4晚清篆刻名家

❖ 吴熙载的篆书飘逸劲健，表现在篆刻上用刀 迅疾使刀如笔，笔意圆转流动，气势醋畅淋 漓。每字结构的转折连接处和线条的延续处， 都充分表现了书法的用笔。边款多作单刀草 书，象他的书法墨迹一样娟美，都可说是别 开生面。师承邓派的名家还有吴咨、徐三庚 等人，虽各有成就，但均不能与吴熙载相比。 邓、吴的成就，不仅因他们的作品出众，更 重要的是他们不一味摹仿前人作品，对篆刻 艺术的发展作出了具有革新意义的贡献。
书香人家。其父亲黄德华，字仲和，号印川，曾出任宁国府 教授，喜诗文、擅书画、通文字训诂之学，著有《归田录》 、《竹瑞堂诗钞》等多卷。 ❖ 由于家学渊深，耳濡目染，黄士陵自幼读书、写字、制印、 绘画并举，更对篆学发生兴趣，八九岁即操刀习印，年未弱 冠就已经在乡里成为知名人士。 ❖ 咸同年间，连年战乱。同治二年(1863)，太平军与清军在黄 村一带激战数月，黄家顿生变故。
❖ 后在广州，黄士陵结识了长善将军及其儿子志
锐。他们给黄士陵提供习艺的金石资料，在生活上 也支持他。黄士陵得有机会在光绪十一年（1885） 到十三年（1887）到北京国子监求学。主攻金石学 。从盛昱、王懿荣、吴大澄等名家问学。光绪十二 年（1886）八月起，黄士陵以国子监祭酒盛昱之命 摹宋本《石鼓文》。在北京三年，黄士陵广泛研求 周金汉石，转益多师，从中领悟“印中求印”的不 足，而努力探索“印外求印”的途经，作品出现了 新的意趣。黄士陵的篆刻艺术开始出现独特的风格 ，
❖ 他的白文印有着鲜明的特点：
❖ (1)强调虚实：字与字的对比，一字中的结构，都 十分讲究虚实。在一方印中，突出大、中、小虚， 块块的虚实，形成整个印面的多层次、有节奏的韵 律。 (2)刚柔相济：字形基本是方的，但大方有小 圆，在转折处外方内圆，甚至有些直画横画也蒂形， 伸展的笔画更带圆转；收笔往往带圆。少数印用圆 体，但内涵又是刚的。 (3)藏露互用：刀与笔紧密 结合，起刀、运刀和收刀，有藏有露。藏处表现着 浑，露处表现于展起、运以藏为多。因此字里行间， 有动有静，有节奏。他这样刻汉印，就既继承汉印 的传统，又有自的面目
❖ 四、开创了印章边款艺术的新纪元
❖ 赵之谦的边款，字体多样，有楷书、有行书； 到后来大量地用魏体书法，并开创了用阳刻。 有边款上生动的图案，别具一格。在内容上， 有议论，有记叙，有诗、铭，可算是有笔有 墨；边款的文字讲究用刀，表现出金石感。 这些创造也是前所未有的。
❖ 五、把刀法论推向了一个新的高度 他说： “古印有笔尤有墨，今人只有刀与石”，他 把“笔”、“墨”、“刀”、“石”四者合 而为刀法的内，发前人所未发，大大丰富了 刀法论。
❖ 另一种破平整的方法是方圆并用，有的以方 为主，略参一二圆弧之笔；也有以圆为主， 略加少量方笔，对比调和，妙趣横生。
❖ 还有完全方圆并用的。
吴昌硕
❖ 吴昌硕以钝刀硬入，将钱松、吴让之切、冲 两种刀法相结合治印。或冲中带切，或切中 带冲，甚至切中带削……这种多变的刀法， 把冲刀的猛利、挺劲、爽快与切刀的含蓄、 浑朴融为一体，将书意和刀意表现得淋漓尽 致，使他的篆刻刀法雄浑朴茂中寓秀逸
❖ 光绪二十六年（1900），黄士陵谢绝了多方人士的 挽留，回到了故乡黟县，修筑了“旧德邻屋”。两年后 ，又应湖北巡抚、署湖广总督端方所邀，带同大儿子黄 少牧一道到武昌，协助端方从事《陶斋吉金录》等书的 技术性辑著工作，端方的《陶斋吉金录》、《陶斋藏石 记》，倾注了黄士陵父子不少心血。
❖ 光绪三十年（1904），黄士陵归老故乡，从此不再 复出。宣统元年（1909）年，清代印坛的一代宗师黄 士陵逝世，享年61岁。
❖ 上面所述，仅是主要方面。至于他的圆朱文 印朴丽兼备，伸缩相应，工放结合，也是别 有特色
黄牧甫
❖ 字牧甫(一作穆甫)，号倦叟，别号黟山人。 ❖ 清道光二十九年（1849），出生在安徽黟县五都黄村一户
❖ 二、扩拓了印章文字广阔的前景
❖ 赵之谦无论白文印也好，朱文印也好，在文字的取 材上大胆地汲取汉镜、钱币、权诏、汉器铭：砖瓦， 以及难以人印的《天发神谶碑》《祀三公山碑》等 文字人印，大大扩拓了印章文字取用的道路，使篆 刻艺术更丰富了金石的内涵。须知古代钱币、砖瓦 等文字，是民间所写的书体，赵之谦民间书风学习， 也像诗歌向民歌学习一样，有着特别的意义。过去 的篆刻家虽也有把碑额文字引进篆刻，但从取法方 面的广，运用的多，都没有像赵之谦这么大胆。这 确是可称“为六百年来摹印家立一门户’的。
黄士陵篆刻的特点
❖ 平正光洁、方刚朴茂 ❖ 他从赵之谦作品得到启发，认为取法汉印应
取其本源，即光整、朴茂。经不断实践，探 索出用冲刀法仿汉铜印的方法，探索出个人 的路子来。
❖ 奇正相辅，方圆并用。 ❖ 做到平而不板，光而不滑。善于运用字体结
构与章法中的奇正关系，使之相辅相成，既 有矛盾的变化对比，又有相互的协调统一。
赵之谦对篆刻艺术的贡献
❖ 一、开辟了新的摹汉印道路
❖ 以汉印为归，是明清以来篆刻家所走的共同 之路。怎样学汉印，继承这个优秀传统，浙 派已出了创造性的探索，并取得了突出的成 就。赵之谦开始也学浙派，又学邓派，他悟 出了汉印之妙，不在于“斑驳”，而在于 “浑厚”，于是他不再走浙派的路，从“浑 厚"和“茂”字上下功夫，终于探索出了有自 己个性面目的汉印。。
❖ 赵之谦从事篆刻活动所处的时代，是正当浙派影响 仍然很大，邓石如派在吴熙载的传承下，方兴未艾 之际。这时，清代的金石学已到了极盛，各种参考 资料众多，为他提供了优越条件。在这科况下，他 凭借自己的才力，上下求索，终于开拓了自己的路 子，取得了成就。 赵之谦的篆刻艺术生涯，时间
并不算长，四十六岁以后就很少创作。他一生最好 的篆刻作品在三十到三十六岁这七年中，其中以三 十四岁后为黄金时期，他自己说：“在三十前后， 自觉书画刻尚无是处，壬戍(1 862年)以后，一心开 辟新路，打开了新局。"(《致秦勉锄书》)
方与圆的统一协调
❖ “刚”与“柔”中篆刻艺术上是一对矛盾，如 果只强调“刚健”，会使篆刻失去圆转的美， 可能产生剑拔弩张，锋芒毕露等弊病;如果只 强调婀娜，那么，九曲八叠也可以表现出 “柔”来，同时也会失去刚健的美，这些都 脱离了篆刻本身固有的美学特征。而邓石如 恰好致力于篆刻中方与圆、刚与柔的对立统 一。
晚清名家
印从书出——布衣大师 邓石如
❖ 邓石如，原名琰，他是清代最杰出的篆刻家之一。 早年曾刻苦研究秦汉金石碑刻，篆、隶、真、草被 认为清代第一。他把深厚的篆书功力用之于篆刻， 突破了以秦汉玺印为唯一的取法对象的狭隘天地， 扩大了篆刻的表现范围。作品苍劲庄严、流利清新， 开创了一代印风。极大地影响了稍后的吴熙载、赵 之谦、黄杜甫和吴昌硕，从而为万紫千红的晚清印 坛奠定了基础。邓石如虽然也列为“皖派”，但由 于影响深远，一般专称为“邓派”。
❖ 特别是父丧不久，黄士陵嫡出之兄，即提出分家， 并要独占一半；黄士陵之母为此气得自缢而死。
❖ 父母双亡，兄长分家，为了照顾弟妹生活，未及成 年的黄士陵被迫离开家乡，前往江西南昌谋生。在 其兄经营的照相馆里帮忙料理，他在南昌前后呆了 14年。
❖ 他的书法受到江西学政汪鸣銮的赏识，为之传誉， 因而得以结交当时不少社会名流。他不仅得到名家 指点，而且观览了许多金石彝器和著录以及书画珍 品，由此眼界大开学识大进。28岁左右黄士陵在南 昌出版了《心经印谱》，这标志他印艺事业的正式 起步。研究黄氏的学者当认为此阶段是黄士陵篆刻 艺术的摹拟期。
铁、钩、锁——邓石如的篆刻理论
❖铁：指的是刀笔，以刀代笔。要使刀刚健，
避免纤弱的毛病。
❖钩：指笔法，字要圆转遒劲，避免板滞断硬
的毛病。
❖锁：指章法，字与字典配合，要紧扣，浑然
一体，避免松散的毛病。
印从书出---邓石如的篆书
晚清四家之一——吴让之
❖ 吴熙载，字让之，书画篆刻都精，篆隶功力很深。 为清代书法理论家包世臣的学生。他的篆刻最初取 法汉印，三十岁左右看到邓石如的作品，敬佩不已， 于是书法、篆刻均师法邓石如，从而把“邓派”艺 术推向了高峰。由于邓石如作品传世甚少，所以名 为师法邓派者实际大多以吴氏为宗。他的作品对黄 杜甫、吴昌硕有很大的影响，吴昌硕曾说过，“学 完白(邓石如)不若取径于让翁(吴熙载)”。甚推崇可 想。
吴让之篆书
徐三庚别树一帜
在篆法上找突破口——紧愈紧、疏瑜疏， 强化疏密对比，呈现飘荡的气势
篆刻艺术的高熟时期
❖ 以赵之谦、黄牧甫、吴昌硕为代表的晚清篆 刻名家。
赵之谦
赵之谦简介
❖ 赵之谦(1 829---1 884)，字益甫、撝叔，号冷君、憨寮、子 欠、悲庵、悲翁、无闷。浙江绍兴人 ，赵之谦幼年时，家道 已贫困。他天资聪颖，发奋读书，于诗文外，喜绘画山水、 花卉；书法各体进；尤其爱好篆刻，扎下了良好的基础。后 来，他又致力于文字训诂和金石考据之学，学识渐深。十岁 起，他在外过了十二年的浪游生活，卖画为生，以文会友。 三十一岁中了举人。三十五岁到北京谋生活出路，与胡澍、 魏锡曾、沈树镛等人搜研金石文字，鉴定碑帖书画，艺术修 养取得了突飞猛的进展。一八七二年(44岁)，凭友人推荐， 分配到江西主修《江西通志》。后在鄱阳、奉新、南城三当 知县，先后将近十二年，卒于南城任所，年五十六岁，著有 《悲盒居士文存》《悲盒居士诗媵》《国汉学师承续记》 《补寰宇访碑录》《二金蝶堂印谱》等。
❖三、大胆地探索了边栏的艺术
❖ 印章的边栏，是整个篆刻艺术的组成部分。明代的 篆刻，似乎对这方面不够重视；清代浙派已了一些 探索。但赵之谦对这方面已自觉地进行了不少的尝 试。他的有些白文印文字并不靠边，而有意地留出 四边红底，类似边栏；有的印用多重直线相隔。朱 文印的边栏形式更多，除一般的残外，有的似铜印 年久变形的弯曲状；有的一边全缺；有的似有似无， 都与文字的布局相一致。甚至款也用上了边栏隔线， 别有一番风味。这对以后的吴昌硕有颇大的影响。
❖ 三年后，两广总督张之洞、广东巡抚吴大澄在广州设 立广雅书局从事经史的校刻。黄士陵应邀，又回到广 州，参加广雅书局校书堂的工作。凡广雅书局所刻好 几百种书籍，扉页的篆书，多出陵之手，遇上得意之 笔，背面还写上『光绪某年黄士陵署』的字样。此间 ，黄士陵还抽出一定时间协助吴大澄辑《十六金符斋 印谱》，撰集模拓；重刻《刘熊碑》。黄士陵在广州 停留了13年，经过长时期艰苦细致的探索，遍摹了古 印和当时各名家印，终于形成了自己独特的风格，也 由此而成为名重岭南的篆刻和书画大师，其篆刻艺术 对当时的岭南篆刻发展起了很大影响，时人称为“粤 派”。也称黟山派