色，全是主动搂抱住男人的，这真让人无法理解。
或许小说作者年轻遇到的女性多半是主动的，也或者陕西女性都这个样，作者才这样写。
同时很惊叹作者的才华和描写能力，但是真的有很多不足，不完美之处，都是小细节上，要不然真可称得上名著了。
其实那些小细节如果是错别字没改掉一样是可以修改的，但是可能写社样一本长篇已心力憔悴，所以没能反复修改，多自看几遍。
所以比起名著倒还是差了点。
比如某一细节，孝义是白灵的哥哥，怎么能在白的灵已恋爱，他还未成年呢?其次，田小蛾遇到黑娃那年，黑娃十七岁，她叫他称她为姐，而后来白孝文成婚时才十六岁，称田小娥为妹，按作者描述的，黑娃比白孝大，可是细节却有错乱。
《白鹿原》读后感15篇
《白鹿原》读后感15篇《白鹿原》读后感1生活的真谛就是生活。
《白鹿原》是主要描写抗日战争前到解放战争胜利这段时间白鹿原的历史。
总地来说写了白鹿原上白家和鹿家的故事，书中涉及几种类型的人物：以白嘉轩为代表的封建人物，以鹿兆鹏、白灵为代表的共产党，以为岳维山、田福贤为代表的另一个党派，以黑娃鹿兆谦、郑芒为代表的土匪（虽说后来黑娃投靠了另一个党派），以及以朱先生为代表的中庸派（有爱国情怀，但不参与任何党派）等。
《白鹿原》，人完全被搅进了各种天灾人祸之中，特别是政治之中，生不能生，活不能活。
秋日下，那白鹿原一望无际滚滚金色的麦浪，本是生活之源，却不得不一把火烧了。
离开本源去讲什么道德、传统、文化、法律和政治，那一定是祸害，都无法让人生生不息。
生活的真谛其实就是生活，“生”和“活”，这是最大的政治，最高的道德，最大的传统，最大的文化，是天对一切生物个体发出不容践踏的旨意，违背了这个天旨，就是天之敌，人之敌，自然之敌。
《白鹿原》读后感2喜欢这本书，真的是写的非常的好。
大学里的时候看过，但当时看得很草率很匆忙，对书整体感觉一般。
后面王全安的电影《白鹿原》上映后看电影，觉得电影没有拍出书里的感觉。
这次重新再读，是因为想要在三月底去看陕西人艺版的《白鹿原》话剧，所以重温了一遍书。
重温这边是真的认真逐字逐句的看的，然后品味出了之前看的时候没有看到的细节和感觉。
书的前半部分我是一直在感慨，感慨的是以前的那种生活和世道。
书的后半段，从仙草的去世开始，我就进入到一种心痛的状态，对各种人和事，看着看着书就落泪。
看着看着白灵的死去，鹿兆海的死去，哭的都快不能自已了。
黑娃的悲剧是注定的。
鹿子霖的下场也是他活该。
但是，白孝文，哎，原先心善的人在经历一些世事变迁以后，往往会变得比恶人更恶。
看到结局，内心是遗憾无奈的。
这部时代的史诗，这个永不屈服磨难的村庄。
饥馑，瘟疫，战争，内乱，都没有使白鹿原在这个多灾多难的世间消失。
《白鹿原》读后感3好久没有看小说了，但今天还是终于把小说《白鹿原》看完了，我是无意中看到一条新闻而决定看一下这本书的，新闻说根据小说《白鹿原》拍摄的电影将于9月13日上映，是由张丰毅和张雨绮主影的故事说的是一个村子50年里两个家庭所发生的矛盾恩怨，最终心善的白嘉轩善有善报，心恶的鹿子霖自食其果(虽然他的两个儿子为人正直)佩服朱先生的为人做事，他从来不小看任何一个人，他一生中教过的最好一个学生竟然是土匪黑娃黑娃也是好样的，虽然最后的结局有点惋惜，这么好的一个人就这样含冤而死，白嘉轩以近乎苛刻的要求严管子女，对将要饿死的大儿子孝文都置之不理(虽然孝文那时做得很过份，后来改邪归正当上了县长)，小蛾这个女人自始自终都是那样的害人不浅看完这本书得到一句话：活着就要好好的活，堂堂正正的活，成功的时候不要太猖狂嚣张，失败的时候也不要难过悲伤，命还在，一切皆有可能《白鹿原》读后感4田小娥是黑娃的媳妇，是黑娃外出打工带回来的别人的小老婆，他俩不在乎世俗的眼光毅然走在一起，最后的结局也是不幸的，田小娥的欲望跟黑娃的朴实注定没有幸福的婚姻。
《白鹿原》读后感13篇
《白鹿原》读后感13篇《白鹿原》读后感篇1终于借着假期的时光，读完了《白鹿原》这本获得过茅盾文学奖的长篇小说，想一想，上一次读这么大本的小说好像已经一年前了吧，电子媒体和快餐式阅读的诞生，很少有时间静下心来读一读纸质的书本了，不过还好，坚持了下来。
书中，作者借着白嘉轩这个人物阐述了很多话糙理不糙的经典哲理，对自己有感悟的记录一二在下面。
一活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。
二就是个贱虫。
人一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惶兮兮。
人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。
三“世事你不经它，你就摸不准它。
世事就是俩字：福祸。
俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。
就好比罗面的箩柜，咣当摇过去就是福，咣当摇过来就是祸。
所以说你们得明白，凡遇好事的时光甭张狂，张狂过头了后面就是祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。
你们日后经得世事多了就明白了。
”这段白嘉轩对两个儿子的教诲，朴素，但话糙理不糙，对于主人公这样一个地地道道的农民，半生磨砺能悟出这样的道理，讲出这样的话也真的是对儿子们最好的告诫。
这话也正是对古书“福兮祸所倚，祸兮福所伏”的解释吧。
四“世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。
有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死不能说。
能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
”封建的重男轻女，导致这句话更侧重于男人应该怎样做。
其实对于当今社会，做人都要能明白哪些事能说，哪些不能说，这可以说也是混迹江湖职场的一种能力吧。
五“亲戚要好结远方，邻居要好高打墙。
”私人空间的给予，距离产生陌生感，其实可以更好的维系两个人，或者是朋友之间的感情。
其实，书中的语言多粗糙，多口语话，多符合陕北农民的语言，但是所体现出来的意义却实际而实用。
《白鹿原》读后感5篇精选范文
《白鹿原》读后感5篇精选范文《白鹿原》是作家陈忠实创作的长篇小说，由陈忠实历时六年创作完成，首次出版于1993年。
小编为大家带来几篇《白鹿原》读后感供大家阅读。
《白鹿原》读后感一读完感觉这就是一部中国农村的近代史。
白鹿原上，随着中国社会的发展，统治势力的更替，农村社会由治到乱的一个过程。
本来在旧封建的儒家礼教的统治下，一切似乎井然有序，但在一切太平的表相下又潜藏着各种矛盾冲突。
田小娥作为妾(中华文化独有的家庭身份)倍受来自家庭的歧视和大老婆(妻)的欺辱。
黑娃虽然作为忠实的长工鹿三的儿子得到东家的特殊照顾，可以和东家的儿子孝文孝武等一起去家族祠堂里读书等，但他体会到的却是各种生而不平等，东家孩子眼里很平常的零食冰糖，在他却是觉得自己没有权力享用之物。
人在欲望和道德之间苦苦挣扎，如果守住了道德或者不被人发现突破了道德底线的行径，你就是正人或君子。
否则你就是千夫所指，甚或有性命之忧。
这种严苛的生活、劳动准则，造就了中国绵延几千年文明的成果。
中国人从出生就处在克服种.种欲望的人生修炼之路上了，"存天理，灭人欲"，正是中华文化的精要。
在这种近乎严苛的修炼人生，构成了中国人的信仰和终极追求，不显山不露水，似乎与宗教无关，实际上中国人自觉地采用了揉合了佛道种.种宗教与儒家生活哲学后的宋明理学，从求神佛不如求诸于内的改变，使中国人的精神世界获得了从宗教束缚中的解放，走向了以生活规则为主要內容的自我约束一一一自我信仰的道路。
在这条路上，社会眼光之下而不是神佛的审视，人们是充满着希望，克服着生理上心理上种.种痛苦的折磨走完人生的。
这就是《白鹿原》里的故事。
《白鹿原》读后感二还是十多年前第一次读《白鹿原》这本书，陈忠实先生的这本书在当时对我的冲击非常大的，总感觉它内在的东西颠覆了我很多价值观。
当时懵懵懂懂，很多东西明白其事却难解其意。
直至而今仍有很多未解之意。
这部小说跨越的时间很长，涵盖了清末，国内革命，抗日战争，解放后几个阶段，作者陈忠实先生站在一个非常中立的立场用他细腻的笔触向我们揭开了那个动荡年代社会各层百姓的生存面貌，以及人性在制度变化中展现的扭曲。
经典小说白鹿原读后感(精选6篇)
经典小说白鹿原读后感(精选6篇)经典小说白鹿原读后感【篇1】你唱罢，他登场，此消彼长。
从白嘉轩和鹿子林开始斗，到下一辈的鹿兆鹏，鹿兆海，鹿兆谦，白孝文，白孝武，白灵，之间的爱恨情仇。
当记忆还在白嘉轩和鹿子林打着各自的如意算盘抢夺那片地的时候，故事已经进展到白嘉轩看淡一切，任天上云卷云舒。
鹿子林又回到祖辈之前的生活，等待再一次的卧薪尝胆登场。
当记忆还停留在兆鹏，黑娃，孝文三个被老师用柳条抽打的时候，故事中的兆鹏已然是一位成熟稳重的共产党员。
黑娃已经是朱先生最喜欢的一个学生了。
孝文已经经历几沉几浮的人生。
故事从开头就把他们三拧在一起，到最后他们还是拧绳主角。
仙草，百灵，玉凤他们三的都来似乎是有灵性的白鹿到来，仙草于白嘉轩而言是谣言止于智者，百灵则是用聪慧展示了女性的魅力!玉凤与黑娃，不知是黑娃经历了太多，该遇到玉凤这样的姑娘，还是玉凤这类“南方姑娘”理应缘至黑娃的这颗心。
其实最喜欢的是白嘉轩，腰杆直，也许是犟脾气，不变通，但是在动荡不安的环境中，能挺直腰杆本就不易，真的是，心不动，风若何。
同样带有争议的田小娥，我想可怜之人必有可恨之处，的确可怜，却也着实可恨。
时势不仅仅造英雄，还造就了田小娥，事出有因，事出有果，到这就变成了冤冤相报何时了。
白鹿原上有狼来了，自然神秘的白鹿正在赶来!经典小说白鹿原读后感【篇2】如今再读，也还是更喜欢十三章以前的白鹿原，那幅水深土厚，民风淳朴的乡村图景。
喜欢朱先生的通透、淡泊，或解释他为一个文化符号，尽管如此，他的形象还是让我喜欢，他不是什么救世的伟人，也没什么惊天动地的丰功伟绩，但在一片乱象之中，仍然能秉持本心，洞察世事，做好自己认为该做的事，实为不易。
治身有多难，我们自己心里都清楚。
受他影响极大的白嘉轩，我也喜欢，喜欢他的沉稳、有原则。
他奉行祖训、族规，他有自己的一套理念，并毕生践行着。
不觉得他迂腐，他只是站在自己的立场上，做自己认为对的事，他也并非一味排斥新的事物，比如他也会阻止女儿缠脚，也能够接纳改变后的黑娃和白孝文。
白鹿原读后感（五篇）
白鹿原读后感长篇小说《白鹿原》是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史，那厚重深遂的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成鲜明的艺术特色，引人入胜，令人震撼。
我感触最深的一点是，在重大的社会变革冲击下，传统文化不可避免地走向没落解体。
位于渭河平原的白鹿原，在封建专制的农耕文明中生活了多年的候氏家族，某年某日两兄弟分别换为“白”姓、“鹿”姓，两姓的后人同有一个祠堂，奉行一个族规，共有一位族长。
两姓子孙千百年耒也为争夺白鹿原的统治权有所争斗，但由于传统文化的熏染，族规乡约的制约，也因为有像白嘉轩这样一类德高望重、身体力行维护族规乡约的族长，有像朱先生这样一些传统文化精神领袖的教化渲染，白鹿原维持着旣定的社会秩序，世世代代得以繁衍生存。
然而，辛亥革命，军阀混战，日寇入侵，三年内战等等一耒，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，这一糸列重大的社会变革事件和随之而耒的各种思潮观念，与产生于农耕社会旧的传统文化发生了严重冲突，也给争夺白鹿原统治权的争斗赋予了从末有过的残烈色彩。
面对社会巨变和各种思潮，传统文化节节败退。
尽管白嘉轩力挽狂澜，重修祠堂，立乡约，续家谱，对儿子白孝文违犯族规乡约照样重罚，对打残自己的黑娃以德报怨，朱先生等人奔走呼号，仍然无法挽回传统文化没落的趋势。
到了白嘉轩儿女们这代人，传统文化在他们身上固然还有些许痕迹，但总体耒说巳渐行渐远。
白鹿原的这代后人分属不同阵营，奉行各自的人生哲学，走上不同的人生道路。
小说中有两段分别叙述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回乡祭祖的情节，这两次祭祖仪式均由族长白嘉轩主持，似乎浪子回头金不换，族规乡约又逢春，白族长、朱先生无不为之欢欣。
其实白孝文根本不是回乡忏悔，而是为了洗刷昔日的耻辱，显耀自己的成功，所以他离开白鹿原时说的一句话，“谁走不出这原，谁一辈子没出息！”道出玄机。
黑娃倒是真心重新做人，后耒却死在曾假忏悔祭祖的白孝文之手，实在可悲可叹！产生于农耕社会的传统文化，之所以在巨大的社会变革面前走向没落，因为它总体上已经变得不合适宜，本耒，它还有些恒久性可供后耒人吸收和借鉴的部分，但重大的社会变革，激烈的冲突，很容易采取极端对立的态度，一方要全盘否定，一方要完全继承。
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关于《白鹿原》读后感400字8篇
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下面是小编为大家收集关于《白鹿原》读后感400字，欢迎借鉴参考。
《白鹿原》读后感400字一"小说被以为是一个民族的秘史——巴尔扎克。
"翻开书的第一页是这句话，我不由心中产生了疑惑，为什么这本书被称为秘史呢?现在就让我来一探究尽吧。
这本书的作者是陈忠实，《白鹿原》是他的代表作。
白鹿原迄今已发2OO万册，在国内外读者影响强烈。
在文学界评价很高。
评论家认为，该作是一部渭河平原近现代50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。
小说成功地塑造了白嘉轩、鹿子霖、鹿三、朱先生这些具有深刻历史文化内含的的典型形象，成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鹏、鹿兆海、白灵等年轻一代性格各异、追求不同、极具时代代表性的人物形象。
著名学者范曾评价说，"陈忠实先生所著白鹿原，一代奇书也。
这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。
这篇小说主要讲了：主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。
一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……白嘉轩是一个典型的封建家长，恪守祖先家训，继承祖先的地位，成为白鹿原上仁义村的族长，管理着族内的事务。
他也是那种让人一看就心生畏惧之感的人，又黑娃的话说，他的腰挺的太直太直了，白嘉轩对自己的这个儿子都管得特严，而对自己唯一的女儿却是疼爱有加。
这为白灵反抗自己的家庭，最终走向共产主义道路埋下伏笔。
这部《白鹿原》构架恢弘，从日常生活的手描绘了一卷壮丽的生活史，其中形形色色的人物和事件总能叫人无数遍回想，每次都能发现一点心意，是一部值得反复回味的作品。
《白鹿原》读后感12篇
《白鹿原》读后感12篇《白鹿原》读后感篇1最初，接触《白鹿原》是在专业课上，虽是必读书目，但每次都因篇幅太长没时间拿起便又放下。
前一阵《白鹿原》电视剧热播，被张嘉译的表演震撼，为李沁的田小娥动容，于是我决定一定要读读原著，要用心的去体会那些人那些事。
时至今日，我用了15个小时将这本书读完，内心是一种难以言说的感受。
从清末到解放后，我以一个旁观者的身份见证了白鹿原的变化，我看着他们走看着他们来，他们从年幼到死去。
读完后，始终也无法将自己置身“原”外。
15个小时，我仅和原上那些人那些事相处了这么短的时间，白嘉轩老了，鹿子霖疯了，仙草走了，甚至作者陈忠实先生也走了，那段日子远去了。
我不知道自己在感叹什么，这不过是一本书，一个缩影，现在的我们亦不是在熬生活，世世代代祖祖辈辈都如是。
只是我们少了殚精竭虑，所以我们更需要做个大写的人。
还记得黑娃送给朱先生的挽联“自信平生无愧事，死后方敢对青天”。
先生真君子，我辈当如是。
书中我最赞赏的当属白嘉轩，族长当成他那样，做人做成他那般，真的是打心底里让人服气。
他清楚的知道什么该什么不该并明白为何如是，活了一辈子从未听人说过他的闲话，他活的有骨气活的坦荡荡。
相比之下鹿子霖的存在则令人作呕，阅读时不止一次，甚至每每读到都想破口大骂，恨不得他早点“领盒饭”，他一生坏事做尽，更是糟蹋过无数女子，他唯利是图，他胆小怕事，是个小人，是个懦夫。
身为白鹿原的两个同辈，鲜明的对比下，他显得更丑陋，最后死的时候也是更凄凉，真的是自作孽，不可活。
同时书中的白孝文也是让人瞧不起，虽为白嘉轩长子，但相比白嘉轩他差的太多，瞧不起他不是因为他和小娥勾结，而是他对黑娃对鹿三的态度，虽然他成了县长，但对他的鄙夷是发自内心的。
与其如此倒不如一生碌碌无为，他比不上那些一起长大的娃，更比不上他父亲，他的腰杆永远挺不直。
白鹿原上的女人，令人印象最深的就是田小娥，她太扎眼。
自古就有红颜祸水之说，她一次次搅乱关中汉子的心，白鹿原岂能让她如此下去，这一次她的红颜祸水了自己。
关于《白鹿原》读后感十篇
关于《白鹿原》读后感十篇一、读后感怎么写读后感分为三部分：一是要介绍原作的篇名、内容和特点;二是根据自己的认识对原作内容进行分析和评价;三是叙述读后的感想和体会。
即说明、评价、感悟。
介绍原作就是用一段话概括原文内容。
同时，我们也可以摘抄原文的重点语句。
这部分的作用是点明感想是从何处产生的。
值得注意的是，引用原作的语句不能太多，应以自己的语言为主，否则会喧宾夺主。
分析和评价是有所“感”的酝酿和演化过程。
有了分析和评价，我们才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯。
因此，理清文章的思路，把握文章的内容，领会文章精神后，可以对原作中比较重要的内容，或是自己特别喜欢的地方进行分析和评价。
二、关于《白鹿原》读后感十篇《白鹿原》是作家陈忠实创作的长篇小说，由陈忠实历时六年创作完成，首次出版于1993年。
下面是小编整理的关于《白鹿原》读后感十篇，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
《白鹿原》读后感一一部好的小说，不仅仅仅是故事情节的离奇动人，也不仅仅仅在于语言的华丽，也不仅仅仅在于对历史的感悟，对人生的思考。
好的小说应当是以上因素的集合。
它能让人爱不释手，一气和呵成地读下来。
陈忠实的《白鹿原》正是这样一部作品。
小说中的人物性格鲜明，个性独特，一开篇便牢牢地抓住了人的精神。
围绕着主人公白嘉轩，展开了一幅近代传统农民的生活、农民的故事，纯朴的人生观所展现出的关中风情画卷。
一系列各具特色的人物：白嘉轩的父母、他的长工、品德不端的大财主鹿子霖、医术高超重义守信的乡医冷先生，以及他们的子女。
一系列惊心动魄的家庭斗争、政治斗争，清末统治者及军阀混战时期各路军阀对农民的统治，以及国民党、共产党内战时期农民的艰难生活等等让人回味无穷。
让人心神宁静的纯朴的民风、稳定的生活也是葬送在了那些革命的斗争中。
白嘉轩是一位中国传统农民的代表。
他热爱劳动，他最能体验劳动的乐趣。
在劳动时，他浑身的骨节都在咯咯作响。
白鹿原读后感800字五篇
白鹿原读后感800字五篇互杀戮。
我佩服白嘉轩，但是我好像又不赞同他所有的做法，他的腰的确挺的很直，做人也是没的说，但是在乱世当中，岂容你这枝独秀。
他一生娶了七个老婆，前六位都是短命的媳妇，传言他的那个重要部位有倒钩刺，是老婆的致命利器。
他有三儿一女，大哥和小妹是让他逐出家门的两位，但是后来他又准许了大儿回祠堂祭祖，也就标志了他还认这个儿子。
鹿子霖是可以在那样的社会有所作为的，但是他却偏移重心去战胜白姓，再者，他教养出了一个******的儿子和一个在国与共之间游走而最终选择了国但是被共击毙的抗日英雄，但是这都给鹿子霖带来了不少麻烦，他是国的一个小小官员，不得不说的是，他应该骄傲与自己与别的漂亮女人偷情的佳作，用干爸的名义成功的获悉了自己在外还有十多个后代，其风流程度远胜于几百年前的段正淳先生。
白孝武和白孝义略过不说，他们实在没有什么太突出的表现。
白灵灵是小说中少有塑造的一位突出女性，******员，为党的事业奉献较大，可悲的是他死于激进的******人物手中，为了节约子弹，她是被活埋的，她是果断被冤枉的，而出现这样失误的******军政委只是要好好检查自己罢了，共同革命的人相互厮杀，往往比洋枪大炮来的更加的猛烈。
鹿兆鹏是一个坚定的******员，他和国_党做着很多无休止的斗争，的确是把脑袋放在裤腰带上的英雄人物，白鹿原上的国_党大肆的搜捕他未遂，他却说自己一直在白鹿原上未曾离开，是一位会躲躲藏藏并且暗地里干事的人物，是地下人物的一个小核心。
他和自己的弟弟深爱着的白灵在一次假扮夫妻的任务中假戏真做了，当然这绝对不是偶然。
鹿兆海是一名抗日英雄，值得一提的是，他拥有43杀日本小鬼的记录，他却悲催的死于******的枪下，相煎何太急呀。
他深爱白灵，发誓终生非她不娶，当他得知她和自己的哥哥好上并怀孕时，还为这样的一位异党份子秘密转移，可见其心，真男人也，自己的种.种委屈在那时连毛都不是。
鹿黑娃是我最佩服的人，他敢爱敢恨，敢打破枷锁，由于这样不准祭祖，父亲不认这样的儿子了，他的一生是悲剧的，当也是可歌可泣的，他做过长工，当过土匪，闹过革命，当过国_党军官，小时不好好读书，最终成为可以一提的儒生。
白鹿原读后感范文【5篇】
白鹿原读后感范文【5篇】随着故事情节的波动有些纷乱，白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开，在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。
这里给大家分享一些关于白鹿原读后感，希望对大家有所帮助。
白鹿原读后感1陈忠实的长篇小说《白鹿原》，以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争等。
全书浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。
1993年6月出版后，其畅销和广受海内外读者赞赏欢迎的程度，为中国当代文学作品所罕见。
它先是荣获陕西第二届“双五”文学奖最佳作品奖和第二届“炎黄杯”人民文学奖。
1997年荣获中国长篇小说最高荣誉———第四届茅盾文学奖。
后被改编成同名话剧、电影等多种形式。
我们说《白鹿原》的作者陈忠实是当代中国作家群中的大家之一，也就不算夸张了———他毕竟以自己震惊中外文坛的非同凡响的佳作而达到了一般作家所难以企及的高度。
这部最早出版于一九九三年的小说，我是陕西人而且也是很早就知道有这本书了，可是一直没有读过，这不能不说这一个遗憾!这本书包含了太多内容，涉及了太多方面，更是颠覆了我的很多看法。
看完这本书，我思绪万千，那就讲讲自己感触较深的地方吧《白鹿原》所反映的生活年代，与小说的时间跨越有半个多世纪，从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长的时间。
我总的感觉是，这是一部浸透着中国传统文化的小说，比如占统治地位的儒家思想，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等。
当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个时代，社会的历史变迁。
我感到小说中对人物的“死” 的结局的处理写的极具震憾力量，简直就是惊心动魄!这对我的感受是最深的了。
《白鹿原》当中，写小说中人物死的结局有很多，像仙草的死是那么地镇静;像鹿兆鹏家里，那位鹿兆鹏的媳妇，死又是那么地让人感到可怜与可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窝囊，一切仿佛都是因果缘分。
《白鹿原》读后感(15篇)
《白鹿原》读后感(15篇)《白鹿原》读后感1人物刻画了种种，貌似的反面人物田小娥，黑娃，白孝文，鹿子霖，呢田小娥作为一个女人落此下场是因为没有原则性导致一步步走向深渊吧！白孝文，怎么就感觉白嘉轩对他的打是助纣为虐呢，这个儿子的教育越硬越叛逆这是，而后的成功说实话不怎么能深入进去这个人物了，没觉得他后来就给白家长脸了！黑娃从头到尾觉得一步步剑走偏锋，对于朱先生对他的评价先实践悔恨后读书学做人真是恰到好处，人性由坏到好的转换反而对他印象越来越深刻，是践行了中华民族的知错能来，善莫大焉的传统美德吧！鹿子霖，没有他小说也就没意思了吧，各种人性的丑陋面在他身上安了一遍，不过溯源到祖宗及后代就有点理解不动了，因为着实感觉他及祖宗要求的培养后代的方式很是正确啊，而且两个儿子虽然没在老子身边，可确实是优秀的，为什么就不如白家后代不懂！白嘉轩，朱先生，鹿兆鹏，白灵，冷先生等等一众正面人物有个别的也可圈可点吧，朱先生是圣人，膜拜他的品性修养！冷先生侧面描写较多，舍钱救女婿给个大大的赞，会看人却怪大闺女命差吧！白灵，这个经历在当时的女子中算是丰富多彩吧，有得有失吧，性格任性能强劲儿的体验人生寻找到幸福，然而也是这骨子强劲儿葬送了自己的生命吧，两者怎么样能全乎也许是每个人毕生追求吧！白嘉轩，腰挺得太直了，也就是品性原则太锋芒毕露了吧，面对变化的心态着实值得浮躁的自己学习着宠辱不惊，有朱先生这个大导师在后面真的是够幸运！鹿兆鹏，爷们，有情怀，只是对于黑娃刚开始的任性而为及后面批评黑娃拜祠堂的举动的态度有点理解不了，脑子里浮现的是孝这个词鹿兆鹏到底是怎么看待的？《白鹿原》读后感2很多课上，老师都提到了《白鹿原》，当然，说的最多的是这个叫《白鹿原》的电影。
而我在无意中淘到了这本书，本来没多大兴趣，因为我对战争一类的有着本能的反感，而在听了大家对它的评价后，我决定看看这本书。
最开始仅仅作为一本普通小说来看的，开篇觉得还具有一些传奇色彩。
《白鹿原》小说读后感作文五篇
《白鹿原》小说读后感作文五篇《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品，它向我们生动地展示了一个平原，一个族群的生活画面，读进去，我们仿佛身临其境。
随人物之悲而悲，随人物之喜而喜。
下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢《白鹿原》小说读后感寒假里读了《白鹿原》一书，颇有感触，下面发表一下自己的拙见。
早在几年前有朋友推荐我读一读《白鹿原》，可当时迫于升学压力，没能实现。
不过大衣的寒假这个机会我可没错过，利用这段时间读了此书，感触颇深。
书中有一些被人们不耻的有关“性”的描写。
我本人认为，这并不能说明作者低俗，而恰恰体现了作者对待生活的诚实态度，对于自己思想毫不避讳的头名。
文学与下流有着明显的区别，如果某些人以这种态度审视文学，那么它才是最低俗的。
最令我深思的要算主人公白嘉轩。
白嘉轩在作品中始终是一个有血有肉活生生的形象。
“播种性格，收获命运”。
当我一次次品味这句话时，总能得到一次深似一次的启示。
或许命运只是一个个偶然的机缘，但纵然完全相同的际遇，在不同的人，总能幻化出相异的结局。
像白嘉轩和鹿子霖，同样出身，同样的年龄，同样历经风云变换，去似两条平行直线，相视相望，似乎近在咫尺，去永远进不了同一个世界。
白嘉轩面对黑娃带回的媳妇小娥冷若冰霜;面对女儿跳跃的青春眉头紧皱。
他是一块磁铁，浸透千年的红锈;它是一块石头，承袭千年的风霜。
但世界总是在变化，国共合作，农协当权，田福贤复辟，白狼出没，白鹿原上纷纷扰扰的变故让白嘉轩达而复贫，贫而复贵，但内心没有丝毫伤痛。
农协把祠堂砸碎砸烂了，他泰然处之。
风浪稍平之后，又召集起能工巧匠，修复乡约碑文，石碑参差不齐，碑文残缺不全，白嘉轩召集全族人做祭奠，无论世事如何变化，家族在它眼中，永恒而永恒。
白嘉轩也许是封建制度的卫道者，但它同样是个“改革专家”，制相约，身体力行，惩乱治恶，是谓天地气运。
他跪地求人，解乡邻之困，救尴尬之众。
无论从哪个角度讲，他又都是一个人道主义者。
只要是在“道”允许的范围之内，他愿意付出自己的仁、义、情、爱，成就别人的幸福。
关于《白鹿原》的读后感500字8篇
关于《白鹿原》的读后感500字8篇读后感1：《白鹿原》真实反映了当时的社会状况《白鹿原》是一部极为残酷的小说，它以清朝末年到民国初年的陕北农村为背景，深刻地反映了当时的社会状况。
小说中的主人公秦师爷依靠割麦收租，策划杀害亲生兄弟，成为白鹿村一霸。
此后几十年，白鹿村的领袖地位就由秦师爷的子孙代代相传。
小说描绘了农民的生活状态，也揭示了土地、权利和家族观念等矛盾，通过描写白鹿村的历史过程，勾画出中国农村社会的全貌。
小说的作者陈忠实，用几近荒唐的情节深刻表现了人性的丑陋，呈现了当时社会的诸多弊病，使人能够从一个侧面认识到那个时代的复杂与矛盾，深感它所蕴含的深度和真实性。
读后感2：《白鹿原》道德深刻地反思了家族观念《白鹿原》是作者陈忠实所著的一部长篇小说，它反映了中国的乡村文化和家族观念，将改革前的北方农村家族恶习和传统的宗族意识等问题深刻地反映出来。
这本小说讲述了一个家族的兴衰和家族成员的命运。
家族中的每个人都在追求个人利益和权力地位，而且为了自己的利益不择手段，甚至不惜伤害家人和朋友。
小说中的主角秦师爷，在成为白鹿村一霸后，毫不犹豫地杀害自己的亲人和家族成员，为自己的野心和野心而不顾一切。
这表明了家族本身不仅是无用的，甚至危险的。
它割裂了人们之间的感情，甚至导致了无法想象的悲剧。
而与此相反的，是秦师爷的侄子敖子逵，他是一个无私的人，他在许多方面都做得很好，向往着和谐的家庭生活，但却最终败给了家族的人际冲突及家族式的权力与局限。
小说通过敖子逵的命运，抨击了家族观念对个人发展的限制和摧毁作用。
读后感3：《白鹿原》思考了传统文化与人性的关系《白鹿原》描写了中国的传统文化。
它在描写中的背景与历史发展中有很多脉络，也包含了许多人们对“道德”、“人性”等话题的思考。
故事中最有代表性的就是秦师爷、敖子逵这两个角色。
秦师爷首先是一个冷酷、残忍的人，他无所不用其极地追求个人利益和权力。
但是，这个人物却不是一个典型的坏人，他也有自己的尊严和人性。
《白鹿原》读后感集锦15篇
《白鹿原》读后感集锦15篇《白鹿原》读后感1波澜壮阔的一幅时代画卷。
历史证明，除了心志坚定到顽固的白嘉轩和活得似圣人般的朱先生这两类人，人民都是盲目而易被鼓动的，而革命却大部分恰恰是由此类人完成。
可想而知，其中的混乱和血腥。
陈先生笔下的人物是如此血肉饱满。
能坚守自己不变的能有几人，世间多的是诸如白孝文这种识时务的，但白嘉轩就能这么坚持一辈子，即便被打折了也能看到那笔直的铮铮铁骨。
恪守祖训，脚踏实地，不争不抢。
黑娃看到他的畏惧，未尝不是一种自卑。
朱先生，一生洞察世事，也正是因此对人性、对变化有一种超脱常人的悲悯，才会闭门造书。
在旧时代，大家本着尊师重道还能求得一方清宁；而到了后面却被掘坟批评，真真是让人牙颤！可见革命的初期啊，就是暴民盲目无知的一场闹剧。
希望世界上多一些白嘉轩和朱先生，他们才是撑起民族不倒的骨架，没有他们，就只有浮躁的一张皮相，底下尽埋着丑陋。
更有人性的复杂，让人赞叹。
白孝文、黑娃的转变，都是让人猝不及防的，好人变坏，坏人变好，在陈老笔下，这些变化时而让人扼腕长叹，时而让人拍案叫好，但一切都合情合理，可见功底。
还有对白鹿原那些自然之景、劳作之景、人情之景的描述更是让人拍案叫绝。
这是我们穷尽一生也不会想得到的比喻——蛋黄一般的太阳，像鸡毛一样褪去的秋天……只有经历了那片土地和真实生活的人，只有真正对那片土地充满了热爱的人才写的出这样的句子。
所以人常说文学________于生活。
而我们越来越枯竭的笔端，却只有不断被消费的泡面文学。
sosad真佩服那一辈的作家，真的沉淀了厚厚的经历然后将其倾注为文字，每一笔下去都是人生的深刻感悟。
《白鹿原》读后感2故事之所以生动感人，自认为是因为作者深刻而不失客观的绘制了一个典型中国农村变迁史，一个特定历史阶段的农民故事。
也不晓得随时间流逝，还有多少人可以领悟那段我们的祖辈和父辈曾经走过的岁月，那些生活，那些平凡的往事，那些轰轰烈烈的爱情，那些与命运的抗争？在这片神奇的白鹿原上，一个个鲜活的生命，一个个被历史湮没的芸芸众生，一段段欢愉与苦涩，幸福相伴苦难而生。
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我品《白鹿原》
又是那水榭明珠，却已是沧海桑田，人事茫茫。
又是那天岐夜狼，却已是花谢草枯，情意壤壤。
又是那地锦旗昶，却已是蓓蕾黯然，伤神慨叹。
秋叶磊落，我悄然踏过你我的初年。
当我走进《白鹿原》时，陈忠实带给我的是我这个时代所无法体会到的情感。
我喜欢忠实的温文尔雅，文字里却有波涛汹涌的感觉。
坐在月下，一边吃着饭，一边细细咀嚼《白鹿原》，五指微拢，仿佛就能夹起整个民国。
其实《白鹿原》写出了中国社会复杂的阶级关系、阶级意识和阶级斗争，但他又超越了传统的阶级分析的窠臼，写出了生活与人性的复杂性，具有“史诗”的意义。
《白鹿原》所描写的生活在时间跨度上由晚清至新中国建立大约50年。
这50年时中国近代历史上最为曲折的岁月之一。
中国社会在这期间发生了巨大的变化，社会的各种矛盾和斗争之复杂，之剧烈都是空前的。
在这些矛盾和斗争中，阶级矛盾和斗争无疑是一个非常重要的方面，但非常可贵的是，作者并没有把阶级斗争简单化、绝对化，而是把阶级斗争放在名族历史文化的大背景中，反映出各种矛盾和斗争的纠葛，斗争也不仅仅围绕着阶级阵营而展开，更多地围绕诸如生存、权力、财产、荣誉、道德、理想等展开的，这些内容可以归结为人性与文化的范畴，有着更丰富的内涵。
《白鹿原》所着力揭示的“名族秘史”，就是名族文化渊源的水下冰山。
而“仁义白鹿村”恰恰带有浓郁的“礼仪之邦”的象征意味。
对白、鹿家族来说，“仁义”、“耕读传家”、“学为好人”的家族纲纪，不仅是白嘉轩的人生信条和立身之本，更是其家族存在和延续的生命力之源，一种生生不息的“本分”精神意志；作家也是把它作为我们民族文化精神特性的集中体现而予以正面张扬的。
小说对民族传统文化精义的叙述和张扬。
主要是通过一种文化人格的塑造来完成的。
这种文化人格的具体化、对象化的过程，就是白嘉轩,朱先生等形象性格逐渐清晰浮现的过程。
也可以说，作家在对这些艺术对象的精神世界的解密和描述中，充溢着一种对圣贤文化及其圣贤文化所造就的思想人格的景仰和向往。
朱先生是传统文化精华的集中体现者。
他能清醒地对自己进行角色定位，以传承文明、拯治精神、安顿灵魂为己任，拒绝为官。
因此，讲学、治学便成了他生命的主旋律。
饱受儒家文化侵染的朱先生推崇的是“达则兼济天下，穷者独善其身”、“天下兴亡，匹夫有责”等信条，所以他又关心白鹿书院以为的风风雨雨，关注着百姓生灵的疾苦盛衰。
于是，他的生命经历中便有了只身却敌、禁种鸦片、赈灾济民等壮举。
他那博大而磊落的胸襟和“铁肩担道义”式的豪气令人感佩不已。
人，当他想着完成心中的大事以了却心愿实现理想的时候，他就会把个人的利益乃至生命置之度外，无私而后无畏，无畏而后无挡，无挡而后成事，成事而后显示了人格力量，强大的人格力量又支撑了光彩夺目的形象。
朱先生一身所完成的大小业绩还充分体现了他的睿智开明。
不相信迷信，却能“算卦”，而“算卦”背后却是在总揽大局下一招具体情况作客观分析和准确判断。
他对剪发、放足的赞赏态度则冲出了传统文化的束缚，散发着开明思想、创新思想的芬芳，全然清除了陈腐之气。
他宁可牺身白鹿书院而不愿意混迹官场，一方面体现了他异常高洁的品行，扬弃了儒家文化所倡导的“读书做官”的世俗信条；另一方面又与自我选择、自我定位、自我实现等颇具现代意味的观念息息相通。
面对白孝文和鹿兆鹏的你死我活、国共两党及其党内的“窝里斗”，朱先生几乎是束手无策，内心充斥着无奈何悲凉，深感读书人的力量之微薄。
所以在他的晚年，曾对黑娃说：我都不读书了，你还读什么书？能把读到的十分之一用到实际中去就很不错了。
在朱先生临近生命终点时，把老伴喊成妈。
这貌似不经意的轻轻一笔，透出的却是彻骨的悲凉。
作者陈忠实对朱先生视乎也满怀沉醉和赞赏之情，所以小说对朱先生额“仙逝”做了真切而具体的描述。
显然，作者把朱先生当成了白鹿的化身。
而白嘉轩人格精神的完善，就是首先得益于圣贤文化义理的洗礼。
他曾有过难称仁义之
举的行为（如为了得到梦中的风水坟地而让鹿家为了六分水地而打斗诉讼），但在官赐“仁义白鹿村”之碑之后，更得“圣人”朱先生“为富思仁兼重义”的点拨，从而促成了白嘉轩人格精神的完善化。
他修祠堂，建学堂，广施教化，营造白鹿村“友好和谐欢乐的气氛”；为了乡民利益而主谋鸡毛传帖，“交友”抗税；惩罚鸦片烟鬼和赌徒，整肃族规纲纪；大旱求雨而甘当“马角”等。
正是由于白嘉轩谨遵“耕读传家”、“学为好人”的文化信念，使得他即使在急剧动荡的年月也能充分表现出自信、自尊、务实的精神风貌。
比如他虽是“风搅雪”的受害者，但绝不参与复仇行动，反而为农民协会员们求情；尤其在家族冲突。
派系复仇愈演愈烈之时，这种文化人格更显示出其独有的价值和辉煌：他不为利禄官位所诱惑，不为强权暴政所屈服，不被他人蜚短流长所左右，不随政治风向所摇摆。
白嘉轩的正气和大义，来自于他的文化人格意志；其理想文化人格的形成。
基于深厚的民族传统文化的土壤。
作品通过白嘉轩这样一个文化人格理想的化身和楷模，完成了探究民族秘史、透视传统文化神髓的创作意图。
传统文化精髓对理想人格的塑造，同样反映在家族后背乃至不肖子孙身上。
具有典型意义的例子是黑娃。
他在结束了自己的土匪生涯后，虔诚拜师念书，“求学问为修身为做人”。
由此，“黑娃真正开始了自觉的脱胎换骨的修身，几乎残忍地摒弃了原来一切坏习气，强硬地迫使自己接受并养成了一个好人所应具备的素质，中国古代先圣先贤们的镂骨铭心的哲理，一层一层自外至里陶冶着这个桀骜不驯的土匪胚子”。
在这里，小说以对黑娃修身做人、脱胎换骨的画龙点睛般的书写，树起了一座“圣贤文化神话”纪念碑。
这种表达深深打上了当时社会文化思潮的烙印，带有对于中古传统文化化的过分美化。
但《白鹿原》的确在艺术上到达了相当的成就，一定程度上遮盖了思想上的一厢情愿。