曹雪芹与《红楼梦》共26页

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曹雪芹与《红楼梦》

曹雪芹与《红楼梦》乾隆中期，一部未写完的小说《石头记》（后称《红楼梦》）的抄本开始出现在北京的庙市上，并很快传抄到全国各地，甚至流布海外。

到嘉庆初年，已经出现“遍于海内，家家喜闻，处处争购”的盛况（梦痴学人《梦痴说梦》），以至有“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书是枉然”的说法（得舆《京都竹枝词》）。

这一部以个人和家族的历史为背景的长篇小说，不仅以其艺术上的精致完美达到了中国古典小说的巅峰，而且以其深刻的人生悲哀，打动被莫名的伤感所笼罩着的世人的内心。

一、《红楼梦》的作者及成书过程《红楼梦》的作者曹雪芹，名霑，字梦阮，“雪芹”是他的别号，又号芹圃、芹溪。

约生于康熙五十四年（1715），卒于乾隆二十七年（1763）除夕或次年除夕。

曹家的祖上本是汉人，约于明永乐年间迁到辽东，后被编入满洲正白旗。

清初时他的高祖曹振彦随清兵入关，立有军功，曹家成为专为宫廷服务的内务府人员，家族开始发达起来。

他的曾祖曹玺的妻子当过康熙的保姆，而祖父曹寅小时也作过康熙的伴读。

由于这种特殊的关系，康熙登基后，曹家得到格外的恩宠。

康熙二年（1763），暂玺授江宁织造，此后曹寅及伯父曹颙、父亲曹袭任此职，前后达六十余年。

江宁织造名义上只是一个为宫廷采办织物和日常用品的小官，但实际上则是康熙派驻江南、督察军政民情的私人心腹，康熙六次南巡，其中四次由曹寅接驾，并以江宁织造府为行宫；同时江宁织造还控制着江南的丝织业，从中获取极大的利益。

曹雪芹就是在这种繁盛荣华的家境中度过了他到十三岁为止的少年时代。

康熙死后，曹家的境况发生了急剧变化。

经过激烈的宫廷斗争才获得皇位的雍正，急于巩固自己的地位，这也包括肃清其父亲的内外亲信。

雍正五年（1727），曹以解送织物进京时“苛索繁费，苦累驿站”、“织造款项亏空甚多”等罪名被革职，家产也被抄没（见“雍正五年上谕”），全家迁回北京。

最初，曹家还蒙恩稍稍留下些房产田地，后于乾隆初年又发生一次详情不明的变故，遂彻底败落，子弟们沦落到社会底层。

曹雪芹与《红楼梦》25页

曹雪芹与《红楼梦》
红楼梦的创作背景红楼梦的思想内容红楼梦的点评鉴赏红楼梦的作品影响
曹雪芹的家世
先世汉人，明末入满洲籍，属正白旗。高祖曹振彦——曾祖曹玺(夫妻为康熙奶娘）—
—祖父曹寅（康熙伴读）三代担任江宁织造，百年望族。雍正初年，家族被抄家，随后全家迁回北京。
曹雪芹的生平
名沾，字梦阮，号芹圃、芹溪出生于诗礼传家的官宦大族，少年时有过了一
级恪守的封建正统思想和所规定好的人生道路，二人在共同的叛逆思想基础上产生了爱情，但是他们的爱情关系到这个家族的兴衰荣辱，因而必然受到残忍的破坏。贾宝玉与薛宝钗贾宝玉与林宝钗的婚姻悲剧也是不可避免的。二人没有共同的思想基础，没有共同的人生道路，都是封建统治为了维护家族利益的牺牲品。宝，黛，钗三人的爱情婚姻悲剧，不仅仅是他们个人的悲剧，而且与封建贵族家族的前途、命运紧密联系的，富有深刻历史内容的社会悲剧，他意味者封建宗法制度和封建理论到道德已经无法维系那摇摇欲坠的统治了。
关于后四十回：高鹗所续。
《红楼梦》的思想内容
小说以贾、史、王、薛四大家族的盛衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，既深刻暴露了封建礼教的虚伪、罪恶与不合理，又通过贾府这样的一个典型的奢侈、腐朽并到处勾心斗角、尔虞我诈的封建大家族的由盛而衰，形象地揭示出封建社会不可避免地走向灭亡的历史趋势。
段富贵繁华的生活。回京后，生活渐趋穷困潦倒。性格豪放，喜欢饮酒，愤世嫉俗，孤傲不屈。长于诗画。晚年流落北京西郊著述《红楼梦》爱子夭折，伤感成疾，一病不起，去世时仅四
十岁。
《红楼梦》的创作情况
创作时间：1744—1754 年
回数:前八十回为曹雪芹著，后四十回迷失。

曹雪芹与《红楼梦》

曹雪芹（约1715或1725年前后—约1763或1764年），男，清代伟大的小说家。

名沾（雨字头），字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪居士。

中国长篇名著《红楼梦》作者。

曹雪芹的曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆；祖父曹寅做过康熙皇帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。

康熙六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。

1712年（康熙五十一年）曹寅病故，其子曹顒、嗣子曹頫先后继任江宁织造。

他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。

曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华锦绣”之乡生活中长大的，少年时代过着富贵奢华生活，雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。

曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。

曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。

这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。

曹家从此一蹶不振，日渐衰微。

经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。

他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。

晚年，曹雪芹移居北京西郊。

生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。

他以坚韧不拔的毅力，专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。

1762年（乾隆二十七年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。

到了这一年的除夕（乾隆二十七年1762年与乾隆二十八年1763年之交的2月12日壬午除夕），终于因贫病无医而逝。

关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。

据裕瑞《枣窗闲笔》记载，曹雪芹“身胖，头广而色黑”。

他性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁。

嗜酒，才气纵横，善谈吐。

曹雪芹是一位诗人。

他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。

他的友人敦诚曾称赞说：“爱君诗笔有奇气，直追昌谷破篱樊。

”又说：“知君诗胆昔如铁，堪与刀颖交寒光。

”除了《红楼梦》中的诗词，他的诗现仅存题敦诚《琵琶行传奇》两句：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。

1112第三讲曹雪芹与红楼梦.ppt

❖ 这一日空空道人又从青埂峰前经过,见……历叙了多少收缘结果的话头, ……直寻到急流津觉迷渡口, 草庵中睡着一个人（贾雨村） ……道:“这事我早已亲见尽知。你这抄录的尚无舛错，我只指与你一个人，托他传去，便可归结这一公案了。”空空道人忙问何人，那人道:“你须待某年某月某日到一个悼红轩中, 有个曹雪芹先生,只说贾雨村言托他如此如此。”……（第一二零回甄士隐详说太虚情贾雨村归结红楼梦）
还有《配刀质酒歌》，写于乾隆二十七年（壬午1762，但吴世昌认定是乾隆二十八年1763年），记雪芹秋末来访共饮情况，“秋晓遇雪芹于槐园，风雨淋涔，朝寒袭袂。时主人未出，雪芹酒渴如狂。余因解佩刀沽酒而饮之。雪芹欢甚，作长歌以谢余，余亦作此答之。”
敦敏《懋斋诗钞》有《小诗代柬寄曹雪芹》（约作于癸未上巳节前三日，是引起曹雪芹卒年争论的诗歌），《河干集饮题壁兼吊雪芹》等。
内容提要一、《红楼梦》作者是曹雪芹
二、曹雪芹是谁？
三、曹雪芹的家世四、曹家与《红楼梦》中的贾
家五、曹雪芹身世之谜ຫໍສະໝຸດ 一、《红楼梦》作者是曹雪芹
（1）《红楼梦》内容（2）脂砚斋批语（3）好友敦诚、敦敏等人的诗文
《红楼梦》内容：
❖ 后来, 又不知过了几世几劫,因有个空空道人访道求仙,忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历.空空道人乃从头一看,原来就是无材补天,幻形入世,蒙茫茫大士,渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事…… 将<<石头记>>再检阅一遍……从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改<<石头记>>为<<情僧录>>。至吴玉峰题曰《红楼梦》，东鲁孔梅溪则题曰<<风月宝鉴>>。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰<<金陵十二钗>>。并题一绝云：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。（第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀）

《曹雪芹与红楼梦》PPT课件

• 衡门僻巷愁今雨，废馆颓楼梦旧家（敦诚《赠曹芹圃》）
• 性格豪放，喜著述《红楼梦》。
• 爱子夭折，感伤成疾，贫病交加，卒于癸未除夕(一说壬午
除夕)
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4
三、《红楼梦》的创作情况
• “字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”（脂评本甲戌本《凡例》）
惟按其前后关照者，略h 为修葺，使其有应接而无5 矛盾。至其
四、《红楼梦》的版本
• 1、脂评本：八十回抄本，有脂砚斋评语。 • 甲戌本（1754），残存16回，书名《石头记》 • 己卯本（1759），残存41回+两个半回 • 庚辰本（1760），存78回 • 甲辰本（1784），80回，书名《红楼梦》 • 此外还有己酉本、戚蓼生序本、列藏本等。 • 2、程本：一百二十回刊印本 • 程伟元、高鹗 • 程甲本（1791），萃文书屋木活字本 • 不佞以是书既有百廿卷之目，岂无全璧？爰为竭力搜罗，自
• 对上趋奉，八面玲珑。对下刻毒，滥施淫威。
• 嘴甜心苦，两面三刀；头上一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了。
• 毒设相思局、弄权铁槛h 寺、借剑杀人。
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• 2、穷奢极欲
• 秦可卿的丧事，贾元春省亲；茄鲞，螃蟹宴。
• 配药找不到二两人参，红稻米饭要可着头做帽子
• 入不敷出，寅吃卯粮
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贾宝玉和薛宝钗的婚姻悲剧也是不可避免的。二人没有共同的思想基础，没有共同的人生道路，都是封建统治者为了维护家 •族薛利宝益钗的：牺牲品。 • 举止端庄的封建淑女，恪守封建道德礼教。向往荣华富贵。 • 美貌动人，学识丰富。压抑才情，丧失自我。 • 有城府，乖觉圆滑。 • 冷情寡欲，冷酷无情。
• 宝、黛、钗三人的爱情婚姻悲剧，不仅仅是他们个人的悲剧，而且是与封建贵族家庭的前途、命运紧密相关的，富有深刻历史内容的社会悲剧h 。它意味着封建宗法制度12和封建伦理道

《曹雪芹与红楼梦》课件

《红楼梦》在中国文学史上的地位与影响
1 2
开创了古典小说的新纪元
作为中国古典小说的代表作之一，《红楼梦》在文学史上具有划时代的意义，为后来的小说创作提供了宝贵的借鉴。
对后世文学的影响
许多作家和学者都深受《红楼梦》的影响，从中汲取灵感和养分，形成了独特的文学风格。
3
成为研究中国社会的珍贵资料
《红楼梦》反映了当时社会的政治、经济、文化等方面的情况，为后人研究中国历史提供了重要的参考。
REPORT
CATALOG
DATE
ANALYSIS
SUMMAR Y
05
曹雪芹与《红楼梦》的研究与评价
曹雪芹与《红楼梦》的研究现状
曹雪芹生平研究
学者们通过历史文献和资料，对曹雪芹的生平进行了深入研究，包括他的家族背景、成长经历以及创作《红楼梦》的过程等。
《红楼梦》文本研究
学者们对《红楼梦》的文本进行了深入的解读和研究，包括对小说中的人物形象、情节结构、语言艺术等方面的探讨。
《红楼梦》的创作过程
01
02
03
早期创作
曹雪芹在创作初期，曾多次修改和调整故事情节和人物设定，逐渐形成了完整的故事框架。
中期创作
随着故事情节的发展，人物形象逐渐丰满，语言风格也逐渐成熟，形成了独特的艺术风格。
后期创作
在《红楼梦》的后期创作中，曹雪芹对全书进行了全面的修订和润色，使其更加完美。
曹雪芹的家庭背景
曹雪芹出身于一个显赫的官僚世家，其曾祖父曹玺任江宁织造，曾祖母孙氏做过康熙帝的保母，祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。
雍正六年（1728），曹家因亏空获罪被抄家，从此一蹶不振，日渐衰微。

曹雪芹与《红楼梦》

• 祖父：曹寅
• 父：曹颙【yóng （江宁织造）】 • 叔父：曹頫【fǔ （江宁织造）】
生平简介
出身豪门曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙帝的保母，祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御史。康熙六下江南，曹寅接驾四次。在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人主政江宁织造达五十八年，家世显赫，有权有势，极富极贵，成为当时南京第一豪门，天下推为望族
生平简介
生平简介
生平简介
秦淮残梦曹雪芹早年托赖天恩祖德（康熙帝之恩，曹玺、曹寅之徳），在昌明隆盛之邦（康雍盛世）、花柳繁华地（南京）、诗礼簪缨之族（江宁织造府）、温柔富贵乡（西园）享受了一段锦衣纨绔、富贵风流的公子哥生活，日子过得心满意足， “每日只和姊妹丫鬟们一处，或读书，或写字，或弹琴下棋，作画吟诗，以至描鸾刺凤、斗草簪花、低吟悄唱、拆字猜枚”，“只在园中游卧，每每甘心为诸丫鬟充役，竟也得十分闲消日月”。
生平简介
在他们的影响下树立了著书立说、立德立言的远大志向，把少时那一派迂想痴情渐渐的淘汰了些，为了家族复兴而努力奋斗，一度勤奋读书，访师觅友，多方干谒朝中权贵。
生平简介
著书黄叶曹雪芹“补天”之志从未懈怠，直至晚年，友人敦诚还在安慰他，因罪臣之后的身份及其它原因，曹雪芹的个人奋斗遭遇艰难险阻，劝他知难而退，专心著书。曹雪芹亦不负所望，在隐居西山的十多年间，以坚韧不拔的毅力，将旧作《风月宝鉴》“披阅十载，增删五次”，写成了巨著《红楼梦》
语言特色
•含蓄的语言确切地表达了作品的主题思想，塑造了人物的鲜明形象。 •简练的语言真切细腻地表现故事的情节、人物的心理以及丰富多彩的场面、情景。 •生动的语言叙写人物的对话，刻画人物的个性。 •注重炼字造句，推陈出新，趣味盎然。 •书中大量的诗词曲赋，赞、偈、诔，联额、酒令、灯谜，俱显示出作者遣词造句的精到。

曹雪芹和《红楼梦》

曹雪芹和《红楼梦》发表时间：2018-04-19T09:59:49.390Z 来源：《中学课程辅导●教学研究》2018年1月上作者：李二生[导读] 曹雪芹，名霑，字梦阮，大约生于1715年(康熙五十四年)，死于1763年(乾隆二十八年)。

雪芹是他的一个号李二生曹雪芹，名霑，字梦阮，大约生于1715年(康熙五十四年)，死于1763年(乾隆二十八年)。

雪芹是他的一个号。

先世本是汉人，后加入满洲籍，为内务府“包衣”(奴才)，正白旗下。

曾祖曹玺的妻子当过康熙的保姆，祖父曹寅小时也做过康熙的伴读。

由于与皇家的这种特殊关系，名为“包衣”，实则赫赫有名的世家。

从康熙二年(1663年)到雍正五年(1727年)，曹雪芹的曾祖曹玺、祖父曹寅、父亲曹頫世袭江宁织造达六十年之久。

“织造”是专为宫廷采办丝织品和日常用品的官职，官职并不高，却是一个“肥缺”，也只有皇帝的亲信才能充任。

康熙五次“南巡”，就有四次住在江宁织造府，可见曹家的显赫地位。

曹家后来的败落与皇室的宫廷斗争有密切的关系。

康熙死后，雍正即位，为了树立和巩固自己的威权，打击他父亲的亲信，培养自己的亲信是必然的一种策略。

曹家正是雍正要打击的对象，他一上台就查“亏空”(曹家四次迎康熙，实际留下了巨大的亏空)，曹家倾全家财力，四处外债，费了好大劲儿才把债务对付过去；可又在雍正五年(1727年)，又因事被抄家(这一次则是政治罪案)，可只抄出银钱数两，当票一百多张，以致雍正闻报，亦“恻然”，未免转而生“可怜之心”，这才吩咐曹家“在京少留房屋，以资养赡”。

只因这一来，曹家才保存了一部分房子，和若干奴仆，所以并未完全处于绝境。

这是曹雪芹出生以来第一次离家，这一年他们全家移居北京。

曹家因此也不可显赫，可仍然算是一个小康之家，曹雪芹的童年就在这次变革中度过。

曹家真正败落发生在乾隆四年(1739年)，乾隆是上台导致了曹家的彻底败落，仍然无法摆脱政治干系。

鲁迅说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这涂路中，大概可以看见世人的真面目。

曹雪芹和《红楼梦》

曹雪芹和《红楼梦》作者：李二生来源：《中学课程辅导·教学研究》2018年第01期中图分类号：G632.0 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2018）01-0114曹雪芹，名霑，字梦阮，大约生于1715年（康熙五十四年），死于1763年（乾隆二十八年）。

雪芹是他的一个号。

先世本是汉人，后加入满洲籍，为内务府“包衣”（奴才），正白旗下。

曾祖曹玺的妻子当过康熙的保姆，祖父曹寅小时也做过康熙的伴读。

由于与皇家的这种特殊关系，名为“包衣”，实则赫赫有名的世家。

从康熙二年（1663年）到雍正五年（1727年），曹雪芹的曾祖曹玺、祖父曹寅、父亲曹頫世袭江宁织造达六十年之久。

“织造”是专为宫廷采办丝织品和日常用品的官职，官职并不高，却是一个“肥缺”，也只有皇帝的亲信才能充任。

康熙五次“南巡”，就有四次住在江宁织造府，可见曹家的显赫地位。

曹家后来的败落与皇室的宫廷斗争有密切的关系。

康熙死后，雍正即位，为了树立和巩固自己的威权，打击他父亲的亲信，培养自己的亲信是必然的一种策略。

曹家正是雍正要打击的对象，他一上台就查“亏空”（曹家四次迎康熙，实际留下了巨大的亏空），曹家倾全家财力，四处外债，费了好大劲儿才把债务对付过去；可又在雍正五年（1727年），又因事被抄家（这一次则是政治罪案），可只抄出银钱数两，当票一百多张，以致雍正闻报，亦“恻然”，未免转而生“可怜之心”，这才吩咐曹家“在京少留房屋，以资养赡”。

只因这一来，曹家才保存了一部分房子，和若干奴仆，所以并未完全处于绝境。

这是曹雪芹出生以来第一次离家，这一年他们全家移居北京。

曹家因此也不可显赫，可仍然算是一个小康之家，曹雪芹的童年就在这次变革中度过。

曹家真正败落发生在乾隆四年（1739年），乾隆是上台导致了曹家的彻底败落，仍然无法摆脱政治干系。

鲁迅说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这涂路中，大概可以看见世人的真面目。

”曹雪芹亦从这两起巨变中，看清了世人的真面目，对他日后《红楼梦》的创作产生了深远的影响。

曹雪芹与《红楼梦》

曹雪芹与《红楼梦》作者：本刊综合来源：《人民周刊》2015年第11期如果没有曹雪芹，在面对莎士比亚、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰时，很难想象，我们将处于何等尴尬的境地。

而有了曹雪芹，在面对这些世界文学巨匠时，我们则毫无愧色，因为曹雪芹创作的《红楼梦》可以同世界上任何一部文学经典媲美。

《红楼梦》已然成为中华民族的文学符号与文化瑰宝。

蕴含对弱势女性尊重的道德高度折射封建制度必然崩溃《红楼梦》之所以成为中国小说中难以逾越的高峰，首先在于其所折射的民主思想与人文精神。

在人类社会中，女性地位的高低是衡量社会平等与否的试金石;对待女性，尤其是底层女性的态度则是检验作者道德思想的试金石。

《红楼梦》之所以屹立于世界文学之林而毫不逊色，重要原因便在于其所蕴含的道德高度，即：对人、对处于弱势的女性的尊重。

在中国文学的画廊中，贾宝玉的典型意义在于此，《红楼梦》的人文价值也在于此。

曹雪芹的笔是丰饶多彩的，遣之于笔端，即便是同样处于底层的丫鬟也遭际不同而各具特色，这是有着严格的时代背景的。

在清代，奴婢分为两类：一类属于白契，一类属于红契。

红契是“经过官府税契登记，钤盖有官府印信的卖身契”;白契是指仅由“买主和卖身人凭中签立，未经官府钤盖印信，未经录入‘奴档’的卖身契”。

前者在法律上属于家生子，世代为奴，不可以脱离主家;后者则可以通过赎身而重获自由。

袭人就是白契的奴婢，因此敢于对宝玉说要离开贾家的话。

同样是丫鬟，贾母身边的鸳鸯、王夫人身边的金钏儿、玉钏儿以及彩霞这些小姑娘们都是家生子，属于红契奴婢，不可以脱离贾府，到了婚配年龄，由主子指配给身份相当的小厮。

而且因为是家生子，主人可以把她们视为玩物而肆意侮辱。

贾母的大儿子贾赦看上了鸳鸯，要纳她为妾，逼得鸳鸯赌咒发誓一辈子伺候贾母，最终在贾母故世以后悬梁自尽。

更加不幸的是金钏儿，因为和宝玉说了一句调笑的话，最终在井底结束了花朵一样娇嫩的生命。

这就是封建制度的戕贼。

文学是人学，塑造形形色色的典型人物是作家的重要追求，文学又是人类的灵魂，是推进社会发展的动力，《红楼梦》通过这些女孩子被摧残的青春与苦涩泪水，宣告了封建制度的必然崩溃。

曹雪芹与《红楼梦》

二、林黛玉 1、叛逆的思想和行为如黛玉从不劝宝玉读八股文章、谈仕途经济，她最爱看诸如《西厢记》、《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”，而且她与宝玉自由恋爱亦属越轨行为。
2、对爱情痴情执着黛玉对宝玉的感情是一心相许，以生命相依托，因而有不尽的哀愁情思，乃至猜忌、争吵、嫉妒。她与宝玉既言和意顺，又求全责备，直至误会归于冰释。如“林黛玉误剪香囊”， “宝黛共读《西厢记》”，“黛玉怡红院外悲戚“，“情重愈斟情” ，“诉肺腑”，“泪尽而逝”。
二、曹雪芹的家世 1、曹家由军功起家曹雪芹的祖先，自明初在辽东历任卫所军职。曹雪芹的五世祖曹锡远、高祖曹振彦父子约在天启元年努尔哈赤攻占沈阳、辽阳时，归附后金。初归佟养性统辖，为汉军旗教官。约在天聪六年（1632）前后，转为多尔衮正白旗包衣，担任旗鼓牛录章京，天聪八年，曹振彦在战斗中立功，加半个前程（云骑尉）。顺治六年（1649），廷试八旗熟悉汉文人员，他考取贡士。顺治七年后由武职改文职，历任山西吉州知州、阳和府知府、两浙盐运使。
雍正六年（1728）初夏，曹雪芹随全家回到北京，住在崇文门外蒜市口曹家旧宅。乾隆十年（1745）前后，曾在右翼宗学当过掌管文墨的杂差。地位卑下，境遇潦倒，常常要靠卖画才能维持生活。约在乾隆十九年之后，他移居北京西郊香山一带，《红楼梦》就是在那里写成的。他的生活更加困顿，已经到了“举家食粥酒常赊” 的地步。
2、骄奢淫逸内部争斗自毁河山贾府中的主子们大多安富尊荣、骄奢淫逸，经济上越来越拮据，入不敷出。家庭内部的矛盾纠纷愈演愈烈，房族之间、嫡庶之间、婆媳之间、主奴之间以及父子兄弟夫妇之间都存在着难以调和的矛盾。
3、家族的外部矛盾将家族置身于不可调和的社会矛盾中，如 “葫芦僧判断葫芦案”、诬陷石呆子等，通过贾府与封建官府的关系，揭示了官府徇私枉法，贵族豪强欺压良善。贾蓉封龙禁尉，同样也是徇私枉法的写照；乌进孝交租、反映了由于农村经济地破产，加剧了贾府豪华奢侈的生活与财源枯竭之间的严重矛盾，已经无力回天；农村寒微人家的刘姥姥进荣国曹玺初为王府护卫，顺治六年随多尔衮往山西平定姜瓖叛乱，因功擢升内廷二等侍卫。康熙二年(1663)由内务府内工部郎中出任江宁织造，并兼任两淮巡盐御史。

曹雪芹与《红楼梦》

曹雪芹与《红楼梦》曹雪芹与《红楼梦》《红楼梦》是我国古典⼩说艺术成就的最⾼峰，问世200多年来,其影响之深远⽆法估量。

《红楼梦》在⽂学史上的价值,不仅是中国的,⽽且是世界的。

⽑泽东同志说，中国对世界⽂化的贡献有三：⼀是鲁迅，⼆是《红楼梦》，三是中医中药。

他把《红楼梦》看成是对世界⽂化三⼤贡献之⼀。

曹雪芹的名字,可以同莎⼠⽐亚、巴尔扎克、狄更司、托尔斯泰并列在⼀起。

曹雪芹为什么能写出《红楼梦》这⼀伟⼤著作？这是“红学”研究中极受⼤家关注的问题，这⼀课仅从曹雪芹“特殊的⼈⽣遭际”、“狂傲的⽓质性格”、“⾮凡的⽂学才能”⼏个⽅⾯对这⼀问题与同学们作⼀探讨。

⼀、特殊的遭际熔炼出特殊的思想特殊的家庭和⼈⽣遭际是曹雪芹创作《红楼梦》必不可少的⽣活前提，同时也为他准备下了思想前提。

⼤凡⼀个伟⼤的作家,都有⼀番不同寻常的经历,⽽这⼀经历往往是伟⼤⼈物所以成其为伟⼤的⽣活基础和动⼒之源。

特别是不幸的遭遇，对于伟⼤的作家来说，还会使他们的思想得以升华，因⽽成就经天纬地的著述。

屈原是这样，司马迁是这样，孙膑是这样，曹雪芹也是这样。

1．家世的变迁与⽣平的厄运曹雪芹名霑,字梦阮,号芹圃、芹溪、雪芹。

他的祖上是汉⼈，他原籍是河北丰润县,⼤约在明朝末年,他的先祖曹锡远迁居东北,⼊了满州籍,汉军正⽩旗，⼤概在辽宁铁岭附近。

后来他的⾼祖曹振彦，随着清兵⼊关, 曾任⼭西平阳府吉州知州，阳和府知府两地地⽅官。

从曾祖曹玺开始得到宫廷的亲幸,成为显赫⼀时的世家。

《红楼梦》第五回说：“吾家⾃国朝定⿍以来,功名奕世,富贵流传,已历百年”。

第⼗三回也说：“如今我们家赫赫扬扬,已将百载”,这⾥说的是贾家，实际上是以曹家为⽣活原形的。

由康熙⼆年到雍正六年，从曹雪芹的曾祖曹玺到他的⽗亲曹頫三代四⼈近60年世袭江宁织造。

他的祖⽗曹寅更是多任了苏州织造和两淮盐政监察御使。

李发元《两淮巡盐御使题名碑记》说：“两淮税课，当天下租庸之半，损益盈虚，动关国计。